“90后”大學(xué)生思想政治理論課的教學(xué)創(chuàng)新

劉 蕓

（溫州大學(xué) 甌江學(xué)院，浙江 溫州 325035）

“90后”大學(xué)生思想政治理論課的教學(xué)創(chuàng)新

劉 蕓

（溫州大學(xué) 甌江學(xué)院，浙江 溫州 325035）

“90后”大學(xué)生在思想觀念、價(jià)值取向、人生態(tài)度上彰顯出來的新變化，使得思想政治理論課的教學(xué)創(chuàng)新勢在必行。通過對“90后”大學(xué)生的范疇界定，分析“90后”大學(xué)生的思想狀況與個(gè)性特征，提出“一體兩翼”、“雙向結(jié)合”、“網(wǎng)絡(luò)交集”、“理論循回”、“五能并行”、“多元補(bǔ)益機(jī)制”等思想政治理論課教育創(chuàng)新的路徑。

“90后”大學(xué)生；思想政治理論課；教學(xué)創(chuàng)新

黨和國家歷來高度重視從政治思想上促進(jìn)大學(xué)生健康成長。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號）中強(qiáng)調(diào)，應(yīng)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重大意義，把“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人”這一重大課題始終擺在重要位置［1］。2008年，中共中央宣傳部和教育部再次明確了高校思想政治理論課的歷史使命，即肩負(fù)著用馬克思主義中國化的最新成果武裝大學(xué)生，推動社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要職責(zé)。實(shí)際教學(xué)中，一方面，高校思想政治理論課的教學(xué)模式不斷呈現(xiàn)出綜合化、現(xiàn)代化、多樣化的趨勢，取得了系列階段性成果；另一方面，課程改革還不能完全適應(yīng)社會可持續(xù)發(fā)展的需要，與培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人目標(biāo)相比仍存在較大的差距。高校思想政治理論課有必要進(jìn)一步增強(qiáng)緊迫感、責(zé)任感。從2008年開始，高校迎來的新生以20世紀(jì)90年代出生為主，大學(xué)教育教學(xué)從此將步入“90后”時(shí)代。社會發(fā)展時(shí)代變遷導(dǎo)致教育對象發(fā)生歷史性的改變，其思想、心理、行為等打上時(shí)代的印記。時(shí)代的青年有時(shí)代的鮮明特征，不同的大學(xué)生需要不同的教育方式。“90后”大學(xué)生在思想觀念、價(jià)值取向、人生態(tài)度上彰顯出來的新變化，已不可避免地成為高校思想政治理論課將面臨的新課題。

一、“90后”大學(xué)生的范疇及特征

1.“90后”大學(xué)生的概念與范疇界定

“90后”大學(xué)生，一般被定義為1990年后出生的大學(xué)生。盡管目前針對“90后”大學(xué)生的關(guān)注與研究越來越多、越來越趨向成熟，但不管選取何種途徑研究哪些內(nèi)容，幾個(gè)概念性問題是教育教學(xué)工作者在進(jìn)行分析作出結(jié)論之前應(yīng)先給予明確的。

(1)“90后”與“70后”、“80后”大學(xué)生存在明顯區(qū)別。各高校的調(diào)查表明，“90后”大學(xué)生確實(shí)存在與前兩個(gè)時(shí)代大學(xué)生的明顯區(qū)別，這既受社會環(huán)境變化決定，同時(shí)也受人本身發(fā)展影響因素制約。此外，必須明確，社會實(shí)際關(guān)系并非完全能夠割裂，如“90后”前期與“80后”末期大學(xué)生會在思維及行為方面有延續(xù)，但在主要特征上還存在各自的顯著特點(diǎn)。

（2）“90后”大學(xué)生自身具有延續(xù)性，有著自身的思想狀況與個(gè)性特征。“90后”大學(xué)生前期、中期、后期定會呈現(xiàn)不同特質(zhì)。教育教學(xué)中，教育工作者應(yīng)從“90后”大學(xué)生前期即入手研究，然后向縱深推進(jìn)，這有助于及時(shí)進(jìn)行對比、發(fā)現(xiàn)大學(xué)生特點(diǎn)，探討時(shí)代變遷中大學(xué)生的不同取向，從而選取具有針對性的教育方法，進(jìn)行合理的教學(xué)改革。

