古城鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)探析
——以福建泰寧古城為例

鄭春霞

（漳州師范學(xué)院 管理科學(xué)系，福建 漳州363000）

古城鎮(zhèn)旅游開發(fā)與保護(hù)探析
——以福建泰寧古城為例

鄭春霞

（漳州師范學(xué)院 管理科學(xué)系，福建 漳州363000）

通過對(duì)泰寧古城旅游資源開發(fā)及保護(hù)進(jìn)行分析，探索古城開發(fā)與城鎮(zhèn)保護(hù)的關(guān)系，指出古城鎮(zhèn)旅游開發(fā)與古城鎮(zhèn)保護(hù)是相互依存的，沒有古城鎮(zhèn)保護(hù)就沒有旅游吸引物而言，不進(jìn)行旅游開發(fā)，古城鎮(zhèn)保護(hù)又缺少物質(zhì)保證。以可持續(xù)發(fā)展旅游為其開發(fā)的目標(biāo)，使泰寧古城旅游健康穩(wěn)定發(fā)展，同時(shí)也為其他地區(qū)古城鎮(zhèn)的旅游開發(fā)提供一些思路。

古城鎮(zhèn)；泰寧；旅游開發(fā)；保護(hù)

古城鎮(zhèn)是一種特殊類型的旅游地，其開發(fā)利用有其獨(dú)特的個(gè)性。古城鎮(zhèn)作為一種傳統(tǒng)的人居環(huán)境，有著悠久的歷史，優(yōu)秀的地域文化，具有重要的價(jià)值。但古城鎮(zhèn)的利用又是特別脆弱的，在古城鎮(zhèn)的開發(fā)過程中，遺產(chǎn)實(shí)體有可能遭受破壞，甚至造成難以挽回的損失。[1]因此，必須使古城鎮(zhèn)的旅游開發(fā)與保護(hù)的矛盾得到調(diào)和，從而促進(jìn)古城鎮(zhèn)現(xiàn)今乃至將來的可持續(xù)發(fā)展，形成良性循環(huán)，使發(fā)展經(jīng)濟(jì)與古城鎮(zhèn)保護(hù)達(dá)到“雙贏”的目的。

泰寧位于福建省西北部閩贛邊境武夷山脈中段的東南側(cè)，隸屬三明市，與江西交界，全縣現(xiàn)轄3鎮(zhèn)8鄉(xiāng)，總面積1540km2，人口12.7萬。泰寧歷史悠久，文化發(fā)達(dá)，據(jù)縣志和其他歷史資料記載，泰寧古稱“金城場(chǎng)”，宋明兩代為泰寧鼎盛時(shí)期，有“漢唐古鎮(zhèn)，兩宋名城”之美譽(yù)。當(dāng)時(shí)人文發(fā)達(dá)，物華天寶，李綱、朱熹、楊時(shí)等歷史名人曾留隅，講學(xué)于此，歷史上泰寧曾出過2名狀元，54名進(jìn)士，101位舉人，有“隔河兩狀元，一門四進(jìn)士，一巷九舉人”之說，歷代“爵列王廷者相繼不絕”。[2]

泰寧，又是一個(gè)新興旅游區(qū)，境內(nèi)的大金湖以其獨(dú)特的“水上丹霞”自然景觀揚(yáng)名海內(nèi)外。截至2009年12月，泰寧擁有一塊泰寧世界地質(zhì)公園品牌和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家“4A”級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、中國(guó)優(yōu)秀旅游縣及中國(guó)人與生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)成員7塊國(guó)家級(jí)“金牌”?！短幙h志》記載道：“觀于泰邑之山川，而知天下大有奇地也?！?/p>

1．泰寧古城特色分析

1.1 融入山水的城鎮(zhèn)環(huán)境特點(diǎn)

泰寧古城，位于泰寧縣城，為大金湖旅游格局的有機(jī)組成部分。古城四周群山環(huán)抱，更有蘆峰山楔入城市中心，城中綠水環(huán)流，有朱溪、北溪、黃溪在此匯流成杉溪自東向西穿城入湖。[3]古城依山環(huán)水而筑，具有典型的山水城市特點(diǎn)，有“山在城中，城在水中”之說，擁有良好的自然生態(tài)環(huán)境，古城布局適宜，利用山地地勢(shì)條件，巧妙因借山水自然環(huán)境。

