新疆8個民族群眾體育調(diào)查研究

武 杰,張志新

新疆8個民族群眾體育調(diào)查研究

武 杰1,張志新2

1 研究目的與意義

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長,全國人民的生活水平基本實(shí)現(xiàn)了從“溫飽型”向“小康型”的轉(zhuǎn)變。有錢、有閑的富足狀態(tài)和閑暇時(shí)間不斷增加,為群眾體育的發(fā)展迎來了前所未有的大好時(shí)機(jī)。新疆擁有全國1/6的國土面積,地處亞歐大陸腹心地帶,是祖國西北邊陲的重要門戶,戰(zhàn)略地位十分重要。伴隨著我國西部大發(fā)展戰(zhàn)略的順利實(shí)施,新疆社會和經(jīng)濟(jì)等方面取得了前所未有的發(fā)展。按不變價(jià)格計(jì)算,2008年,新疆地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)4 203億元人民幣,比新疆維吾爾自治區(qū)成立(1955年)前的1952年增長了86.4倍,年均遞增8.3%;比1978年改革開放初期增長了19.6倍,年均遞增10.4%;比2000年西部大開發(fā)開始實(shí)施時(shí)增長了2.2倍,年均遞增10.6%,全疆農(nóng)民2008年人均純收入達(dá)3 503元人民幣,比改革開放初期的1978年增長28倍,比西部大開發(fā)初期的2000年增長1.2倍[4]。經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展使得新疆各族群眾生活水平得到了極大的改善,閑暇時(shí)間不斷增多。新疆多民族群眾體育事業(yè)是我國群眾體育事業(yè)的重要組成部分,新疆多民族群眾體育發(fā)展關(guān)乎全國整體水平的提高,關(guān)乎邊疆各民族團(tuán)結(jié),關(guān)乎祖國西部邊陲的和諧穩(wěn)定。為了了解和掌握新疆各民族群眾體育開展?fàn)顩r、存在問題和發(fā)展趨勢,課題組嚴(yán)格按照《2001年中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查實(shí)施方案》[13]的要求,結(jié)合本地區(qū)實(shí)際對8個民族16歲以上城鄉(xiāng)居民參與體育鍛煉情況進(jìn)行入戶問卷調(diào)查。

作者單位:1.新疆師范大學(xué)體育學(xué)院,新疆烏魯木齊830054;2.廊坊師范學(xué)院體育學(xué)院,河北廊坊065000

2 研究對象與方法

2.1 研究對象

本課題以新疆維、漢、哈、蒙、柯、錫、塔、回 8民族 16歲(含16周歲,出生靠近7月1日)以上居民作為研究對象,采用 PPS抽樣方法,結(jié)合新疆地域、各族人口及分布實(shí)際情況,按民族分為城鄉(xiāng)、性別4類樣本。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料調(diào)研

通過閱讀國內(nèi)、外相關(guān)群眾體育書籍,并登陸中國知網(wǎng)中文期刊全文數(shù)據(jù)庫檢索查詢有關(guān)群眾體育的相關(guān)核心期刊文獻(xiàn),為課題研究奠定理論基礎(chǔ)。

2.2.2 專家訪談

在調(diào)研過程中,對新疆維吾爾自治區(qū)體育局領(lǐng)導(dǎo)和各地、州、市、縣有關(guān)群眾體育負(fù)責(zé)人就新疆多民族群眾體育的發(fā)展現(xiàn)狀、前景及相關(guān)問題進(jìn)行訪談。

2.2.3 問卷調(diào)查

課題組以2001年《中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查與研究》調(diào)查問卷為基礎(chǔ),設(shè)計(jì)出新疆各民族城鄉(xiāng)居民參加體育活動情況調(diào)查問卷。采取入戶調(diào)查方法,在實(shí)地調(diào)查過程中,對8民族居民共發(fā)放問卷4 000份(維吾爾族:喀什市200份,烏魯木齊市200份,吐魯番市100份;漢族:烏魯木齊市300份,石河子市200份;哈薩克族:新源縣 200份,昭蘇縣200份,尼勒克縣 100份;蒙古族:博樂市 300份,溫泉縣200份;柯爾克孜族:阿克陶縣200份,阿合奇縣200份,烏恰縣100份;錫伯族:察布查爾錫伯族自治縣500份;塔吉克族:塔吉克族自治縣 500份;回族:昌吉市 400份,米泉市100份),其中,回收問卷4 000份,有效問卷3 963份,有效率為99.1%。

2.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)

回收的問卷經(jīng)過初步篩選,將有效問卷作為原始數(shù)據(jù)錄入計(jì)算機(jī),采用SPSS 13.0統(tǒng)計(jì)軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

