追求語文課堂“生生互學”的樂學境界

魯?shù)铝?/p>

（邳州市官湖初級中學，江蘇 邳州 221300）

目前語文教師都在思考并嘗試提高語文課堂教學有效性的方法。目前最為常用的就是生生互動。生生互動，指的是在教師引導下學生各抒己見，彼此對話、相互交流。學生通過個體與個體之間、個體與群體之間思維的碰撞和交融，來共享知識、情感，共享語文世界的精彩與細膩。誠如蕭伯納所言：一個蘋果跟一個蘋果交換，得到的是一個；一個思想跟一個思想交換，得到的是兩個，甚至更多。借助對話，學生由聽老師一人講到與同桌同班同學交換思考，語文課堂由此呈現(xiàn)出生動活潑的動態(tài)局面，學生的主動性和創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮。

一、語文課堂生生互動存在的誤區(qū)

1.表面平等的師生“假對話”，在很多時候學生樂不起來。

“你的理解錯了，是不是可以這樣理解……”看似帶著商討語氣，其實質卻是強勢話語，學生是斷然不敢說的。教師雖然給予學生自由言說的機會，但這只是形式上的，因為整個對話過程都牢牢掌控在教師手中。教師是“主宰”而非“主導”。表面上課堂有問有答，但實際不過是教師牽著學生一步步走近事先預設好的答案，教學被封閉在教師設下的“對話圈套”之中，對話蛻變成了課堂表演的“道具”。

2.淺嘗輒止的師生“淺對話”，在很多時候讓學生思考力鈍化。

一位老師教朱自清的《春》時在短短的時間里與學生多次對話：

師：這篇文章描寫的是哪個季節(jié)的景色？生1：春天。

師：作者寫得美不美？生2：美。

師：在《春》一文中作者的情感是？生3：熱愛春天。

“淺對話”缺少喚醒靈魂的深度，不能讓學生產生深刻的觸動和體驗，對話在課文的淺表滑行，而無法向縱深挺進。對話停留在思維表層面，這樣的對話缺少思維的交鋒，更缺乏教師與學生之間的相互喚醒和自我反思，這樣的對話不僅是一種嚴重資源的浪費，時間長了還會鈍化學生思想的觸角?！皽\對話”形成的深層原因往往是教師自己對文本缺少深度解讀的底氣，缺乏組織學生進行深層對話的策略，缺少應對學生對話生成的機智。

二、生生互學是語文課堂以學生為本的最好詮釋

1.生生互學是衡量語文課堂有效性的最直觀的標尺。

讓學生與學生進行心靈充分對話，提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀。教學中必須充分尊重學生與學生之間對話的權利，讓他們在互學對話中感知、感悟、思考、質疑，獲得自己獨特的感受和發(fā)現(xiàn)。學生在主動積極的思維和情感活動中，感知自己，發(fā)現(xiàn)自己，提升自己。只有這樣，學生才能真正成為課堂的主人，學習的主體，語文教學才具有真正意義上的活力。

2.生生互學是孕育課堂生成的最精彩的舞臺。

案例：一老師導學《詩經·氓》出示教學目標：

（1）學習《詩經》的有關常識，培養(yǎng)學生結合注釋理解詩作的能力。

（2）反復朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。

（3）理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個性鮮明的人物形象

教學過程：

生1：我發(fā)現(xiàn)“婚姻破裂”在文中有一處暗示：“將子無怒”，那個男的喜怒無常，是個不穩(wěn)重的人。（這個問題是《氓》的寫法技巧，老師在目標中沒有預設。）

師（停頓片刻）：很好，伏筆還不止一處。

生2：“子無良媒”——不是明媒正娶的婚姻！

生3：“爾卜爾筮”——連訂婚的日期都是占卜而定的。

生4：“桑葉”和“鳩鳥”的比興也暗示婚姻的失敗。

生生對話是課堂生成的導火線，對話一經深化，課堂的魅力就呈現(xiàn)出來了。

3.生生互學是體現(xiàn)語文課堂深度和廣度的平臺。

案例：《金岳霖先生》

生1：金岳霖是一個有趣的人。

生2：還有些滑稽。

（老師組織再讀“接觸社會”，突然一個學生站起來。）

生3：初讀的確覺得有趣，然而當我細讀之后，似乎還可體味出另外一種苦味，一種隱含于文本深處的無奈、辛酸和悲涼。

（其他學生此時已經漸漸不再關注金岳霖的滑稽了，開始思考——）

生4：文章寫金先生聽毛主席的話要“接觸社會”，于是每天坐著平板三輪車到王府井轉一大圈，那東張西望的情景，豈能用“好玩”來形容？哲學家金岳霖在文章開始部分是個老頑童，無奈去做違背性情、無關邏輯的社會接觸，的確有些無奈，我也有同感！