（3）“90后”大學(xué)生的概念定位并非嚴(yán)格的學(xué)術(shù)概念，而是僅為一般性的社會名詞。目前，對于“90后”大學(xué)生未形成學(xué)術(shù)定義，此名詞也并非學(xué)術(shù)概念。但“90后”大學(xué)生屬于深受社會關(guān)注的新現(xiàn)象，此提法也為大眾所公認(rèn)和熟知。而思想政治理論課屬于社會科學(xué)領(lǐng)域，應(yīng)對社會新現(xiàn)象、新事物進(jìn)行積極關(guān)注，并主動地根據(jù)新現(xiàn)象、新情況不斷進(jìn)行調(diào)適。可見，以“90后”大學(xué)生作為研究對象是課程改革的應(yīng)有之義。

2.“90后”大學(xué)生的思想狀況與個(gè)性特征

“90”后大學(xué)生比“70后”、“80后”大學(xué)生面臨著更為復(fù)雜多變的社會環(huán)境，紛繁的世情國情為其成長發(fā)展提供了更開闊的視野和更廣闊的平臺，也帶來了更大的壓力和挑戰(zhàn)。因此，“90后”大學(xué)生具有相當(dāng)鮮明的思想特征與個(gè)性。

（1）責(zé)任感?！?0后”大學(xué)生責(zé)任感最強(qiáng)；“80后”大學(xué)生作為最早一批獨(dú)生子女，有主見卻缺少責(zé)任感；由于學(xué)校和家庭重視“90后”獨(dú)生子女責(zé)任感的培養(yǎng)，相比“80后”大學(xué)生有了相當(dāng)大的提高。同時(shí)，“90后”大學(xué)生對團(tuán)隊(duì)組織的忠誠感并不是太強(qiáng)，更習(xí)慣以個(gè)人和個(gè)性作為追求和崇尚的目標(biāo)。

（2）理想信念?！?0后”大學(xué)生被公認(rèn)為是擁有理想信念的一代；“80后”大學(xué)生的希望與現(xiàn)實(shí)之間存在著巨大落差，容易缺失理想；“90后”大學(xué)生成才愿望強(qiáng)烈，與前者相比也有更加理性的認(rèn)識，同時(shí)，社會現(xiàn)實(shí)使他們很早把價(jià)值取向關(guān)注于具體事務(wù)而非抽象哲學(xué)，他們更關(guān)注工具理性而非信仰層面。

（3）自主意識和自我認(rèn)知?！?0后”大學(xué)生更多的呈現(xiàn)出服從家長、服從組織；“80后”大學(xué)生多逢社會變革期，產(chǎn)生的不適感使其對生活感到迷茫，在自我規(guī)劃方面容易跟風(fēng)；“90后”大學(xué)生則對人生信念和理性思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們的前輩，對個(gè)人前景的規(guī)劃和想象更明確。

（4）應(yīng)對市場經(jīng)濟(jì)。“90后”大學(xué)生無疑有了更直接的生活體驗(yàn)和更自信從容的心理準(zhǔn)備，有較強(qiáng)的競爭意識和創(chuàng)業(yè)愿望。同時(shí)，他們消費(fèi)觀念超前，對金錢的欲望更強(qiáng)。

（5）知識積累?！?0后”大學(xué)生從小因接觸英語、網(wǎng)絡(luò)，在英語、計(jì)算機(jī)方面的應(yīng)用能力更強(qiáng)，對新媒體的熟悉程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前幾代人，但他們的學(xué)習(xí)更具功利性，且在更大程度上處于以快餐式、跳躍性、碎片化為特征的“淺閱讀”狀態(tài)。

（6）智能。“90后”大學(xué)生平均智商超過前幾代的同齡人，對于新事物的接受能力更強(qiáng)，心態(tài)更開放；而其內(nèi)心世界從童年就開始變“老”，更加懂得成人世界的規(guī)則。有學(xué)者認(rèn)為，“90后”大學(xué)生不僅是繼承，更多的是超越[2]。

二、“90后”大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)創(chuàng)新的路徑

1.教學(xué)創(chuàng)新的基本著眼點(diǎn)

