十一屆三中全會(huì)以來(lái)我黨增強(qiáng)思想政治教育工作實(shí)效性成功探索

周宏軍， 陳登科

(長(zhǎng)沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙410004;湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)生工作部，湖南株洲412007)

高度重視思想政治教育工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì).新中國(guó)成立后，毛澤東曾經(jīng)提出了“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”的著名論斷.后來(lái)由于錯(cuò)誤思想的指導(dǎo)，特別是“文化大革命”期間，黨的思想政治教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)遭到了極大破壞.黨的十一屆三中全會(huì)確定了“解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看”的指導(dǎo)方針，對(duì)思想政治教育工作的地位也進(jìn)行了實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，認(rèn)為既不能拔高也不能貶低，廣大干部和群眾逐步從過(guò)去盛行的個(gè)人崇拜和教條主義的精神枷鎖中解脫出來(lái)，黨內(nèi)外思想活躍，在思想政治教育工作領(lǐng)域也出現(xiàn)了不斷研究新情況、解決新問(wèn)題的生動(dòng)景象.增強(qiáng)思想政治教育工作的針對(duì)性與實(shí)效性已經(jīng)成為了思想政治教育研究領(lǐng)域的一個(gè)新課題.本文試圖就十一屆三中全會(huì)以來(lái)我黨在加強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性方面的成功經(jīng)驗(yàn)，從理論與實(shí)踐兩方面進(jìn)行梳理，以期使思想政治教育能夠更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù).

1 思想政治教育工作實(shí)效性的理論探索

隨著黨的“解放思想、實(shí)事求是”思想路線的重新確立，黨的思想政治教育工作也以嶄新的面目投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中去.面對(duì)波瀾壯闊的改革開(kāi)放，作為在長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的、能夠反映事物本質(zhì)的黨的思想政治教育工作，該如何擺正位置、真正發(fā)揮其固有的優(yōu)勢(shì)來(lái)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)呢?這是擺在黨和國(guó)家面前的一個(gè)嶄新的重要課題.面對(duì)改革開(kāi)放過(guò)程中不斷出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人都非常重視發(fā)揮黨的優(yōu)勢(shì)——思想政治教育工作的特有作用，注重加強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性，在理論方面都一脈相承地進(jìn)行了探索與創(chuàng)新.

首先，作為改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平就始終認(rèn)為，思想政治教育工作“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)”.[1]進(jìn)入社會(huì)主義改革開(kāi)放時(shí)期以后，如何改變“由于林彪、‘四人幫’的十年搗亂，思想戰(zhàn)線上長(zhǎng)期充滿了胡言亂語(yǔ)，以至人們對(duì)于從事政治教育工作的許多干部和教師失掉了信任”[2]的局面;如何從過(guò)去那種高高在上、可以沖擊一切的神秘光環(huán)中擺脫出來(lái)，重新擺正思想政治教育工作的位置，真正發(fā)揮思想政治教育工作固有的優(yōu)勢(shì)，使其能夠?yàn)楦餍懈鳂I(yè)堅(jiān)持社會(huì)主義方向提供思想保證，為各行各業(yè)完成建設(shè)任務(wù)提供精神動(dòng)力.鄧小平以理論家的智慧和戰(zhàn)略家的膽識(shí)提出:“我們一定要把思想政治工作放在非常重要的位置，切實(shí)認(rèn)真做好，不能放松.這項(xiàng)工作各級(jí)黨委要做，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做，每個(gè)黨員要做.”[2]那么如何使思想政治教育工作落到實(shí)處、增強(qiáng)其實(shí)效性、真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用呢?1982年6月，中共中央頒發(fā)的《工業(yè)企業(yè)基層黨組織工作暫行條例》和《財(cái)貿(mào)企業(yè)基層黨組織工作暫行條例》，強(qiáng)調(diào)新時(shí)期的思想政治教育工作，要緊緊圍繞“四化”建設(shè)這個(gè)中心，恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的思想政治教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，并在實(shí)踐中努力摸索新形勢(shì)下的特點(diǎn)和規(guī)律，使思想政治教育工作進(jìn)一步科學(xué)化.鄧小平也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，進(jìn)行思想政治教育工作，要用實(shí)踐說(shuō)話，用事實(shí)說(shuō)話，注重思想政治教育工作的實(shí)效性，為此，他還指出:“我們開(kāi)會(huì)，作報(bào)告，作決議，以及做任何工作，都為的是解決問(wèn)題”.[3]思想政治教育工作必須深入實(shí)際，調(diào)查研究，知彼知己，力戒空談，少說(shuō)空話，多干實(shí)事，反對(duì)抽象爭(zhēng)論、坐而論道.

