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      高校大學(xué)生和諧管理的初步研究

      2011-08-15 00:49:13
      關(guān)鍵詞:校園文化心理大學(xué)生

      劉 婷

      (武漢紡織大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430073)

      高校大學(xué)生和諧管理的初步研究

      劉 婷

      (武漢紡織大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 武漢 430073)

      本文就“和諧管理”這個(gè)概念在高校學(xué)生管理中的應(yīng)用進(jìn)行了初步的研究。本人認(rèn)為“和諧管理”并無定法,關(guān)鍵是需要遵從“以人為本”的觀念,以學(xué)生為根本、以學(xué)生為中心。使得新世紀(jì)高校能夠“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序。”

      高校;大學(xué)生;和諧管理

      一、和諧管理的基本理論

      (一)“和諧”的哲學(xué)內(nèi)涵

      和諧是中國古代傳統(tǒng)文化的精髓,其內(nèi)涵為兩個(gè)方面,一為“和”,一為“合”,“和合”思想是中國傳統(tǒng)文化的重要思想?!昂汀笔侵溉伺c人之間的關(guān)系和睦、和諧、和平,以“禮”為準(zhǔn)繩構(gòu)建出“家和萬事興”之局面。子曰:“道之以德,齊之以禮”,意思就是要用道德感化世人的心靈、用規(guī)范約束大家的行為?!昂稀敝饕峭ㄟ^“天人合一”、“道法自然”的思想來體現(xiàn)。這個(gè)思想反映了中國傳統(tǒng)文化中所提倡的“道”。即世間萬物各行其“道”,人與社會(huì)及自然和諧相處。

      因此,所謂“和諧”就是使具有差異性的不同事物的結(jié)合、統(tǒng)一共存。胡錦濤主席把社會(huì)主義和諧社會(huì)定義為“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處?!?/p>

      (二)和諧管理的內(nèi)涵

      “和諧管理”的這個(gè)概念孕育于和諧社會(huì)的理論中,在討論“和諧管理”時(shí)將不可避免的需要涉及“和諧”的哲學(xué)內(nèi)涵?!昂椭C管理是指管理者為了實(shí)現(xiàn)其管理目標(biāo),在變動(dòng)的環(huán)境中,圍繞和諧主題的分辨,以優(yōu)化和不確定性消減為手段提供問題解決方案的實(shí)踐活動(dòng)。這是一種以促進(jìn)人和諧發(fā)展從而造就其和諧個(gè)性為目的的管理?!盵1]和諧管理源于傳統(tǒng)文化中“和諧”的哲學(xué)內(nèi)涵以及時(shí)代發(fā)展對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的要求。和諧管理的實(shí)施要遵從兩點(diǎn)原則:其一,和諧管理要管得有理有據(jù)。所實(shí)施的管理必須要遵循以正確理論為指導(dǎo)的政策和制度,切不可強(qiáng)詞奪理,顛倒是非。這也就是“和諧”的哲學(xué)內(nèi)涵中所指的“禮”;其二,和諧管理要管得合情合理。顧名思義,要將理性融入到日常管理中,睿智的進(jìn)行危機(jī)管理,站在理解的立場(chǎng)上進(jìn)行沖突管理,切忌情緒化、極端化的管理方式,合乎情理的管理行為。管理的目的并非在于“管”,而在于“理”,“管”為手段,“理”才是目的。我國古代所崇尚的無為而治,也就是實(shí)施和諧管理所要達(dá)到的最高境界,即“和諧”的哲學(xué)內(nèi)涵中所指的“道”。

      明確和諧管理的動(dòng)力源泉是要以人為本,把人看做是管理的目的和歸宿,要尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人。[2]基于和諧管理思想提出高校學(xué)生和諧管理是新形勢(shì)下對(duì)國家倡導(dǎo)的和諧社會(huì)理念的一種積極響應(yīng),它體現(xiàn)了以人為本的管理理念,即以學(xué)生為根本、以學(xué)生為中心;尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;在校園生活和社會(huì)活動(dòng)中,充分考慮學(xué)生的利益、尊重學(xué)生的權(quán)利、重視學(xué)生的價(jià)值、發(fā)掘?qū)W生的潛能。

      二、當(dāng)代高校中學(xué)生管理的難點(diǎn)

      (一)價(jià)值取向功利化

      當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀總是與當(dāng)前的社會(huì)價(jià)值觀相吻合,因而可以說大學(xué)生的價(jià)值觀是當(dāng)前社會(huì)整體價(jià)值觀的“風(fēng)向標(biāo)”。由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的追求利益最大化的觀念的沖擊,一些庸俗的價(jià)值觀使少數(shù)大學(xué)生產(chǎn)生了個(gè)人主義、功利主義、拜金主義等思想,追求唯利益至上。當(dāng)前很多大學(xué)生從個(gè)人的利益出發(fā)考慮問題,某些大學(xué)生“急功近利”,以個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)為借口,重實(shí)惠,輕理想,僅僅希望自己能夠“當(dāng)大官”、“掙大錢”,這些都可以很明確的反映當(dāng)前某些大學(xué)生的價(jià)值觀取向。

