論思想政治理論課課堂教學(xué)目標(biāo)的層次性

蘇立公

(淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部,安徽淮南 232001)

論思想政治理論課課堂教學(xué)目標(biāo)的層次性

蘇立公

(淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部,安徽淮南 232001)

如何提高思想政治理論課課堂教學(xué)的針對性和實(shí)效性,是當(dāng)前各類高校思想政治理論教育面臨的首要課題。要達(dá)到此目的需要任課教師在備課和授課過程中,從貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活角度出發(fā),分層次細(xì)化課堂教學(xué)目標(biāo),使課堂教學(xué)同時(shí)滿足不同群體、不同利益訴求的需要,在通過對低級的簡單目標(biāo)的逐個(gè)實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)上,達(dá)到高級的復(fù)雜目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。圍繞“傳授知識、培養(yǎng)能力、提高修養(yǎng)”的基本要求,思想政治理論課課堂教學(xué)目標(biāo)可以分為:滿足個(gè)體成長發(fā)展的基本需求,滿足各類學(xué)校不同辦學(xué)特色及特定專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃需要,滿足國家、社會對各類各級學(xué)校人才培養(yǎng)的一般要求三個(gè)基本層次。

思想政治;課堂教學(xué);教學(xué)目標(biāo);層次性

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中提出的“堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的要求,是以學(xué)生為主體的教學(xué)理念的集中體現(xiàn),是提高思想政治教育的針對性、實(shí)效性和吸引力、感染力的有效途徑。這也成為當(dāng)前各高校思想政治理論課教育教學(xué)需要解決的首要課題。筆者認(rèn)為,達(dá)此目的需要任課教師在備課和授課過程中,從貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活角度出發(fā),分層次細(xì)化課堂教學(xué)目標(biāo),把較為復(fù)雜的教學(xué)目標(biāo)分解為從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、相互聯(lián)系、依次遞進(jìn)的幾個(gè)部分,使課堂教學(xué)同時(shí)滿足不同群體、不同利益訴求的需要,在通過對低級的簡單目標(biāo)的逐個(gè)實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)上,達(dá)到對高級的復(fù)雜目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。

根據(jù)因材施教、因地制宜的原則,思想政治理論課課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)體發(fā)展、學(xué)校辦學(xué)差異、社會的普遍需求三者的統(tǒng)籌兼顧。從這一角度來看,滿足個(gè)體成長發(fā)展的基本需求,滿足各類學(xué)校不同辦學(xué)特色及特定專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃需要,滿足國家、社會對各類各級學(xué)校人才培養(yǎng)的一般要求,應(yīng)該成為思想政治理論課課堂教學(xué)的三個(gè)不同層面的教學(xué)目標(biāo)。

一、滿足個(gè)體成長發(fā)展需要是思想政治理論課課堂教學(xué)的基礎(chǔ)性目標(biāo)

思想政治理論課課堂教學(xué)最終是為了促進(jìn)并實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展的。這就要求思想政治理論課課堂教學(xué)目標(biāo)其設(shè)置必須服務(wù)并服從于人的全面發(fā)展的需要。恩格斯在《路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》一文中談到:“推動人去從事活動的一切,都要通過人的頭腦,甚至吃喝也要由于通過頭腦感覺到饑渴引起的……外部世界對人的影響表現(xiàn)在人的頭腦中,反映在人的頭腦中,成為感覺、思想、動機(jī)、意志……”只有通過一切可能的方式來滿足個(gè)體發(fā)展的實(shí)際需要和訴求,思想政治理論課課堂教學(xué)才能真正證明其自身對學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的價(jià)值和效用,進(jìn)而在學(xué)生中間產(chǎn)生吸引力、感染力。一般說來,思想政治理論課課堂教學(xué)滿足個(gè)體成長發(fā)展需要主要體現(xiàn)在物質(zhì)需要和精神需要兩個(gè)層面。