關(guān)于思想政治教育工作的實(shí)效性問(wèn)題，鄧小平認(rèn)為，思想政治教育工作一定要和實(shí)際相結(jié)合，分析研究實(shí)際情況，解決實(shí)際問(wèn)題.他尤其反對(duì)思想政治教育工作上的形式主義，指出:“現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題，就是形式主義多.電視一打開(kāi)，盡是會(huì)議.會(huì)議多，文章太長(zhǎng)，講話也太長(zhǎng)，而且內(nèi)容重復(fù)，新的語(yǔ)言并不很多.重復(fù)的話要講，但要精簡(jiǎn)，形式主義也是官僚主義.”[1]那么怎樣才能使思想政治教育工作真正做到講實(shí)效、有的放矢呢?思想政治教育工作與經(jīng)濟(jì)工作和其他業(yè)務(wù)工作相結(jié)合，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng).在新的形勢(shì)下，鄧小平總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，特別是吸取“一手硬、一手軟”的教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)一定要防止埋頭經(jīng)濟(jì)工作、埋頭業(yè)務(wù)工作，忽視思想政治教育工作的傾向，提出了一手抓物質(zhì)文明、一手抓精神文明，兩手都要硬的戰(zhàn)略思想，并明確指出思想政治教育工作不能游離于經(jīng)濟(jì)工作和其他業(yè)務(wù)工作之外，不能搞“兩張皮”，要緊密結(jié)合各項(xiàng)具體業(yè)務(wù)工作去做，滲透于各項(xiàng)具體業(yè)務(wù)之中.思想政治教育工作有一個(gè)很重要的任務(wù)就是要教育人們“懂得怎樣去建設(shè)社會(huì)主義”.因此，思想政治教育工作就必須滲透到各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作中去.那么，如何滲透呢?那就是應(yīng)當(dāng)滲透到日常的經(jīng)濟(jì)、業(yè)務(wù)、社會(huì)生活和各項(xiàng)管理工作過(guò)程中去，滲透到崗位工作的各項(xiàng)措施中乃至崗位工作運(yùn)行的每個(gè)環(huán)節(jié)中，這樣才能把思想政治教育工作做深做細(xì)，真正收到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果.

2 適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，增強(qiáng)思想政治教育工作實(shí)效性的理論創(chuàng)新與探索