      由于種種現(xiàn)實(shí)的原因,目前中小學(xué)教育甚至家庭教育中對(duì)學(xué)生采取的是應(yīng)試教育,只要成績(jī)好,其他都不重要。學(xué)生們漠視良好品德的養(yǎng)成,導(dǎo)致人文素養(yǎng)極為缺乏,同時(shí)缺乏正確的歷史觀和民族的認(rèn)同感,只注重自我個(gè)性的張揚(yáng)而缺乏廣闊的胸懷,強(qiáng)調(diào)以自我為中心,極端的利己主義思想嚴(yán)重,忽視他人和社會(huì)。在這種形勢(shì)下大學(xué)生的理想信念逐漸趨于功利,不再熱衷于對(duì)真理的探求,而更多地關(guān)心自己的物質(zhì)生活和感官上的追求。尤其是隨著當(dāng)前改革開放愈來愈深入,東西方人生觀,價(jià)值觀的沖突不斷加劇,種種思潮的沖擊影響了大學(xué)生的正確思想意識(shí)、價(jià)值觀念及思維方式的形成。因而,在這種環(huán)境下正確的價(jià)值觀的養(yǎng)成顯得尤為迫切。

      (二)生活方式盲目西化

      改革開放三十余年,人們逐漸的富裕起來,但是經(jīng)濟(jì)的富足并沒有彌補(bǔ)精神上的缺失,許多國人在言語中動(dòng)輒外國如何如何地好,國內(nèi)是如何如何的落后。在教條的執(zhí)行“一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的同時(shí),卻忘記了精神文明的建設(shè)。特別是對(duì)于人生觀、價(jià)值觀還未健全的高校大學(xué)生,社會(huì)上充斥的種種盲目西化的糟粕更容易使他們受到影響。盲目西化所帶來的必將是追求物欲的拜金享樂主義。這種現(xiàn)象在當(dāng)下高校學(xué)生消費(fèi)方式,戀愛方式的轉(zhuǎn)變中可見一斑。

      大部分大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源于家庭,作為大學(xué)生本應(yīng)勤儉樸素,然而,目前大學(xué)生中盲目消費(fèi)、趕潮消費(fèi)等負(fù)債消費(fèi)現(xiàn)象非常普遍。一些大學(xué)生由于虛榮心的驅(qū)使,攀比成風(fēng),不惜向別人借錢或向家人變相要錢,甚至鋌而走險(xiǎn)墜入犯罪的深淵;由于大學(xué)生處于特定的年齡段,心理成熟又落后于生理成熟。在改革開放的大環(huán)境下,他們的戀愛方式逐步西化,抑或是更加的極端,甚至有些大學(xué)生把性作為獲得金錢或者其他目的的手段,戀愛動(dòng)機(jī)不端正。類似問題頻發(fā),讓如何引導(dǎo)大學(xué)生們養(yǎng)成正確而健康的生活方式成為了一個(gè)亟待解決的問題。

      (三)學(xué)習(xí)目的不明確

      社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,一些抵抗力較差的學(xué)生容易受不良思想的侵襲。大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目的及意義無法正確的認(rèn)識(shí),一些學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)情緒,碰到一點(diǎn)困難挫折,就會(huì)退縮和逃避;自控能力差;逃課和抄襲現(xiàn)象多有發(fā)生,甚至出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象。2008年1月,中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心公布的第21次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)》表明,學(xué)生在網(wǎng)民職業(yè)結(jié)構(gòu)中所占的比例最大,占28.8%,其中大專以上學(xué)歷占43.9%。[3]大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮問題日趨嚴(yán)峻,形勢(shì)堪憂。中科院心理研究所在全國13所高校的調(diào)查顯示,80%中斷學(xué)業(yè)的大學(xué)生都是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)成癮。另有百余名在讀學(xué)生因?yàn)榫W(wǎng)癮出現(xiàn)成績(jī)下降、學(xué)分不達(dá)標(biāo)的情況,其中一些學(xué)生被迫降級(jí)、試讀,瀕臨退學(xué)。

      近些年來大學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確已然成為一個(gè)大問題。很多學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的目的感到非常困惑,從小到大圍繞考試在老師父母的嚴(yán)厲監(jiān)督之下學(xué)習(xí)。造成一部分學(xué)生上大學(xué)后,沒有老師嚴(yán)厲的監(jiān)督后逐漸變得墮落,才會(huì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等。這些種種都是反映大學(xué)生們沒有明確自身的學(xué)習(xí)目的,盲目的學(xué)習(xí)。同時(shí)父母老師以及學(xué)生之間缺乏溝通和交流,缺乏正確的交流以及好的交流平臺(tái)將彼此的想法表達(dá)清楚,如果他們之間能夠很好的交流,那么老師和家長(zhǎng)就能很好的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目的,為自己而學(xué)習(xí)。

