懷舊與縱覽：2010話劇掠影

宋寶珍

懷舊與縱覽：2010話劇掠影

宋寶珍

2010年，中國話劇沿襲既有的發(fā)展勢頭，在總體上呈現(xiàn)演出市場活躍、文化交流頻繁的景況。無論是經(jīng)典劇目的改編、上演，還是新創(chuàng)劇目的實(shí)力展現(xiàn)，抑或國外劇團(tuán)的在華巡演，都為中國觀眾帶來新鮮觀感。話劇的演出，不再僅僅局限于京、滬等一線城市，而是逐漸向二線城市發(fā)散擴(kuò)展?？偟膩砜矗拕∫呀?jīng)走出上世紀(jì)90年代的低谷，開始以爬坡的耐力和自強(qiáng)的韌勁，以不懈的努力和繁榮的憧憬，向著新的藝術(shù)目標(biāo)邁進(jìn)。

一、舞臺盡吹懷舊風(fēng)

2010年的話劇舞臺彌漫著一股懷舊風(fēng)?；蛟S因?yàn)楝F(xiàn)代社會的加速發(fā)展，導(dǎo)致了人們在快節(jié)奏的生活里無暇自省，在驀然回首時(shí)，才發(fā)現(xiàn)已遠(yuǎn)離最初的夢境，故而在傾向?qū)徦嫉乃囆g(shù)表達(dá)中，不自覺地回望來時(shí)路，表達(dá)個(gè)體生命對時(shí)代變遷的感慨，對自身命運(yùn)的詠嘆。

這股風(fēng)潮首先引發(fā)了對舊有作品的再詮釋與再演繹。

1月，王延松導(dǎo)演，孫海英、呂麗萍主演的易卜生戲劇《培爾·金特》，繼上年度在保利劇院首演之后，開始在上海、深圳、重慶等13座城市巡演。呂麗萍在劇中一人分飾培爾的母親與愛人，將操勞農(nóng)婦、垂髫少女、盲眼老嫗扮演得可圈可點(diǎn)。孫海英扮演的培爾，從尋釁滋事的少年，到歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)、比鄰死神的老人，顯現(xiàn)了人生進(jìn)程在幻象中的迷失和真我的重現(xiàn)。

同樣首演于2009年末的《簡愛》，由喻榮軍改編、王曉鷹導(dǎo)演，2010年多次登上國家大劇院的舞臺。在閃婚、閃離的物欲時(shí)代，人們?nèi)栽谧穼ぶ逗啇邸?，正是對性靈之愛的緬懷。由王洛勇扮演的羅切斯特，由袁泉、陳數(shù)、朱杰分別扮演的簡，滿足了人們懷舊的心理期待。

2月，電視導(dǎo)演高希希攜一批影視明星，藉著電視劇《甜蜜蜜》的熱播，打造了頗具懷舊意緒的同名話劇，讓老知青葉青、雷雷、方文的舊時(shí)代的戀情，在舞臺上顯現(xiàn)為令人追索的依稀舊夢。

3月，中國國家話劇院推出由田沁鑫導(dǎo)演的時(shí)尚版《紅玫瑰與白玫瑰》，將藝術(shù)審視的目光移向舊的時(shí)代；又從舊的故事架構(gòu)里開掘出新意。張愛玲原小說里男人佟振保對女人紅、白玫瑰的繾綣，變換為當(dāng)下境遇中女人佟振保對兩個(gè)男人的曖昧，作為都市白領(lǐng)，女人在平庸的生活中渴望冒險(xiǎn)，又在選擇的苦惱中尋找安寧。佟振保由兩個(gè)女演員同時(shí)扮演，將女性的多情多面、自相矛盾的特點(diǎn)作了形象化呈現(xiàn)。

4月，由焦晃領(lǐng)銜主演，上海話劇藝術(shù)中心的《欽差大臣》，因?yàn)橹匦略忈屃斯昀硐矂〉牟恍鄡r(jià)值，還因?yàn)閰R集了上海戲劇學(xué)院59級表演系的學(xué)員，因而備受新聞媒體和老觀眾的矚目。

6月，上海話劇藝術(shù)中心在國家大劇院演出《1977》（王曉鷹導(dǎo)演），劇中，文革結(jié)束，高考恢復(fù)，一幫東北知青為取得受教育權(quán)，進(jìn)行著不懈的努力和決絕的抗?fàn)?。一個(gè)震撼的場面是：一群知青為追趕那列奔赴考場的火車，在原野上狂奔、嘶嚎、跌撞、哀告，再不能耽擱，再不容錯(cuò)過，那是一代青年的心靈吶喊，也是時(shí)代轉(zhuǎn)變的先聲。劇中人的青春感慨，引發(fā)了一代人的共鳴。