建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，是我們黨在改革和發(fā)展的重大問(wèn)題上的新突破，也是思想觀念上的一個(gè)重大突破.那么在改革開(kāi)放新的歷史條件下，如何繼承和發(fā)揚(yáng)思想政治教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，使思想政治教育工作能更加深入人心、更加切實(shí)有效呢?江澤民強(qiáng)調(diào):“愈是深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，愈是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就愈要適應(yīng)新的形勢(shì)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)全黨全社會(huì)的思想政治工作.”[4]因?yàn)殡S著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立與發(fā)展，人們的思想觀念、思維方式、活動(dòng)方式和生活方式等方面在不斷變化和發(fā)展，出現(xiàn)了各種各樣的新問(wèn)題、新矛盾，如股份制與私有制的關(guān)系問(wèn)題、一部分人先富起來(lái)甚至允許出現(xiàn)雇工與兩極分化的問(wèn)題、堅(jiān)持物質(zhì)利益原則與提倡“一切向錢(qián)看”是否等同的問(wèn)題、政治生活原則和商品交換原則的問(wèn)題、在社會(huì)主義初級(jí)階段要不要提倡共產(chǎn)主義道德的問(wèn)題、在國(guó)際接軌中怎樣有效地抵制資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕問(wèn)題，等等.社會(huì)體制轉(zhuǎn)軌中出現(xiàn)的這些問(wèn)題，不可避免地會(huì)引起人們思想觀念的變化，如人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀等基本觀念，以及對(duì)生命的本質(zhì)和生存質(zhì)量的理解、對(duì)個(gè)人與社會(huì)、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系的看法，都會(huì)發(fā)生深刻的變化.如何引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題呢?而思想政治教育的根本任務(wù)是以科學(xué)的理論武裝人們的頭腦，培養(yǎng)人們運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而不斷提高人們的思想政治素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人們建設(shè)社會(huì)主義的積極性.那么，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何才能使個(gè)根本任務(wù)落到實(shí)處呢?1992年5月，李瑞環(huán)同志在與中國(guó)職工思想政治工作研究會(huì)負(fù)責(zé)同志談話時(shí)指出:“思想政治工作只能落實(shí)到經(jīng)濟(jì)上、業(yè)務(wù)上.要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)工作一道去做，不能搞空頭政治和‘兩張皮’”[5].因此，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，思想政治教育工作要緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)工作和各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作，把工作做到人民群眾的物質(zhì)生產(chǎn)工作和精神生產(chǎn)的實(shí)際活動(dòng)中去;要切實(shí)了解群眾的思想和利益要求，掌握群眾情緒，研究群眾思想觀念的變化，把做群眾思想工作和幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，既講道理又辦實(shí)事，既以理服人又以情感人，在辦實(shí)事中貫穿思想教育，通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題引導(dǎo)群眾提高精神世界，從而為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的動(dòng)力和保證.

3 圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)，思想政治教育工作務(wù)必落實(shí)“三帖近”的原則

以黨的“十六大”為標(biāo)志，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的歷史階段.圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展，我黨在加強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性方面進(jìn)行了富有成效的探索.

貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，是以胡錦濤同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體總結(jié)我黨開(kāi)展思想政治教育工作的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，是思想政治教育工作增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性的根本保證.“三貼近”就是把深入細(xì)致的思想政治教育工作和幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，緊密聯(lián)系全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際，深入社會(huì)生活，從現(xiàn)實(shí)中吸取新鮮營(yíng)養(yǎng);就是深入群眾，切實(shí)了解群眾的思想實(shí)際，把思想政治工作做實(shí)、做深、做活，更好地宣傳動(dòng)員群眾、引導(dǎo)群眾、幫助群眾、服務(wù)群眾;就是始終面向基層、服務(wù)群眾，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，站在群眾立場(chǎng)上考慮問(wèn)題，著眼群眾需要改進(jìn)工作，積極探索服務(wù)群眾的有效途徑與辦法，更好地滿足人民群眾的精神文化需求.在改革開(kāi)放、建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的過(guò)程中，由于每個(gè)人的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人愛(ài)好等不同，利益分配出現(xiàn)多元化，因此，對(duì)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題、對(duì)黨的方針與政策的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，改革開(kāi)放過(guò)程中的思想問(wèn)題、工作中的思想問(wèn)題、分配中的思想問(wèn)題、戀愛(ài)中的思想問(wèn)題，等等，又都各有自身的特點(diǎn).這就要求思想政治教育工作必須堅(jiān)持按“三貼近”的要求，耐心細(xì)致地做好思想工作，才會(huì)卓有成效.

4 十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我黨對(duì)增強(qiáng)思想政治教育工作實(shí)效性的實(shí)踐探索

思想政治教育工作的實(shí)效性，是指在思想政治教育工作過(guò)程中充分發(fā)揮各種教育要素的作用，通過(guò)科學(xué)的工作方法，達(dá)到符合社會(huì)主義現(xiàn)代化所需要的程度.如何加強(qiáng)與提高思想政治教育工作的實(shí)效性，真正發(fā)揮其在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的“生命線”作用，一直以來(lái)就是擺在我們面前的一個(gè)重要課題.十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體圍繞改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，繼承與發(fā)揚(yáng)了“思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線”的理論，認(rèn)為只有使思想政治教育工作進(jìn)一步貼近實(shí)際、滲透到黨和國(guó)家的各項(xiàng)任務(wù)之中，才能把握群眾的思想脈搏，真正具有針對(duì)性和實(shí)效性.