1.2 濃郁山地特色的歷史文化街區(qū)

泰寧古城傳統(tǒng)街區(qū)有著十分豐富的文化內(nèi)涵。歷史文化街區(qū)主要有梁家巷、九舉巷、進(jìn)士街等，均為宋明古街巷，街巷兩側(cè)多為完好的明清古建筑。石板為路，青石為街，極富有山地城鎮(zhèn)特色，建筑與街巷相輔相襯，布局合理，營(yíng)造出了與自然和諧的人居環(huán)境，溫馨宜人。此外，泰寧有著光榮的革命歷史，是中央21個(gè)蘇區(qū)縣之一。土地革命時(shí)期，中國(guó)工農(nóng)紅軍曾三次解放泰寧，建立了黨組織和蘇維埃政權(quán)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來、朱德、彭德懷、楊尚昆、康克清等曾在這里運(yùn)籌帷幄，指揮作戰(zhàn)。古城內(nèi)留有保存完好的紅軍街、紅軍總部、東方軍司令部等舊址。同時(shí)，有地方劇種梅林戲、祭祀舞蹈儺舞等民俗戲曲文化，與古建、古街、古巷相映生輝，構(gòu)成了獨(dú)具特色的古城旅游文化。

1.3 留有閩西北地方風(fēng)貌的建筑環(huán)境

泰寧古城內(nèi)的尚書第古建筑群，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是目前江南地區(qū)保存最為完好的明代古建筑群之一，建筑工藝精湛，氣勢(shì)恢宏，不愧為中國(guó)明代民居建筑藝術(shù)中的極品。這片古建筑群含明早期到清晚期500多年中，各時(shí)期建筑1.27余萬m2，包括尚書第、世德堂、李氏宗祠、梁家、江家、陳家及相鄰輔房，集官宅、民居、祠堂、生產(chǎn)生活用的輔房、店面以及古街小巷于一體，布局合理。古樸厚重的青瓦屋頂、民居院落，營(yíng)造出與自然和諧的建筑環(huán)境，同時(shí)，也賦予了泰寧古城傳統(tǒng)民居院落重要的地方建筑學(xué)價(jià)值及旅游、觀賞價(jià)值。

2．泰寧古城旅游開發(fā)方向探討

古城有著古老的建筑，古樸的人居環(huán)境，悠久的歷史，深厚的文化底蘊(yùn)，還有古城鎮(zhèn)人們閑適宜人的生活狀態(tài)，這些都構(gòu)成了古城現(xiàn)實(shí)的和潛在的旅游價(jià)值。

2.1 觀光旅游

觀光旅游是一種常見的旅游項(xiàng)目，具有大眾性。古城鎮(zhèn)旅游受到越來越多旅游者的喜愛，古城鎮(zhèn)與都市迥然不同的地理環(huán)境、文化景觀，如古建筑、古樸的環(huán)境氛圍，都為發(fā)展觀光旅游提供了很好的條件，能夠吸引來自都市的旅游者前去觀賞、感受，成為他們向往的旅游目的地之一。[4]因此，那些具有古老、獨(dú)特的建筑外觀和豐富文化內(nèi)涵的古城鎮(zhèn)，逐漸作為旅游資源被開發(fā)利用，成為一種新興的旅游類型。

