構(gòu)建大學(xué)生思想教育模式的整體性認(rèn)知模型

于運(yùn)國(guó),劉文叢,趙欣欣

構(gòu)建大學(xué)生思想教育模式的整體性認(rèn)知模型

于運(yùn)國(guó)1,2,劉文叢2,趙欣欣2

隨著當(dāng)今高等教育改革、社會(huì)發(fā)展和大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的不斷變化,大學(xué)生思想政治教育有待于整合現(xiàn)有的模式。筆者根據(jù)多年的學(xué)生工作經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建了大學(xué)生思想政治教育模式的整體性認(rèn)知模型并進(jìn)行分析,這將有助于增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的整體性認(rèn)知,從而使思想教育效果達(dá)到最優(yōu)化、最大化。

大學(xué)生;思想政治教育模式;認(rèn)知模型

大學(xué)生思想政治教育作為一種實(shí)踐活動(dòng),經(jīng)過(guò)多年探索與實(shí)踐,已經(jīng)具有多種教育模式,取得了較好的育人效果,但隨著高等教育改革、社會(huì)發(fā)展和大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的不斷變化,決定了大學(xué)生思想政治教育必須向整體性教育方向發(fā)展,這就需要對(duì)思想政治教育模式進(jìn)行高度的整合,整體性認(rèn)知,做到思想教育協(xié)調(diào)發(fā)展,以適應(yīng)人才培養(yǎng)和大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。

一、大學(xué)生思想教育的幾種主要模式

從高等教育的角度看,可以把大學(xué)生思想教育模式分為以下五種:

(一)理論認(rèn)知的主體教育模式

理論認(rèn)知的主體教育模式是著眼于引導(dǎo)和幫助青年學(xué)生學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,確立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具有社會(huì)主義核心價(jià)值理念,為堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線不動(dòng)搖打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本原理教育和思想道德修養(yǎng)教育,要堅(jiān)持用中國(guó)化的馬克思主義,特別是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)社會(huì)主義新的實(shí)踐,通過(guò)積極推進(jìn)理論武裝和理論創(chuàng)新,才能不斷鞏固和提高我們黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,確保大學(xué)生思想政治教育的正確導(dǎo)向,確保為社會(huì)主義培養(yǎng)理想信念堅(jiān)定、具有愛國(guó)主義情懷、具有高尚道德情操、具有科學(xué)思維方式的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。因此,系統(tǒng)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育,課堂的馬克思主義理論學(xué)習(xí)將起到至關(guān)重要的作用。

(二)知行合一的實(shí)踐教育模式

實(shí)踐教育是一種有效的育人方式,學(xué)生有組織或自發(fā)地運(yùn)用課堂上獲得的理論知識(shí)、間接經(jīng)驗(yàn)、感受,開展與學(xué)生的健康成長(zhǎng)和成才密切相關(guān)的各種應(yīng)用性、綜合性、導(dǎo)向性的實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)參加實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生能夠進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,進(jìn)一步深化對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知。如通過(guò)開展“三下鄉(xiāng)”、“四進(jìn)社區(qū)”的社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生感受社會(huì)的發(fā)展變化,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;通過(guò)參加公益勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、勤工助學(xué)、掛職鍛煉等各種社會(huì)實(shí)踐,使他們加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的理解。所以社會(huì)實(shí)踐是理論認(rèn)知的主體教育模式的有益補(bǔ)充,是大學(xué)生思想政治教育不可或缺的重要載體形式。在實(shí)踐性教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生不再是被動(dòng)的接受者,而是積極的參與者。在實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生不只是做筆記、死記硬背,還必須針對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立思考,認(rèn)真鉆研,做出判斷。在這一系列主動(dòng)行為中,學(xué)生的主體性能動(dòng)性得到充分發(fā)揮。大學(xué)生通過(guò)走入社會(huì)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),可以增強(qiáng)對(duì)所學(xué)理論知識(shí)在實(shí)踐應(yīng)用上的認(rèn)知,特別是深化對(duì)馬克思主義中國(guó)化的了解,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)所取得偉大成就的肯定,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。實(shí)踐是對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展。

(三)文化熏陶的環(huán)境育人模式

文化在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育中主要起到了熏陶的作用,而環(huán)境主要包括社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和校園環(huán)境,這里重點(diǎn)研究如何發(fā)揮校園文化建設(shè)在思想教育中的熏陶和感染作用。校園文化是指學(xué)校全體師生員工在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中培育形成并共同遵循的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念和行為規(guī)范,它是一種管理文化、教育文化、制度文化和組織文化,是一種特殊的文化教育因素。由于文化本身的特性,校園文化蘊(yùn)藏著潛移默化、點(diǎn)滴滲透的重要育人功能,先進(jìn)的校園文化能陶冶大學(xué)生的情操,有助于大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。