（1）深刻領(lǐng)悟思想政治理論課精神實(shí)質(zhì)。思想政治理論課不僅是掌握知識，更是觀念的滲透。思想政治理論課與多門課程相互銜接呼應(yīng)，用馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物武裝大學(xué)生頭腦，塑造其正確“三觀”。“90后”大學(xué)生身處復(fù)雜國際國內(nèi)環(huán)境，又值學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期和智力的巔峰階段，需要正確的理論和信仰指引其成長與前進(jìn)的道路，思想政治理論課就擔(dān)當(dāng)了其使命。

（2）滲透自我教育?！?0后”大學(xué)生有更開闊的視野，他們個(gè)性獨(dú)立、思想早熟、自信張揚(yáng)，有參與社會事務(wù)的期待和需要[3］。因此，應(yīng)為大學(xué)生創(chuàng)造較為寬松的自我發(fā)現(xiàn)的環(huán)境氛圍，鼓勵(lì)他們敢想、敢說，發(fā)展其獨(dú)特的個(gè)性和理想追求，遵循滲透教育與自我教育相結(jié)合的原則，突出大學(xué)生自主性和能動性。

（3）注重階段性和層次性?！?0后”大學(xué)生既不迷信權(quán)威，也不屑于形式和口號，更容易信奉實(shí)用主義［3］。思想政治理論課內(nèi)容絕對化、理想化，崇尚“高、大、全”，并且整齊劃一，漠視了大學(xué)生主體性、創(chuàng)造性，將使該課程效果大打折扣。因此，要因材施教，分階段、分層次提出基本要求并加以實(shí)施，將思想政治理論課建設(shè)成為原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性鮮明的課程。

（4）更加貼近生活?！?0后”大學(xué)生比“80后”大學(xué)生更加焦慮，心理抗挫能力低，人際交往弱化現(xiàn)象更明顯。要使大學(xué)生對思想政治理論課信服，必須在教學(xué)中貼近生活，解決實(shí)際困難；為使該課程更能貼近大學(xué)生，還要在教學(xué)中突出社會實(shí)踐，并構(gòu)建體驗(yàn)式、研究式、互動式等教學(xué)模式，提升教學(xué)效果，使課程內(nèi)容真正入眼入耳入心。

2.教學(xué)理念的創(chuàng)新：“一體兩翼”

“一體兩翼”是課程的教學(xué)理念，根據(jù)“90后”大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)、教育和實(shí)踐體系?！耙惑w”是指以教書達(dá)到育人目的，即在學(xué)生掌握基本理論的同時(shí)，培養(yǎng)其正確的思想觀念與法律意識?！皟梢怼奔醋叱鋈?，以知識解析問題；引進(jìn)來，以問題說明原理，通過與火熱的社會生活聯(lián)系、與精彩紛呈的大學(xué)社會實(shí)際聯(lián)系，體現(xiàn)知識系統(tǒng)、理論體系和思想體系。

（1）構(gòu)建和推進(jìn)適合“90后”大學(xué)生的新觀念。包括新教育觀、新教學(xué)觀、新學(xué)習(xí)觀、新課程觀、新人才觀、新知識觀，把培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才作為教學(xué)創(chuàng)新與改革的最終目標(biāo)。

（2）把大學(xué)生自我發(fā)展的價(jià)值認(rèn)同作為教學(xué)質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一?！?0后”大學(xué)生如果對思想政治理論課和教學(xué)滿意，就能通過該課程為自己以后的終身發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)打下基礎(chǔ)，這直接關(guān)乎公民素質(zhì)和社會建設(shè)，是真正的可持續(xù)發(fā)展。

（3）重新定位思想政治理論課的教育功能?！?0后”大學(xué)生崇尚大眾教育，但不能將大學(xué)生正確的“三觀”樹立都寄希望于思想政治理論課，也要認(rèn)識到教學(xué)過程和教學(xué)要素的有效性及有限性；不對思想政治理論課教學(xué)籠統(tǒng)、大而化之地提出要求，而設(shè)定教學(xué)過程個(gè)性化的目標(biāo)；不能希望思想政治理論課能夠解答現(xiàn)實(shí)問題的全部疑難問題，而要與實(shí)踐相結(jié)合、與教育多渠道相結(jié)合[4]。