3 結(jié)果與分析

3.1 8個民族城鄉(xiāng)鍛煉人群基本情況

調(diào)查表明,在參加過體育活動的8個民族居民中,城市居民占71.6%,農(nóng)村居民占28.4%,城市參加體育活動的人數(shù)多于農(nóng)村,說明農(nóng)村居民對健身的理解還不夠深入,城鄉(xiāng)間的群眾體育發(fā)展存在著巨大的非均衡現(xiàn)象[7]。在性別結(jié)構(gòu)中,男性居民占57.7%,女性居民占42.3%,男性參加體育活動的人數(shù)多于女性,可能與性別差異、家庭、觀念、宗教等原因有關(guān)。在年齡結(jié)構(gòu)中,16～25歲居民占21.5%,26～35歲居民占30.6%,36～45歲居民占26.6%,46～55歲居民占 13.0%,56～65歲居民占5.8%,65歲以上居民占2.5%。不同年齡人群參加體育鍛煉的人數(shù)比例隨著年齡的增長呈逐漸減少的趨勢,與2007年第3次全國群眾體育調(diào)查組對全國不同年齡人群參加體育鍛煉人群調(diào)研結(jié)果反映的趨勢相符。參與鍛煉人群在學(xué)歷結(jié)構(gòu)中的比例順序?yàn)橹袑?含高中)占28.9%,大學(xué)(含大專)占27.7%,初中占 24.5%,小學(xué)占14.8%,文盲或識字不多的占2.9%,研究生占1.2%。體育意識和文化教育程度基本成正相關(guān),中專、大學(xué)學(xué)歷人群在社會活動中承擔(dān)重要角色,工作相對較忙,但他們的鍛煉意識非常強(qiáng),然而,研究生雖然學(xué)歷高,但參加體育活動情況卻不容樂觀。不同職業(yè)的居民中,有職業(yè)的占81.4%,無職業(yè)占的18.6%,有職業(yè)人群參加鍛煉情況好于無職業(yè)人群。在有職業(yè)人群中,農(nóng)牧民占40.2%,管理人員占14.3%,參加體育鍛煉情況較好,而學(xué)生占8.6%,工人占7.1%,參加體育鍛煉的情況不容樂觀,這可能與工人工作重和學(xué)生作業(yè)多,沒有時(shí)間參加體育鍛煉有關(guān)。

3.2 8個民族體育參與情況

3.2.1 8個民族居民體育鍛煉情況

將每周參加體育鍛煉頻度3次以上,每次體育鍛煉時(shí)間30 min及以上和每次體育鍛煉的運(yùn)動強(qiáng)度達(dá)到中等及以上的人,稱為“經(jīng)常參加體育鍛煉”的人[5]。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,所調(diào)查的新疆8個民族居民經(jīng)常參加體育鍛煉的占19.6%(其中,城市居民占64.6%,農(nóng)村居民占35.4%,男性居民占68.4%,女性居民占31.6%),低于2007年全國平均水平28.2%(含在校學(xué)生),但略高于2000年全國平均水平18.3%,表明隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的順利實(shí)施和新疆不斷擴(kuò)大對外開放,經(jīng)濟(jì)和社會取得了較快發(fā)展,人民群眾物質(zhì)生活水平得到了顯著提高,并且伴隨著爭創(chuàng)體育先進(jìn)縣、全民健身宣傳周、體育三下鄉(xiāng)等活動的順利實(shí)施,居民參加體育鍛煉的意識在不斷加強(qiáng),經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)明顯增多,城鄉(xiāng)群眾體育活動發(fā)展到了新水平。

從身體鍛煉的頻率上看,8個民族的城市居民中,塔吉克、蒙古和錫伯族每周至少參加3次體育活動的人數(shù)較多,占經(jīng)常參加體育鍛煉總?cè)巳旱谋壤謩e為18%、14%和12.3%,而柯爾克孜、哈薩克等民族較之人數(shù)少些。8個民族農(nóng)村居民中,蒙古族和塔吉克族達(dá)到每周至少參加3次體育活動的人數(shù)較多排在前兩位,所占比例為25.6%和23.8%,而維吾爾族和哈薩克族情況不太樂觀,能夠達(dá)到者僅為6.6%和4.0%。從年齡分布來看,8個民族中青年參加體育鍛煉的頻率較高,而老年人群參加體育鍛煉的頻度較低,與2007年全國第3次群眾體育調(diào)研情況(中青年參加體育鍛煉的頻度較低,而老年人群參加體育鍛煉的頻度較高)正好相反。其中,55歲以下的居民參加體育鍛煉的人數(shù)幾乎為55歲以上居民參加體育鍛煉的人數(shù)10倍。居民在鍛煉頻率上與2007年全國第3次群眾體育調(diào)研情況構(gòu)成較大的反差,其原因可能與各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、以馬上為主的運(yùn)動項(xiàng)目和新疆獨(dú)特的地域環(huán)境有關(guān)。

