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    論音樂內(nèi)心聽覺及其培養(yǎng)策略

    2011-08-15 00:49:04
    關(guān)鍵詞:內(nèi)心記憶音樂

    彭 艷

    論音樂內(nèi)心聽覺及其培養(yǎng)策略

    彭 艷

    音樂內(nèi)心聽覺是提高學(xué)生音樂審美能力的基礎(chǔ)之一。提高學(xué)生音樂審美能力的效度和信度是“以審美為核心”的理念指導(dǎo)下的所有音樂教育工作者追求的目標(biāo)。闡述了音樂內(nèi)心聽覺的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)組成,從理論上分析了音樂內(nèi)心聽覺的有關(guān)心理學(xué)原理,通過無意識(shí)記、有意識(shí)記和內(nèi)隱記憶比較與分析,并結(jié)合音樂教學(xué)實(shí)踐中的感知能力、記憶能力、想象能力等提煉了培養(yǎng)音樂內(nèi)心聽覺的基本方法。

    音樂;內(nèi)心聽覺;感知;記憶;想象

    音樂是聽覺藝術(shù),從創(chuàng)作、表演到感受每一環(huán)節(jié)都依賴于聽覺。而內(nèi)心聽覺是音樂聽覺的核心,內(nèi)心聽覺的培養(yǎng)是音樂技能學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容之一。

    一、音樂內(nèi)心聽覺的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)塔式

    “音樂內(nèi)心聽覺”意指“在內(nèi)心(實(shí)際是在頭腦中)所進(jìn)行的音樂活動(dòng),尤其是內(nèi)心的聽覺活動(dòng)。它所涉及的心理現(xiàn)象主要是聽覺意象?!彼且环N不同于普通聽覺的聽覺形式,普通聽覺強(qiáng)調(diào)的是外部聽覺的感知和記憶,而內(nèi)心聽覺則是在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)聲音在心理上的自如運(yùn)用,是一種內(nèi)心表象,是一種不依賴音響,僅憑記憶表象和思維而準(zhǔn)確地構(gòu)成內(nèi)心音樂意向的能力。

    “音樂認(rèn)知能力”由“音樂聽覺感知”、“音樂聽知覺初級(jí)結(jié)構(gòu)”、“音樂聽知覺高級(jí)結(jié)構(gòu)”和“審美活動(dòng)中的音樂表象”等幾個(gè)部分組成。可見,“音樂內(nèi)心聽覺”包括:“聽覺感知”和“內(nèi)心音樂活動(dòng)”這兩方面的內(nèi)容。它既不是單純的聽覺感知,也不是憑空的內(nèi)心音樂活動(dòng),而是這兩者感性和理性內(nèi)容的結(jié)合。聽覺只是一種知覺,需要音樂感知、音樂記憶、音樂想象等內(nèi)心音樂活動(dòng)來理解所聽到的內(nèi)容,這個(gè)過程是在頭腦中進(jìn)行的一種思維活動(dòng),它體現(xiàn)于熟練自如地運(yùn)用音樂知識(shí)。當(dāng)這種能力發(fā)展到一定階段時(shí),可以使人學(xué)會(huì)“用耳朵讀譜”、“用眼睛聽音樂”?!坝枚渥x譜”是指把聽到的音樂經(jīng)過大腦的分析處理,在腦海中形成抽象的譜面信息?!坝醚劬β犚魳贰眲t指僅憑眼睛視譜,就在腦海中模擬出音響效果。這兩種狀態(tài)是音樂內(nèi)心聽覺發(fā)生的兩種情況。

    二、音樂內(nèi)心聽覺的心理學(xué)溯源

    音樂記憶力對(duì)音樂內(nèi)心聽覺的能力有重要的影響。它也是從事音樂實(shí)踐活動(dòng)的基本能力之一,是形成音樂才能的先決條件。了解記憶心理學(xué)的知識(shí),有利于更好地訓(xùn)練音樂內(nèi)心聽覺。音樂記憶是指過去積累的音樂經(jīng)驗(yàn)在大腦中的反映,分為有意識(shí)記和無意識(shí)記。

    (一)有意識(shí)記憶和無意識(shí)記憶

    當(dāng)人們?cè)隈雎犚魳?、體驗(yàn)音樂的時(shí)候,旋律、節(jié)奏、節(jié)拍等表現(xiàn)手段所構(gòu)成的音樂信息便向腦神經(jīng)元輸入傳遞,通過識(shí)記形成初步的感覺記憶,這個(gè)階段屬于無意識(shí)記。如果要將這種感覺記憶的效率提升,就必須通過有意識(shí)記對(duì)感知材料進(jìn)行編碼、存儲(chǔ),使之由短時(shí)記憶向長(zhǎng)時(shí)記憶轉(zhuǎn)化,以便完成對(duì)音樂信息的隨時(shí)提取。當(dāng)有意識(shí)記形成了習(xí)慣,使音樂記憶得到一定量的鞏固之后,又會(huì)轉(zhuǎn)化為無意識(shí)記。

