殷瑰姣
(咸寧學(xué)院 音樂系,湖北 咸寧 437100)
聲樂階段性教學(xué)的思考*
殷瑰姣
(咸寧學(xué)院 音樂系,湖北 咸寧 437100)
不同階段的聲樂教學(xué)因其教育對象年齡的差異性在教學(xué)方法上應(yīng)各有側(cè)重。本文以聲樂教學(xué)對象為分類標(biāo)準(zhǔn),將聲樂教學(xué)分為兒童唱歌教學(xué)、青少年歌唱教學(xué)和成人聲樂教學(xué)三個階段,并分別闡釋了三階段聲樂教學(xué)在教學(xué)方法、教學(xué)思路上的差異性。
聲樂;教學(xué);階段比較
如今,隨著人們生活水平的提高,越來越多的人注重自我本身的素質(zhì)教育。而聲樂教育已然成為素質(zhì)教育的重要組成部分,具備相對廣泛的教育普及性,聲樂教學(xué)在素質(zhì)教育系統(tǒng)中的地位亦被逐日突顯。因此,對于聲樂教學(xué)方法的探討也受到越來越多的關(guān)注。從聲樂教學(xué)對象的角度看,可以將其劃分為兒童唱歌教學(xué)、青少年歌唱教學(xué)和成人聲樂教學(xué)三個階段。
自進行素質(zhì)教育的政策推廣以來,聲樂教學(xué)作為中小學(xué)生素質(zhì)拓展的重要手段和途徑,越來越多地被社會關(guān)注并接受。隨著社會的發(fā)展,聲樂教學(xué)逐步脫下最初的“神秘”衣裳,逐漸走進尋常百姓家,尤其是兒童的聲樂教學(xué)更是為中國素質(zhì)教育的推廣與發(fā)展做出了不可小覷的推動作用。事實上,聲樂教學(xué)作為音樂教育的途徑之一,與其他各科門類一樣,存在著教育普及性的課題。其教育思路、教育理念和教學(xué)方法如何,直接影響著一代又一代受教育者的綜合素質(zhì)。所謂的兒童唱歌教學(xué),就是指聲樂教學(xué)的最初級階段,我們?yōu)橹弧俺琛薄T趦和俺桦A段”教學(xué)中,聲樂的教學(xué)不等于隨意的“歌唱”?!扒榫笆浇虒W(xué)”及“問題的開導(dǎo)式”的教學(xué)方法在聲樂的教學(xué)中具有突出的地位和作用。針對兒童學(xué)員的好動性和創(chuàng)造性等特點,教師能否在聲樂教學(xué)中進行正確的引導(dǎo)和示范是影響教學(xué)效果的重要因素之一。
針對此階段學(xué)生的聲樂教學(xué),應(yīng)采用“故事性的開導(dǎo)”的方法教學(xué),這樣可以讓學(xué)生更加深刻地理解歌唱的涵義,有助于幫助學(xué)生體會出歌曲所蘊藏的情緒。兒童此時聲音是具有“奶聲”味的,歌唱訓(xùn)練時不要一味地“拔高”,要注重學(xué)生自然聲區(qū)的音域訓(xùn)練。盡量挑選一些兒歌作為教學(xué)曲目,融合既活潑又風(fēng)趣的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生歌唱。在歌唱中,通過“歌曲故事性”的設(shè)置能夠較好地吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生自主思考更有助于教學(xué)的進一步深入。初時,學(xué)生可能對某些音樂的問題無法進行正確或合適的解釋,但在教學(xué)中,如果教師能繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生“為什么這樣唱?”那么,學(xué)生經(jīng)過這一系列的思考,會由表及里,根據(jù)自己的不同情感體驗來做出不同回答。如,在輔導(dǎo)學(xué)生演唱《我們的祖國是花園》這首歌曲時,如果教師提出類似“這首歌曲表達的含義是什么?”的問題,第一次回答這個問題時,大部分學(xué)生也許只能說出其表象的形式感覺,學(xué)生可能有的認(rèn)為“是歌頌我們偉大的祖國的”;有的認(rèn)為情緒“很歡快”;有的認(rèn)為“節(jié)奏明快”等等諸如此類。此時,教師若繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生“為什么?”那么,學(xué)生經(jīng)過這一系列的思考,會由表及里,根據(jù)自己的不同情感體驗來做出不同回答,“祖國很美麗”、“把祖國比喻成母親般的溫暖”、“祖國就象是美麗的大花園”……繼而,教師再從歌曲的創(chuàng)作的時代背景,歌曲所體現(xiàn)的“愛國精神”來引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生正確理解了歌曲的內(nèi)涵就能讓學(xué)生很快就找到演唱的感情了。
