模因論與大學(xué)英語聽說教學(xué)探微

劉安喜

（新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院外國語言學(xué)系 河南新鄉(xiāng) 453003）

模因論與大學(xué)英語聽說教學(xué)探微

劉安喜

（新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院外國語言學(xué)系 河南新鄉(xiāng) 453003）

模因論是基于新達(dá)爾文進(jìn)化論闡述語言文化進(jìn)化規(guī)律的新理論，為語言學(xué)的研究提供了新的視角。本文以模因論為切入點(diǎn)，探討模因論與大學(xué)英語聽說教學(xué)的關(guān)系，以期找到促進(jìn)學(xué)生聽說能力進(jìn)步的方法與途徑。

模因論；復(fù)制；傳播；教學(xué)

1.模因的概念及其特點(diǎn)

模因（meme）這個術(shù)語最早出現(xiàn)在牛津大學(xué)著名動物學(xué)家和行為生態(tài)學(xué)家理查德·道金斯（Richard Dawkins）在1976年出版的《自私的基因》（The Selfish Gene）一書中，它是基于基因（gene）一詞仿造而來。Meme在詞源上來自希臘語字根mineme，意為“被模仿的東西”，具有兩個含義：一是“文化傳播單位”，二是“模仿單位”。道金斯對meme的定義是：文化傳遞的單位，通過一個過程從一個人的頭腦跳入另一個人的頭腦。牛津英語詞典對它的解釋是：an element of culture that may be considered to be passed on by non-genetic means，esp. Imitation（文化的基本單位，通過非遺傳的方式，特別是模仿而得到傳播）。美國韋氏辭典對它的解釋是：an idea behaviour，style，or usage that spreads from person to person within a culture（在文化領(lǐng)域內(nèi)人與人之間相互傳播開來的思想、行為、格調(diào)或習(xí)慣）。

模因論是一種基于新達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)來解釋文化規(guī)律的新理論，它是語言學(xué)中的一個重要理論。理查德·道金斯（Richard Dawkins）所提出的模因論的基本論點(diǎn)是模因具有模仿性、可復(fù)制性和形式多樣性等特點(diǎn)。他認(rèn)為模因自我復(fù)制的途徑是從人的大腦復(fù)制到書本，又從書本傳播到人的大腦再從人的大腦傳播到電腦的這樣一個周而復(fù)始的過程，在這個過程中很重要的一個載體便是語言。其實(shí)我們學(xué)語言的過程也就是對語言模因的模仿、復(fù)制與傳播，即便是我們的母語也是這樣一種情況，我們自嬰兒時期就開始學(xué)習(xí)各種語言表達(dá)方式，然后對其進(jìn)行復(fù)制而達(dá)到能夠用來與別人交流的目的，這樣的一種語言模因的模仿、復(fù)制與傳播過程將伴隨我們的一生。模仿是模因的核心內(nèi)容，但也不是鸚鵡學(xué)舌般的模仿而是有創(chuàng)新性的模仿。如美國歷史上的水門事件，這一模因的復(fù)制、傳播與創(chuàng)新的結(jié)果便是在我們的生活中出現(xiàn)了電話門、艷照門、解說門、趙本山的馬屁門及富士康員工自殺門等門事件。再如套餐一詞，它的原意是指飲料、三明治、漢堡包、薯?xiàng)l等一系列快餐組合的食物，但這一詞語近年來得到了廣泛地模仿、傳播與創(chuàng)新，非常流行，出現(xiàn)了很多相關(guān)的套餐詞語，泛指各類東西的組合，例如：麥當(dāng)勞套餐、肯德基套餐，移動通信的動感地帶套餐、神州行套餐、小靈通套餐，旅行社的旅游套餐以及裝修公司的裝修套餐等。

