新聞能否客觀

郭小龍

我們學(xué)習(xí)新聞史的時(shí)候都知道，世界上報(bào)刊的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段，官報(bào)時(shí)期、黨報(bào)時(shí)期和商報(bào)時(shí)期。在黨報(bào)時(shí)期，報(bào)紙大都以宣傳為主，新聞?dòng)浾邔懜鍟r(shí)自然是不客觀的。他們通常按照黨派的觀點(diǎn)以及需要選擇性地強(qiáng)化與自己有利、于對(duì)方不利的信息。到十九世紀(jì)中葉前后，英美報(bào)刊業(yè)發(fā)生了巨大的變化，政黨報(bào)紙逐步消失，取而代之的是商業(yè)化報(bào)刊。商業(yè)化報(bào)刊的目的在于盡可能地?cái)U(kuò)大自己的受眾群，因?yàn)槭鼙娕c廣告等報(bào)紙的運(yùn)營(yíng)息息相關(guān)。于是，傳媒的目的逐漸由硬性的宣傳、灌輸信息到盡可能使大多數(shù)人接受自己提供的信息。這也正是客觀性這一新聞工作的職業(yè)理念產(chǎn)生的大背景。

客觀性理念是現(xiàn)代新聞界最要的原則，也是新聞專業(yè)主義的核心內(nèi)容。對(duì)新聞從業(yè)人員來說，所謂的客觀報(bào)道是以一種公正、超然及不含成見的態(tài)度來報(bào)道新聞。換言之，“新聞是單純的紀(jì)事，意見必須與新聞明確地分開。同時(shí)對(duì)于這種“客觀”的理解應(yīng)該分為理念和操作兩個(gè)層面。作為一種理念，客觀性是指新聞工作者的一種職業(yè)認(rèn)同，即向公眾客觀地、不帶偏見地報(bào)道事實(shí)。新聞工作者在做報(bào)道時(shí)應(yīng)尊重事實(shí)本身，并對(duì)一切相關(guān)的評(píng)價(jià)持懷疑地態(tài)度。從操作的層面上看，新聞工作者應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)新聞的過程中做到誠(chéng)實(shí)、超脫、平衡、公正。避免一切與個(gè)人利益有關(guān)的問題，并不帶偏見、好惡。

但是在現(xiàn)實(shí)的報(bào)道中，由于摻雜各種因素以導(dǎo)致很難講事實(shí)本身客觀地表現(xiàn)，有甚者還對(duì)事實(shí)進(jìn)行了歪曲、造假。2008年3月14 日，西藏自治區(qū)拉薩市發(fā)生的打砸搶嚴(yán)重暴力事件，給當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚?cái)產(chǎn)造成重大損失，社會(huì)秩序受到嚴(yán)重破壞。但是，在報(bào)道拉薩暴力事件時(shí)，不少西方媒體有失客觀公正真實(shí)，其中包括美國(guó)CNN、福克斯電視臺(tái)、《紐約時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》，英國(guó)BBC、《泰晤士報(bào)》，德國(guó)RTL電視臺(tái)等西方主流媒體。這其中不乏媒體曾經(jīng)是新聞界的驕傲，可是就這一事件的報(bào)道來看，似乎讓人對(duì)他們的新聞專業(yè)主義以及報(bào)道的客觀性有些失望。但奇怪的是，在對(duì)汶川地震時(shí)他們做出的一些經(jīng)常報(bào)道又廣為大家所稱道。那么新聞的客觀性到底是怎么回事？到底新聞能否客觀，而我們又應(yīng)該如何選擇呢？

由于在新聞報(bào)道的過程中，影響其客觀性的因素實(shí)在太多，所以新聞客觀性逐步變成了對(duì)新聞工作者自身素養(yǎng)的一種要求和能力的一種體現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)操作中，它逐漸成為一種理念和目標(biāo)而非實(shí)際作業(yè)當(dāng)中的規(guī)范。在個(gè)人看來，價(jià)值觀、世界觀、偏見、宗教信仰、個(gè)人利益等因素往往會(huì)意識(shí)先行；從環(huán)境看來，政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、相關(guān)法律規(guī)定等也成為一道道無形的墻將客觀性擋在門外。