泰寧古城四周群山環(huán)抱，更有蘆峰山楔入城市中心，城中綠水環(huán)流，古城依山環(huán)水而筑，具有典型的山水城市特點(diǎn)，置身于這種自然與人文交相融合的獨(dú)特景觀中，的確令人產(chǎn)生賞心悅目的觀賞效果，為古城觀光旅游提供了良好的條件。此外，泰寧古城保存有較完整的、有一定地方特色的景觀，吸引著旅游者前去觀光。泰寧古城的古建筑中，古老的民居建筑以它灰墻黛瓦坡頂和翹角馬頭墻的傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格構(gòu)成了濃厚的閩西北地方特色，尤以古城內(nèi)的尚書第古建筑群為代表，整片古建筑群集官宅、民居、祠堂、生產(chǎn)生活用的鋪房、店面以及古街小巷于一體，氣勢(shì)恢宏，布局合理，工藝精良，具有很高的觀賞價(jià)值。旅游者通過觀賞古城鎮(zhèn)古民居建筑群等古文化景觀，與現(xiàn)代化建筑景觀形成了對(duì)比差異，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊，從感官上獲取了新奇、愉悅的審美感受。同時(shí)，泰寧的地方劇種梅林戲，祭祀舞蹈儺舞等民俗戲曲文化，構(gòu)成了獨(dú)具特色的古城旅游文化，都具有很高的觀賞價(jià)值，這些景觀作為一種旅游資源被利用，成為古城觀光旅游開發(fā)的基礎(chǔ)。

2.2 康體旅游

康體旅游體現(xiàn)了可持續(xù)性的旅游發(fā)展觀，趨向人與自然這種“天人合一”的深邃意境，恰如其分地體現(xiàn)了人文情懷和以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，營(yíng)造出一派構(gòu)建和諧社會(huì)的良好氛圍?？刁w旅游就是要使人們?cè)谟瓮局屑却箝_眼界，又滿足游人尋求“精神家園”，懷念傳統(tǒng)，返樸歸真，追求輕松、平靜、簡(jiǎn)樸的精神需求。

泰寧古城在進(jìn)一步發(fā)揮旅游資源優(yōu)勢(shì)、拓展旅游方式、豐富旅游內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，可以把康體旅游作為一個(gè)旅游開發(fā)的新方向。泰寧古城古樸的環(huán)境氛圍，從容閑適的生活節(jié)奏，這些特有的古樸環(huán)境氛圍，為處在繁忙、喧囂、文化淺淡的現(xiàn)代城市人填補(bǔ)了簡(jiǎn)樸、寧?kù)o、溫馨的心理需求，人們可以從中感受到古城樸實(shí)自然的生活場(chǎng)景氛圍，放松心情，體會(huì)到在喧囂都市體會(huì)不到的閑適平和之美。泰寧古城應(yīng)抓住這一機(jī)遇，完善休閑、醫(yī)療等配套設(shè)施，進(jìn)一步提升泰寧古城旅游資源的休閑價(jià)值，使游人在旅游活動(dòng)過程中獲得改變環(huán)境、調(diào)整身心的心理體驗(yàn)和精神滿足，從而使泰寧古城的康體旅游價(jià)值充分體現(xiàn)出來，將泰寧古城建設(shè)成集休閑、健身、療養(yǎng)為一體的旅游勝地。

2.3 修學(xué)旅游

在發(fā)達(dá)國(guó)家，有組織、有計(jì)劃的修學(xué)旅游十分盛行，并被認(rèn)為是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。修學(xué)旅游要求參加者在旅游過程中要有所學(xué)、有收獲，使參加者在旅游中學(xué)到的知識(shí)更系統(tǒng)，更易于吸收，更有所啟發(fā)。因此，可以說修學(xué)旅游是最能體現(xiàn)旅游戶外教育功能的旅游產(chǎn)品。

在國(guó)內(nèi)，參與修學(xué)旅游的人也越來越多，修學(xué)旅游也逐漸由傳統(tǒng)的觀光型向?qū)W習(xí)型、知識(shí)型、文化型轉(zhuǎn)變。[5]目前，游客到泰寧古城旅游，主要是以觀光、游覽為主，缺少參與性的活動(dòng)。泰寧古城保留著一大批明清的古民居和獨(dú)具特色的古街巷、古水井、古城墻等，具有較高的歷史文化、藝術(shù)、建筑、科考等價(jià)值。同時(shí)，泰寧古城的又一人文景觀——金湖風(fēng)情演藝館也成為重要的文化旅游資源，館內(nèi)的梅林戲是全國(guó)稀有的地方劇種之一，其唱腔融合了民歌小調(diào)和道教音樂，具有濃郁的閩西北地方特色。這些都構(gòu)成了泰寧古城特有的旅游價(jià)值，能夠吸引眾多來自考古、建筑、史學(xué)、民俗、攝影、繪畫、影視等專業(yè)領(lǐng)域的研究人員。同時(shí)，也可以為旅游、考古、美術(shù)、建筑等專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)考察提供條件。修學(xué)旅游是參與性極強(qiáng)的專題旅游，通過開展修學(xué)旅游，可以增加游客的參與性，調(diào)動(dòng)游客的積極性，也可以使世人進(jìn)一步了解泰寧古城文化，提升泰寧古城的旅游形象，同時(shí)，開發(fā)修學(xué)旅游也可以加強(qiáng)泰寧古城的研究和保護(hù)。因此，修學(xué)旅游是泰寧古城旅游開發(fā)的主要方向之一。