思想政治教育工作的根本任務(wù)是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝培養(yǎng)社會(huì)主義新人，不斷提高黨員干部和群眾的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，激發(fā)人們建設(shè)社會(huì)主義的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性.改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央一以貫之地認(rèn)為:越是改革開(kāi)放，就越要加強(qiáng)思想政治教育工作，只有思想政治教育工作加強(qiáng)了，才能夠促進(jìn)改革開(kāi)放的健康發(fā)展.因此，如何發(fā)揮黨的這一政治優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，關(guān)鍵就是要不斷加強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性.為此，黨中央根據(jù)新時(shí)代新環(huán)境下出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，提出并實(shí)行了許多行之有效的方法，且卓有成效的加強(qiáng)了思想政治教育工作的實(shí)效性.

4.1 創(chuàng)造性地把學(xué)習(xí)作為作好新時(shí)期群眾思想政治教育工作的有效形式之一

在改革開(kāi)放的新時(shí)期，學(xué)習(xí)被認(rèn)為是進(jìn)行思想政治教育工作的有效形式.現(xiàn)代教育學(xué)原理認(rèn)為，人的道德品質(zhì)的形成是由知到行的轉(zhuǎn)化過(guò)程，是知、情、意、行諸方面的培養(yǎng)提高過(guò)程;而知?jiǎng)t是情、意、行的前提與基礎(chǔ).沒(méi)有知，行為就會(huì)是盲目的.遠(yuǎn)在2000多年的荀子已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，不通過(guò)學(xué)習(xí)掌握正確的道德準(zhǔn)則，就不會(huì)產(chǎn)生規(guī)范的道德行為.他說(shuō):“禮樂(lè)則不修，分義則不明，舉措則不對(duì).”意思是說(shuō)如果不在道德方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，就不可能明辨是非，更不可能在實(shí)際行動(dòng)上合乎時(shí)宜.這里，荀子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是道德修養(yǎng)的前提.那么在改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，我黨是如何利用學(xué)習(xí)這種獨(dú)特形式來(lái)進(jìn)行思想政治教育工作的呢?首先，確定學(xué)習(xí)的目的是為了解決各種思想認(rèn)識(shí)和實(shí)際問(wèn)題.因?yàn)楦母镩_(kāi)放是一場(chǎng)深刻而偉大的革命，在這場(chǎng)革命中，必然會(huì)出現(xiàn)許多預(yù)想不到的新情況和新問(wèn)題，肯定會(huì)涉及一大批人的切身利益，也一定會(huì)遇到重重障礙.因此，教育黨員群眾以大局為重、以黨和國(guó)家的整體利益為重就成為了新時(shí)期思想政治教育工作的應(yīng)有內(nèi)容.為此，鄧小平認(rèn)為，教育的有效方法就是引導(dǎo)大家認(rèn)真讀點(diǎn)書(shū)，組織大家認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí).那么學(xué)什么、怎么學(xué)才能到達(dá)我們教育目的呢?鄧小平指出:“學(xué)習(xí)什么?根本的是要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義普遍原則同我國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái).”[6]干部還要根據(jù)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)技術(shù)和管理.要努力“從實(shí)踐中學(xué)，從書(shū)本上學(xué)，從自己和人家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué).”[6]通過(guò)學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)，從而確立馬克思主義的正確指導(dǎo)，克服保守主義和本本主義，打破思想僵化和舊的習(xí)慣勢(shì)力的影響.這樣就能把解決思想問(wèn)題和解決現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái)了.實(shí)際證明，我們黨所倡導(dǎo)的通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行思想政治教育的形式是非常有效的.如上海黨的基層組織、工會(huì)、共青團(tuán)和工人群眾為了響應(yīng)黨中央的號(hào)召，就創(chuàng)造性地開(kāi)展了“振興中華”職工業(yè)余讀書(shū)活動(dòng).據(jù)統(tǒng)計(jì)，1982年夏天，參加職工業(yè)余讀書(shū)活動(dòng)的有七、八萬(wàn)人，到1984年夏天，就增加到1500多萬(wàn)人，兩年時(shí)間增加了近200倍.這項(xiàng)活動(dòng)不斷向縱深發(fā)展，由城市擴(kuò)大到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū).為了使讀書(shū)活動(dòng)成為進(jìn)行群眾思想政治教育工作的有效形式，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、積極引導(dǎo)、具體指導(dǎo)是非常必要的.這樣就能激發(fā)廣大群眾的愛(ài)國(guó)熱情和歷史責(zé)任感.因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)“振興中華”這崇高目標(biāo)，就必須從搞好本職工作做起，而要做好本職工作，又必須具有起碼的科學(xué)知識(shí)，獲得科學(xué)文化知識(shí)的重要途徑就是學(xué)習(xí).這種學(xué)習(xí)活動(dòng)，只要注意引導(dǎo)，由于切實(shí)可行，且只要努力，人人都能做到，這符合廣大群眾的覺(jué)悟程度.可見(jiàn)，它是一種行之有效的思想政治教育工作形式.實(shí)踐證明，通過(guò)學(xué)習(xí)確實(shí)能起到陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)，達(dá)到提高提高覺(jué)悟與增長(zhǎng)知識(shí)雙豐收的效果.