      (四)心理問題呈上升趨勢(shì)

      據(jù)統(tǒng)計(jì),大學(xué)生的精神疾病患病呈上升趨勢(shì)。20世紀(jì)80年代中期,我國23.25%的大學(xué)生有心理障礙,90年代上升到25%,近年來已達(dá)到30%[4]。嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),大學(xué)學(xué)習(xí)生活方式的獨(dú)特性,復(fù)雜的人際關(guān)系處理,常常使高校學(xué)生們處于焦慮狀態(tài),心理承受能力較弱者情緒較易波動(dòng),致使大學(xué)生出現(xiàn)許多心理問題,導(dǎo)致不良、不當(dāng)行為的發(fā)生。

      大學(xué)的校園猶如一個(gè)小小的社會(huì),大多數(shù)的高校大學(xué)生們都是離開父母闖蕩在外,在這里他們?cè)瓉砀髯缘纳盍?xí)慣、性格、興趣等等在交往中不可避免的發(fā)生碰撞、沖突,必然會(huì)生壓抑和焦慮。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心理狀況不及時(shí)的排遣,都可能會(huì)導(dǎo)致一些較嚴(yán)重的心理問題,導(dǎo)致某些同學(xué)學(xué)業(yè)的荒廢、思想的消極、態(tài)度的散漫,甚至引發(fā)一些不當(dāng)?shù)男袨?。由此可見,?duì)大學(xué)生心理問題的疏導(dǎo)將是高校管理中的重中之重。

      三、高校大學(xué)生和諧管理的對(duì)策

      (一)營(yíng)造積極校園文化,培養(yǎng)健康價(jià)值觀念

      建設(shè)和諧社會(huì)要求的不僅僅是物質(zhì)文明的極大豐富,更加重要的是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。因此,建設(shè)和諧校園不僅需要優(yōu)良的硬件設(shè)施更要有積極的校園文化。加強(qiáng)校園文化建設(shè),凈化校園環(huán)境,營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,形成積極向上的文化氛圍,讓學(xué)生在這個(gè)氛圍中去理解、感悟、升華人格。同時(shí)需要高校師生主動(dòng)參與到校園文化建設(shè),參與到校園文化活動(dòng)實(shí)踐中來,提高師生的主人翁意識(shí),共同分享實(shí)踐校園文化活動(dòng)的喜悅,營(yíng)造和諧的學(xué)校文化氛圍。[5]和諧的校園文化應(yīng)該具有開放性、獨(dú)特性、自主性的特征。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下進(jìn)行全面培養(yǎng)人才的教育過程中,和諧的校園文化能夠潛移默化的幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念、思維方式、建立良好的人際關(guān)系,積極推進(jìn)和諧校園的建設(shè)。豐富校園文化生活,鼓勵(lì)學(xué)生參加健康向上、豐富多彩的集體活動(dòng),培養(yǎng)積極的人際交往心理,建立起和諧的人際關(guān)系,增強(qiáng)自我管理的能力,拒絕消極文化的影響。

      (二)樹立正確人生目標(biāo),發(fā)揮主觀能動(dòng)作用

      加強(qiáng)思想政治教育,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),使學(xué)生正確的樹立自己的人生目標(biāo),確立自己的人生理想。學(xué)生輔導(dǎo)員以及班主任可以通過各種生動(dòng)有趣的方式與學(xué)生交流思想,了解學(xué)生的性格,溝通感情,相互信任,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想的引導(dǎo)。通過加強(qiáng)思想政治教育,使大學(xué)生樹立正確的目標(biāo)。同時(shí),在日常生活中要增強(qiáng)大學(xué)生的自我意識(shí),加強(qiáng)自我管理,讓大學(xué)生有正確的自我角色定位,明確自己的追求和目標(biāo),并通過自身的努力不斷完善,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)并提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力;鍛煉自我的調(diào)節(jié)能力;提高自己辨別是非的能力,切忌盲從跟風(fēng)。學(xué)校要建立良好的學(xué)術(shù)氛圍,能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)風(fēng),讓大學(xué)生能夠努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),為以后就業(yè)走向社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備。

