高校教師課堂服飾禮儀探議

安婷婷

（湖北科技職業(yè)學(xué)院，湖北 武漢 430073）

高校教師課堂服飾禮儀探議

安婷婷

（湖北科技職業(yè)學(xué)院，湖北 武漢 430073）

教師的課堂著裝既要體現(xiàn)教師莊重典雅的形象，又要讓學(xué)生感受到教師的活力與親和力，如何尋求一個(gè)契合點(diǎn)，更好地促進(jìn)兩者的融洽，是本文的主要研究內(nèi)容。

高校教師；課堂；服飾

服裝，在過去到現(xiàn)在乃至將來都將是心靈與外界對話的形式。服裝通過不同的設(shè)計(jì)、語言塑造、潤色和裝飾著人類的生活。因?yàn)槿祟愂巧鐣?huì)群體，服裝也具有一種社會(huì)化特征。

一、教師服飾的蘊(yùn)涵美

教師的課堂服飾最大的功能不是通過衣著把自己打扮得漂亮，而是提高教師的自信魅力，增強(qiáng)對學(xué)生的影響力和感染力。那么作為“傳道授業(yè)解惑”的教師，特別是高校教師，課堂上應(yīng)該如何著裝呢？雖然目前教育行業(yè)對教師著裝尚無統(tǒng)一規(guī)定，筆者認(rèn)為，教師著裝在體現(xiàn)時(shí)尚感的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)適應(yīng)其職業(yè)特點(diǎn)。

1.造型美

所謂造型，是指服裝的款式結(jié)構(gòu)，也就是服裝的外部輪廓和內(nèi)部細(xì)節(jié)來組成的。那么，高校教師的課堂著裝應(yīng)該是符合和體現(xiàn)自身的文化內(nèi)涵的。目前，對于教師是否應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一著裝這一問題存有爭論，一些中小學(xué)生家長在這一問題上持肯定態(tài)度，他們認(rèn)為有些教師個(gè)性化的著裝容易給孩子造成不良影響，而持反對態(tài)度的人則認(rèn)為，教師的多樣化著裝有利于培養(yǎng)孩子的多元化個(gè)性。

然而高校教師不同于中小學(xué)教師，他們面對的并非思想不成熟的孩子，而是已經(jīng)具備一定是非觀和判斷力的大學(xué)生。因此，高校教師著裝應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自身特點(diǎn)來選擇款式，同時(shí)還可以根據(jù)教學(xué)課程和內(nèi)容來進(jìn)行簡單的裝飾。

2.色彩美

自古以來，色彩的運(yùn)用就得到了相當(dāng)?shù)闹匾?，是一個(gè)人身份地位的象征。那么，在面對對服飾時(shí)尚有著敏銳觀察力和思考力的大學(xué)生，教師服飾的色彩是吸引眼球的一個(gè)亮點(diǎn)。每種顏色有著自己特有的意義，比如，黃色代表高貴、莊嚴(yán)、權(quán)威；灰色代表成熟、和氣、文雅；黑色代表嚴(yán)肅、莊重等等。而教師課堂上的色彩則是通過自身的色彩能夠與學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍相呼應(yīng)，為塑造良好的教師形象和教學(xué)效果服務(wù)。

沒有不好看的顏色，只有搭配不好的色彩。教師的課堂著裝應(yīng)當(dāng)在色彩搭配上力求和諧統(tǒng)一的效果，但是一定不能過于跳躍，這樣會(huì)影響上課效果。白色和橙色是最具親和力的色彩，最能夠發(fā)揮表現(xiàn)教師本色的作用，一般說，服裝的顏色以不超過三種顏色為宜。

3.配飾美

服裝配件發(fā)展至今，飾品的運(yùn)用已經(jīng)普及到了每個(gè)人。飾品的選擇是一個(gè)人性情的體現(xiàn)，教學(xué)著裝在配飾的點(diǎn)綴下不再是嚴(yán)肅、呆板的形象，有了生機(jī)和活力，能夠給學(xué)生的課堂生活帶來“新鮮空氣”。