從身體鍛煉的時(shí)間上看,8個民族城市居民每次身體鍛煉達(dá)到30 min的先后順序?yàn)?蒙古族(20.0%)、塔吉克族(17.9%)、錫 伯 族 (17.9%)、漢 族 (17.6%)、回 族(7.8%)、柯爾克孜族(7.0%)、哈薩克族(6.8%)、維吾爾族(4.9%)。8個民族農(nóng)村居民中,身體鍛煉達(dá)到30 min排在前4位的分別是蒙古族占25.6%,塔吉克族占23.8%,錫伯族占12.7%和回族占12.7%,其次是柯爾克孜族占7.8%,漢族占6.9%,維吾爾族占6.6%,哈薩克族占4.0%。

從身體鍛煉的效果上看,8個民族城市居民主要以少量出汗(30.3%)、中等出汗(25.5%)和全身微微發(fā)熱(19.5%)為主。其中,哈薩克、漢、回、蒙、維吾爾和錫伯族城市居民參加體育鍛煉后身體均以少量出汗為主,所占比例分別為 34.4%、31.7%、42.9%、32.4%、25.0%和28.5%,而柯爾克孜族城市居民以無感覺和中等出汗為主,比例為28.6%,塔吉克族城市居民則以中等出汗為主,比例為29.2%。8個民族農(nóng)村居民的身體鍛煉效果也是以少量出汗(30.1%)、中等出汗(25.2%)和全身微微發(fā)熱(22.3%)為主,其中,哈薩克和塔吉克族以“中等出汗”為主,比例為50%和35.3%;漢族和維吾爾族以無感覺為主,比例為33.3%和30.2%;回族和蒙古族以少量出汗為主,比例為27.7%和43.5%;柯爾克孜族以大量出汗為主,比例為35.3%,錫伯族以少量出汗為主,比例為41%。

蒙古族、錫伯族和塔吉克族城鄉(xiāng)居民在8個民族中經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)多、效果好。我們分析其原因可能是由于博爾塔拉和巴音郭楞自治州、察布查爾縣各級領(lǐng)導(dǎo)對群眾體育的重視和塔吉克族居民有較強(qiáng)的民族體育傳統(tǒng)有關(guān)。博爾塔拉和巴音郭楞蒙古自治州經(jīng)常組織開展群眾體育健身活動,拓展群眾體育發(fā)展空間,豐富農(nóng)牧民的文化生活。為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,在每年舉辦的那達(dá)慕草原節(jié)中,都要開展速度賽馬、賽走馬、跑馬射箭、跑馬拾哈達(dá)、民族式摔跤(且力西、搏克、絆跤)、射箭、押加、武術(shù)、刁羊、賽駱駝、拔河、斗雞、斗羊、扳手腕、民族健身操、自行車場地賽(甲組、乙組、丙組)、姑娘追等活動。這些舉措極大地增強(qiáng)了廣大農(nóng)牧民的體育鍛煉意識,使得群眾體育事業(yè)的發(fā)展較快,取得了可喜的成績。如博州文體局曾榮獲國家體育總局頒發(fā)的2006年度全民健身活動優(yōu)秀組織獎,博州團(tuán)委、博州婦聯(lián)、博樂市小營盤鎮(zhèn)和博樂市青得里街道辦事處分別榮獲自治區(qū)全民健身活動先進(jìn)單位,并且在國家農(nóng)業(yè)部、國家體育總局、中國農(nóng)民體育協(xié)會命名表彰的第8批“全國億萬農(nóng)民健身活動”先進(jìn)單位中,精河縣大河沿子鎮(zhèn)被授予“全國‘億萬農(nóng)民健身活動’先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”稱號。

察布查爾縣被譽(yù)為“射箭之鄉(xiāng)”,隨著歷史的變遷,弓箭退出了戰(zhàn)爭和狩獵的舞臺,成為錫伯族群眾鍛煉身體的重要項(xiàng)目。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)或是農(nóng)村,只要是錫伯族聚居的地方,每年“西遷節(jié)”或農(nóng)閑時(shí),錫伯族群眾都會舉辦射箭比賽。另外,由于各級政府領(lǐng)導(dǎo)十分重視,錫伯族體育鍛煉的熱情不斷高漲,群眾體育事業(yè)得到了長足發(fā)展。在我們對愛新舍里鎮(zhèn)和堆齊牛錄鄉(xiāng)調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn),兩地鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站的健身路徑、籃球場等設(shè)施的利用率非常高,每天都會有居民來鍛煉身體。愛新舍里鎮(zhèn)文化站長告訴我們,夏天文化站的籃球場遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿人們的鍛煉需求,眾多群眾只得排隊(duì)等候。