4.2 生動(dòng)豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是進(jìn)行思想政治教育的有效形式

實(shí)踐性是思想政治教育工作的一個(gè)重要特點(diǎn)，因?yàn)?首先，人頭腦中形成的各種正確觀點(diǎn)、看法，是源于實(shí)踐的;其次，人們從思想政治教育工作者那里獲得的理論知識(shí)，也只有通過(guò)人們置身于社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)和印證，才能轉(zhuǎn)化為人們的品德和認(rèn)識(shí)，人們也才會(huì)自覺(jué)地來(lái)踐行它.列寧曾多次指出:人們不能只限于從小冊(cè)子上學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義，更重要的是通過(guò)參加公益活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)和其他為公眾服務(wù)的日常工作來(lái)學(xué)習(xí)活生生的共產(chǎn)主義.因此，如何運(yùn)用列寧的思想來(lái)創(chuàng)造性地開(kāi)展行之有效思想政治教育工作，是擺在我黨面前的一個(gè)新課題.

黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)改革開(kāi)放的新時(shí)代.與此相適應(yīng)，廣大人民群眾的生活方式、思維方式、心理模式等都在發(fā)生著巨大的變化，人們的思想觀念也經(jīng)歷著巨大的震蕩.如1980年5月的《中國(guó)青年》雜志，以第一欄目的顯要位置，發(fā)表了青年工人潘曉的來(lái)信，提出“人生的路啊，怎么越走越窄”的疑問(wèn).信中說(shuō)“人都是自私的”、“都是主觀為自我、客觀為別人”，由此引發(fā)20世紀(jì)80年代初全社會(huì)的人生觀問(wèn)題的大討論.這也反映出十年動(dòng)亂在青年一代思想深處留下的傷痕，也反映出黨的工作重心轉(zhuǎn)移這一歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭人們思想上的困惑與彷徨.因此，怎樣才能使“被耽誤的一代”和更多的青年振奮精神、投身到改革開(kāi)放的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的洪流之中、培養(yǎng)一代代“四有”新人，就成為了思想政治教育工作的重大課題.為了真正發(fā)揮思想政治教育工作為改革開(kāi)放的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的功能，首先要從理論上讓人們學(xué)習(xí)和研究馬列主義、毛澤東思想，學(xué)習(xí)和研究黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的歷史，從而能理解和支持黨中央采取的改革、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義自身完善和發(fā)展的重大舉措.因此，當(dāng)時(shí)的中共中央書(shū)記處書(shū)記胡喬木同志說(shuō):“我們的社會(huì)有弊病，同時(shí)存在著同弊病作斗爭(zhēng)的力量，而且這個(gè)力量已經(jīng)走上風(fēng)……好人好事并不像一些青年同志感覺(jué)的那樣老是占劣勢(shì)，相反，光明總是在斗爭(zhēng)中不斷增長(zhǎng)，當(dāng)然也永遠(yuǎn)不會(huì)有百分之百光明的極樂(lè)世界.”[7]因此，如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)改革、面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的客觀矛盾和實(shí)際生活中的種種難題，怎樣選擇正確的人生道路、樹(shù)立科學(xué)的人生觀呢?除了從理論上對(duì)廣大青年進(jìn)行正面引導(dǎo)以外，還應(yīng)該引導(dǎo)人們有目的地參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓人們了解社會(huì)、了解國(guó)情，不斷提高思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力，磨練意志，讓他們通過(guò)置身于社會(huì)實(shí)踐，親身體驗(yàn)和印證黨中央所采取的改革開(kāi)放政策的正確性和偉大性，不斷糾正一些脫離實(shí)際的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，形成科學(xué)的正確的人生觀.因此，黨中央號(hào)召?gòu)V大干部、職工、知識(shí)分子和青年學(xué)生積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如深入到工廠、農(nóng)村、學(xué)校進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、勤工儉學(xué)、義務(wù)勞動(dòng)、咨詢(xún)服務(wù)等，讓他們?cè)趯?shí)踐中接受教育，得到鍛煉與提高.如1982年2月，國(guó)家農(nóng)委組織北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系、國(guó)際政治系，北京農(nóng)業(yè)大學(xué)和中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)經(jīng)系等155名大學(xué)生到農(nóng)村調(diào)查實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以后各方面的情況;1983年，清華大學(xué)、北京大學(xué)、北京航空學(xué)院等14所高校代表組成“好兒女志在四方”參觀團(tuán)，沿著老一輩開(kāi)拓大西北的足跡，行程近萬(wàn)里;1985年以后，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)普及到全國(guó)各高校，甚至有些地方還組織中學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一些機(jī)關(guān)、企業(yè)組織干部和職工進(jìn)行了社會(huì)調(diào)查與咨詢(xún)活動(dòng).這些活動(dòng)的展開(kāi)，使廣大干部、職工、知識(shí)分子與青年學(xué)生加深了對(duì)黨的路線、方針、政策的理解和對(duì)我國(guó)國(guó)情的了解，激發(fā)了他們熱愛(ài)祖國(guó)、振興中華的社會(huì)責(zé)任感，感受到了創(chuàng)業(yè)的苦與樂(lè)，明白了“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)”的道理，克服了許多非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想.許多大學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成為“四有”的合格人才.可見(jiàn)，組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我黨新時(shí)期所繼承與創(chuàng)新的進(jìn)行思想政治教育工作的有效途徑.