2.4 生態(tài)旅游

隨著旅游者的需求層次提高，人們對(duì)旅游產(chǎn)品的質(zhì)量越來越挑剔，對(duì)走馬觀光式的旅游越來越不感興趣，于是人們開始追求一種回歸自然、自我參與式的旅游活動(dòng)，渴望與大自然融為一體，體驗(yàn)“天人合一”的高雅享受，即所謂選擇性生態(tài)旅游。[6]另外，生態(tài)旅游在滿足旅游者的回歸自然的需求的同時(shí)，還使旅游者在旅游中獲得環(huán)保教育和環(huán)保意識(shí)的提高；不僅要為旅游地獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)更能使旅游地獲得生態(tài)效益。所以生態(tài)旅游是一種有益于自然環(huán)境保護(hù)的高級(jí)旅游。

泰寧古城地處一個(gè)充滿靈性的純生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)，碧水青山，如詩如畫，自然生態(tài)，原始古樸，這一生態(tài)環(huán)境滿足了旅游者對(duì)旅游產(chǎn)品的高層次需求，符合了游客實(shí)現(xiàn)天人合一的生態(tài)理念。此外，在泰寧古城旅游開發(fā)中，古城旅游資源的被破壞程度也在加劇，這更促使了生態(tài)旅游在泰寧古城的開展，不僅有助于提升泰寧古城旅游的品位和內(nèi)涵，而且提高旅游者參與古城保護(hù)和旅游開發(fā)的積極性，在旅游中真正體驗(yàn)到生態(tài)旅游的實(shí)踐意義，實(shí)現(xiàn)泰寧古城旅游的可持續(xù)發(fā)展。

3．旅游開發(fā)中的泰寧古城保護(hù)措施

利用歷史城鎮(zhèn)發(fā)展旅游，已為各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展所證實(shí)。它不僅豐富和充實(shí)了人類閑暇時(shí)間的生活，提高了人們的生活質(zhì)量，而且為各地的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)注入了活力，成為促進(jìn)與帶動(dòng)各地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。[7]然而，歷史城鎮(zhèn)作為特別需要呵護(hù)的文化保護(hù)體，它的利用又是特別的脆弱，稍不留意，遺產(chǎn)實(shí)體就有可能遭受到破壞，甚至可能造成難以挽回的損失，從而影響地方旅游經(jīng)濟(jì)的開展。[8]因此，在古城旅游開發(fā)的過程中，還應(yīng)重視對(duì)古城的保護(hù)，走可持續(xù)旅游發(fā)展的道路，使其旅游價(jià)值能充分發(fā)揮出來。

從目前看，泰寧旅游發(fā)展才剛剛起步，旅游基礎(chǔ)設(shè)施還不完備，而且，作為旅游資源基礎(chǔ)的古老建筑等也隨著時(shí)間的流逝而日漸破損，逐漸失去了自身的觀賞、審美價(jià)值。另外，在古城旅游的開發(fā)過程中，很多人存在著缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)目光、急功近利的思想，浪費(fèi)和破壞了古城旅游資源，影響了泰寧古城旅游發(fā)展的可持續(xù)性。因此，可采取以下三個(gè)方面的措施對(duì)泰寧古城進(jìn)行保護(hù)：

3.1 環(huán)境保護(hù)

旅游資源和旅游環(huán)境質(zhì)量是旅游業(yè)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，旅游的開發(fā)對(duì)環(huán)境尤其是自然環(huán)境造成的嚴(yán)重破壞不僅僅會(huì)阻礙旅游業(yè)本身的可持續(xù)發(fā)展，而且也會(huì)帶來負(fù)效益。