滿足個(gè)體物質(zhì)利益需要是思想政治理論課課堂教學(xué)初級層次的目標(biāo)。所謂個(gè)體對物質(zhì)利益的需要是指思想政治理論課課堂教學(xué)要在未來實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、財(cái)富創(chuàng)造、規(guī)劃職業(yè)人生等方面,充分體現(xiàn)出切實(shí)的價(jià)值和效用性。馬克思曾經(jīng)指出:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)?！盵1]294滿足個(gè)體對于未來物質(zhì)利益的需要,在市場經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展的今天,業(yè)已成為包括大學(xué)生學(xué)習(xí)生活在內(nèi)的各種社會實(shí)踐開展的內(nèi)在驅(qū)動力,成為當(dāng)今時(shí)代發(fā)展不可忽略的潮流與趨勢。一個(gè)不爭的事實(shí),大學(xué)生今天的學(xué)習(xí)就是為了滿足明天工作的需要。在大學(xué)課堂上,大多數(shù)學(xué)生個(gè)體對于教學(xué)活動的判斷,其基本評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)聚焦于該學(xué)科、該課程能否在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)和就業(yè),乃至在財(cái)富創(chuàng)造方面提供某些幫助和指導(dǎo)。重視思想政治理論課在物質(zhì)利益實(shí)現(xiàn)方面的作用,是思想政治理論課課堂教學(xué)對于社會生活、時(shí)代發(fā)展趨勢的必然回應(yīng)。

令人遺憾的是,在實(shí)際的思想政治理論課堂教學(xué)活動中,不少教師正是由于沒有回應(yīng)學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn),沒有回應(yīng)社會生活和時(shí)代發(fā)展的趨勢,只是拘泥于形而上的解讀思想政治理論,忽略了個(gè)體對未來物質(zhì)利益的訴求,導(dǎo)致不少學(xué)生失去對思想政治理論課課堂教學(xué)的興趣,致使思想政治理論課的教學(xué)效果大打折扣。馬克思曾經(jīng)說過:“任何人如果不同時(shí)為了自己的某種需要和為了這種需要的器官做事,他就什么也不能做?！盵2]只有在課堂教學(xué)目標(biāo)上積極回應(yīng)學(xué)生個(gè)體對現(xiàn)實(shí)和未來物質(zhì)利益的訴求,才能真正貼近實(shí)際、貼近學(xué)生、貼近生活組織教學(xué),才能使課堂教學(xué)體現(xiàn)針對性和實(shí)效性。

滿足個(gè)體對于精神生活的需要是思想政治理論課課堂教學(xué)較高層次的目標(biāo)。所謂精神生活的需要指人們精神上得到滿足,諸如人格受到尊重,理想、信念得以實(shí)現(xiàn),精神負(fù)擔(dān)或心理障礙得以解除,良好的思想品德得以養(yǎng)成等。思想政治理論課作為形而上的東西,在滿足人們物質(zhì)利用訴求的基礎(chǔ)上,最終是要在更高層次滿足個(gè)體精神生活的需要。即使物質(zhì)利益的實(shí)現(xiàn),也是通過思想意識,即世界觀、方法論方面加以指導(dǎo)得以實(shí)現(xiàn)的。思想政治理論課作為意識形態(tài)引領(lǐng)和教育的主陣地,最終要在思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、政治修養(yǎng)等方面,通過世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的引領(lǐng)、教育和塑造的。恩格斯曾經(jīng)說過:“就個(gè)別人說他的行動的一切權(quán)力,都一定要通過他的頭腦,一定要轉(zhuǎn)變?yōu)樗脑竿膭訖C(jī),才能使他行動起來?！盵1]251把思想政治理論根植于學(xué)生的頭腦,轉(zhuǎn)化為他的修養(yǎng)和品格,才能按照社會發(fā)展的需要培養(yǎng)和造就學(xué)生,實(shí)現(xiàn)思想政治理論課課堂教學(xué)的更高層次的目標(biāo)。