帕米爾高原上的塔吉克族人民過著夏忙冬閑的生活,他們將婚禮和民族、宗教節(jié)日宵貢巴哈爾節(jié)(春節(jié))、祖吾爾節(jié)(引水節(jié))、哈莫孜瓦斯特節(jié)(播種節(jié))、皮里克節(jié)、古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)等大多安排在冬季進(jìn)行,屆時(shí)要舉行賽馬、刁羊、民族歌舞等活動,來烘托節(jié)日喜慶氣氛,滿足廣大群眾的娛樂需求。在每年的9、10月份牦牛膘肥體壯的時(shí)候,塔吉克族農(nóng)牧民也會舉辦牦牛刁羊、賽馬、馬上拔河等馬上體育活動,來慶祝喜慶的日子。另外,作為廣大塔吉克族生活的重要組成部分,將健身娛樂融為一體的鷹舞,有著廣泛的群眾基礎(chǔ),除嬰兒外,幾乎人人都會跳舞。無論遇到節(jié)日或大小喜事大家都圍在一起,三三兩兩伴著鷹笛和手鼓聲開始翩翩起舞,并一起歌唱。

3.2.2 體育鍛煉項(xiàng)目選擇

調(diào)查結(jié)果顯示,參加體育鍛煉的8個民族城鄉(xiāng)居民在體育鍛煉項(xiàng)目的選擇首選項(xiàng)上與第3次全國群眾體育的調(diào)研數(shù)據(jù)相一致,他們多選擇設(shè)備簡單、簡便易行的長走和跑步,所占比例為21.8%(全國為62.0%);其次為足球、籃球、排球、乒乓球、體操、羽毛球、臺球、保齡球、跳繩、交際舞、體育舞蹈。對這些體育項(xiàng)目深受廣大群眾喜愛的原因進(jìn)行分析,我們認(rèn)為,可能與這些項(xiàng)目均屬以有氧運(yùn)動為主,且健身娛樂性強(qiáng),競技性小等特點(diǎn)有關(guān)。

在新疆民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的選擇上,8個民族城鄉(xiāng)居民選擇民間舞蹈、賽馬和刁羊的人數(shù)較多,其次為民族式摔跤、背式拔河、斗雞、比腕力、賽駱駝和國際象棋等。新疆素有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù),民間歌舞在維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等民族群眾中有著廣泛的基礎(chǔ),并且各民族舞蹈均獨(dú)具特色,如維吾爾族的麥西來莆、賽乃姆舞等,哈薩克族的走馬舞、搟氈舞等,塔吉克族的鷹舞,錫伯族的貝倫舞等。各族居民在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目上以馬上項(xiàng)目為主,可能與哈薩克、柯爾克孜、塔吉克等民族生活的特殊地理環(huán)境和從事畜牧業(yè)的從業(yè)特點(diǎn)有關(guān)。

隨著全球化趨勢的不斷增強(qiáng),強(qiáng)勢文化對弱勢文化的入侵以及社會生活現(xiàn)代化步伐的加快等原因,新疆的文化生態(tài)發(fā)生巨大變化,很多獨(dú)具各民族特色的文化遺產(chǎn)正在不斷消失,大量具有歷史價(jià)值、文化價(jià)值的珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著生存危機(jī)。表1和表2顯示,8個民族城鄉(xiāng)居民中,選用現(xiàn)代競技體育項(xiàng)目進(jìn)行身體鍛煉的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于選擇新疆民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的人數(shù),民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有被現(xiàn)代競技體育項(xiàng)目取代的危險(xiǎn),所以,要加強(qiáng)對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)力度。

表1 新疆8個民族群眾參加現(xiàn)代體育鍛煉項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)一覽表(多選)

表2 新疆8個民族群眾參加民族傳統(tǒng)體育鍛煉項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)一覽表 (多選)

3.2.3 體育鍛煉場所的選擇

表3顯示,新疆參加體育鍛煉的8個民族城鄉(xiāng)居民最喜歡和最易選擇的體育鍛煉場所與第3次全國群眾體育調(diào)研組對參加體育鍛煉的全國城鄉(xiāng)居民的調(diào)查結(jié)果基本相一致,只是所選擇的順序有別。調(diào)研結(jié)果顯示,無論是在新疆還是在全國,參加體育鍛煉的城鄉(xiāng)居民選擇到收費(fèi)性體育場(館)進(jìn)行體育鍛煉的居民所占的比例均較小,分別為3.7%和3.3%。相關(guān)研究表明,我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的地區(qū),居民的整體生活質(zhì)量相對較高,社會服務(wù)體系比較健全,科學(xué)生活方式的理念和物質(zhì)基礎(chǔ)均有一定程度的保障,這些社會經(jīng)濟(jì)條件使得居民參與體育鍛煉的意識更強(qiáng),行動更為積極[1]。所以,各級政府和體育組織還應(yīng)加大資金投入,加強(qiáng)基層體育場地和體育設(shè)施建設(shè),尤其是城市人群密集社區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困無力建設(shè)體育場地和體育設(shè)施的地區(qū),更應(yīng)該加大投入力度,同時(shí),降低收費(fèi)性場(館)設(shè)施的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),使更多低收入的人群能夠參與進(jìn)來。

表3 新疆與全國居民對體育鍛煉場所選擇情況對比一覽表(%)