2010年6月，為紀(jì)念波蘭鋼琴家、作曲家肖邦誕辰200周年，中國國家話劇院在保利劇院推出音樂話劇《肖邦》（馮大慶編劇、王曉鷹導(dǎo)演），它以倒敘的方式，從肖邦之死寫起，以音、詩、畫的和諧統(tǒng)一，詮釋了音樂家“心”歸故里的精神軌跡。

將這股舞臺懷舊風(fēng)推向高潮的戲劇，當(dāng)推臺灣戲劇家賴聲川、電視制作人王偉忠聯(lián)手打造的《寶島一村》。它在2月5日在北京世紀(jì)劇院首演后，又在滬、杭、穗、蓉等地巡演。所到之處，觀眾透過臺灣眷村的歷史境遇，感知了1949年以來彼此走過的不尋常的歷史。這里有臺灣三代人漂泊、企盼、定居、發(fā)展的命運(yùn)軌跡，有含淚的微笑，也有笑過之后的唏噓；有小人物被時(shí)代裹挾的感慨，也有掙扎求生、隨遇而安的本性；有一片生活的滾滾紅塵，也有超然世外的淡定從容。

2010年末的重頭戲當(dāng)屬田沁鑫導(dǎo)演的《四世同堂》。它取材于老舍先生的同名小說，反映了日軍占領(lǐng)北平時(shí)期平民生活的混沌、凄慘。演出時(shí)，一批明星演員雷恪生、孫紅雷、黃磊、辛柏青、秦海璐、陶虹、朱媛媛等集體亮相，無疑具有強(qiáng)大的劇場號召力。它的首演選在了臺北，10月30日-31日在臺北連演3場后，再赴廣東、北京等地巡演，到2011年1月中旬，票房已經(jīng)突破1000萬，一時(shí)間成為令人注目的話劇熱點(diǎn)。

田沁鑫在接受采訪時(shí)談到，“老舍先生筆下的所有人物都帶著金屬音兒，能從北京篤實(shí)的城墻里面站出來，每一個(gè)人都特別有質(zhì)感，比現(xiàn)在的北京人活得不犬儒。這些人都挺棒的，從頭到尾八年里頭，誰都沒變過。”“抗戰(zhàn)只是一個(gè)舞臺，各種各樣的人在燈下粉墨登場，被照射得澄澈極了?！盵1]話劇《四世同堂》，不以史詩般的宏大敘事遮蔽沉默的大多數(shù)的隱忍、傷痛，反以日常生活在時(shí)代凸透鏡下的聚焦，反映普通民眾靈魂中的混茫與鮮明。生逢亂世，祁家三兄弟各自選擇了不同的人生進(jìn)路：長子瑞宣一家勉強(qiáng)支撐，甘愿與家族一同沉??；二弟瑞豐一家勢利媚俗，茍求活得快活自足；三弟瑞全決然棄家，投身抗日洪流。鄰居錢詩人，大有“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的遺世獨(dú)立、清高自省。鄰居冠曉荷和他的太太大赤包，則是不明是非、不知生死，渾渾噩噩、火中取栗的角色。形形色色人物的悲劇命運(yùn)，則顯示了家國傾覆下小人物的無奈沉淪。

舞臺懷舊風(fēng)的形成，一方面固然反映了人們藉著對從前生活的記憶性反思，阻抗現(xiàn)代商業(yè)化生存方式的努力；另一方面則是，雖有《資本·論》、《向上走，向下走》、《柔軟》等新劇問世，但原創(chuàng)劇目在數(shù)量上仍顯不足，迫使人們向既有的文化資源謀取創(chuàng)作靈犀。

二、百年曹禺展新顏

2010年9月24日，正值中國現(xiàn)代戲劇家曹禺先生誕辰100周年。9月14日，上海文聯(lián)和上海劇協(xié)等單位以“經(jīng)典與當(dāng)代”為題，召開紀(jì)念曹禺百年座談會，探討曹禺的戲劇思想和美學(xué)精神。9月22日，南開大學(xué)、北京人民藝術(shù)劇院，在津京兩地舉行“紀(jì)念曹禺誕辰100周年國際學(xué)術(shù)研討會”。 9月24日，由文化部和中國文聯(lián)舉行的“紀(jì)念曹禺百年座談會”在人民大會堂舉行。

