也談英語教學(xué)中實(shí)施人文教育

胡奇軍 邱陵濤

（1江西中醫(yī)學(xué)院人文學(xué)院，江西南昌330004；2江西藍(lán)天學(xué)院公教部，江西南昌330006）

也談英語教學(xué)中實(shí)施人文教育

胡奇軍1邱陵濤2

（1江西中醫(yī)學(xué)院人文學(xué)院，江西南昌330004；2江西藍(lán)天學(xué)院公教部，江西南昌330006）

本文介紹了人文主義思想教育，闡述了英語教學(xué)中人文教育的重要性及其具體實(shí)施方法，希望人文教育能幫助建立和諧融洽的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)，達(dá)到全面發(fā)展。

人文教育；英語教學(xué)；綜合素質(zhì)

一、引言

隨著英語教學(xué)改革在我國的不斷開展，提高英語教學(xué)質(zhì)量一直是英語教學(xué)工作者們關(guān)心的熱門話題，培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合運(yùn)用能力以及增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也就成為許多英語教師的努力方向。但是，目前英語教學(xué)卻始終不能完全擺脫長期以來應(yīng)試教育的陰影。在英語課堂上，占據(jù)主要地位的還是將英語作為一門知識和技能，進(jìn)行機(jī)械的教和學(xué)的傳統(tǒng)英語教育模式。這種教學(xué)忽視了學(xué)生的個性存在，忽視了他們的主觀能動性，更多的是把學(xué)生當(dāng)作一種被動的信息接受者，這對提高他們綜合運(yùn)用英語能力極為不利。

英語作為一門在國際上廣泛使用的語言，僅僅注重簡單的單詞和語法學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在英語課堂上，教師滿堂灌，學(xué)生洗耳恭聽，這就是傳統(tǒng)教學(xué)模式中的“聽說法”。很顯然，這種教學(xué)法存在著很大的缺陷，一是不注意發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主觀能動性，過于強(qiáng)調(diào)外部刺激的作用；二是教學(xué)脫離語言使用環(huán)境，不利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者運(yùn)用語言進(jìn)行交際的能力。如果這種偏離知識實(shí)際的教學(xué)方式不加以改變，不僅難以吸引學(xué)生、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，更不能營造良性人文環(huán)境，進(jìn)行人文關(guān)懷。

二、人文主義思想教育

二十世紀(jì)六十年代后期和七十年代初，國外興起了人文主義教育的思潮，它強(qiáng)調(diào)只有通過整體教育（holistic education），即在注重智力開發(fā)的同時，也注重學(xué)生的自我意識和人際交流能力的培養(yǎng)，才能調(diào)動和發(fā)揮他們的全部潛能。在人文主義教育的思潮影響下，產(chǎn)生了多種外語教學(xué)法流派，諸如英國加特諾的沉默法、保加利亞羅札諾夫的暗示法、美國阿舍的全身反應(yīng)法等等。這些富有創(chuàng)造力的教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中人的因素，主張學(xué)生自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的過程，特別重視學(xué)生包括情感因素的自我意識在語言學(xué)習(xí)過程中的重要作用，充分體現(xiàn)了人文主義的思想。許多國內(nèi)外專家對人文主義教育給予了充分的肯定，認(rèn)為人文主義的教育教學(xué)觀要求關(guān)注并尊重學(xué)生的全面發(fā)展。

三、實(shí)施策略

人文主義思想是以人為本的思想，英語教育要體現(xiàn)人文精神，就必須以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展為本，注重學(xué)生的全面發(fā)展與個性差異相統(tǒng)一，倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與、交流合作等多種學(xué)習(xí)活動形式，培養(yǎng)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的理念。在具體的課堂教學(xué)中，英語教師如何才能將它創(chuàng)造成適合于學(xué)生發(fā)展的教育，使學(xué)生的本性、學(xué)生的尊嚴(yán)、學(xué)生的潛能在英語教學(xué)過程中得到實(shí)現(xiàn)和發(fā)展呢？

首先，鼓勵學(xué)生在課堂上多提問題，創(chuàng)造開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師在教學(xué)過程中要處理好知識傳授和能力培養(yǎng)的關(guān)系。教師在講授課文時，切記不要填鴨式灌輸重點(diǎn)難點(diǎn)，而要讓學(xué)生帶著問題去看文章；如果看完文章后還有不懂的地方，教師應(yīng)該請學(xué)生把不明白的地方在課堂上提出來，讓全班同學(xué)集思廣益，共同參與問題的討論和解決。在對文章的分析時，教師應(yīng)把握時機(jī)，放手讓學(xué)生自己合作、交流、辯論，鼓勵學(xué)生提出不同見解，使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生知識積累、能力發(fā)展、綜合素質(zhì)得以全面提升的過程。只有鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會提問、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會解決，才能從根本上改變學(xué)生的依賴心理，促使學(xué)生積極主動去思考，使學(xué)生由一個被動接受者變成一個主動探索者，這樣才能充分挖掘出他們的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力。