4.3 用發(fā)生群眾身邊的先進(jìn)典型來(lái)教育群眾成為了新時(shí)期思想政治教育工作的又一個(gè)有效途徑

思想政治教育是指一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).人區(qū)別于動(dòng)物的根本特征，是人具有主觀能動(dòng)性.這就決定人的活動(dòng)必定受一定的意識(shí)、思想支配.而在現(xiàn)代社會(huì)條件下，支配人的意識(shí)、思想呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢(shì)，即有先進(jìn)與落后、科學(xué)與經(jīng)驗(yàn)、系統(tǒng)與零散之分等.人只有選擇與社會(huì)發(fā)展目標(biāo)想一致的意識(shí)、思想，才能從目標(biāo)中獲得正確取向和動(dòng)力支持，才能發(fā)展快.否則，人不僅會(huì)在社會(huì)中瞎碰亂撞，矛盾重重，而且會(huì)因?yàn)槿狈裰味萦诶Х?思想政治教育工作有一個(gè)重要的功能，就是能夠通過(guò)引導(dǎo)人的主體選擇，使人們選擇與社會(huì)發(fā)展方向保持一致的意識(shí).因此，在改革開(kāi)放的新時(shí)期，認(rèn)真研究思想政治教育工作的特點(diǎn)與規(guī)律，積極開(kāi)辟新途徑，探索新辦法，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，始終保持思想政治教育工作的生機(jī)與活力，加強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性，使思想政治教育工作真正發(fā)揮其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的功能，就成為了一項(xiàng)新課題.1995年9月，江澤民在黨的十四屆五中全會(huì)上指出:“改革開(kāi)放以來(lái)，政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)很好，精神文明也取得了重大進(jìn)展.但是還存在一些亟待解決的問(wèn)題，思想政治工作薄弱，拜金主義、享樂(lè)主義抬頭，一些地方社會(huì)治安情況不好，一些腐敗丑惡現(xiàn)象又重新滋長(zhǎng)蔓延.這些問(wèn)題應(yīng)該引起我們的高度重視，采取切實(shí)有力措施加以解決.”“經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，物質(zhì)生活水平越高，越要加強(qiáng)思想政治教育工作和精神文明建設(shè).這是我們?cè)诠ぷ髦斜仨毷冀K遵循的一個(gè)重要指導(dǎo)思想.”黨中央不僅十分重視思想政治教育工作，而且也特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)與提高思想政治教育工作的針對(duì)性與實(shí)效性.為此，黨中央創(chuàng)造性地提出用先進(jìn)典型人物的事跡與思想，營(yíng)造一種健康向上的社會(huì)輿論氛圍，引導(dǎo)人們自覺(jué)地以先進(jìn)人物為榜樣，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，抵制錯(cuò)誤思潮的侵蝕.黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨在不同層次、不同群體、不同職業(yè)中，培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和宣傳了一批又一批先進(jìn)典型人物，如鄭培民、許振超、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、王順友、丁曉兵等等.