造成泰寧古城環(huán)境問題的主要因素是當(dāng)?shù)鼐用?、企業(yè)和旅游者。泰寧古城周邊的山水環(huán)境是古城環(huán)境景觀的重要構(gòu)成因素，隨著旅游活動(dòng)和人數(shù)的增加，在一定程度上破壞了古城的自然和文化氛圍，增加了環(huán)境污染，致使古城在開發(fā)中陷入了“不開發(fā)可惜，一開發(fā)就破壞”的僵局。此外，當(dāng)?shù)鼐用窈凸芾碚呷鄙侪h(huán)保意識(shí)，景區(qū)開發(fā)者與管理者環(huán)境意識(shí)的薄弱和管理水平的落后，都造成了古城生態(tài)環(huán)境的惡化。

針對(duì)以上問題，首先應(yīng)注意提高當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)與居民的覺悟，加強(qiáng)他們保護(hù)古城的意識(shí)，保證普通居民自覺地參與到改善古城衛(wèi)生環(huán)境中以適應(yīng)旅游發(fā)展的需要。同時(shí)，在古城旅游開發(fā)中，加強(qiáng)對(duì)投資者的環(huán)保意識(shí)教育，重視古城的保護(hù)與開發(fā)工作，只有當(dāng)群眾的切身利益和古城鎮(zhèn)環(huán)境息息相關(guān)時(shí)，古城保護(hù)才能得以真正實(shí)現(xiàn)。另外，還應(yīng)對(duì)游客進(jìn)行環(huán)境教育和管理，提高旅游者參與古城旅游開發(fā)與保護(hù)的積極性，從而改善古城內(nèi)的生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)古城旅游資源的實(shí)用價(jià)值，增強(qiáng)古城的生命力。

3.2 古建筑保護(hù)

作為旅游資源基礎(chǔ)的古老建筑，其獨(dú)具特色的建筑外形、藝術(shù)裝飾等，有濃厚的地方風(fēng)格與民俗情趣，具有很高的觀賞、科考價(jià)值。[9]然而，隨著時(shí)間的推移，這些古建筑日漸破損，或被自然的侵蝕，或被人為的破壞，逐漸失去了自身的觀賞、審美等價(jià)值，同時(shí)，由于古城的領(lǐng)導(dǎo)、當(dāng)?shù)鼐用袢狈﹂L(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，缺乏發(fā)展古城旅游的觀念意識(shí)，致使在古城旅游開發(fā)中管理不善，一批新式建筑改變了古城的傳統(tǒng)格局，使其生動(dòng)豐富的地方特色和生活氣息蹤跡全無，嚴(yán)重影響了古城的整體性和觀賞性。

泰寧古城內(nèi)大量的明清建筑由于年久失修，已發(fā)生傾斜歪閃、檁折柱朽、構(gòu)件脫落、墻體垮塌等現(xiàn)象，而且內(nèi)部通風(fēng)采光條件、衛(wèi)生設(shè)施均不能滿足現(xiàn)代居住要求。正因如此，近年來在古城相鄰地段，新區(qū)迅速發(fā)展起來，古城內(nèi)的居民大部分遷移到新區(qū)，使舊城區(qū)顯得衰落。所以，古建筑的保護(hù)迫在眉睫。

針對(duì)以上問題，首先應(yīng)注意提高人們熱愛古城、保護(hù)古城的意識(shí)，讓他們充分認(rèn)識(shí)到古城的旅游價(jià)值，認(rèn)識(shí)到古城旅游資源是由古老的民居建筑群和當(dāng)?shù)厝说纳顮顟B(tài)以及 “古”、“舊”的環(huán)境氛圍等完整的文化生態(tài)所組成的，因此應(yīng)盡量少建甚至拆掉那些影響古城總體建筑風(fēng)格的現(xiàn)代建筑，也不能以“開發(fā)”為名，拆了舊的建所謂的“仿古”建筑，應(yīng)盡量“修舊如舊”，“整舊如故，以存其真”，恢復(fù)古建筑的古舊特色。另外，對(duì)舊城進(jìn)行改造時(shí)，杜絕“千城一面”，而這種單一面貌的文化正在吞噬以歷史城鎮(zhèn)、街區(qū)、古老建筑為標(biāo)志的城市特色和民族特色。