2.模因的類型及其復(fù)制傳播的過程

在了解模因論的過程中我們會得到這樣的認(rèn)識，即語言傳播的過程其實(shí)就是語言模因的復(fù)制、傳播的過程。任何一種語言離開了對其模因的模仿、復(fù)制和使用，最終只能是被人們遺忘。何自然認(rèn)為語言模因分為基因型模因和表現(xiàn)性模因?；蛐湍Ｒ蛑傅氖且愿鞣N不同的形式對相同的信息內(nèi)容進(jìn)行的模仿、復(fù)制與傳播。簡而言之，基因型模因內(nèi)容相同，表現(xiàn)形式各異。例如“理發(fā)店”一詞，就有多重形式各異的表達(dá)方式：“一剪美發(fā)廊”、“美容美發(fā)廳”、“發(fā)藝工作室”、“小李飛剪”、“剪吧”、“蓉蓉發(fā)屋”以及“彩霞精剪”等等。表現(xiàn)型基因指的是以相同的語言形式來模仿、復(fù)制和傳播不同的語言內(nèi)容的模因。簡而言之，表現(xiàn)型基因表現(xiàn)形式相同而內(nèi)容各異。例如，現(xiàn)在社會上非常熱的“房奴”一詞，人們形象地復(fù)制出了“卡奴”、“車奴”等等。還有“非?！币辉~，它也是一個非?；钴S的語言模因，中央電視臺有著名的“非常6+1”欄目，社會上也流行“非常愛情”、“非常男女”。最近網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳的“工資被增長”、“學(xué)生被就業(yè)”等一系列“被”短語，這些都屬于表現(xiàn)型基因的范疇。

海利根（Francis Heylighen）認(rèn)為模因在復(fù)制和傳播的過程中主要經(jīng)過四個階段。（1）同化（assimilation）。海利根認(rèn)為成功的模因應(yīng)該能傳染新的宿主，進(jìn)入宿主的記憶里，被宿主注意、理解和接受。也就是說，成功的模因必須能夠新的個體，進(jìn)入他的記憶。要實(shí)現(xiàn)同化必須滿足兩個條件一是個體必須和模因載體有接觸，通過思考重組現(xiàn)存認(rèn)知因子進(jìn)而獨(dú)立發(fā)現(xiàn)模因。二是所呈現(xiàn)的模因必須為宿主所注意、理解和接受。（2）記憶（retention）。模因在宿主的大腦里停留的時間越長，傳播和影響其他個體的可能性就越大。模因的重要性越大，重復(fù)的頻率越高，其為宿主記憶保留的時間就越長。（3）表達(dá)（expression）。模因要想傳遞給其他個體，在與其他個體交流時就必須從記憶存儲中出來，進(jìn)入能被他人感知的物質(zhì)外形。這個過程稱之為表達(dá)，它既可以是有意識的也可以是潛意識的，其最突出的手段就是話語。（4）傳播（transmission）。模因表達(dá)若想傳遞給其他個體，需要具備看得見的載體或者媒體，同時，這些載體或媒體還應(yīng)具有一定的穩(wěn)定性，以防止模因信息的流逝或變形。在這個階段，對模因載體的選擇可以通過對某些模因的刪除來實(shí)現(xiàn)，或是通過多種不同手段擴(kuò)散來實(shí)現(xiàn)，成功模因與失敗模因之間在傳播階段的反差最大，選擇對模因的影響也最大。模因復(fù)制和傳播過程中經(jīng)歷的這幾個階段是周而復(fù)始的，是一個循環(huán)的過程，但是在每個階段都會有一些模因在選擇重組的過程中被淘汰。

3.模因論對大學(xué)英語聽說教學(xué)的啟示

對于大學(xué)英語聽說教學(xué)，多數(shù)專家學(xué)者認(rèn)為聽力屬于語言輸入，而口語屬于語言輸出。通過對模因論的認(rèn)識與了解我們可以在模因論的視角下去理解聽與說之間的關(guān)系。學(xué)習(xí)者通過對各種語言材料的聽力訓(xùn)練進(jìn)行語言輸入，之后，會在模因的作用下通過口語的形式進(jìn)行語言輸出，這種輸出即是語言模因的復(fù)制與傳播。因此，在模因論視角下的大學(xué)英語聽說教學(xué)，我們應(yīng)該注意以下幾個方面。

