我們散文詩(shī)檔案│笑嫣卷

特邀主持：周慶榮 靈焚

我們散文詩(shī)檔案│笑嫣卷

特邀主持：周慶榮 靈焚

■美術(shù)作品：Davide Zucco

凰兮凰兮

主持人語：

“我們散文詩(shī)檔案”今年進(jìn)入第二個(gè)年頭。從今年開始，“我們”不再每期同時(shí)推介多位作者，而是打算將作者人數(shù)限定在三位以內(nèi)，以期通過集中火力發(fā)表作品的方式，實(shí)現(xiàn)“我們”散文詩(shī)美學(xué)探索的爆破，從而挑戰(zhàn)散文詩(shī)作為詩(shī)歌文學(xué)的多重藝術(shù)可能性。

2011年第1期，“我們”推出笑嫣的一組力作《凰兮凰兮》。正如作者所說，這是一場(chǎng)靈焚與自愈。我們與作者一起，“看到思想在起舞，肉體鮮活而奔放，一個(gè)人反身，與自己的生命對(duì)話、與時(shí)代對(duì)話、與迷途的人群相擁的廣場(chǎng)對(duì)話……并看到了那個(gè)美人，美得沉陷。她姿態(tài)灑脫，詩(shī)意地呈現(xiàn)，試圖探訪生與思與美的終點(diǎn)”。這個(gè)“美人”不是別人，正是作者自己，作者的生命本身，是這個(gè)時(shí)代一切靈魂獲得救贖的家園。其實(shí)，我們每一個(gè)人都像“嬰孩在迷醉地吸吮”那“一只物質(zhì)的肥碩的汁水飽滿的乳房”，每一個(gè)人都“在前往朝拜的路上，修整還嫌單薄的羽翼”。對(duì)于這個(gè)“美人”，詩(shī)人的存在就是為了“無數(shù)次用最絢爛的詩(shī)句贊美你，并將一直贊美下去”。正是由于這種“贊美”，我們才能感到“我是美的”，才能感到自己與本原生命“沒有分離，沒有理由分離，從來不曾分離”。

遠(yuǎn)離自然，遠(yuǎn)離人類生命本原的自然屬性，已成為這個(gè)后工業(yè)信息時(shí)代的生存日常，“星星已經(jīng)從夜宵的盤子里被撤出很久了，生活變成一座旋轉(zhuǎn)餐廳”。生活在鋼筋水泥的叢林里，不愿平庸的詩(shī)人提醒自己：“叢林中我是心靈干凈的鳥，只是不甘心平庸，從未背叛過飛翔”，所以在靈與肉的相遇中，她在酒精里尋找涅槃之火，“我啜飲一口，讓火在胸懷里燃起”。這是死亡與復(fù)活之火，“我享受這些燃燒的時(shí)刻，欣賞靈魂在火苗的尖兒上踮起腳眺望。/這是告別也將是永生的形式”。就是在這種涅槃的過程中，詩(shī)人恍然醒悟：“我是凰，身披五彩華衣”，“或者，只是一個(gè)美的瞬間假定，還不夠嗎？那么多幸福一下子都趕過來了，那么多。我原以為它在這一生都要錯(cuò)過我”。這一瞬間，詩(shī)人找到了自己。

然而，必須注意但不能誤解的是，這不是一種欲海沉浮、醉死夢(mèng)生的選擇。鳳與酒的意象只是媒介，這只大鳥與這杯酒不是別的，正是中國(guó)幾千年輝煌的土地文明、崇尚自然文化的象征，象征生命力的那團(tuán)摧枯拉朽的火就是曾經(jīng)點(diǎn)燃阿房宮的烈焰。穿過這團(tuán)火焰，詩(shī)人看到了“這一片盛世的土地。你啊，我的鳳，原來一直都在。在身邊，在心里。也許原本便是一體。/ 有愛，即是一體”。我們欣慰地看到，詩(shī)人在這種生命的尋根中，并不是像許多人那樣，模仿翻譯過來的文化元素，使用被殖民的大腦思考、抒情與述說，而是回到母體文化之中，深情地發(fā)出了“我的國(guó)，我的父，我的兄，我無上威儀的大鳥，當(dāng)你以欣然的頷首迎接我的再生，我卻矚望著你的偉岸瑰麗。無言以對(duì)，難以述說的虔誠(chéng)”。