3.教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新：“雙向結(jié)合”

思想政治理論課教材僅有普適性，缺乏具體性，與大學(xué)生有距離，因而大學(xué)生對思想政治教育有抵觸。因此，采用“雙向結(jié)合”模式，使教學(xué)內(nèi)容既符合課程基本要求，又尊重大學(xué)生的個(gè)性實(shí)際；既注意內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，又注重內(nèi)容的實(shí)效性和時(shí)代特性。

（1）國家與個(gè)人相結(jié)合。聯(lián)系當(dāng)前世界政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)發(fā)展的新情況，及時(shí)增加合乎時(shí)代趨向的新思想、新觀點(diǎn)。這既包括黨和政府對大學(xué)生提出的新要求，也包括國內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于思想道德研究的最新成果，提倡把個(gè)人前途與國家美好前景進(jìn)行統(tǒng)一，從社會發(fā)展規(guī)律到尋找人生道路共性。

（2）“大道理”與“小問題”相結(jié)合。應(yīng)對大學(xué)生密切相關(guān)的實(shí)踐問題，把書本的“大道理”與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作中的“小問題”相結(jié)合，以此為切入點(diǎn)在“小問題”中融進(jìn)“大道理”。

（3）抽象理論與具體時(shí)事相結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建應(yīng)滿足教學(xué)對象的層次性和多元性，把課程本身視為當(dāng)代馬克思主義大眾化的重要環(huán)節(jié)，注重課程理論與“90后”大學(xué)生需求以及地方特色的對位與契合；同時(shí)以時(shí)事教育為引子，在新的國際國內(nèi)環(huán)境下加強(qiáng)核心價(jià)值觀念和價(jià)值取向的介紹與引導(dǎo)[5]。

4.教學(xué)途徑的創(chuàng)新：“網(wǎng)絡(luò)交集”

單一的學(xué)科背景、課程教師、授課方式、課堂授課，已很難適應(yīng)“90后”大學(xué)生的要求。從多維視角，編織教學(xué)的“網(wǎng)絡(luò)交集”，促成“教師的網(wǎng)絡(luò)交集”、“學(xué)生小組的網(wǎng)絡(luò)交集”、“師生關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)交集”、“多元教學(xué)方式的網(wǎng)絡(luò)交集”是未來課程的必然。

（1）滾動式輪流授課。針對教師專長展開重點(diǎn)式教學(xué)，根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行教學(xué)組合，循序漸進(jìn)地推進(jìn)。

（2）開展小組研究沙龍式教學(xué)。專門留出若干課時(shí)讓學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生自由組合選擇相關(guān)課題研究，內(nèi)容可以是經(jīng)典文獻(xiàn)賞析、本人最新研究成果介紹、現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)時(shí)評、社會調(diào)查心得、撰寫研究性論文等，并舉辦沙龍進(jìn)行成果展示，由教師和學(xué)生共同評價(jià)。

（3）課堂教學(xué)與專題對話相結(jié)合。思想政治理論課僅為課堂教學(xué)無法滿足大學(xué)生的需求，應(yīng)結(jié)合大學(xué)生面臨的困惑安排專題對話，而高年級的大學(xué)生也可以做專題講座，為低年級大學(xué)生答疑解惑。課堂教學(xué)的系統(tǒng)性和專題講座的針對性互為補(bǔ)充，將極大提高思想政治理論課的教學(xué)效果。

（4）集體說課制度。以各種方式組織教師說課、教師輪流講課或闡述教學(xué)思路，教師共同對講課內(nèi)容、方法和安排等集思廣議，共同探討新概念、新問題，進(jìn)行教學(xué)成果經(jīng)驗(yàn)的分享，也有助于落實(shí)精品課程建設(shè)的成果。

5.教學(xué)載體的創(chuàng)新：“理論循回”

教學(xué)過程中借助各類載體，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的走出去、引進(jìn)來，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)回應(yīng)社會、實(shí)踐反哺理論”的教學(xué)效果螺旋上升。

（1）突出文物載體的適用。通過介紹我國特別是本地的物質(zhì)成就、藝術(shù)文化精品、科技成果、歷史事件，參觀古跡文物，激發(fā)大學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)熱情，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。