3.3 綜合保護(hù)

隨著泰寧旅游經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，泰寧古城開始大規(guī)模城鎮(zhèn)開發(fā)建設(shè)活動(dòng)，伴隨而來的是古城歷史的嚴(yán)重破壞、城鎮(zhèn)特色的不斷喪失。由于不能正確認(rèn)識(shí)古城鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，歷史古城鎮(zhèn)建設(shè)中兩者的矛盾日趨尖銳。[10]當(dāng)城市建設(shè)中多項(xiàng)價(jià)值相互沖突時(shí)，有關(guān)部門往往以直接的經(jīng)濟(jì)效益作為衡量一切的價(jià)值標(biāo)尺，急功近利。這必然造成古城的更新改造以犧牲歷史文化價(jià)值為代價(jià)。

對(duì)古城進(jìn)行綜合保護(hù)，就是全面保護(hù)泰寧古城的旅游資源、旅游產(chǎn)品、旅游品牌、旅游市場(chǎng)和旅游者。

首先，全面制定古鎮(zhèn)的保護(hù)條例，對(duì)泰寧古城已有的旅游資源建立保護(hù)檔案，分級(jí)保護(hù)；其次，制定古城旅游開發(fā)規(guī)劃方案，對(duì)古城旅游資源有保留地開發(fā)，選擇開發(fā)條件較好，能產(chǎn)生示范效應(yīng)的資源進(jìn)行開發(fā)，待時(shí)機(jī)成熟再開發(fā)其它旅游資源。此外，整頓旅游市場(chǎng)，努力保護(hù)旅游者的合法權(quán)益，樹立泰寧古城旅游的良好形象。而且在泰寧古城的對(duì)外宣傳工作中，目前尚過多偏重于旅游景觀的推薦，很少關(guān)注文化資源的保護(hù)。人們雖然以極大的熱情自覺或不自覺地參與到旅游開發(fā)建設(shè)中，但在對(duì)歷史文化資源的具體保護(hù)、利用時(shí)卻缺乏相關(guān)知識(shí)和可行之策。因而，有必要在當(dāng)?shù)厝罕娭虚_展歷史文化知識(shí)的普及教育和保護(hù)宣傳，使保護(hù)、參與意識(shí)深入人心，以主人翁的姿態(tài)來保護(hù)這一不可再生的文化和資源。全方位的保護(hù)古城，大到旅游安全，小到增加古城的必要文字說明，不僅保護(hù)古城的自然環(huán)境，也保護(hù)社會(huì)環(huán)境，古城資源的旅游價(jià)值才能高品位地開發(fā)利用。

4．結(jié)論

古城鎮(zhèn)旅游開發(fā)與古城鎮(zhèn)保護(hù)是相互依存的，如何開發(fā)古城鎮(zhèn)，保護(hù)古城鎮(zhèn)，使兩者達(dá)到協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)古城鎮(zhèn)今天乃至將來的可持續(xù)發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的歷史意義。泰寧古城旅游開發(fā)才剛剛起步，古城旅游資源開發(fā)具有極大的潛力，根據(jù)泰寧古城的特點(diǎn)，可開發(fā)觀光旅游、康體旅游、修學(xué)旅游和生態(tài)旅游等形式。同時(shí)，在古城的開發(fā)中，旅游資源的保護(hù)也勢(shì)在必行，主要采取的措施有環(huán)境保護(hù)、古建筑保護(hù)和綜合保護(hù)。開發(fā)與保護(hù)的矛盾得到調(diào)和，才能使泰寧古城現(xiàn)今乃至將來實(shí)現(xiàn)可持續(xù)旅游開發(fā)，形成良性循環(huán)，使古城的發(fā)展經(jīng)濟(jì)與古城保護(hù)達(dá)到“雙贏”的目的。

[1]劉婷,張陽生,高連海,等.古鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搜救保護(hù)與活力復(fù)興——以山西大陽古鎮(zhèn)為例[J].人文地理,2009，107(3):97-100.

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