在參加體育鍛煉的新疆8個民族城鄉(xiāng)居民中,城市居民主要集中于公共體育場所和公園、廣場;農(nóng)村居民主要集中于樹林、河流湖泊、草原。不同場所、不同民族的選擇情況為,在收費(fèi)的體育場(館)和住宅小區(qū)空地鍛煉的以漢族居民比例最高,為36.9%和30.9%;在單位的體育設(shè)施進(jìn)行身體鍛煉的以錫伯族群眾比例最高,為22.9%;在公共體育場所和自家庭院或室內(nèi)進(jìn)行體育鍛煉的以塔吉克族居民比例最高,為19.6%和36.9%;在公園、樹林湖泊、草原鍛煉的以蒙古族居民比例最高,為36.9%、29.0%和40.3%?？傊?公共體育場所是各族城鄉(xiāng)居民進(jìn)行身體鍛煉的主要場所,參加體育活動點(diǎn)的人數(shù)比例較大,這可能是由于新疆遠(yuǎn)離海洋,天山、昆侖山等高山環(huán)抱,氣候?qū)儆诘湫偷母珊禋夂?導(dǎo)致降水稀少,相對濕度低,冬季漫長寒冷,春秋短,夏季炎熱,日照長,晝夜溫差大等地理氣候特征造成。另外,從對收費(fèi)性體育場(館)選擇率較小可以看出,新疆體育消費(fèi)市場比較疲軟,有待于進(jìn)一步地開發(fā)。

3.2.4 新疆8個民族居民參加體育活動的組織形式

第3次全國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果顯示,全國城鄉(xiāng)居民參加體育鍛煉的主要形式是與朋友、同事一起,占參加體育鍛煉人數(shù)的 49.2%,其次是“獨(dú)自”和“與家人在一起”進(jìn)行鍛煉;并且隨年齡增大以“獨(dú)自”和“與家人在一起”的形式進(jìn)行鍛煉的人數(shù)比例逐漸提高,而“與朋友、同事一起”進(jìn)行鍛煉的比例由16～19歲組的72.3%,下降到70歲以上組的31.7%[3]。表4顯示,新疆8個民族城鄉(xiāng)居民參加體育鍛煉的主要形式也為“與朋友同事一起鍛煉”、“個人鍛煉”和“與家人一起鍛煉”,并且在年齡結(jié)構(gòu)中的發(fā)展趨勢基本吻合,這充分體現(xiàn)了體育活動能夠滿足廣大群眾精神需求,具有改善、增進(jìn)人際交流,增強(qiáng)人與人之間的感情等功能。

在“個人鍛煉”和“與家人一起鍛煉”選項(xiàng)中,蒙古族居民選擇率最高,為24.7%和26.8%;在“與朋友同事一起鍛煉”選項(xiàng)中,塔吉克族居民選擇率最高,為 25.3%;在“單位組織的鍛煉”和“社區(qū)內(nèi)組織的活動”選項(xiàng)中,蒙古族居民選擇率最高,為18.7%和31.3%;在“參加體育輔導(dǎo)站、俱樂部的鍛煉”選項(xiàng)中,漢族居民選擇率最高,為30.1%。8個民族居民在參加體育活動形式上城鄉(xiāng)比例沒有差別,均以“與朋友同事一起鍛煉”或“個人鍛煉”為主,說明目前新疆城鄉(xiāng)居民參加體育活動多數(shù)是一種自發(fā)行為,所以,為調(diào)動多民族群眾參與體育鍛煉、提高他們鍛煉的科學(xué)性,應(yīng)積極開展社區(qū)體育,提高體育輔導(dǎo)站、俱樂部的普及率,這樣不僅能增強(qiáng)居民的體質(zhì),豐富業(yè)余文化生活,改善生活方式,提高生活質(zhì)量,還可以密切人際關(guān)系,培養(yǎng)社區(qū)感情,促進(jìn)社區(qū)文化發(fā)展和精神文明建設(shè)。隨著體育生活的不斷豐富,體育活動形式也隨之發(fā)生了一定的變化,集體性、群體性的體育活動形式相繼步入城鄉(xiāng)人民的體育生活之中[12]。

表4 新疆8個民族居民參加體育活動組織形式統(tǒng)計(jì)一覽表(多選)

3.2.5 社會體育指導(dǎo)員和體育設(shè)施滿意度

社會體育指導(dǎo)員是在群眾性體育活動中從事運(yùn)動技能傳授、健身指導(dǎo)和組織管理工作的人員,是滿足我國體育事業(yè)發(fā)展的需要,增進(jìn)公民身心健康,提高人民生活質(zhì)量和建設(shè)社會主義精神文明的一支重要力量。他們利用所掌握的社會體育知識、技能,創(chuàng)造性地組織指導(dǎo)廣大人民群眾開展健身活動,有力地促進(jìn)了我國社區(qū)體育的發(fā)展,在構(gòu)建和諧社會方面起到了重要的作用。