    由于音樂具有悅耳動(dòng)聽和激發(fā)內(nèi)心情感的藝術(shù)魅力,因此,無意識(shí)記往往能夠給人留下長(zhǎng)時(shí)間的記憶,即使是對(duì)音樂技藝涉足不深的人,也有“余音繞梁,三日不絕”的記憶效果。但如果要加強(qiáng)對(duì)音樂的記憶,還是需要加入有意識(shí)記來完成對(duì)音樂記憶的鞏固。

    明確了有意識(shí)記和無意識(shí)記的關(guān)系和各自特點(diǎn)之后,我們要運(yùn)用兩者的特性。在訓(xùn)練音樂內(nèi)心聽覺時(shí),首先注意使訓(xùn)練的環(huán)境保持輕松的狀態(tài),發(fā)揮無意識(shí)記的作用;再去有意識(shí)地培養(yǎng)聽覺能力,強(qiáng)化有意識(shí)記,最后才能使音樂內(nèi)心聽覺融會(huì)貫通。

    (二)外顯記憶和內(nèi)隱記憶

    音樂內(nèi)心聽覺伴隨著各種各樣的音樂實(shí)踐技能逐漸形成、發(fā)展和完善,并在外部音響刺激與內(nèi)部聽覺經(jīng)驗(yàn)的協(xié)同活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了其內(nèi)隱的操作過程。

    外顯記憶和內(nèi)隱記憶是技能學(xué)習(xí)中的兩種記憶方式,它們相互協(xié)同,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。外顯記憶要求有意識(shí)地回憶先前所感受到的內(nèi)容。而內(nèi)隱記憶則指非有意識(shí)地回憶先前已熟知的音樂,但先前的音樂經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前的音樂活動(dòng)產(chǎn)生了積極的影響,這種影響表現(xiàn)在當(dāng)前的音樂操作上。內(nèi)隱記憶在環(huán)境變化多樣,應(yīng)激條件下對(duì)音樂聽覺技能的獲得更為有效。在內(nèi)心聽覺這一音樂技能教學(xué)中要擺正外顯記憶和內(nèi)隱記憶的關(guān)系,應(yīng)高度重視學(xué)生的內(nèi)隱記憶潛能。

    我們?cè)谝魳穼W(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中有相當(dāng)一大部分的知識(shí)和技能的獲得和運(yùn)用是在無意識(shí)的狀態(tài)下進(jìn)行的,在不需要對(duì)特定的過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有意識(shí)或外顯的回憶的測(cè)驗(yàn)中表現(xiàn)出來的對(duì)先前獲得信息的無意識(shí)提取的記憶便是內(nèi)隱記憶。

    從現(xiàn)實(shí)意義上看,由于內(nèi)隱記憶相對(duì)于我們所熟知的有意識(shí)的外顯記憶更加接近人們心靈的底層,尤其是在技能學(xué)習(xí)中更加能夠挖掘出學(xué)習(xí)者的巨大潛能,因此近年來愈來愈多的教育領(lǐng)域都在充分運(yùn)用其心理學(xué)上現(xiàn)有的、具有普遍意義的研究成果針對(duì)現(xiàn)實(shí)教學(xué)當(dāng)中所遇到的實(shí)際問題,進(jìn)行了科學(xué)的、合理的運(yùn)用。

    正是由于無意識(shí)記和內(nèi)隱記憶具有如此的穩(wěn)定性,所以訓(xùn)練音樂內(nèi)心聽覺能力要充分認(rèn)識(shí)到無意識(shí)記和內(nèi)隱記憶的作用。既要把無意識(shí)記和內(nèi)隱記憶放在重要的位置去權(quán)衡,同時(shí)又重視有意識(shí)記的作用。

    三、音樂內(nèi)心聽覺的培養(yǎng)

    訓(xùn)練、發(fā)展內(nèi)心聽覺,可以通過三種方法:音樂感知能力培養(yǎng)、音樂記憶力培養(yǎng)、音樂想象力培養(yǎng)。

    (一)音樂感知能力培養(yǎng)