首先，在聽力訓(xùn)練材料的選擇上，既要確保其符合學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，又要確保其實(shí)用性，選擇那些與當(dāng)今的社會生活、學(xué)生的興趣愛好相關(guān)的語言材料，使學(xué)生能夠主動快樂、全神貫注地接受聽力材料，并樂于對其中的語言模因進(jìn)行注意、理解和接受。也就是說，要確保其中的語言模因?yàn)閷W(xué)生所同化，實(shí)現(xiàn)模因復(fù)制與傳播的第一個階段——同化。其次，在不斷給學(xué)生提供新聽力材料的同時，要合理地安排一些舊材料進(jìn)行復(fù)習(xí)，對其反復(fù)練習(xí)，保證重復(fù)率，這樣才能使其在學(xué)生的記憶中保留的時間夠長，為其所記憶。同時，要求學(xué)生背誦那些常用的習(xí)語和句型，能夠背誦的語言材料越多，復(fù)制記憶的語言模因就越多，這對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差的同學(xué)而言非常有幫助，對語言材料的量的積累能最終實(shí)現(xiàn)質(zhì)的改變，意即會有更多的語言模因得到了同化與記憶，并為其表達(dá)與傳播打下了良好的基礎(chǔ)。第三，要求學(xué)生進(jìn)行聽音模仿練習(xí)。先注意聽，然后模仿。模仿中可以先讓學(xué)生模仿單音，其次單詞，然后詞組、短語及句子，直至學(xué)生能夠?qū)⒄麄€句子以標(biāo)準(zhǔn)的讀音模仿出來為止。除了模仿語言外，還要模仿語調(diào)以及各種句式、句型的表達(dá)方式。這種模仿不僅能幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的發(fā)音朗讀習(xí)慣，而且使學(xué)生能對學(xué)過的語言材料進(jìn)行靈活運(yùn)用，從而提高學(xué)生的聽說能力。第四，在聽力訓(xùn)練時，可要求學(xué)生對所聽到的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述，學(xué)生既可以用自己的話復(fù)述出來，也可以對原文中的基本詞匯、句式、句型進(jìn)行套用，換言之，就是對所聽到的內(nèi)容盡可能完整無誤地不加任何改變口述出來。這樣的訓(xùn)練，就是對已實(shí)現(xiàn)同化、記憶的模因進(jìn)行表達(dá)，反復(fù)進(jìn)行，就能實(shí)現(xiàn)語言模因復(fù)制傳播的表達(dá)階段。最后，要求學(xué)生對已經(jīng)習(xí)得的語言結(jié)構(gòu)和范文進(jìn)行模仿，從而表達(dá)出不同的信息內(nèi)容。讓學(xué)生對已學(xué)過的習(xí)語、句型、句式進(jìn)行類推式的模仿，有利于語言模因的表現(xiàn)型傳播，為學(xué)生提供各種口語表達(dá)的手段，既促進(jìn)了聽力能力的提高，又可實(shí)現(xiàn)口語表達(dá)能力的進(jìn)步。

4.結(jié)語

模因論是我們認(rèn)識到語言本身其實(shí)就是一種模因，語言的學(xué)習(xí)和發(fā)展的過程就是語言模因的復(fù)制和傳播的過程。這就要求我們認(rèn)清語言模因復(fù)制、傳播的規(guī)律，在大學(xué)英語聽說教學(xué)上選擇合適的聽說素材，強(qiáng)化背誦，加快語言模因同化、記憶；進(jìn)行模仿練習(xí)，促進(jìn)模因的表達(dá)與傳輸，從而最終促進(jìn)學(xué)生聽說能力的全面進(jìn)步。

[1]何自然.語用三論[M].上海外語教育出版社，2007.

[2]何自然.語言中的模因[J].語言科學(xué)，2005（6）.

[3]張穎.模因論對大學(xué)英語聽說教學(xué)的啟示[J].西安外國語大學(xué)學(xué)報，2009（3）.

[4]陳琳霞.模因論與大學(xué)英語寫作教學(xué)[J].外語學(xué)刊，2008（1）.

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河南省社科聯(lián)課題基金項(xiàng)目：模因論在大學(xué)英語聽說教學(xué)中的實(shí)證研究（編號：SKL-2010-1394）

劉安喜（1979-），男，河南延津人，碩士，新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院外國語言學(xué)系講師，研究方向：應(yīng)用語言學(xué)。

2010-12-21