需要特別指出的是,一種思想修養(yǎng)無論多么科學(xué),多么高尚,如果忽視了個(gè)體的需要、特殊情感以及興趣,即在人們不愿接受的情況下,如果一味地強(qiáng)迫其接受,也只能落得個(gè)“口服心不服”的結(jié)果,不但難以奏效,而且會適得其反。當(dāng)今,創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的必然要求,也是高素質(zhì)人才的重要標(biāo)志。隨著社會對于大量創(chuàng)新型人才的需求,個(gè)體的發(fā)展也迫切需要創(chuàng)新意識和創(chuàng)新品格的培養(yǎng)。新形勢下,滿足個(gè)體實(shí)現(xiàn)從學(xué)業(yè)到就業(yè),從學(xué)業(yè)到創(chuàng)業(yè)的發(fā)展需要,思想政治理論課課堂教學(xué)目標(biāo)就不能僅僅設(shè)定在滿足個(gè)體發(fā)展一般意義上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)需要,而應(yīng)該更加突出對學(xué)生個(gè)體在創(chuàng)新意識和創(chuàng)新品格的培養(yǎng)。只有把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化成“我要學(xué)”,使受教育者具有接受教育和自我教育的愿望和要求,思想政治理論課課堂教學(xué)目標(biāo)才能真正入腦入心。

二、滿足各類學(xué)校不同辦學(xué)特色及特定專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃需要是思想政治理論課課堂教學(xué)中間層次的目標(biāo)

滿足各類學(xué)校不同辦學(xué)特色及特定專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃需要,是思想政治理論課課堂教學(xué)對中央相關(guān)文件精神要求的回應(yīng),也是實(shí)現(xiàn)對學(xué)生培養(yǎng)中間層次的培養(yǎng)目標(biāo)。高校思想政治理論課教育教學(xué)要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,提高思想政治理論教學(xué)的實(shí)效性和針對性。筆者認(rèn)為,這里的“三貼近”、“針對性”和“實(shí)效性”也內(nèi)在地包含了思想政治理論課教學(xué)要貼近不同學(xué)校辦學(xué)特色、不同專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃需要的實(shí)際。

一般認(rèn)為,不同辦學(xué)特色的高校,理工、農(nóng)林、醫(yī)學(xué)院校與綜合性或偏文科性大學(xué)、師范類和非師范類、重點(diǎn)大學(xué)與非重點(diǎn)大學(xué)、本科與專科、普通高等教育與高等職業(yè)教育,同一個(gè)章節(jié)、同一節(jié)課其思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置應(yīng)該是有差異的。以普通高等教育與高等職業(yè)教育為例,普通高等教育是學(xué)科教育,偏重于教授基礎(chǔ)文化知識和專業(yè)理論知識,是一種通才教育,主要培養(yǎng)的是研究型和探索型人才以及設(shè)計(jì)型人才;高等職業(yè)教育是培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線的高等技術(shù)應(yīng)用型人才,以職業(yè)能力為本位而不是以知識為本位的專才教育,主要培養(yǎng)既具有大學(xué)程度的專業(yè)知識,又具有高級技能,能夠進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)并將設(shè)計(jì)圖紙轉(zhuǎn)化為所需實(shí)物,能夠運(yùn)用設(shè)計(jì)理念或管理思想進(jìn)行現(xiàn)場指揮的技術(shù)人才和管理人才,也就是“兵頭將尾”式人才。按照聯(lián)合國教科文組織 1997年公布的《國際教育標(biāo)準(zhǔn)分類法》,高等職教屬于 5B級教育,其“課程的內(nèi)容是面向?qū)嶋H的,是分具體職業(yè)的,主要目的是讓學(xué)生獲得從事某個(gè)職業(yè)或行業(yè)或某類職業(yè)或行業(yè)所需的實(shí)際技能和知識。完成這一級學(xué)業(yè)的學(xué)生,一般具備進(jìn)入勞動力市場的能力與資格。”[3]體現(xiàn)在思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)上,普通高等教育與高等職業(yè)教育的最大差異是:前者重在對思想政治理論全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)研究,后者重在把思想政治理論轉(zhuǎn)化為員工基本素養(yǎng),即職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、企業(yè)文化和企業(yè)精神等方面的培養(yǎng)。

滿足各類學(xué)校不同辦學(xué)特色及特定專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃需要,這是思想政治理論課教學(xué)因地制宜、從實(shí)際出發(fā)的集中體現(xiàn)。換句話講,滿足各類學(xué)校不同辦學(xué)特色及特定專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃需要,其實(shí)質(zhì)上就是滿足市場經(jīng)濟(jì)條件下公司、單位、企業(yè)對于特定人才培養(yǎng)的需要。人才市場是衡量一所大學(xué)其所設(shè)定的專業(yè)、所制訂的培養(yǎng)計(jì)劃,所培養(yǎng)學(xué)生是否適應(yīng)企業(yè)、公司、用人單位需要的杠桿。