（2）強(qiáng)調(diào)文化載體的適用。將思想政治理論課教學(xué)與文化建設(shè)、人文素質(zhì)教育相銜接，開展讀書、欣賞經(jīng)典作品、介紹校園文化等活動，讓大學(xué)生在潛移默化中接受相關(guān)教育內(nèi)容；積極推薦人生哲學(xué)、道德哲學(xué)等經(jīng)典書籍，引導(dǎo)大學(xué)生成立讀書研討小組。

（3）創(chuàng)新傳媒載體的適用。以影音資料、多媒體課件、校園網(wǎng)絡(luò)等載體為基礎(chǔ)，將傳媒的新技術(shù)手段應(yīng)用于教學(xué)中，師生充分互動，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師可利用多媒體教學(xué)手段、網(wǎng)絡(luò)資源和教學(xué)輔助材料、課件中收錄音像資料，大學(xué)生則根據(jù)實(shí)際問題，編輯小作品或制作多媒體講稿，利用教學(xué)渠道進(jìn)行展示；教學(xué)中則以集體備課與課程QQ群相結(jié)合加強(qiáng)教師間的交流達(dá)到資源共享。教師通過課前問卷、短信、QQ、電子郵箱等方式了解學(xué)生實(shí)際需要，為其排難解惑，增強(qiáng)師生互動，實(shí)現(xiàn)德育實(shí)際功能。

（4）重視活動載體的適用。根據(jù)“90后”大學(xué)生特點(diǎn)和需求，由教師組織在課內(nèi)開展專題研討、輔導(dǎo)答疑，課外開展社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動等實(shí)踐活動[6]。同時(shí)借助學(xué)科便利開展突出專業(yè)特色的活動，如法學(xué)專業(yè)旁觀法院庭審，社會學(xué)專業(yè)參加社會事務(wù)管理，管理學(xué)專業(yè)制定寢室文明公約，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)進(jìn)行消費(fèi)狀況調(diào)查等實(shí)踐創(chuàng)新活動等。網(wǎng)上社會實(shí)踐基地也是有效的路徑，可以為學(xué)生提高理論分析和社會實(shí)踐能力提供更廣闊的空間和更有利的平臺。

6.教學(xué)方法的創(chuàng)新：“五能并行”

有別于傳統(tǒng)講授式教學(xué)單向式、垂直式和機(jī)械式的教學(xué)方法，針對“90后”大學(xué)生開展“五能并行”，即“聽、讀、看、說、寫”五種能力的教學(xué)，構(gòu)建全方位的立體教學(xué)模式，達(dá)到“動情、動心、動腦、動口、動手”的“五動”狀態(tài)。

（1）設(shè)計(jì)并嘗試運(yùn)用多種教學(xué)模式，如理論輸導(dǎo)模式（理論詮釋模式、教材分解模式、政策講讀模式等）、范例教學(xué)模式（榜樣教育模式、案例教學(xué)模式、故事提升模式等）、實(shí)踐教學(xué)模式（實(shí)踐訓(xùn)練模式、社會調(diào)研模式、情境模擬模式）等。思想政治理論課應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容和具體教學(xué)目標(biāo)，采用適宜的教學(xué)方法。

（2）采用論證式、歸納式教學(xué)步驟?！?0后”大學(xué)生知識面廣，教師對于相關(guān)原理和知識點(diǎn)應(yīng)不注重過多講解，而應(yīng)在論證過程中表述，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。

（3）熟練采用新媒體推介信息的方法?！?0后”大學(xué)生對于新媒體非常熟悉且喜聞樂見，可采用類似電視臺等媒體推介信息的方法，如訪談式、抗辯式、競賽式、調(diào)研式等將理論體系權(quán)威性、政策性的內(nèi)容以信息傳播、輿論導(dǎo)向、文化傳承的路徑進(jìn)行傳播，有助于輕松活潑、潛移默化推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程。

（4）以案例教學(xué)法為主導(dǎo)，結(jié)合啟發(fā)式、互動式、參與式、體驗(yàn)式、討論式等教學(xué)方法共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。應(yīng)對“90后”大學(xué)生的自我認(rèn)知，通過理論導(dǎo)引+材料分析+問題討論，調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，也可凸顯本課程理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)在要求[7]。