“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人?！彼五ァ端蜄|陽馬生序》）這首詩顯示了“同舍生”都是大戶人家或官宦人家的子弟。可見配飾的選擇也是體現(xiàn)教師品味的一個(gè)方面，從細(xì)節(jié)方面來展現(xiàn)教師的韻味。但是，不能選擇過于夸張、突兀的飾品，以免給學(xué)生造成負(fù)面影響，甚至影響課堂的教學(xué)效果。

4.風(fēng)格美

風(fēng)格可以說是識別和把握不同流派、不同時(shí)代、不同作品之間的區(qū)別的標(biāo)志；也可以說是藝術(shù)家在自己的創(chuàng)作實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色；或者是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)流派或一個(gè)人的文藝作品在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式方面所顯示出的格調(diào)和氣派。

教師在課堂上的著裝和下班后可以是兩種不同的風(fēng)格表現(xiàn)，但是它們都反映了教師的審美情趣和個(gè)人品位，或民族風(fēng)格，或時(shí)尚浪漫、或休閑、或淑女等等不盡相同。時(shí)下，休閑裝普遍存在于各個(gè)群體，是人們服裝風(fēng)格的主流。同樣在高校，已很少有教師上課時(shí)作西服套裙的嚴(yán)謹(jǐn)裝扮，都是隨著老師的自我感覺來進(jìn)行的，更多的是“休閑”的濃厚風(fēng)味。

二、高校教師課堂著裝的現(xiàn)狀分析

教師服飾天天變化，時(shí)而莊重，時(shí)而活潑，時(shí)而沉重，時(shí)而明快。如果這種變化形成規(guī)律，還能引起學(xué)生的注意，甚至形成心理反射條件，喚起學(xué)生對某些知識、某種情境的記憶和經(jīng)驗(yàn)的遷移，為理解新知識做好心理準(zhǔn)備。

1.“造型”多樣

我們可以試想一下，在教室里講臺(tái)上面是一個(gè)“個(gè)性”教師，而講臺(tái)下面是一群“形象各異”來上課的學(xué)生，那將是一個(gè)什么樣的景象？

“身教勝于言傳”，如果教師臉上“濃墨重彩”，耳上環(huán)佩叮當(dāng)，頭上“花團(tuán)錦簇”……那么，你又如何面對自己的學(xué)生，如何要求自己的學(xué)生呢？

在這物欲橫流的市場經(jīng)濟(jì)條件下，有些女教師的作風(fēng)也是不敢恭維的，她們耳朵上墜的、脖子上掛的、雙手上戴的，過于招搖，讓人感到俗氣。人常說“親其師，信其道”，讓學(xué)生們怎么能夠相信面前的老師和知識淵博相聯(lián)系。而學(xué)生在畢業(yè)后，他們的習(xí)慣將會(huì)繼續(xù)追隨他們，為自己的發(fā)展布下了層層障礙。

2.“風(fēng)格”多樣

在前面我們曾經(jīng)說過，很多教師在課堂上的風(fēng)格很多，或是休閑或是時(shí)尚等等，但是大多數(shù)選擇的還是休閑風(fēng)格。在這里強(qiáng)調(diào)的是休閑并不等于“隨便”，時(shí)尚并不等于“創(chuàng)意”，要正確區(qū)分風(fēng)格的定義。

3.“習(xí)慣”多樣

每個(gè)人都有各式各樣的習(xí)慣，優(yōu)的劣的。高校教師的形象是否規(guī)范，跟平時(shí)的習(xí)慣也有較大的關(guān)系。在各大院校都可以看到不少的教師穿著過于隨便，有的甚至是達(dá)到邋遢的地步，導(dǎo)致學(xué)生的課堂氛圍不好，而且還會(huì)在背后眾說紛紜。