在我們對參與體育鍛煉的新疆8個民族城鄉(xiāng)居民居住地是否有社會體育指導(dǎo)員的詢問中,有69.3%的社區(qū)居民回答沒有,25.8%的社區(qū)居民回答不知道,只有4.8%的社區(qū)居民回答本社區(qū)有體育指導(dǎo)員。表5顯示,各民族居民回答“沒有社會體育指導(dǎo)員”的比例最高,說明目前新疆社會體育指導(dǎo)員嚴(yán)重缺乏,在一定程度上影響了新疆多民族群眾體育的發(fā)展。在對8個民族城鄉(xiāng)居民對社區(qū)體育場地設(shè)施滿意度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),只有13.7%的居民持滿意態(tài)度,37.9%的居民持一般態(tài)度,48.5%的居民不滿意,不滿意率較高。

表5 居民社區(qū)體育指導(dǎo)員情況一覽表 (%)

表6 居民對體育設(shè)施滿意度一覽表 (%)

從以上調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出,指導(dǎo)人員缺乏及有組織的管理和活動場所不足,是新疆多民族群眾體育發(fā)展存在的主要問題,所以,各機(jī)關(guān)及企事業(yè)單位應(yīng)定期組織體育活動,積極號召本單位人員參加,創(chuàng)造體育鍛煉時(shí)間,加強(qiáng)體育鍛煉意識。

3.3 非體育參與者情況調(diào)查

3.3.1 體育經(jīng)歷中斷原因分析

從表7可以看出,“缺乏閑暇時(shí)間”是導(dǎo)致新疆8個民族城鄉(xiāng)居民中斷體育鍛煉的眾多社會因素中最主要原因,所占比例為24.3%(第3次全國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果為33.8%),這也充分說明了“缺乏閑暇時(shí)間”是影響我國城鄉(xiāng)居民參加體育鍛煉的最主要障礙之一,是當(dāng)前妨礙我國群眾體育發(fā)展的最主要因素之一。由于當(dāng)前我國正處于社會的轉(zhuǎn)型期,大部分人正處在為生計(jì)、住房、工作而奔波,進(jìn)而導(dǎo)致人們“缺乏閑暇時(shí)間”,這些社會問題嚴(yán)重影響著我國群眾體育的發(fā)展,所以,解決好我國城鄉(xiāng)居民“閑”的問題,無疑是對促進(jìn)我國群眾體育的發(fā)展提供了重大的幫助。

在“缺乏閑暇時(shí)間”選項(xiàng)中,柯爾克孜族居民選擇率最高,為23.9%;在“沒興趣”和“工作負(fù)擔(dān)重,身心已很疲勞”選項(xiàng)中,維吾爾族居民選擇率最高,為 17.9%和23.3%;在“沒有體育設(shè)施”選項(xiàng)中,哈薩克族居民選擇率最高,為34.1%;在“經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足”和“鍛煉場地遠(yuǎn),不方便”選項(xiàng)中,回族居民選擇率最高,為30.1%和23.0%;在“鍛煉場地遠(yuǎn),不方便”選項(xiàng)中,維吾爾族居民選擇率較高,為17.9%。

通過以上數(shù)據(jù)的分析,課題組認(rèn)為,目前,新疆8個民族城鄉(xiāng)居民中斷體育鍛煉關(guān)鍵在于體育健康觀念還未深入人心,尤其是在維吾爾族居民居住的新疆南疆的喀什、和田地區(qū),由于地區(qū)社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相對滯后,人們擁有較強(qiáng)改善和提高物質(zhì)生活水平的愿望,極力想擺脫目前相對偏僻落后的生存環(huán)境,向往、追求城市生活,使得人們忙于生產(chǎn)和工作,導(dǎo)致人們身心疲勞,無暇進(jìn)行身體鍛煉。因此,各級政府應(yīng)該想方設(shè)法提高廣大群眾的生活水平,加大健康意識方面的宣傳力度和廣度。

3.3.2 今后是否有打算或準(zhǔn)備參加體育活動

調(diào)查結(jié)果表明,在對新疆8個民族城鄉(xiāng)居民“今后是否打算或準(zhǔn)備參加體育活動”的調(diào)查中,39.6%回答今后打算或準(zhǔn)備參加,36.2%回答不打算,另有24.1%的居民還處于猶豫不決狀態(tài)。在城市居民中,今后打算或準(zhǔn)備參加體育活動的占43.2%,不打算或不準(zhǔn)備參加體育活動的占31.8%,處于猶豫不決狀態(tài)的占25.0%;在農(nóng)村居民中,今后打算或準(zhǔn)備參加體育活動的占36.5%,不打算或準(zhǔn)備參加體育活動的占40.1%,處于猶豫不決狀態(tài)的占23.4%。

表7 新疆8個民族居民中斷體育活動原因調(diào)查一覽表 (多選)