2010年也是曹禺戲劇連演不斷的一年。5月14-16日，由蘇州評彈劇團(tuán)演出的中篇彈詞《雷雨》在北京長安大戲院演出；9月28日，該劇在梅蘭芳大劇院再度上演；11月又進(jìn)行了南京大學(xué)的校園演出。6月2日-4日，以“相約世博”的名義，上海歌劇院在上海大劇院演出歌劇《雷雨》，該劇對話劇情節(jié)做了必要的濃縮，使悲劇張力更加突出。導(dǎo)演查明哲表示，要讓戲劇節(jié)奏隨著音樂的翅膀飛得更遠(yuǎn)，展現(xiàn)曹禺的寫意與詩化。9月12、13日，由曹其敬導(dǎo)演、上海滬劇團(tuán)改編的滬劇《日出》在上海逸夫舞臺演出，10月24日，該劇赴北京長安大戲院演出。9月16日晚，沈陽師范大學(xué)英文版《原野》，在位于美國馬薩諸塞州北漢普頓市的史密斯女子學(xué)院首次公演獲得成功，此次演出的版本，在王延松導(dǎo)演的《原野》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成，由美國史密斯女子學(xué)院戲劇系主任艾倫擔(dān)任導(dǎo)演。

曹禺是北京人藝的老院長，為了紀(jì)念他的戲劇功績，北京人藝在9月份連續(xù)推出了曹禺的4部經(jīng)典劇目，就此揭開了北京地區(qū)紀(jì)念演出活動的帷幕。9月7日-19日，由任鳴導(dǎo)演、北京人藝的《日出》在首都劇場演出12場。9月10-16日，由李六乙導(dǎo)演、北京人藝的《北京人》在國家大劇院演出6場。9月24-10月7日，由顧威、陳薪伊各自導(dǎo)演、北京人藝的《原野》、《雷雨》分別在國家大劇院和首都劇場上演，各演14場。北京人藝的4臺曹禺大戲，累計(jì)演出46場，票房總計(jì)1046萬。

顧威導(dǎo)演的《雷雨》，在舞臺呈現(xiàn)上延續(xù)著北京人藝現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)真實(shí)與形象塑造的藝術(shù)魅力。這一次，人藝啟動了新的演員，摒棄了從前的階級斗爭觀念，從人性的角度看待《雷雨》的悲劇性，突出了“雷”與“雨”的象征寓意和劇場效果，使人物命運(yùn)的悲愴感愈加鮮明。李六乙導(dǎo)演的《北京人》，在冷寂、蒼涼的情境中，充分調(diào)動了舞臺的表現(xiàn)元素，以傾斜的舞臺，敗落的四合院，以及生活在其中的“死活人”、“活死人”的種種形態(tài)，形象地展現(xiàn)了一個(gè)行將滅亡的時(shí)代“無可奈何花落去”的悲哀。由任鳴執(zhí)導(dǎo)的新版《日出》，啟用影視明星陳好來扮演陳白露，詮釋了陳白露悲劇的現(xiàn)實(shí)意義，演出中規(guī)中矩，流暢整飭。

2010年9月24日，是曹禺誕辰的正日子，這一天，北京人藝的《原野》在國家大劇院正式與觀眾見面。導(dǎo)演陳薪伊坦言，她以前并不喜歡曹禺的《原野》，認(rèn)為這個(gè)劇有些別扭，其它演出版本的舞臺形象也比較丑陋。接到北京人藝的邀請后，她開始為執(zhí)導(dǎo)這個(gè)戲做了半年的案頭準(zhǔn)備，她認(rèn)為曹禺的《原野》充滿詩情畫意，是一首美的毀滅的挽歌?！对啊酚兴^的“豪華陣容”，胡軍飾演仇虎，徐帆飾演金子，濮存昕飾演大星，呂中飾演焦老太婆。

