劉世音
(南京特殊教育職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 210000)
音樂(lè)的起源可以追溯至數(shù)千年前,甚至在人類(lèi)還沒(méi)有語(yǔ)言時(shí)就已經(jīng)有了音樂(lè)的存在。無(wú)論是在東方還是西方,音樂(lè)除了本身的藝術(shù)性與美感外另一項(xiàng)重要的功能就是教育功能。古今中外,音樂(lè)一直是教育課程中不可或缺的一環(huán)。現(xiàn)在,家長(zhǎng)送孩子學(xué)習(xí)音樂(lè),不再僅僅局限于學(xué)一項(xiàng)才藝,而是更加注重培養(yǎng)氣質(zhì)、增強(qiáng)記憶力、訓(xùn)練手眼協(xié)調(diào)能力和開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力,等等。本文試分析當(dāng)今比較受到關(guān)注的音樂(lè)教育體系之一——奧爾夫音樂(lè)教學(xué)在兒童智能培養(yǎng)方面的優(yōu)勢(shì)。
奧爾夫音樂(lè)教育是當(dāng)今世界三大著名音樂(lè)教育體系之一,是德國(guó)著名音樂(lè)大師卡爾·奧爾夫創(chuàng)立的一種音樂(lè)教育體系,創(chuàng)立至今大半個(gè)世紀(jì),一直長(zhǎng)盛不衰。該音樂(lè)教育體系非常適合于兒童早期心智和人格的培養(yǎng)。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,它是被作為兒童早期必修課程而進(jìn)行的普及教育。
奧爾夫音樂(lè)教育的內(nèi)容是由語(yǔ)言、動(dòng)作、樂(lè)器組成的。它是以節(jié)奏為紐帶,將音樂(lè)、舞蹈、話(huà)劇、美術(shù)等各領(lǐng)域聯(lián)系起來(lái)形成的一種綜合的藝術(shù)教學(xué)手段,相互關(guān)聯(lián)、層層遞進(jìn),讓孩子在輕松、愉快的氛圍下,感受和表現(xiàn)人類(lèi)豐富的情感世界。奧爾夫音樂(lè)帶有自?shī)实奶匦?,通過(guò)孩子喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,吸引兒童參加進(jìn)來(lái),讓孩子在玩樂(lè)中懂得音樂(lè),不是為了學(xué)音樂(lè)而學(xué)音樂(lè),而是為了讓孩子在還不懂得什么是音樂(lè)的年齡,就開(kāi)始了與音樂(lè)的親密接觸。上課時(shí),兒童的耳朵要聽(tīng)、眼睛要看、嘴中要學(xué)唱,還要配合各種動(dòng)作,調(diào)動(dòng)了兒童的各個(gè)器官都參與音樂(lè)的表現(xiàn),從而使兒童注意力集中,學(xué)習(xí)得非常快。同時(shí)也鍛煉了各器官的協(xié)調(diào)能力。兒童不僅學(xué)習(xí)了音樂(lè),更通過(guò)音樂(lè),開(kāi)發(fā)了多方面的能力,挖掘了潛能。
奧爾夫曾在他的一篇具有相當(dāng)代表性的文章《〈學(xué)校兒童音樂(lè)教材〉——回顧與展望》中談道:“……原本的音樂(lè)是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的、適合兒童的?!薄霸镜囊魳?lè)不只是單純的音樂(lè),它是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的;它是一種人們必須自己參與的音樂(lè),即:人們不是作為聽(tīng)眾而是作為演奏者參與其中?!眾W爾夫音樂(lè)體系課程的主要內(nèi)容包括嗓音造型、動(dòng)作造型與聲音造型三個(gè)方面。嗓音造型又可分為歌唱活動(dòng)和節(jié)奏朗誦活動(dòng)。節(jié)奏朗誦的內(nèi)容除了童謠、游戲兒歌、兒童詩(shī)以外,還可以是詞組、詞、或無(wú)意義音節(jié),甚至可以是兒童的名字,等等。動(dòng)作造型又可以分為律動(dòng)、舞蹈、戲劇表演、指揮和聲勢(shì)活動(dòng)。聲勢(shì)活動(dòng)是一種用簡(jiǎn)單而原始的身體動(dòng)作發(fā)出各種有節(jié)奏聲音的活動(dòng),其中最基本的四種動(dòng)作是跺腳、拍腿、拍手和捻指。奧爾夫也把這種活動(dòng)稱(chēng)為演奏身體樂(lè)器的活動(dòng)。聲音造型指的是樂(lè)器演奏活動(dòng),所用的樂(lè)器包括奧爾夫特有的樂(lè)器,也有其他樂(lè)器,甚至包括能發(fā)出聲音的普通物體。奧爾夫認(rèn)為:這種創(chuàng)作、表演、欣賞三位一體,歌、舞、樂(lè)三位一體的綜合教學(xué)不僅符合人類(lèi)生活的原本姓,而且符合兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的天然性,是為了給兒童創(chuàng)造獲得全面、豐富、綜合審美體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。