表8顯示,絕大多數(shù)哈薩克、回、蒙古和維吾爾族今后都有意愿參加體育活動,大部分漢族和錫伯族居民還處在猶豫不決的狀態(tài)。所以,要堅(jiān)持“以人為本“的科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)體育、文化和旅游部門的合作,進(jìn)一步開發(fā)體育資源,開拓體育市場,創(chuàng)造更有利于群眾體育發(fā)展的社會環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境,讓“生命在于運(yùn)動,小康有賴于健康”的意識更加深入人心,提高全社會的體育意識[11],將今后打算或準(zhǔn)備參加體育活動的各族群眾吸引到經(jīng)常參加體育活動的群體中來,將處于猶豫不決狀態(tài)的各族群眾吸引到參加體育活動的人群中來。

表8 新疆8個民族居民今后參加體育活動意愿調(diào)查一覽表(%)

3.3.3 未參加體育鍛煉的居民認(rèn)為必須解決的問題

表9顯示,未參加體育活動的城鄉(xiāng)居民對群眾體育工作的要求和愿望排在前4位的分別為:有時(shí)間,有場地器材,有經(jīng)濟(jì)條件和有人指導(dǎo),所占比例依次為31.1%、24.3%、14.9%和11.6%。缺乏運(yùn)動場地和鍛煉時(shí)間是影響大部分人不參加體育鍛煉的主要原因,也是保證社區(qū)體育活動普遍化、經(jīng)?；?、生活化最基本的條件[9]。而自身惰性和是否有同伴陪同鍛煉已不是制約居民未來參加體育活動的主要影響因素。因此,為滿足群眾參與體育活動的需求,某些公共體育場(館)節(jié)假日應(yīng)向居民開放[11],促進(jìn)群眾體育活動的開展。

各族居民不參加體育活動最突出的原因?yàn)槿狈﹂e暇時(shí)間,這在城鄉(xiāng)、性別上沒有差別。他們都想在今后參加體育活動,說明各族居民都有參加體育活動的意識,只是沒有余暇時(shí)間。各族居民對群眾體育工作的要求和愿望主要體現(xiàn)為“有時(shí)間”和“有場地器材”上。所以,要按照自治區(qū)體育發(fā)展的“十一五”規(guī)劃,堅(jiān)持城市建設(shè)規(guī)劃一張圖,建設(shè)一盤棋的原則,搞好“環(huán)天山萬里體育長廊”工程建設(shè)。堅(jiān)持城鄉(xiāng)體育場(館)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)相統(tǒng)一,與城市建設(shè)相配套,與周邊環(huán)境相融合,分期分批搞好地、州、市、縣(市)的主要體育設(shè)施,地、州、市建成體育場(館),1/5的縣(市)建成體育場(館),滿足各族群眾對體育場地的需求[6]。

表9 未參加體育鍛煉居民認(rèn)為必須解決的問題調(diào)查一覽表(多選)

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

新疆各族群眾認(rèn)真實(shí)施《全民健身計(jì)劃綱要》,以5個億萬群體(青少年、職工、婦女、農(nóng)民、老年人)健身活動、爭創(chuàng)自治區(qū)體育先進(jìn)縣和體育三下鄉(xiāng)等活動把城鄉(xiāng)群眾體育活動推向了新水平。以自治區(qū)體育局的“環(huán)天山萬里體育長廊”的規(guī)劃藍(lán)圖為基點(diǎn),各族干部群眾的體育鍛煉意識普遍增強(qiáng),體育已成為構(gòu)建和諧新疆的重要內(nèi)容深入到社區(qū),進(jìn)入到家庭。人們參加體育鍛煉的意識在不斷加強(qiáng),經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)明顯增多,參加體育鍛煉的城鄉(xiāng)居民多選擇長走和跑步等設(shè)備簡單、簡便易行的項(xiàng)目進(jìn)行身體鍛煉,新疆民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以參加跳民間舞蹈、賽馬和刁羊的人數(shù)較多。鍛煉的形式主要以與朋友同事一起鍛煉或個人鍛煉為主,公共體育場所是他們進(jìn)行身體鍛煉主要場所?！叭狈﹂e暇時(shí)間”是導(dǎo)致城鄉(xiāng)居民中斷體育鍛煉的眾多社會因素中最主要原因,指導(dǎo)人員缺乏及有組織的管理和活動場所不足是新疆群眾體育發(fā)展存在的主要問題。

4.2 建議

1.各級政府、分管領(lǐng)導(dǎo)和部門要提高對群眾體育工作的認(rèn)識,強(qiáng)化政府職能,把體育事業(yè)納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展總體規(guī)劃,各級體育行政部門應(yīng)把宣傳體育知識、普及健身常識作為主要內(nèi)容。

2.加強(qiáng)組織建設(shè),培育體育亮點(diǎn),形成以縣(市)為龍頭,鄉(xiāng)鎮(zhèn)為支點(diǎn),村委會為基礎(chǔ),協(xié)會為紐帶,全方位的群眾體育健身網(wǎng)絡(luò),并充分利用多民族地區(qū)富含豐富的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目優(yōu)勢條件,因地制宜,因陋就簡,就地取材,重在利用,開辟各色各樣的體育健身場所,自得其樂地開展體育活動[2]。