在學(xué)界，對(duì)于新聞客觀性就曾有兩次嚴(yán)重的挑戰(zhàn)：一次是二十世紀(jì)60年代新新聞學(xué)及新左派批判對(duì)新聞客觀性的全面反擊；另一次是二十世紀(jì)90年代在美國(guó)興起的公民新聞運(yùn)動(dòng)所提出的新的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)都試圖從根本上對(duì)新聞客觀性加以否定，也引起了學(xué)界不少的爭(zhēng)論。在業(yè)界，基于實(shí)際地操作的無奈和很多條條框框的限制也導(dǎo)致我們的新聞工作者對(duì)于客觀性的堅(jiān)持有了很多懷疑與動(dòng)搖。將新聞理想做為曾經(jīng)堅(jiān)持的一個(gè)幻想而非實(shí)際操作中所堅(jiān)守的目標(biāo)。

具體地講，新聞客觀的困難與挑戰(zhàn)主要在一下三個(gè)方面:

第一、 從社會(huì)體系上看，業(yè)界存在多方面的限制

盡管新聞出版機(jī)構(gòu)因其傳播的工具性資本而擁有一種軟權(quán)力，但是新聞常常會(huì)受到社會(huì)多方面力量的控制，比如政府、金融界、公共輿論等。在西方，媒體與資本主義的商業(yè)邏輯、技術(shù)發(fā)展以及國(guó)家意識(shí)都存在著很大程度的聯(lián)系。在中國(guó)，新聞媒體的黨性原則更是十分深入。這些都自然而然地成為了限制新聞客觀性的限制力量。

第二、 從個(gè)人認(rèn)知能力上看，新聞報(bào)道難以客觀

人的認(rèn)識(shí)以及實(shí)踐所達(dá)到的地方，人的所有的對(duì)象世界，以至于人類生活于其中的整個(gè)自然界，都必定是被“人化”了的對(duì)象，從這一意義上說，“純客觀”當(dāng)然就不可能了。在我們了解一個(gè)事件以后，肯定是首先在自己的意識(shí)里運(yùn)用我們自己的一套思維“運(yùn)算模式”將其呈現(xiàn)出來。而這種“運(yùn)算模式”以方面來自于自身對(duì)事件的觀察與認(rèn)知，另一方面也是自我對(duì)其的一種改編能力。

第三、 從媒介組織的權(quán)力結(jié)構(gòu)來看也很難達(dá)到客觀

在一個(gè)新聞機(jī)構(gòu)中，新聞的生產(chǎn)過程經(jīng)過了采、寫、編這樣幾個(gè)過程。在這個(gè)過程中，編輯部門無形中就充當(dāng)了守門人的角色。通常，他們的觀念和認(rèn)識(shí)也會(huì)的進(jìn)入新聞事件再造的過程，并進(jìn)一步產(chǎn)生影像。除此之外，新聞機(jī)構(gòu)的主管即使不任意發(fā)號(hào)施令，他們的要求卻往往透過各種形式的規(guī)則或賞罰，內(nèi)化于新聞工作人員心中；新聞的選擇、處理，經(jīng)常是基于包括報(bào)社上層想要些什么之類的“編輯室期望”，而不是基于公眾需要知道些什么的想法。所以在這樣的重重把關(guān)、審核之后，事件的純客觀就被耗得差不多了。

但是，盡管在新聞客觀的路上有這么多的困難與挑戰(zhàn)，作為一個(gè)有思想、負(fù)責(zé)任的新聞人，我們?nèi)詰?yīng)該堅(jiān)守客觀報(bào)道的原則和客觀報(bào)道的方法。由于現(xiàn)在新聞傳媒本身人力、財(cái)力、時(shí)間等多方面原因，做到十分客觀本身就很困難，可是對(duì)于受眾們，客觀、公正、平衡的報(bào)道始終是其評(píng)判新聞好壞的最基本標(biāo)桿。每個(gè)人實(shí)踐新聞客觀性的能力是有差距的，有些從業(yè)者只能看到現(xiàn)象的表面，而看不到本質(zhì)，導(dǎo)致新聞報(bào)道細(xì)節(jié)客觀，而本質(zhì)不客觀。有些人更是喜歡以偏概全問題，很多報(bào)道往住攻其一點(diǎn)、不及其余，不能反映社會(huì)全貌。但是就算有這樣那樣的一些問題，它還是需要我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦屑右钥朔透倪M(jìn)。這不僅是從專業(yè)實(shí)踐能力上的提高，更是對(duì)每一個(gè)新聞人自身素質(zhì)的一種鞭策。也只有這樣我們才能不負(fù)公眾對(duì)于媒體的期望。對(duì)我們來說，客觀可能只是一種憧憬、一種原則、一種標(biāo)尺，可是只要我需要試圖去了解事實(shí)的真相，即使它有很多局限，我們也應(yīng)該接受它的。

（作者單位：武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）