這一次的《原野》演出，舞臺上出現(xiàn)了高處的斜坡與低洼的村落，圍繞著它們的是綿延不盡的蘆葦，在演出中還增加了大量的音樂成分。演員在蘆葦叢中表演，動作幅度和嗓門都很大，原來是導(dǎo)演要求用吼的方式去演繹一個(gè)有質(zhì)感的農(nóng)村故事。“青衣”徐帆這次扮演潑野、魅惑的農(nóng)村小媳婦，她與仇虎青梅竹馬，后來卻嫁給了濮存昕扮演的窩窩囊囊的大星，呂中扮演的瞎老太婆嫉恨著金子。金子遇到仇虎，她死也要跟他走，而仇恨卻將仇虎的人性逼向了偏執(zhí)之境。為了突出戲劇的美，導(dǎo)演摒棄了黑森林陰森可怖的意象，轉(zhuǎn)而以浪漫唯美的蘆葦呈現(xiàn)原野的蒼茫；甚至也拋棄了仇虎殺人后在林子里遇到的牛頭馬面等，轉(zhuǎn)而以一個(gè)哀怨的、凄美的女鬼形象（即被逼死的仇虎妹妹的鬼魂）前來糾纏仇虎不安寧的靈魂；甚至也拋棄了偵緝隊(duì)的追捕與瞎老太婆的叫魂聲，仇虎自殺了，完全是一種自我義氣的放縱。這是一臺娛目的戲，上座率達(dá)到百分百，但也引發(fā)了一些爭議?！皾M臺的蘆葦，使人物的動作和語言幾乎淹沒在蘆葦里，損失了話劇藝術(shù)的特性和魅力，所有人物，幾乎都不得不過度的喊話；再有是大量的音樂，也在損失話劇的魅力。尤其是那首牛頭馬面的歌，全然擯棄原有的民間小調(diào)，再行創(chuàng)造出來的是一首不能符合劇情的歌唱?！盵2]多一種樣式演《原野》總是好的，而經(jīng)典的闡釋總是伴隨各種爭議?？磥?，挖掘經(jīng)典既需要勇氣，更需要功力。

10月，香港的曹禺紀(jì)念演出活動也集中展開，10月8、9兩日，香港影視劇團(tuán)的《曹禺——一個(gè)世紀(jì)的聲音》演出于西灣河文娛中心，14-17日，北京人藝的《北京人》演出于葵青劇場，22-24日，香港戲劇協(xié)會的《正在想》演出于元朗劇院，26-28日，眾劇場的《日出》演出于香港文化中心。

在大陸，年末的曹禺戲劇演出仍在持續(xù)進(jìn)行，10月25-29日，在曹禺的原籍——湖北潛江舉辦的“曹禺戲劇周”如期進(jìn)行。11月27日至12月8日，由高杰導(dǎo)演、大連話劇團(tuán)演出的《雷雨》在北京世貿(mào)天街大隱劇院演出16場。此前，自5月10日起，此劇已在大連連演26場。這個(gè)戲?qū)⒉茇摹独子辍ば颉樊?dāng)成是解讀這部悲劇的鑰匙，截取其中有深意的句子，由分飾不同角色的演員現(xiàn)場念白，形成《雷雨》的演出序幕，并為扣人心弦的悲劇氣氛進(jìn)行鋪墊。舞臺的燈光在演出中起到重要作用，它強(qiáng)化了人物內(nèi)心，營造了戲劇效果。12月8日，易立明根據(jù)曹禺的《雷雨》改編的《閱讀雷雨》在首都劇場上演。本劇以現(xiàn)代的劇場效果，表現(xiàn)“雷雨”的氛圍和意蘊(yùn)。

此外，中國各地藝術(shù)院校、大、中學(xué)校學(xué)生也在參與、促動著曹禺戲劇的不斷上演，此處恕不贅談。

三、中外戲劇相對看

2010年是國內(nèi)戲劇展演、中外戲劇交流比較頻繁的一年。

4月2日-16日，“第六屆全國話劇優(yōu)秀劇目展演”在重慶市舉行，展演匯集了近3年來創(chuàng)作的23臺話劇，如《毛澤東在西柏坡的暢想》、《春雪潤之》、《宣和畫院》、《黑石嶺的日子》、《這是最后的斗爭》等，顯現(xiàn)了中國話劇的整體實(shí)力。

3、4月間，英國TNT劇院的英文戲劇《麥克白》在天津、北京、廣州、深圳、成都、西安、武漢等地巡演。這臺《麥克白》展現(xiàn)了新的藝術(shù)元素。為了挖掘莎劇原有的悲劇性，導(dǎo)演保羅·斯特賓采用獨(dú)特的舞美設(shè)計(jì)，為主人公的野心和良知的交戰(zhàn)營造情境。大幕開啟，可旋轉(zhuǎn)的3個(gè)圓柱在燈光的配合下，變換成城堡、森林、宮廷等，三個(gè)身披獸皮的女巫，以舞蹈創(chuàng)造活的森林意象，表現(xiàn)人性當(dāng)中的黑暗力量。演出恢復(fù)了莎翁時(shí)代角色反串的表演特點(diǎn)，馬爾康王子由女演員扮演，暗喻貪婪和兇殘并不因性別而異。手風(fēng)琴和薩克斯的現(xiàn)場演奏融匯于劇情，現(xiàn)場歌聲給人詭異和凄厲之感，烘托了麥克白弒君篡位的邪惡與殘暴的本性。