      (三)構(gòu)建信息管理系統(tǒng),促進(jìn)多方溝通交流

      高校當(dāng)中應(yīng)該要建立有效地信息溝通管理系統(tǒng),該信息管理系統(tǒng)應(yīng)該成為連接學(xué)校,學(xué)生及其家長(zhǎng)的平臺(tái)。形成家長(zhǎng)和學(xué)?;ネ?lián)系溝通機(jī)制,構(gòu)建學(xué)生、學(xué)校和家庭之間的和諧關(guān)系。家長(zhǎng)可以充分的了解學(xué)校的管理模式以及與學(xué)校溝通的方式并且能夠很好的與學(xué)校溝通,同時(shí)學(xué)校也要有能夠及時(shí)的與家長(zhǎng)聯(lián)系,互相交換信息。學(xué)校要利用好家庭教育資源,合理有效地開展好對(duì)學(xué)生的教育和管理,全面促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才。通過這個(gè)信息溝通管理系統(tǒng),讓家長(zhǎng)了解孩子的學(xué)習(xí)情況以及日常表現(xiàn),對(duì)于特殊學(xué)生、學(xué)習(xí)成績(jī)差時(shí)及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系和進(jìn)行溝通,家校共同教育和管理的機(jī)制,同時(shí),在與家長(zhǎng)溝通時(shí)要建立信息反饋系統(tǒng),由輔導(dǎo)員和班主任共同管理,以此作出決策及時(shí)調(diào)整教育的方式方法。同時(shí)能夠更好的關(guān)心困難學(xué)生,真正所有學(xué)生能夠更加健康的成長(zhǎng)。[6]

      (四)完善心理咨詢機(jī)制,加強(qiáng)心理引導(dǎo)疏通

      健全和完善心理健康教育和咨詢工作的各項(xiàng)制度,依托學(xué)校構(gòu)建以“大學(xué)生心理健康教育中心——學(xué)院心理輔導(dǎo)員——班級(jí)心理衛(wèi)生委員”為主體的三級(jí)心理危機(jī)預(yù)警和干預(yù)機(jī)制。對(duì)高校的大學(xué)生做定期或不定期的心理普查,同時(shí),還可以通過個(gè)別咨詢、團(tuán)體輔導(dǎo)、網(wǎng)上咨詢、電話咨詢、班級(jí)輔導(dǎo)、心理行為訓(xùn)練等多種形式,為大學(xué)生提供及時(shí)、有效、高質(zhì)量的心理健康指導(dǎo)與服務(wù)。特別針對(duì)學(xué)習(xí)困難、失戀、言行異常、有心理疾病和心理障礙等的特殊學(xué)生群體的學(xué)生做好心理輔導(dǎo)和咨詢工作,幫助他們有效地化解心理壓力,克服心理障礙;同時(shí),要特別注意防止因嚴(yán)重心理障礙引發(fā)自殺或傷害他人的事件發(fā)生。在心理問題的處理上,學(xué)校要及時(shí)預(yù)防,及早發(fā)現(xiàn),有效干預(yù),從而營(yíng)造和諧的校園環(huán)境。

      四、總結(jié)與探討

      子曰:“克己復(fù)禮,天下歸仁焉”,“禮之用,和為貴”。中國數(shù)千年的文明傳承貫穿著“和諧”的思想。和諧管理的歸根結(jié)底就是“道之以德,齊之以禮”以成“和合”之局面。本文中所探討的其實(shí)僅僅是“和諧管理”這一管理方式下的一些決策,具體的措施將會(huì)多種多樣。所謂“兵無常勢(shì),水無常形”,同樣和諧管理并無定法,其目標(biāo)就是要營(yíng)造一個(gè)和諧的校園環(huán)境,能夠使得高校呈現(xiàn)“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序”的局面。圍繞這一目標(biāo)可以進(jìn)行很多有益的探索。本文中對(duì)和諧管理這一概念僅僅探討了校方所需要承擔(dān)的責(zé)任,但是“和諧”這個(gè)概念從來都不是單方面的。因此,還可以對(duì)高校大學(xué)生在和諧管理所處的地位,發(fā)揮的作用做一些探討,同樣,對(duì)于社會(huì)在和諧管理中所扮演的角色也可以進(jìn)行一些有益的探討。

      [1] 席酉民. 和諧管理理論[M]. 中國人民大學(xué)出版社, 2000.

      [2] 郭曉敏. 淺議和諧管理[J]. 科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2009,7.

      [3] 張愛艷. 大學(xué)生網(wǎng)癮問題的分析及預(yù)測(cè)[J]. 中國石油大學(xué)學(xué)報(bào),2010,24.

      [4] 匡令芝. 大學(xué)生心理健康現(xiàn)狀及教育對(duì)策[J]. 黑河學(xué)刊,2005,11.

      [5] 史承軍. 論高校和諧教育的實(shí)施[J]. 理論觀察,2006,1.

      [6] 趙鵬. 基于“和諧管理”理論的高校學(xué)生管理研究[J]. 科技資訊,2008,36.

      G410

      A

      1008-7427(2011)09-0039-02

      2011-05-20

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