另外,兒童的表現(xiàn)欲相對于成人更為強烈。在教學(xué)過程中,為了鍛煉學(xué)生的演唱能力,千萬不可忽視音樂實踐,因為實踐是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),也是提高學(xué)生自我評價水平,提升學(xué)習(xí)興趣增強自信心的重要手段。教師在教學(xué)過程中應(yīng)多組織一些實踐活動,以達到學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合的教學(xué)效果。如舉辦小型的演唱會、帶領(lǐng)他們參加一些社會公益性的演出或者學(xué)生之間相互交換著自彈自唱形式等。此外,為培養(yǎng)學(xué)員的合作能力還可以組織對唱和小合唱等形式的演唱方式。提高學(xué)生間的合作互助精神。
如果說兒童階段的聲樂教學(xué)我們稱之為“唱歌”,那么青少年階段的學(xué)生的聲樂教學(xué)我們則稱之為“歌唱”。青少年聲樂教學(xué)階段由于其教學(xué)目的的明確性,導(dǎo)致了這一階段與其他階段在教學(xué)目的、教學(xué)方法上的差異性。因為在這一階段,學(xué)員的聲音正處于換聲期,在教學(xué)過程中要盡量避免演唱太高的音,不要拔苗助長,要有的放矢,因材施教進行教學(xué)。青少年時期的聲樂教學(xué)的目的在于使學(xué)員掌握必要的聲樂演唱技能和對歌曲表達能力的進一步提高,使其能相對的在演唱技能方面更趨于完美。如:在指導(dǎo)學(xué)生演唱任光的《漁光曲》這首歌曲時,除強調(diào)發(fā)聲的技巧訓(xùn)練以外,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲的內(nèi)涵。如果教師提出類似“這首歌曲表達的含義是什么?每句歌詞的結(jié)尾是開口音還是閉口音?”的問題時,可能大部分學(xué)生也許只能說出其表象的形式感覺。如可能有的學(xué)生認(rèn)為“表達漁民打魚時的心情”;有的認(rèn)為歌曲的情緒“很沉重”;有的認(rèn)為歌曲的情緒“很壓抑”等等諸如此類。此時,如果教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生多問幾個“為什么?”那么,學(xué)生就會經(jīng)過思考,會由表及里,根據(jù)自己的不同情感體驗來做出不同回答,“因為生活的苦難”、“因為受到挫折”、“因為受到了欺凌”……繼而,教師再從歌曲的時代背景,歌曲所體現(xiàn)的“不屈精神”來引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生很快就可以找到演唱的感情了。再運用恰當(dāng)?shù)母璩?xùn)練方法,學(xué)生就會很快自如地,很有感情地演唱歌曲了。此階段學(xué)生的學(xué)習(xí)也要注重課外娛樂性活動需和一些社會性的各種公益性的演出活動。這樣既可以鍛煉學(xué)生的技能,也可以鍛煉學(xué)生的膽量和表演功底。
在較短的時間內(nèi),要把大批沒有聲樂基礎(chǔ)的學(xué)員培養(yǎng)成為具有聲樂演唱技能和歌曲表演能力的實用型人才。是要付出艱辛的勞動和汗水的。因此,在具體的聲樂教學(xué)中教師除了盡量按這一階段學(xué)生的聲音特點來實施教學(xué)外,所使用的教材必然要體現(xiàn)出對社會需求的適應(yīng)性。筆者認(rèn)為,青少年聲樂教學(xué)教材的把握必須以崗位教學(xué)和繼續(xù)教育為重點,以傳授直接有效的成熟的知識、技術(shù)為主。學(xué)用結(jié)合,按需施教,注重實效,努力提高學(xué)習(xí)者的專業(yè)技能。因此,在這一教學(xué)宗旨的指導(dǎo)下,青少年聲樂教學(xué)層面的聲樂教學(xué)內(nèi)容的選擇與安排也表現(xiàn)出了自身的個性特征——既要按大綱規(guī)定的基本練習(xí)、練習(xí)曲和歌曲進行教學(xué),同時又要靈活選擇。