課堂因生3的領學，省去老師的很多分析引導，此生一點，眾生皆悟。

三、有效組織生生互學，達到樂學境界

克林伯格認為，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學的一種本質性標志。新課標指出：“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程?！睆睦砟钌现v，對話式閱讀教學是尊重學生主體地位以生為本的教學。生生互動、生生互學的對話式教學在操作上有一定的難度，很容易流于形式。如何引導并組織好生生互學？很值得我們思考。

在教學中開展生生互學，要正確處理學生在學習過程中“個體”和“集體”的關系，把學習的個別化與人際互動有機結合起來，既不能以合作學習代替學生的獨立思考，又不可以用獨立思考取代合作學習，力求實現(xiàn)學生個別性和集體性的統(tǒng)一，以達到求同存異、共同提高的目的。為了提高交流的效果，我們既不能只讓少數(shù)“尖子生”表現(xiàn)而其他同學“萬馬齊喑”，又不能流于形式搞滿堂鬧哄哄的“面子工程”。以學生互相啟發(fā)相得益彰為目標，可以通過以下做法達到樂學境界。

1.調動學生個體的主動性，以促學生整體的互動性。

生生互學，發(fā)揮學生對話的主動性離不開示范與模仿。調動幾個思維敏捷的“尖子生”的積極性，培養(yǎng)生生對話的標兵，讓“尖子生”起到教師的引領作用，讓生生對話多出幾位“先生”。例如有一次我發(fā)現(xiàn)一名女生自己進行了“一天一句話”的自我寫作訓練法：一天只寫一句話，這句話必須是深刻的感悟，或是優(yōu)美的描繪，我立即建議她主動借閱給同學看。令我吃驚的是，一周后，幾乎全班都行動起來進行 “一天一句話”這種獨特而有效的寫作訓練。課堂上很多同學對問題的見解非常獨特，這種寫作訓練功不可沒。榜樣的力量是無窮的，學生個體的主動性不可小覷。

2.引導學生個體思考的準確度，以促生生互學的科學性。

案例：《陳太丘與友期》：“評價友人其人”

生1：友人俗不可耐！

（眾生哄笑——此生過于片面地理解在一定程度上會誤導他人，需及時糾正。）

師：請讀出依據。

生讀：友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！?/p>

師：大家來理解“下車引之”。

生2：羞愧了！

生3：能有錯就改！

……（此時生1在反思。）

所以，當有誤讀文本的思考出現(xiàn)時，要引導學生個體思考的準確度，以保證生生互學的科學性。

3.點燃學生個體思考的自省意識，以促生生對話的互啟效應。

偉大的物理學家愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”因為解決一個問題是知識技能的運用，而提出一個新問題需要的是創(chuàng)造性思維?，F(xiàn)代教學論認為，任何教學內容都可以用一個問題呈現(xiàn)出來。學習的發(fā)生起源于情境變化的刺激，所以教師在施教過程中應盡量創(chuàng)設問題情境，為學生思維能力的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)鋪路架橋，讓學生在學習活動中形成良好的學習習慣。

在語文課堂教學中進行合作閱讀，思維激發(fā)訓練與培養(yǎng)，可以發(fā)揮學生學習的自主性和獨立性，喚醒學生的潛能，激發(fā)學生的天資，開啟學生的心智，放飛學生的情愫，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，使學生熱愛語文，學會學習，為學生終身學習語文打下堅實的基礎。

當學生面對某一問題時產生疑問或質疑，而且這個疑問可能有普遍性時，要讓學生呈現(xiàn)這個疑惑，讓其他沒有留意或者沒有發(fā)現(xiàn)這個問題的學生共同進入思考狀態(tài)。

總之，生生互學以它全新的理念為語文課堂注入了無限生機，極大程度激發(fā)了課堂的“能量”，讓學生在對話中受到啟發(fā)觸動，心有所感，智有所啟，情有所思，讓學生以同學為師、為友，樂其所學，學其所樂，語文課堂就達到樂學的境界了。