在這種綜合性藝術(shù)觀指導(dǎo)下,奧爾夫不僅教兒童唱歌識(shí)譜,而且教兒童演奏樂(lè)器。在教兒童演唱、演奏的同時(shí),還結(jié)合自由朗誦、即興舞蹈、歌唱和奏樂(lè)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),并鼓勵(lì)兒童在活動(dòng)中身心投入地進(jìn)行創(chuàng)作、表演、欣賞、交流與評(píng)價(jià)。對(duì)于處在個(gè)體發(fā)展原始或者初級(jí)階段的兒童來(lái)說(shuō),獲得全面、完整的綜合性審美體驗(yàn)是十分重要的,這就是奧爾夫音樂(lè)教育區(qū)別于其他音樂(lè)教育體系的重要方面之一。
奧爾夫教學(xué)體系的對(duì)象是所有的兒童,包括那些才能較差的兒童。奧爾夫認(rèn)為:只有來(lái)自?xún)和畹慕滩?,才是最符合兒童天性、最自然和最富有生命力的。因此,在教學(xué)內(nèi)容、教材的選擇與確定上,奧爾夫都是根據(jù)兒童的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行的,節(jié)奏從簡(jiǎn)單的基本節(jié)奏開(kāi)始,再逐步加以復(fù)雜化;在旋律上也是從兩個(gè)音開(kāi)始,逐步進(jìn)入五聲音階,最后才是大小調(diào)七聲音階。例如,在教學(xué)材料的選擇上,從布谷鳥(niǎo)叫的下行三度(sol—mi)作為旋律學(xué)習(xí)的起點(diǎn),詞的起點(diǎn)則是孩子們的名字、熟悉的童謠和兒歌,以及色彩、花、樹(shù)木、一周的每一天、地名等。奧爾夫體系的教材也充分考慮了兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。這點(diǎn)可用奧爾夫本人寫(xiě)的5卷學(xué)校音樂(lè)教材作為代表。它的內(nèi)容主要來(lái)自德國(guó)兒童熟悉并喜愛(ài)的民歌、諺語(yǔ)、童謠和兒童游戲。兒童教育的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有來(lái)自?xún)和畹慕滩模趴赡苁亲罘蟽和煨缘?、最自然的、最富有生命力的東西,這點(diǎn)充分體現(xiàn)了奧爾夫音樂(lè)教育思想的先進(jìn)性。
奧爾夫非常推崇兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)。例如,在教兒童音樂(lè)欣賞時(shí),奧爾夫不是讓孩子們被動(dòng)地聽(tīng),而是借助一些輔助性符號(hào),分聲步演奏打擊樂(lè)器,這樣兒童不僅體驗(yàn)到了音樂(lè)的美妙,而且了解了樂(lè)曲的節(jié)奏、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。奧爾夫認(rèn)為,讓兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)還應(yīng)包括在課堂上老師的指導(dǎo),奧爾夫常常強(qiáng)調(diào)教師在課堂上不是作為導(dǎo)演而存在,而是一個(gè)提出問(wèn)題的人,鼓勵(lì)學(xué)生自己去探索答案,去尋找各種各樣的可能性,通過(guò)提出問(wèn)題并組織討論,引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。正如一切原始形態(tài)的藝術(shù)活動(dòng)都帶有自發(fā)性、創(chuàng)造性一樣,奧爾夫倡導(dǎo)的原始性音樂(lè)教育的一個(gè)基本點(diǎn)就是創(chuàng)造。奧爾夫明確指出“讓孩子自己去尋找、自己去創(chuàng)造音樂(lè),是最重要的”,“音樂(lè)創(chuàng)造有簡(jiǎn)單復(fù)雜之分,但從創(chuàng)造的本質(zhì)意義上說(shuō),兒童音樂(lè)的創(chuàng)造和音樂(lè)大師的創(chuàng)造具有同等意義,同等價(jià)值”。因此,“引導(dǎo)創(chuàng)作”成了奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系的主要方法,即在教學(xué)中,教師僅僅向兒童提供一些原素性的材料,如最基本的音調(diào)、最基本的節(jié)奏、最基本的動(dòng)作方法、最基本的運(yùn)動(dòng)方式、最基本的組織及結(jié)構(gòu)作品的方法等,教師被要求站在兒童的角度來(lái)主持展開(kāi)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。