眾所周知,不同時(shí)期,不同企業(yè),對于人才的需求無論數(shù)量還是質(zhì)量都是處于不斷變化之中的。以前企業(yè)招聘人員、引進(jìn)人才時(shí)多參照的是學(xué)歷和資歷,強(qiáng)調(diào)的是才。然而,隨著行業(yè)競爭越來越激烈,現(xiàn)代企業(yè)均摒棄了過去那種以才代德的認(rèn)識,企業(yè)要求每一個(gè)員工都能出色地做好本職工作,同時(shí)能具備良好的思想品質(zhì)和職業(yè)道德。從思想政治方面看,愛黨、愛國、愛社會主義是企業(yè)員工的最基本素質(zhì);從社會公德的角度分析,懂得文明禮貌、有愛心、樂于助人、關(guān)心集體和他人、注重環(huán)境保護(hù)等社會公德意識乃是當(dāng)代企業(yè)員工應(yīng)具備的必不可少的條件;從職業(yè)道德來思考,愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道也是企業(yè)員工的基本品質(zhì)[4]。而近年來,一份中國企業(yè)家調(diào)查系統(tǒng)公布的對 4 695位企業(yè)經(jīng)營者的問卷調(diào)查結(jié)果顯示:人才開發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新是企業(yè)家們關(guān)注的焦點(diǎn)。不同的企業(yè),對于引起人才其要求也不盡相同。例如,微軟選拔人才特別注重人品、智慧、團(tuán)隊(duì)精神、激情。IBM用人標(biāo)準(zhǔn)有三點(diǎn):必勝的決心、又快又好的執(zhí)行能力、團(tuán)隊(duì)精神。摩托羅拉強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)見卓識、創(chuàng)造力、行動力、果斷、道德。聯(lián)想集團(tuán)強(qiáng)調(diào)做人要正;胸有大志,有極強(qiáng)的進(jìn)取心;有才能。大學(xué)要生存、要發(fā)展,就必須時(shí)刻以市場需求為導(dǎo)向,積極做好自我調(diào)整工作。從一定意義上講,大學(xué)自主辦學(xué),更多是指大學(xué)要根據(jù)市場變化,及時(shí)調(diào)整專業(yè)方向,修訂培養(yǎng)計(jì)劃,積極主動適應(yīng)市場需求。

思想政治理論課作為大學(xué)教育的重要組成部分,理所當(dāng)然應(yīng)該隨著市場需求的變化,根據(jù)不同學(xué)校的辦學(xué)特色和專業(yè)方面,適時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)目標(biāo),適當(dāng)突出某些能力和素質(zhì)的培養(yǎng),以適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要,適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)不斷發(fā)展的需要,適應(yīng)高校自身不斷發(fā)展的需要。

三、滿足國家、社會對各類各級學(xué)校對人才培養(yǎng)的一般要求是思想政治理論課課堂教學(xué)高級層次的目標(biāo)

思想政治理論教育是指一定的階級、政黨、社會群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律,用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動。作為一門學(xué)科,思想政治理論課其根本的目的在于實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人”,通過提高人們的思想道德文化水平,為一定的階級、政治、國家和社會服務(wù)。這是國家社會對各類各級學(xué)校對人才培養(yǎng)的一般要求,也是思想政治理論課課堂教學(xué)目標(biāo)的高級層次。我們認(rèn)為,思想政治理論課在“培養(yǎng)什么人”方面,要立足于滿足兩個(gè)層面的需要,即實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,培養(yǎng)合格的社會公民;實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的理想價(jià)值,培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)接班人。