(四)情感互動(dòng)的服務(wù)育人

情感互動(dòng)的服務(wù)育人是指學(xué)校的教師、干部、職工為了實(shí)現(xiàn)育人的目標(biāo),在從事自己本職工作的過(guò)程中,以一定的形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接或間接的教育過(guò)程,并在教育過(guò)程中融入情感,做到以情動(dòng)人、以情感人,最大限度地激發(fā)學(xué)生全面成才的內(nèi)在動(dòng)力。針對(duì)目前大學(xué)生的思想狀況,我們要轉(zhuǎn)變育人觀念,增強(qiáng)服務(wù)育人意識(shí),把大學(xué)生思想教育與管理育人和服務(wù)育人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。要將學(xué)生工作從管理型的工作模式轉(zhuǎn)向教育型、服務(wù)型的工作模式,要為學(xué)生的成長(zhǎng)成才創(chuàng)造各種有利條件,優(yōu)化校園育人環(huán)境,服務(wù)的內(nèi)容要把握學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中不同層次、不同方面的合理需要;服務(wù)方式要實(shí)現(xiàn)服務(wù)最優(yōu)化,要為學(xué)生提供各種生活服務(wù),改善生活環(huán)境,提供勤工助學(xué)服務(wù),幫助困難學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),提供學(xué)習(xí)服務(wù),提供就業(yè)服務(wù),提供心理咨詢服務(wù),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

(五)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新教育模式

創(chuàng)新是思想政治教育工作的靈魂,它貫穿思想政治教育全過(guò)程,只有不斷創(chuàng)新才能使思想政治教育工作充滿生機(jī)與活力。在與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新教育研究過(guò)程中,一方面研究在已經(jīng)建立起來(lái)的如“挑戰(zhàn)杯”、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、學(xué)術(shù)科技論文大賽等創(chuàng)新教育模式的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探索創(chuàng)新教育新模式,通過(guò)建立大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園等,提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,充分發(fā)揮創(chuàng)新教育模式在大學(xué)生思想政治教育中的導(dǎo)向作用,更好地為思想政治教育工作服務(wù);另一方面對(duì)思想教育工作進(jìn)行創(chuàng)新,建立網(wǎng)絡(luò)大學(xué)生思想教育陣地等創(chuàng)新教育模式,引領(lǐng)大學(xué)生的時(shí)代潮流。當(dāng)今的教育環(huán)境要求我們必須解放思想、與時(shí)俱進(jìn),積極大膽地進(jìn)行創(chuàng)新教育模式探索。思想政治教育的創(chuàng)新包括觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方法創(chuàng)新和手段創(chuàng)新等。

二、構(gòu)建大學(xué)生思想教育模式的整體認(rèn)知模型

隨著社會(huì)的發(fā)展和大學(xué)生身心發(fā)展,決定了大學(xué)生思想政治教育必須是整體性教育,新時(shí)期思想教育工作必須轉(zhuǎn)變教育觀念,對(duì)教育手段和經(jīng)驗(yàn)加以整合。要緊緊把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律和大學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律,樹立“以人為本”的教育理念,從學(xué)生的內(nèi)在需要出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人的成才目標(biāo)與學(xué)校的教育目標(biāo)統(tǒng)一起來(lái),繼續(xù)堅(jiān)持和完善如教書育人、實(shí)踐育人、活動(dòng)育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人等教育形式,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)各種思想教育模式的整合研究,使課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、管理服務(wù)等教育模式相互作用、相互滲透,形成完整有效的思想教育系統(tǒng),使系統(tǒng)內(nèi)部諸要素之間達(dá)到最優(yōu)整合,使整個(gè)教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能達(dá)到優(yōu)化。在大學(xué)生思想教育主要的五種模式中,其中理論認(rèn)知的主體教育模式、文化熏陶的環(huán)境教育模式和情感互動(dòng)的服務(wù)育人模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是一種認(rèn)知和人文教育;知行合一的實(shí)踐育人模式對(duì)學(xué)生進(jìn)行的是實(shí)踐教育;與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新教育模式是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的教育模式。對(duì)五種模式進(jìn)行分析后,建立了大學(xué)生思想教育模式的整體性認(rèn)知的“天鵝”模型,圖形如下:

圖1 大學(xué)生思想教育模式的“天鵝”模型

(一)天鵝的頭是理論認(rèn)知的主體教育模式,文化熏陶的環(huán)境教育模式是天鵝的軀干,情感互動(dòng)的服務(wù)育人模式是天鵝的尾,知行合一的實(shí)踐育人模式是天鵝的雙腿,與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新教育模式為天鵝的雙翅。

(二)天鵝從整體上可分為五部分。頭是天鵝的靈魂,控制著天鵝的行動(dòng),理論認(rèn)知的主體教育模式重點(diǎn)解決思想政治理論教育進(jìn)頭腦的問(wèn)題,從而指導(dǎo)大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng);文化熏陶的環(huán)境教育模式是天鵝的軀干,大學(xué)生作為社會(huì)的一員,環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想的熏陶起著重要作用,潛移默化地影響大學(xué)生健康成長(zhǎng);情感互動(dòng)的服務(wù)育人模式是天鵝的尾,尾部可調(diào)節(jié)天鵝的飛行方向,情感互動(dòng)的服務(wù)育人模式作為一種經(jīng)常性的思想教育模式是大學(xué)生思想教育的有益補(bǔ)充,它會(huì)不時(shí)地對(duì)大學(xué)生思想中出現(xiàn)的偏離通過(guò)談心等教育形式,進(jìn)行調(diào)整;知行合一的實(shí)踐育人模式是天鵝的雙腿,重點(diǎn)解決大學(xué)生思想教育的實(shí)踐問(wèn)題,使大學(xué)生通過(guò)參加實(shí)踐活動(dòng)來(lái)深化對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的理解;與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新教育模式是天鵝的雙翅,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,使大學(xué)生通過(guò)理論認(rèn)知、實(shí)踐教育后對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華;同時(shí)天空和大地代表大學(xué)生思想教育工作所處的社會(huì)環(huán)境,它為思想教育工作提供了廣闊的發(fā)展空間,就像天鵝行走與飛翔一樣,必須依靠地面的支撐和空氣的浮力。

(三)整個(gè)“天鵝”模型展示了高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育的遞進(jìn)過(guò)程,就是高校對(duì)大學(xué)生的思想教育首先要進(jìn)行理論認(rèn)知教育,然后進(jìn)行實(shí)踐教育,學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)理論進(jìn)行再認(rèn)識(shí),其實(shí)學(xué)生對(duì)理論的再認(rèn)識(shí)的過(guò)程也就是創(chuàng)新過(guò)程,這符合哲學(xué)觀點(diǎn),即認(rèn)知→實(shí)踐→再認(rèn)識(shí)(即創(chuàng)新)。

(四)“天鵝”模型從總體來(lái)看各部分是相互聯(lián)系,不可或缺的,尤其當(dāng)天鵝行走、飛翔時(shí),身體各部分必須是相互協(xié)調(diào),相互配合,只有身體各部分協(xié)調(diào)統(tǒng)一,才能飛得更高、更遠(yuǎn)。大學(xué)生的思想教育也是如此,各種教育模式應(yīng)該互相滲透,相互融合,而不能相互獨(dú)立的,在教育過(guò)程中只有五種育人模式協(xié)調(diào)運(yùn)用,協(xié)調(diào)發(fā)展,才能達(dá)到和諧統(tǒng)一,思想教育工作才能做得更好,取得較好的育人效果。

(五)此模型與大學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)相統(tǒng)一。大學(xué)生素質(zhì)教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。這就要求大學(xué)生要積極有效地適應(yīng)、接受和利用各種教育模式,認(rèn)真接受課堂教學(xué)、校園文化和管理服務(wù)等模式的認(rèn)知教育,不斷積累理論知識(shí);積極參加社會(huì)實(shí)踐,接受實(shí)踐教育,在實(shí)踐中鍛煉成才;不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。總之,大學(xué)生思想政治教育模式的整體性體現(xiàn)了思想政治教育的系統(tǒng)性,思想教育模式的整體性認(rèn)知水平和能力需要在實(shí)踐中不斷去豐富和發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)教育效果的最優(yōu)化,最大化。

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A

1001-6201(2011)04-0283-03

2011-01-20

吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)黨建與思想政治研究課題資助項(xiàng)目

(作者單位:1.東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;2.吉林農(nóng)業(yè)大學(xué))

[責(zé)任編輯:何宏儉]