其次，注重講授和傳播人文思想價值，強(qiáng)化文章人格力量。在課堂教學(xué)中，教師不僅要對學(xué)生進(jìn)行語音、詞匯語法或句型等語言知識與結(jié)構(gòu)的傳授與操練。同時，教師更應(yīng)該對教材內(nèi)容人文點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和分析，有的放矢地用正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生觀來引導(dǎo)學(xué)生，從而給他們樹立做學(xué)問、做人的正確信念。例如在外教社的全新版《大學(xué)英語》綜合教程中，有這樣一篇文章Writing Three Thank-You Letters(《寫三封感謝信》)。在講授這篇文章之前正好是婦女節(jié)。我就先問學(xué)生在婦女節(jié)這一天做了什么，而后就講到了母親節(jié)、父親節(jié)，說明除了在這樣的節(jié)日而且平時也要懂得表達(dá)自己對父母的愛和感謝，最后引導(dǎo)學(xué)生要知道感謝所有曾經(jīng)幫助他們的人，讓學(xué)生了解感恩節(jié)，懂得感恩的真正意義。通過這樣的教學(xué)方法，就可以將語言學(xué)習(xí)貫穿在了解、思考、探討現(xiàn)實(shí)生活中的各種主題的過程中，充分體現(xiàn)了人文教育。

再次，組織各種英語活動，舉辦各類英語競賽。對英語教學(xué)來說，由于受到教學(xué)時間、授課進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容等限制，課堂教學(xué)有很大的局限性，無法滿足學(xué)生反復(fù)進(jìn)行聽說讀寫譯綜合實(shí)踐的要求。因此，在課堂教學(xué)之外，要大力發(fā)展校園英語文化活動，創(chuàng)建校園英語氛圍。最有效的參與型大眾化活動就是英語角，這一活動能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成參與和開口的習(xí)慣。活動應(yīng)選擇學(xué)生感興趣的話題，進(jìn)行自由討論，并有專業(yè)英語老師進(jìn)行指導(dǎo)，確?；顒佑行蛴薪M織地進(jìn)行。學(xué)生積極參加英語角的氛圍一旦形成，他們就可以根據(jù)自己的興趣愛好和關(guān)心的話題進(jìn)行自由討論，從而可以活用課堂上所學(xué)到的詞匯和句型，增強(qiáng)了英語練習(xí)的實(shí)用性和針對性。

最后，教師還應(yīng)提高自身的綜合素質(zhì)，塑造高尚的人格魅力。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教師的個人范例對于受教育者的心靈是任何東西都不可替代的最有效的陽光”。可見，學(xué)生人格的塑造和養(yǎng)成在一定程度上受到了教師人格的影響。因此，作為教師，一方面要幫助學(xué)生在人文環(huán)境中汲取知識、運(yùn)用知識，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的顧問、信息來源和評估者；另一方面，教師一定要發(fā)揮“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、身正為范”的作用來感召和帶動學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

四、結(jié)論

在21世紀(jì)，語言與社會、文化、心理、思維、素質(zhì)等方面的聯(lián)系越來越緊密、越來越直接，人文教育和科學(xué)教育的融合是當(dāng)今社會高等教育的必然趨勢。在課堂教學(xué)中，加強(qiáng)師生思想情感的交流和溝通，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力和學(xué)習(xí)能力，調(diào)動學(xué)生健康的心理和情感，這樣才能使現(xiàn)在的大學(xué)生，未來的社會人才既具備較高的知識水平，又具有較高的文化素養(yǎng)。希望在我們英語教師的共同努力下，我們的英語教學(xué)能夠逐漸實(shí)現(xiàn)英語工具理性和人文塑造功能的完美結(jié)合，我們培養(yǎng)的人才能夠順應(yīng)時代發(fā)展，與世界同步。

STEVICK,E.W.（1990）.Humanism in Language Teaching[M].Oxford:Oxford University Press.

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朱純（2004）.外語教育心理學(xué)[M].上海：上海外語教育出版社。

2010-12-02

胡奇軍，江西中醫(yī)學(xué)院人文學(xué)院大學(xué)英語教師，碩士，講師，研究方向?yàn)橛⒄Z教學(xué)法與英語翻譯研究。