    訓(xùn)練音樂感知能力是為音樂內(nèi)心聽覺能力的提高提供豐富的材料基礎(chǔ)。無論是內(nèi)心聽覺形成聽覺意象還是由音樂意象作用于音樂實(shí)踐活動(dòng)的過程,感知都是作為中介使這些心理活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的。感知發(fā)生的容易與否是內(nèi)心聽覺形成和作用音樂順利與否的關(guān)鍵,聆聽音樂的過程中,由于感知的參與,主體所進(jìn)行的不是孤立的音高聽辨,音樂知覺強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂的整體感受能力,即從整體上感受體驗(yàn)音樂要素的能力。在音樂運(yùn)動(dòng)的每一瞬間,我們都只能是對(duì)作品這一特定客觀事物的個(gè)別屬性進(jìn)行反映,我們頭腦中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越多,對(duì)音樂的個(gè)別屬性所能反應(yīng)的也會(huì)越多,因?yàn)樨S富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可以更為直接地把握個(gè)別屬性以彌補(bǔ)個(gè)別屬性在數(shù)量上的先天不足。因此要從兩個(gè)方面來做:多聽和細(xì)聽。

    1.多聽是獲得良好音樂感知的關(guān)鍵

    我們聽一首作品時(shí)由旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、音區(qū)、音色、和聲、復(fù)調(diào)、調(diào)式調(diào)性等基本的音樂語言要素排列組合,相互配合,構(gòu)成了這部作品特定的而又是豐富的內(nèi)涵與形式。我們聽得越多大腦中所儲(chǔ)存的音樂記憶也會(huì)越多,當(dāng)我們?cè)俅温犚魳窌r(shí),它與我們相似性的體驗(yàn)相互匹配,這種積累的相似性的體驗(yàn)越多,我們就會(huì)越容易對(duì)刺激我們的音樂做出一定程度的反應(yīng)。另外,多聽還包括這樣一個(gè)非常重要的內(nèi)容,那就是多聽各種各樣的音樂。廣泛地傾聽各種類型和不同風(fēng)格的音樂,一方面可以使我們從比較和鑒別中提高音樂感知能力,另一方面還可以積累各種音樂風(fēng)格的情感體驗(yàn)。

    2.細(xì)聽是培養(yǎng)音樂感知的基本要求

    訓(xùn)練音樂感知能力,不光是用耳朵聽就夠了,還要注意用心去聽。要注意積累豐富的音樂理論知識(shí)。一方面學(xué)習(xí)關(guān)于理論方面的知識(shí),例如音階和調(diào)式、主題和旋律、節(jié)奏和節(jié)拍以及樂譜讀法等;另一方面積累關(guān)于音樂背景的知識(shí),包括音樂作品產(chǎn)生的歷史時(shí)代,所屬風(fēng)格流派,作曲家的生活經(jīng)歷、藝術(shù)道路、創(chuàng)作個(gè)性以及具體作品的創(chuàng)作意圖等。這一階段從音樂聽覺初級(jí)結(jié)構(gòu)的三種形態(tài)來入手:旋律感、內(nèi)心節(jié)奏感、和聲感。

    所謂旋律感,即把同一聲部的音高橫向連續(xù)作為一種具有一定意義的線形,并將其形態(tài)固化而加以辨認(rèn)和記憶的聽覺能力。這是一種對(duì)旋律形態(tài)的一種直覺的把握能力。旋律感的構(gòu)成包括:線形感、音程感、調(diào)性感?!熬€形感”對(duì)欣賞音樂來說,是聽覺必須具備的最起碼的條件。“音程感”是聽覺較為細(xì)致地感受旋律中的各音關(guān)系。表明聽覺能力上了一個(gè)臺(tái)階?!罢{(diào)性感”分“調(diào)式結(jié)構(gòu)感”和“調(diào)性情緒感”,是把握音樂的最基本的知覺能力。

    節(jié)奏是指音樂進(jìn)程在時(shí)間中的組織形式,通常會(huì)把這層意思理解成音樂中不同時(shí)值的有機(jī)組合形式。傳統(tǒng)音樂中的節(jié)奏首先是以均衡脈動(dòng)為基礎(chǔ)的、各種合乎比例的時(shí)值的有規(guī)律組合。節(jié)奏感的特征是速度感、運(yùn)動(dòng)感、節(jié)拍感、情緒感。節(jié)奏感的培養(yǎng)需要有一種積極的態(tài)度,學(xué)生如果不主動(dòng)地使自己的運(yùn)動(dòng)覺與節(jié)拍同步,就不能感受到其中的情緒性。

    和聲感的內(nèi)容包括:和聲效果的感受力、多聲音樂的聲部感、和聲結(jié)構(gòu)分析力、和聲聽覺的發(fā)展、不同文化背景的和聲感。和聲感是最后訓(xùn)練的一個(gè)內(nèi)容,也是最難培養(yǎng)的聽覺感知能力,需要從它包含的各方面的內(nèi)容去細(xì)致地練習(xí)。