實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,滿足國家社會培養(yǎng)合格社會公民的需要。現(xiàn)實(shí)價(jià)值是思想政治理論教育已經(jīng)或正在表現(xiàn)出來并為人們感受到的價(jià)值?，F(xiàn)代思想政治理論課教育教學(xué)是從實(shí)際出發(fā),根據(jù)客觀實(shí)際的需要和人的思想現(xiàn)狀來找準(zhǔn)切入點(diǎn),有針對性地開展的。培養(yǎng)和成為合格社會公民,既是國家社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是個(gè)體走上社會、立足社會的迫切而現(xiàn)實(shí)性的要求。隨著規(guī)模的不斷擴(kuò)張,新時(shí)期的大學(xué)已經(jīng)從精英化教育過渡到大眾化教育。大學(xué)辦學(xué)理念的轉(zhuǎn)化,實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了當(dāng)今社會對于大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。為社會和國家培養(yǎng)更多合格社會公民,而非社會精英,是當(dāng)今大學(xué)的首要任務(wù)。高校思想政治理論課課堂教學(xué)關(guān)于培養(yǎng)合格社會公民的目標(biāo),主要集中表現(xiàn)在對學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代人格素質(zhì)教育和社會公共道德教育上。

現(xiàn)代人格教育。人格,即人的信仰和情操、態(tài)度和興趣、氣質(zhì)和習(xí)慣以及價(jià)值觀的總和,它是人的內(nèi)在素質(zhì)與外在素質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一。人格的核心,是人的內(nèi)在素質(zhì),即人的精神境界、思想意識。在當(dāng)今社會,現(xiàn)代人格是指與現(xiàn)代社會的生產(chǎn)方式及生活方式相適應(yīng)、相吻合的一種心理狀態(tài),是現(xiàn)代社會成員在價(jià)值觀、態(tài)度、認(rèn)知、情感、自我意識等諸方面所表現(xiàn)出的共同而普遍的現(xiàn)代心理品質(zhì)和行為特征。諸如:樂于接受新事物,接受挑戰(zhàn),相信科學(xué),努力進(jìn)取,注重個(gè)人能力的發(fā)揮,民主精神,富有責(zé)任心,遵守法律等。擁有現(xiàn)代人格的人,是將這種現(xiàn)代品質(zhì)由內(nèi)心到外表有機(jī)融為一體,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)在工作、交往、生活之中,是一種自然、真實(shí)的品質(zhì)流露,而非外在表面上的“現(xiàn)代”。

社會公共道德教育。主要進(jìn)行社會公德教育和法律知識教育,以使培養(yǎng)對象具有社會公民的基本素養(yǎng)。社會公德是人們在社會公共生活中應(yīng)遵循的基本道德,是維持社會秩序的起碼的公共生活準(zhǔn)則。法律是由國家制定,并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和,是任何人都必須遵循的。根據(jù)我國政府于 2001年 9月發(fā)布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的精神,我國現(xiàn)階段社會公德基本要求主要有:文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。從具體內(nèi)容上看,社會公德反映的不是某些個(gè)人、團(tuán)體、黨派、階級階層的道德要求,而是社會全體成員的共同利益,因此,它應(yīng)當(dāng)并且也能夠?yàn)樯鐣w成員所認(rèn)可和遵守。社會公德教育和法律知識教育是一個(gè)社會基礎(chǔ)的文明教育,是人們思想道德水平培養(yǎng)的第一個(gè)臺階。只有踏上這個(gè)臺階,才有可能成為社會主義的合格公民。英國學(xué)者羅素曾經(jīng)說過,沒有公民道德,社會就會滅亡;沒有個(gè)人道德,他們的生存也就失去了價(jià)值[5]。因此,對于一個(gè)國家、一個(gè)社會來說,公民道德和個(gè)人道德是同樣必要的。

實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的理想價(jià)值,滿足國家社會培養(yǎng)合格接班人的需要。在現(xiàn)實(shí)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,思想政治理論課教育教學(xué)還要追求理想價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。理想價(jià)值是指具有超越現(xiàn)實(shí)的前瞻性的價(jià)值判斷。從近期看,思想政治理論課的理想價(jià)值表現(xiàn)為培養(yǎng)“四有”新人,服務(wù)于建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉目標(biāo)。從長遠(yuǎn)看,思想政治理論課的理想價(jià)值表現(xiàn)為服務(wù)于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的宏偉目標(biāo)。一言蔽之,思想政治理論課教育教學(xué),其最終目的是通過培養(yǎng)矢志不渝堅(jiān)持社會主義道路,堅(jiān)定馬克思主義科學(xué)信念,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨,具有崇高共產(chǎn)主義理想的接班人。