兒童則主要是通過(guò)在范例和教師啟發(fā)引導(dǎo)下進(jìn)行集體創(chuàng)作的音樂(lè)學(xué)習(xí),兒童被要求即興編創(chuàng)歌詞或吟誦韻文兒童被要求用自己創(chuàng)造的音響和圖形來(lái)記錄自己的音樂(lè),創(chuàng)造自己的“樂(lè)譜”,等等。通過(guò)兒童在即興基礎(chǔ)上所進(jìn)行的綜合性創(chuàng)造過(guò)程,來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展兒童的創(chuàng)造力。即興性創(chuàng)造原則的精髓在于,不僅僅把即興演奏作為一種教學(xué)形式,而是把它作為整個(gè)音樂(lè)教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。在即興的活動(dòng)中,培養(yǎng)了兒童敏銳的聽(tīng)覺(jué),精確的節(jié)奏感,對(duì)于音樂(lè)定時(shí)、結(jié)構(gòu)的感知,對(duì)于音樂(lè)形象、表現(xiàn)集中注意,默契的相互配合,實(shí)際上是對(duì)兒童音樂(lè)能力的全面發(fā)展。奧爾夫活動(dòng)中首先喚醒和加以訓(xùn)練的是想象力。因?yàn)闆](méi)有想象力就不可能有即興活動(dòng)。
“在不斷創(chuàng)新中獲得新的生命力”是奧爾夫體系的核心觀念之一,奧爾夫教學(xué)明確提出,重要的是學(xué)習(xí)的過(guò)程,而不是結(jié)果。兒童在成長(zhǎng)、實(shí)踐的過(guò)程中的結(jié)果可能是幼稚、粗糙、不完美的,但可貴的是兒童的探索精神,是兒童在實(shí)踐中的體驗(yàn)和收獲的經(jīng)驗(yàn),是兒童自然的情感、想象力、個(gè)性的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是奧爾夫體系的獨(dú)創(chuàng)和特點(diǎn),也是這一教育體系在兒童音樂(lè)教育中顯現(xiàn)出來(lái)的最大優(yōu)勢(shì)。
器樂(lè)教學(xué)對(duì)于音樂(lè)教學(xué)有著重要的意義,奧爾夫?yàn)榱烁镄滤囊魳?lè)教育創(chuàng)造了一套非常獨(dú)特的樂(lè)器。奧爾夫樂(lè)器的誕生來(lái)源于一個(gè)教育理念,即人們只有在音樂(lè)實(shí)踐中才能學(xué)到音樂(lè),音樂(lè)教育就是要用各種手段,使學(xué)生能產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的興趣和分享音樂(lè)的快樂(lè)。因此這些樂(lè)器大多是具有原始特征、簡(jiǎn)單、比較容易學(xué)會(huì)的、和人的機(jī)體相近的、易于用大肌肉動(dòng)作演奏的樂(lè)器,其中最具特色的就是一套帶有共鳴箱的音條樂(lè)器,還有許多適合兒童的各種打擊樂(lè)器,并為其編寫(xiě)了相應(yīng)的訓(xùn)練教材。通過(guò)這些無(wú)需技巧準(zhǔn)備的樂(lè)器,為孩子們參與和體驗(yàn)音樂(lè)找到了捷徑。并且,奧爾夫體系的教學(xué)組織形式,特別是器樂(lè)教學(xué)是集體教學(xué),這為兒童創(chuàng)造了交流、分享、合作的機(jī)會(huì)。這是我們?cè)趦和悄馨l(fā)展中特別需要的。
奧爾夫的貢獻(xiàn)在于:他創(chuàng)造了一種理論和實(shí)踐體系,使兒童能夠以最自然的方式進(jìn)入音樂(lè)的一切領(lǐng)域,并從中獲得最完整、最全面的音樂(lè)體驗(yàn)。奧爾夫認(rèn)為在音樂(lè)教育中,音樂(lè)只是手段,教育人、培養(yǎng)人才是目的。通過(guò)音樂(lè)教育可以發(fā)展人的感官功能;培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的情感、態(tài)度、審美判斷能力;培養(yǎng)高深的品德、美好的心靈;促進(jìn)認(rèn)知能力的發(fā)展;提高運(yùn)用音樂(lè)藝術(shù)形式進(jìn)行表達(dá)、交流的能力;發(fā)展想象力、創(chuàng)造性等。正是基于這樣的教育理念,奧爾夫音樂(lè)教育體系在培養(yǎng)兒童智能方面的優(yōu)勢(shì)日益突出,得到了世界各國(guó)教育界的認(rèn)可與推廣,這也為我國(guó)兒童音樂(lè)教育發(fā)展提供了具有開(kāi)創(chuàng)意義的新思路。
[1]卡爾·奧爾夫.廖乃雄譯.《學(xué)校兒童音樂(lè)教材》——回顧與展望.
[2]威廉·凱勒.金經(jīng)言譯.《奧爾夫?qū)W校音樂(lè)教材》入門(mén).上海教育出版社,2003.11.
[3]李妲娜.奧爾夫音樂(lè)教育思想與實(shí)踐.上海教育出版社,2010.5.
[4]許卓婭,孔起英.學(xué)前兒童音樂(lè)與美術(shù)教育.蘇州大學(xué)出版社,2002.12.