在這些先進(jìn)典型人物身上，既凝聚著中華民族的傳統(tǒng)美德，又體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀念、道德情操;既有馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義的理想、信念，又有同社會(huì)主義政治制度、經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的權(quán)利義務(wù)觀念、組織紀(jì)律觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動(dòng)態(tài)度和實(shí)干精神.實(shí)踐表明，榜樣的力量是無(wú)窮的，榜樣的先進(jìn)事跡和模范行為，以其具體的形象形式吸引人，比一般說(shuō)道理更具有生動(dòng)性、直觀性、鮮明性，也更具有說(shuō)服力、感染力和號(hào)召力，易于學(xué)習(xí)和理解，易于接受和仿效.采取多種形式，大力宣傳他們的事跡和精神，在全社會(huì)形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的風(fēng)氣，能夠激勵(lì)各條戰(zhàn)線、各個(gè)行業(yè)的干部和群眾見(jiàn)賢思齊、奮發(fā)向上，從而選擇與黨和國(guó)家不同時(shí)期任務(wù)相一致的思想意識(shí).如，對(duì)我國(guó)“神舟”飛船載人航天飛行成功的集中宣傳與報(bào)道，充分展現(xiàn)了我國(guó)航天事業(yè)所取得的巨大成就，這樣能激發(fā)廣大人民群眾的愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義熱情，從而可以達(dá)到弘揚(yáng)和培育民族精神的目的.

總之，高度重視思想政治教育工作，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì).黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我黨根據(jù)新形勢(shì)下不斷發(fā)展變化的新情況、新問(wèn)題，不斷研究思想政治教育工作的特點(diǎn)與規(guī)律，積極開(kāi)辟新途徑，探索新辦法，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，為真正發(fā)揮思想政治教育工作生命線的作用，在不斷增強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性方面進(jìn)行了有益的探索，從理論與實(shí)踐方面都積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)與系列成果.

[1] 鄧小平文選(第一版第三卷)[M].北京:人民出版社，1993.

[2] 鄧小平文選(第一版第二卷)[M].北京:人民出版社，1993.

[3] 鄧小平文選(第二版第二卷)[M].北京:人民出版社，1994.

[4] 郭朝剛.愈是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈要加強(qiáng)職工隊(duì)伍的思想政治工作[EB/OL]http://www.mianfeilunwen.com/Education_Papers/Education/Education_Topic/2007 －1/14/001929227.html

[5] 五月二十一日，中共中央政治局常委李瑞環(huán)同志在聽(tīng)取中國(guó)職工思想政治工作研究會(huì)負(fù)責(zé)人的匯報(bào)時(shí)說(shuō):宣傳貫徹好鄧小平同志重要談話是全黨的大事[J].學(xué)校黨建與思想教育，1992，(4):59.

[6] 鄧小平文選(第二版第二卷)[M].北京:人民出版社，1994.

[7] 胡喬木關(guān)心人生意義的討論[J].中國(guó)青年，1980，(8):25－26.