盡管詩(shī)人不無感慨地說：“在一座大都市里談及愛與信從來都是悲渺而可笑的?；蛘哒f，在一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族的都市化進(jìn)程中談及柔軟的事物，是一件要先令自己臉紅的事情?！比欢?，詩(shī)人卻仍然在尋求著自己的完成者，那只大鳥可以給自己帶來“柔軟的事物”——愛與信之所在。所以，這種懷疑甚至否定，在這里反而抵達(dá)了至高的肯定，因?yàn)閼岩缮踔练穸ㄕ馕吨嘈拍欠N柔軟的事物的存在。正如詩(shī)人在詩(shī)中所說：“我從愛情那里來，淪落為一個(gè)詩(shī)人?！痹囅耄徽怯捎凇皭矍椤?，那種來自生命本原的渴望，我們才擁有了這種“淪落”？才可以讓詩(shī)人在這種淪落中找回自己的所在，可以優(yōu)美地、從容地、飽滿地在詩(shī)中安放靈魂的家園，繼而找到一種讓生命燃燒的宗教嗎？

我們期待著更多像這樣有力度與深度的作品出現(xiàn)。

凰兮凰兮

文/笑嫣

1

可不可以讓胸懷更寬，寬過犀利透徹的海；

可不可以讓熱忱復(fù)燃，兒時(shí)的黃昏，鄉(xiāng)村懷抱著夕陽，火燒云直落大地，漫卷神話飛書；

紅楓林，在三十年前泛出迷夢(mèng)的血色，腳面上翻涌的何止是愛。一地紅葉，一地知秋。

像我早熟的憂傷尖銳的少女時(shí)光。

藏起來，藏起來，在人群中，誰也看不到誰的人群中間。一只鴕鳥不見首尾，刺在梗中，梭行沙漠。在字里行間，貪婪地?fù)崦屯淌?，我血脈賁張。

只有閱讀。湯姆、鼴鼠、山莊、新歲的鐘聲，在幽閉和扼腕中，從不肯閉上眼睛，

轉(zhuǎn)瞬經(jīng)年。

這是盛世的叢林。我在其中，又常常迷途，今夕何夕，此地何地。我的、我們的，靈魂與肉體的棲息之所。我耋耋老矣的土地，千年書萬年書的智慧。

我看到一個(gè)壯漢，在田間起來，他快步疾飛。

我懼怕的飛逝、渺小的力，除了熱愛，我一無所有。

除了追隨。

2

沒有面孔的城市，只有聲音。不絕于耳的聲音，無所不在的聲音，就連最深的沉默之夜，金魚在魚缸里，也要有氣泵的喧囂才能活的聲音。

一片又一片的海，所有的人都在，所有的魚，在魚翔淺底的夢(mèng)中。

抵達(dá)。就真的抵達(dá)了嗎？

我點(diǎn)燃詩(shī)稿的燈。它和我俱燃。如果，能燒出一片靜。

靜是更可怕的止。

是更大的恐懼。我慌，不擇路。還是走吧，在原路、在去路，在來時(shí)路、在轉(zhuǎn)角路，在單行路、

笑嫣：女，本名王昱華，法學(xué)碩士，現(xiàn)為北京某大學(xué)教師。出版有詩(shī)集《夏娃之夏》，作品散見于《詩(shī)刊》《天涯》《散文詩(shī)》等，并入選各種詩(shī)歌選本。

散文詩(shī)觀：唯美·樸素·熱愛·真善。對(duì)詩(shī)歌說：我從未離開，我一直都在。