    (二)音樂記憶力培養(yǎng)

    要提高音樂內(nèi)心聽覺中的音樂聽覺意象,記憶力的訓(xùn)練必不可少。因?yàn)橐庀笫菍?duì)過去感知事物的再現(xiàn),是記憶的重要形式,音樂必須通過記憶力的容量來進(jìn)行審美。模唱、背唱、默寫旋律等,都是很有效的訓(xùn)練方法。

    1.瞬時(shí)記憶訓(xùn)練法

    模唱屬于瞬時(shí)記憶。在音樂聽覺訓(xùn)練中,音高、音程、和弦的聽辨都靠瞬時(shí)記憶來完成。它是記憶的最初階段,所以準(zhǔn)確性非常重要。此外,默唱也有很大的作用。這種訓(xùn)練要求學(xué)生不發(fā)出任何聲音,在心里唱出練習(xí)的音高和曲調(diào)。

    2.短時(shí)記憶訓(xùn)練法

    背唱和默寫屬于短時(shí)記憶,大約保持在一分鐘之內(nèi)。如果把聽到的內(nèi)容進(jìn)行合理地編碼組塊,容量可以加大。所以在訓(xùn)練的時(shí)候要教會(huì)學(xué)生組塊的方法,加大記憶的容量。

    3.長(zhǎng)時(shí)記憶訓(xùn)練法

    長(zhǎng)時(shí)記憶具有備用性的功能,儲(chǔ)存的記憶在需要時(shí)就會(huì)被激活,并可以進(jìn)行提取。它是瞬時(shí)記憶和短時(shí)記憶經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練后才有的成果。

    (三)音樂想象力培養(yǎng)

    音樂想象是音樂審美活動(dòng)中最重要的環(huán)節(jié)。欣賞者的聯(lián)覺在審美上擴(kuò)展心理空間,創(chuàng)造虛幻境界,釋放心理能量,宣泄情感,寄托希望,最后使主體享受到自由的快樂。

    聽覺意象是音樂想象的基礎(chǔ),內(nèi)心聽覺的形成離不開想象。如果說感知是評(píng)判內(nèi)心聽覺形成容易與否的關(guān)鍵,那么,音樂想象則是評(píng)判內(nèi)心聽覺發(fā)達(dá)與否的標(biāo)志之一。因而音樂想象能力的提高會(huì)進(jìn)一步完善內(nèi)心聽覺。

    不斷擴(kuò)大和豐富自身的文化修養(yǎng)和生活體驗(yàn),從而增加想象的廣度和深度。對(duì)文學(xué)和各種藝術(shù)的欣賞,如戲劇、電影,繪畫、詩(shī)歌、書法等,都可以豐富修養(yǎng)的重要途徑。同時(shí),文學(xué)藝術(shù)又都是文學(xué)藝術(shù)家創(chuàng)造想象的產(chǎn)物,其中不乏各種形象的比喻和象征,不乏各種人物情感和心境的刻畫和描繪,這些也都會(huì)從各個(gè)方面來豐富學(xué)生的想象力。總之,想象是不可缺少的一種心理要素,應(yīng)該通過各種途徑,不斷地?cái)U(kuò)大和豐富自己的生活積累與形象感受。

    培養(yǎng)音樂內(nèi)心聽覺能力是培養(yǎng)良好樂感的重要基礎(chǔ),如果忽視音樂內(nèi)心聽覺能力的培養(yǎng),就會(huì)影響良好樂感的形成,就會(huì)影響音樂素質(zhì)進(jìn)一步提高。因此,我們應(yīng)在教學(xué)中,從多角度探討培養(yǎng)音樂內(nèi)心聽覺能力的多途徑,從而更好地培養(yǎng)人才。

    [1]林華.音樂審美心理學(xué)教程[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社,2005.

    [2]王次炤.音樂美學(xué)新論[M].北京:中央音樂學(xué)院出版社,2003.

    [3]蔣維民.音樂聽覺訓(xùn)練12講精選實(shí)例56[M].上海:上海音樂出版社,2004.

    [4]張前,王次炤.音樂美學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:人民音樂出版社,2004.

    [5]安亮山,劉誠(chéng).音樂聽覺訓(xùn)練[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999.

    J611.2

    A

    1673-1999(2011)05-0145-02

    彭艷(1982-),女,南陽(yáng)理工學(xué)院(河南南陽(yáng)473000)音樂系助教,研究方向?yàn)殇撉傺葑唷?/p>

    2010-12-06

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