三、高校教師課堂著裝規(guī)范

今天，我們現(xiàn)代教育走在向“人才教育”“素質(zhì)養(yǎng)成”轉(zhuǎn)變的觀念之路上，如果要求教師著裝不與時(shí)代為伍，實(shí)在有失公允?！皩W(xué)高為師，身正為范”我們常以此來教育教師著裝要嚴(yán)肅要整齊，然而一個(gè)明顯的悖論是：教師學(xué)問的高低及品質(zhì)的優(yōu)劣和著裝并無直接干系。但是，如果教師的服飾如果強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修，教師服飾裝扮如果更具道德魅力、審美魅力、知識魅力及行為規(guī)范的魅力，那么服飾可以在無形中為正確引導(dǎo)和提高學(xué)生健康的審美觀起到良好的作用。不同的教師服裝和打扮往往能夠給學(xué)生呈現(xiàn)出不同的信息，并對學(xué)生產(chǎn)生不同的情感反映。

一般來說，教師的服裝應(yīng)簡潔而莊重、明快而得體，符合教師職業(yè)規(guī)范，高校教師根據(jù)專業(yè)的需求可以適當(dāng)?shù)膶ψ约旱闹b進(jìn)行調(diào)整，在教育場景中，教師服裝中應(yīng)該注意哪些方面呢？

1.教師衣著整潔，注重衛(wèi)生。明顯的油污、領(lǐng)帶上有明顯的污漬、領(lǐng)袖和袖口的污點(diǎn)和破損等等都有損教師的外在形象。

2.樣式簡潔、大方得體。復(fù)雜是款式則給人一種辦事不利索、累贅的感覺。

3.色彩搭配合理。教師的服裝顏色應(yīng)該給人以恬靜、穩(wěn)重、清新、雅致的感覺。教師服飾一般多用暖色調(diào)與中性色，加強(qiáng)學(xué)習(xí)氛圍的營造；恰當(dāng)?shù)念伾钆鋾?huì)讓教師形象朝氣蓬勃、光彩照人，有利于在教育教學(xué)活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生潛力得到充分挖掘。

4.配飾多樣化，給學(xué)生一些新鮮的感覺，與昨天產(chǎn)生區(qū)別。衣著不僅反映了教師在教育活動(dòng)中的角色差異，而且衣著本身可能影響教學(xué)效果。

面對教育的個(gè)性化發(fā)展的趨勢，我并不推崇教師也像“公檢法司”系統(tǒng)那樣統(tǒng)一著裝，教師也應(yīng)該張揚(yáng)自己的個(gè)性，尤其教師是個(gè)女性化程度很高的群體，只要著裝高雅、得體，適合為人師表的職業(yè)特點(diǎn)，就實(shí)現(xiàn)了著裝是“一種文明的載體”的作用，高校教師在課堂上的著裝更應(yīng)該體現(xiàn)儒雅與修養(yǎng)，這是一種文化的體現(xiàn)。

在英國，教育部門正著手改變其教師著裝過于呆板的現(xiàn)狀，而“粉妝工程”就是為了讓學(xué)生直接面對美麗的化身?？上覀冇行┏C枉過正，比如在某些院校，“凡女教師必先施淡妝才能上講臺(tái)”的規(guī)定等等。凡事總有個(gè)度，我們也不能因?yàn)閭€(gè)別教師的奇裝異服就否定賦予教師自由著裝的權(quán)利。

教師的著裝，應(yīng)該“守舊”一點(diǎn)，又或者說，應(yīng)該講究點(diǎn)“中庸之道”。儀表端莊、風(fēng)度高雅是塑造教師良好形象的基礎(chǔ)；品行卓越、為人師表是重要保證；學(xué)識淵博、思想深邃是核心；甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)是塑造教師良好形象的靈魂。

[1] [加]英格麗·張. 你的形象價(jià)值百萬[M]. 中國青年出版社，2008.

[2] 李興國，田亞麗. 教師禮儀[M]. 華東師范大學(xué)出版社，2006.

[3] 黃虹. 師范院校教師服飾禮儀的內(nèi)蘊(yùn)及培育研究[J]. 長沙師范?？茖W(xué)學(xué)報(bào)，2010，1.

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