2010年10-11月，TNT劇院的英文戲劇《奧賽羅》再次來華巡演，行經(jīng)北京、天津、廣州、深圳、杭州等地，黑人扮演的奧賽羅娶了白人妻子，因愛情而脆弱，因自卑而嫉妒，因迷狂而暴虐。7位演員轉(zhuǎn)換于樂隊(duì)與角色之間，收放有度，揮灑自如。

英國壁虎劇團(tuán)的戲劇《外套》，曾于2009年愛丁堡戲劇節(jié)上演，并頗受好評，該劇于本年6月在國家大劇院上演4場，11月再度受邀訪華，演出于首都劇場?！锻馓住犯木幾怨昀淼耐≌f，在戲劇中，小職員阿卡基身份卑微，貧困潦倒，他暗戀女同事娜塔利亞卻不敢表白。在破敗、冷寂的租屋里，在封閉、壓抑的工作中，他機(jī)械地活著，內(nèi)心充滿了焦慮與恐懼。那件外套高高掛在云端里，成為他致命的誘惑和生命的支點(diǎn)，他渴望得到它，還有附著其上的事業(yè)、愛情、榮耀、體面等等。為此他不惜與魔鬼簽約，然而最終卻一無所得，悵然而逝。壁虎劇團(tuán)的演出全場73分鐘，用少量的話語和大量的肢體表演，生動地表現(xiàn)了小人物的悲劇。高低不一的辦公桌，象征著社會成員的等級差異；詭異的光影和無形的方圓，象征著人們走不出去的怪圈?！锻馓住纷屓藗兛吹搅松羁痰脑⒁夂捅硌莸镊攘Α?/p>

9月6日-26日，“北京國際青年戲劇節(jié)”在京舉行，這項(xiàng)活動以“驕傲的青年，驕傲的戲劇”為口號，匯集來自中外劇團(tuán)的30余臺戲劇演出。莫斯科青年劇團(tuán)的《沙灘上的船長們》、德國形體戲劇《另一邊：溫柔震撼睡眠》、西班牙實(shí)驗(yàn)戲劇《卡門》、韓國戲劇《麥克白》，給中國觀眾帶來新鮮的觀感。

10月19日-11月15日，中國國家話劇院舉辦題為“華彩亞細(xì)亞”的戲劇展演，邀請新加坡“TOY”劇團(tuán)的《詠蟹花》、韓國美丑劇團(tuán)的《赤道下的麥克白》、越南青少年歌舞劇團(tuán)的《玩偶之家》、日本道化座劇團(tuán)的《早安，媽媽》、香港中英劇團(tuán)的《相約星期二》來京演出。此外，中國國家話劇院也有《戀愛的犀牛》、《霸王歌行》和《肖邦》參演。在亞洲戲劇文化交流的背景下，人們看到了彼此的文化特點(diǎn)和藝術(shù)共識。

12月1日-19日，“林兆華戲劇邀請展”在京舉行，其間，德國Luk Perceval的《哈姆雷特》在首都劇場上演，該劇對原作進(jìn)行新的解讀與闡釋，舞臺上橫臥的麋鹿，性感的王后、做輪椅的大臣、兩個(gè)演員扮演的哈姆雷特、頑童扮演的信使，將“丹麥?zhǔn)且蛔側(cè)嗽骸钡南笳饕馕朵秩镜昧芾毂M致。林兆華導(dǎo)演的《建筑大師》、《回家》、《說客》以及易立明導(dǎo)演的《閱讀雷雨》、《門客》也相繼亮相。此外，12月4-21日，2010北京東城區(qū)舉辦的“國際獨(dú)角戲戲劇節(jié)”也以強(qiáng)大陣容亮相，為年末的首都舞臺增添了文化風(fēng)采。

總之，2010年的話劇貢獻(xiàn)了一出出精彩的演出。無論是主流戲劇的發(fā)展，還是民間劇場的活躍；抑或是戲劇展演的增多，國際間戲劇交流的頻繁；都顯示著中國戲劇文化的勃勃生機(jī)與活力。預(yù)計(jì)在未來的時(shí)期，隨著中國社會經(jīng)濟(jì)總量的增長，隨著人們藝術(shù)欣賞水平的普及與提高，劇場藝術(shù)的發(fā)展必然會出現(xiàn)豐富多彩的新局面。

注釋：

[1]《田沁鑫專訪：原來我不懂瑞宣為什么是主角》，《三聯(lián)生活周刊》，2011年第4期，2011年1月24日出版。

[2]田本相：《新排〈原野〉：解讀與創(chuàng)新的偏離》，《文藝報(bào)》2010年11月8日。

責(zé)任編輯：賈舒穎

宋寶珍：中國藝術(shù)研究院話劇研究所副所長、研究員