滿足于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的需要,思想政治理論課要不斷加強(qiáng)馬克思主義思想理論教育,幫助學(xué)生樹立正確的政治觀念、政治立場、政治情操,不斷提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。黨中央明確指出,馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。高等學(xué)校思想政治理論課承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。充分發(fā)揮思想政治理論課的作用,用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生,是黨的教育方針的具體體現(xiàn),是社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征,是黨和國家事業(yè)永續(xù)發(fā)展的根本保證。

思想政治理論課課堂教學(xué)目標(biāo)滿足培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格接班人的需要,在當(dāng)代具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義?！澳壳?國際敵對勢力與我爭奪下一代的斗爭更加尖銳復(fù)雜,大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊?！覈鐣?jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)?！盵6]國際國內(nèi)形勢的深刻變化,使大學(xué)生思想政治教育既面臨有利條件,也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識當(dāng)今世界錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢,把握國際局勢的發(fā)展變化和人類社會的發(fā)展趨勢;如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識國情和社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律,增強(qiáng)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的自覺性和堅(jiān)定性;如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識肩負(fù)的歷史使命,努力成為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,這些都是思想政治理論課課堂教學(xué)必須認(rèn)真研究解決的重大而緊迫的課題,也是國家、社會對各類各級學(xué)校思想政治理論課教學(xué)最直接、最現(xiàn)實(shí)、最具普遍性的要求。

一個(gè)民族要想登上科學(xué)的高峰,終究是不能離開理論思維的。當(dāng)前,盡管人們在思想政治理論課對培養(yǎng)學(xué)生的理論思維方面的作用已經(jīng)達(dá)成了共識。然而,現(xiàn)實(shí)的高校思想政治理論課其教學(xué)目標(biāo)層次的含糊性,以及過于追求高大全,在很大程度上削弱了思想政治理論課的教育教學(xué)針對性和實(shí)效性。徹底改變這一現(xiàn)狀,需要高校思想政治理論課課堂教學(xué)分層設(shè)立教學(xué)目標(biāo),以適應(yīng)學(xué)生個(gè)人、用人單位、國家和社會的需要,充分調(diào)動教育對象和辦學(xué)單位的積極性,為國家和社會培養(yǎng)出更優(yōu)更好的各類人才,以推動我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

[1]馬克思恩格斯選集:第 1卷 [M].北京:人民出版社,1995.

[2]馬克思恩格斯選集:第 3卷 [M].北京:人民出版社,2002:286.

[3]教育部教育管理信息中心.國際教育標(biāo)準(zhǔn)分類法[J].教育參考資料,1998,(18):20.

[4]霍玉敏.現(xiàn)代企業(yè)人才觀對高校人才培養(yǎng)的啟示[J].商場現(xiàn)代化,2008,(29):192.

[5]羅素.權(quán)威與個(gè)人[M].北京:商務(wù)印書館,2010:89.

[6]中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見[N].人民日報(bào),2004-10-15(1).

On the H ierarchy of Class Teach ing Targets in Ideological and Political Theory Cour se

SU Li2gong
(Department of Ideological and Political Theory Course Teaching,Huainan Vocational&Technical College,Huainan 232001,China)

It is the primary task for the present universityπs ideological and political theory education to improve itspertinence and effectiveness in teaching ideological and political theory courses,which requires teachers to take the anglesof adjoining the students,the reality and life to p repare and teach the class so as to realize the hierarchy and detail teaching target to meet the needsof different groupsduring the teaching.On the basisof achieving each basic simp le target,finallywe can achieve the super and complicated target.According to the basic requirement of“teaching knowledge,cultivating ability,enhancing accomplishment”,the teaching targetsof i2 deological and political theory course can be divided into the following parts:satisfying the needs of individual growth;satisfying the needsof different school2managing featuresand training plans for specific majors;satisfying the three basic gradations asked by country and society for the personnel training in various kindsof schools.

ideology and politics;class teaching;teaching target;hierarchy

G642.0

A

1001-7836(201.)09-0076-04

10.3969/j.issn.1001-7836.201..09.033

201.-01-20

淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科研究基金《馬克思主義思想政治教育層次性研究》資助課題(HJX09-13)

蘇立公 (1968-),男,安徽淮南人,副教授,碩士,從事思想政治理論教育教學(xué)研究。