3.加強(qiáng)群眾體育骨干隊(duì)伍建設(shè),建立群眾體育骨干培訓(xùn)機(jī)制,根據(jù)廣大群眾的希望和需求,加強(qiáng)體育宣傳和組織工作,經(jīng)常組織體育活動,進(jìn)行體育技能的培訓(xùn)、配備專業(yè)社會體育指導(dǎo)員,并建設(shè)必要的體育場地設(shè)施,可以有效地啟發(fā)居民的體育參與動機(jī),增強(qiáng)其體育意識[8]。

4.堅(jiān)持“以人為本”的原則,因地制宜、功能多樣和保證質(zhì)量地建設(shè)體育場地設(shè)施,不斷滿足各民族群眾健身的多元需求,逐漸將群眾體育發(fā)展的重點(diǎn)從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,使民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目形成以農(nóng)村為中心,環(huán)繞鄉(xiāng)鎮(zhèn),輻射縣(市)的三級網(wǎng)絡(luò)體系,最終形成農(nóng)村與城市互動發(fā)展的局面[11]。

5.各級體育行政部門必須站在歷史的高度,全方位審視當(dāng)前各族群眾體育鍛煉活動的方式,根據(jù)不同民族傳統(tǒng)習(xí)慣和傳統(tǒng)體育項(xiàng)目場地特征,結(jié)合各族群眾的生活規(guī)律、從業(yè)特點(diǎn),創(chuàng)新群眾體育工作機(jī)制,探索出一條具有多民族特色的群眾體育發(fā)展新途徑,構(gòu)筑提高各族群眾生活質(zhì)量的新模式。

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Research on Current Situation of Eight Races Mass Sports in Xinjiang

WU Jie1,ZHANG Zhi-xin2

運(yùn)用文獻(xiàn)資料調(diào)研、問卷調(diào)查、實(shí)地訪談等研究方法,對新疆維、漢、哈、蒙、柯、錫、塔、回8個民族群眾體育活動現(xiàn)狀及發(fā)展過程中存在的問題進(jìn)行研究。結(jié)果表明,各民族城鄉(xiāng)居民中,蒙古族、錫伯族和塔吉克族居民參加體育活動情況較好;民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在多民族地區(qū)全民健身活動中的作用還沒有充分發(fā)揮,有待進(jìn)一步挖掘;體育基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重不足,利用率不高;體育骨干隊(duì)伍匱乏,活動內(nèi)容相對單一。提出政府部門要強(qiáng)化政府職能,加強(qiáng)宣傳;加強(qiáng)組織建設(shè),建立全方位的群眾體育健身網(wǎng)絡(luò);加強(qiáng)群眾體育骨干隊(duì)伍建設(shè),建立群眾體育骨干培訓(xùn)機(jī)制;逐漸將群眾體育發(fā)展的重點(diǎn)從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,以農(nóng)村的發(fā)展帶動城市的發(fā)展;探索出一條具有多民族特色的群眾體育發(fā)展新途徑,構(gòu)筑提高各族群眾生活質(zhì)量的新模式。

新疆;民族;群眾體育;調(diào)查

Through using the method of literature review,questionnaire and interview,this paper analyzed the status quo and problems of the mass sports activity of the Uygour,Han,Kazak,Mongolian,Kirks,Xibe,Tajik,Hui eight races of Xinjiang.The result shows that the mass sports activity of the Mongolian,Tajik and Mongolian is very good among the eight races.The function of the traditional sports events haven’t well developed in the developmental process of mass sports and should be treated to further excavation.The sports infrastructure is serious shortage and doesn’t utilize well.The people who organize the sports activities and the sports contents are shortage.It proposed that the government should enhance the governmental function and strengthen publicity,strengthen the organization of the mass sports,and build up alldirection sports network,gradually transfer the developmental direction of the mass sports from the city to village and arouse the development of city by the development of the village,explore a developmental new path with a multi-racial feature of mass sports and construct a new mode with the high living quality of multi-racial residents.

Xinjiang;eight races;mass sports;survey

G80-05

A

1000-677X(2011)03-0030-07

2010-11-22;

2011-02-14

國家社會科學(xué)基金資助項(xiàng)目(06BTY028)。

武杰(1956-),男,山東濟(jì)南人,教授,博士研究生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)樯贁?shù)民族體質(zhì)健康與評價(jià)和體育社會學(xué),Tel:(0991)4332395,E-mail:xjsdzzx07@yahoo.cn;張志新(1981-),男,河北唐山人,助教,碩士,主要研究方向?yàn)槊褡弩w育文化,Tel:(0316)2188429,E-mail:lfsyzzx@126.com。

1.Normal University, Urumqi 830054, China;

2.Langfang Teachers College,Langfang 065000,China.