所謂的“成人聲樂教育階段”也就是指“聲樂的高級教育階段”,也就是以培養(yǎng)優(yōu)秀歌唱者為教學(xué)宗旨的聲樂教育。由于歌曲演唱藝術(shù)是一種表演藝術(shù),要想很好地表達作品的思想內(nèi)容,僅有歌唱知識和技能技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要有豐富的音樂想象力及音樂創(chuàng)造力和表演能力。
因此,作為高級階段的聲樂教育,應(yīng)當(dāng)最大限度地突顯出“演唱技能要嫻熟”的教育特點,結(jié)合“多練多唱”的教學(xué)模式為基礎(chǔ),“以人為本”、“提高受教育者的綜合素質(zhì)”、“讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會發(fā)展思維能力、學(xué)會發(fā)展自我和完善自己的個性”,發(fā)展他們的演唱能力,并以這些能力的展示取代決定學(xué)生在傳統(tǒng)聲樂學(xué)習(xí)中的考試和測驗。學(xué)生通過一系列的活動,學(xué)習(xí)系統(tǒng)的發(fā)聲、聲樂的基礎(chǔ)理論知識和概念。這些能力將最終發(fā)展為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)演唱知識和技能的能力。提高歌唱者的舞臺表演能力,提高學(xué)員的內(nèi)在氣質(zhì)。
藝術(shù)源于創(chuàng)造。歌曲的演唱是一門藝術(shù)性很強的表演藝術(shù)門類,更需要創(chuàng)造型的人才培養(yǎng)模式。而創(chuàng)造型的人才必須依靠有科學(xué)性和藝術(shù)性的教學(xué)模式來培養(yǎng)。正是因為歌曲的演唱是以技能、技巧為基礎(chǔ)、前提,因而,在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念上,聲樂的演唱技巧技能,是靠“手把手,師傅帶徒弟”來獲得的,這種傳統(tǒng)模式的聲樂教學(xué)方式只能是“一對一”,進而直接導(dǎo)致在聲樂教學(xué)中,不少的教師和學(xué)生都走進了一個誤區(qū)——只注重技術(shù)的學(xué)習(xí),不注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的心理能力表現(xiàn);只注重作品的演唱,不注重學(xué)生在作品演唱過程中的思維能力培養(yǎng);只一味講求個性發(fā)展,而忽視了博采眾長的和諧發(fā)展之道。這些教育上的誤區(qū),不僅不利于學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),更有礙于成人聲樂教育體制的改革與發(fā)展。
此外,在音樂教育中保留并發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也顯得尤為重要。打破傳統(tǒng)的“一對一”的單一教學(xué)模式,在教學(xué)中推行以“小組教學(xué)”為主,“個別輔導(dǎo)”為輔的教學(xué)模式,讓學(xué)生在集體學(xué)習(xí)中形成良性競爭意識,取“他人之長補己所短”。讓學(xué)生能在群體學(xué)習(xí)中博采眾長不失為一種較好的教學(xué)嘗試。
總之,通過對不同階段中聲樂教學(xué)的比較,我們不難發(fā)現(xiàn),要全面提高聲樂教學(xué)質(zhì)量,就必須明確各階段的聲樂教學(xué)的教育對象、教育目的。在教學(xué)方法得當(dāng)?shù)那疤嵯铝η笞龅浇虒W(xué)與實踐同步,學(xué)以致用,這樣才能讓聲樂教學(xué)在音樂教學(xué)的領(lǐng)域中走得更好,行得更遠(yuǎn)。
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1006-5342(2011)10-0133-02
2011-08-19