（5）繼承教育教學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)，借鑒其他學(xué)科教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。將各類人文學(xué)科，如哲學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等研究成果充實(shí)思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容，提升人文素質(zhì)，以完整的思想政治教育體系和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為支撐；同時(shí)采用心理咨詢法、誦讀法、寫讀書筆記等，針對不同大學(xué)生選擇豐富適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。

7.教學(xué)評價(jià)的創(chuàng)新：“多元補(bǔ)益機(jī)制”

考核模式應(yīng)建立多種方式相互補(bǔ)益的機(jī)制。

（1）用“成長報(bào)告”闡述人生進(jìn)步。根據(jù)不同學(xué)科的思想性和實(shí)踐性特點(diǎn)，平時(shí)作業(yè)除讀書報(bào)告、觀后感等外，采用并推廣國外的“成長報(bào)告”方式：大學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際和思想認(rèn)識，對自己不同時(shí)期的成長歷程進(jìn)行自省，同時(shí)進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的反思，為將來的成長打下基礎(chǔ)。

（2）全面理解、正確定位教學(xué)評價(jià)。教學(xué)評價(jià)應(yīng)是目標(biāo)、條件、過程、結(jié)果相結(jié)合的系統(tǒng)評價(jià)，是認(rèn)知與情感目標(biāo)統(tǒng)一的全面評價(jià)，是定性與定量相結(jié)合的綜合評價(jià)，是多元主體的評價(jià)，應(yīng)重視評價(jià)的教育性和發(fā)展性功能。

（3）教學(xué)評價(jià)應(yīng)是持續(xù)、動態(tài)的。教學(xué)評價(jià)機(jī)制應(yīng)根據(jù)時(shí)代特色、大學(xué)生實(shí)際發(fā)展的具體情況不斷進(jìn)行創(chuàng)新和完善。如目前教學(xué)考核實(shí)行“N+1”方式，“1”即考試評價(jià)，“N”包括各種調(diào)研參觀、作業(yè)、課堂發(fā)言、課程小論文等。

[1]中共中央，國務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見[EB/OL].(2004-10-15)[2010-10-25].http://news.sohu.com/20041015/n222514470.shtml.

[2]盧浩浩，周子葳，張琳.90后大學(xué)生調(diào)查:個(gè)性獨(dú)立 思想早熟 自信張揚(yáng)[EB/OL].(2008-08-10)[2010-10-25].http://blog.sina.com.cn/s/blog_56c922450100ao3x.html.

[3]戴長瀾.調(diào)查顯示90后大學(xué)生思想開放[N].中國青年報(bào)，2008-11-13(4).

[4]李明.針對性、實(shí)效性和創(chuàng)新性是“兩課”教學(xué)活力的源泉——對“兩課”教學(xué)的認(rèn)識與思考[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(8):72-78.

[5]胡成廣.論高校思想政治理論課教育教學(xué)理念的創(chuàng)新[J].思想教育研究，2007(10):51-52.

[6]韋冬雪，羅洪鐵.改革開放30年高校思想政治理論課課程創(chuàng)新研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2008(9):14-18.

[7]王陣軍，劉英杰.案例教學(xué)法與高校思想政治理論課教學(xué)[J].黑龍江高教研究，2008(4):164-165.

[責(zé)任編輯：王永江]

Teaching Reform of Ideological and Political Theory Course for "Post 90s" College Students

LIU Yun
(Oujiang College, Wenzhou University, Wenzhou, 325035, China)

The new change revealed in the ideas, values, life attitudes of "post 90s" college students push the teaching reform of ideological and political theory course. After making an analysis on the psychology and personality of them, this paper presents the new methods of "one center, two points", "mutual integration", "integrating network","combining theory and practice", "joint practice of five organs" and "integrating other subjects" .

"Post 90s" college students; Ideological and political theory course; Teaching reform

G642.0

A

1671-4326(2011)01-0075-04

2010-11-01

溫州大學(xué)教學(xué)改革項(xiàng)目（314040310927）；2009年溫州大學(xué)思想政治理論教學(xué)部教學(xué)改革項(xiàng)目

劉 蕓（1975—），女，河北理縣人，溫州大學(xué)甌江學(xué)院講師，碩士.