研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)模式研究＊

胡亞軍，曾義

(中南大學(xué)法學(xué)院，湖南長沙410083)

研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)模式研究＊

胡亞軍，曾義

(中南大學(xué)法學(xué)院，湖南長沙410083)

研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)是直接關(guān)系到整個學(xué)術(shù)界是否能夠健康發(fā)展的問題，也是推動學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容，同時也是大學(xué)文化建設(shè)的重要組成部分。研究生作為我國高等教育培養(yǎng)的高層次人才，肩負著國家現(xiàn)代化發(fā)展的重擔(dān)。因此研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)關(guān)乎我國未來科研力量的發(fā)展以及綜合國力的增強。筆者結(jié)合自己高校研究生思想道德教育的工作經(jīng)歷來研究當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)道德具體表現(xiàn)及其內(nèi)外在原因，從而提出研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)模式。

研究生;學(xué)術(shù)道德;培養(yǎng)模式

一、研究生學(xué)術(shù)道德的概述

(一)學(xué)術(shù)道德的內(nèi)涵

何謂道德，我們所認為的道德一般指的是為人處世符合社會公約的準則、人際關(guān)系的倫理規(guī)范。馬克思主義認為，“道德”是由一定的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的社會意識形態(tài)。它是以是非、善惡、榮辱等觀念為標準，通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價人們的行為，調(diào)節(jié)人與人之間以及個人與社會之間的原則和規(guī)范的總和。也包括人們在社會行為中所表現(xiàn)出來的、得到公認的道德品質(zhì)。

學(xué)術(shù)道德首先是一種社會道德規(guī)范，按照通說是指在學(xué)術(shù)研究及相關(guān)活動的過程中主體應(yīng)遵守的行為規(guī)范的總和。也是科學(xué)共同體成員為保障學(xué)術(shù)研究、實現(xiàn)知識創(chuàng)新的目標而約定的基本道德準則。具體而言;學(xué)術(shù)道德建設(shè)應(yīng)包含三個層次的工作:一是理順學(xué)術(shù)行為主體的各種社會關(guān)系，建設(shè)合理的學(xué)術(shù)體制;二是道德體系本身的構(gòu)建，包括能被整個社會和學(xué)術(shù)共同體所認可的道德理念的重塑和道德原則的構(gòu)建，以及切實可行的規(guī)范體系的建立和完善;三是培養(yǎng)可執(zhí)行道德原則和道德規(guī)范的學(xué)術(shù)行為主體。研究生的學(xué)術(shù)道德建設(shè)與整個學(xué)術(shù)界的道德建設(shè)互為前提和條件，其的目的在于培養(yǎng)具有強烈的道德自覺性、充分了解相關(guān)學(xué)術(shù)規(guī)范并具有道德行為能力的學(xué)術(shù)新生力量，并帶動整個學(xué)術(shù)界的道德建設(shè)改革，從而為推動一個良性循環(huán)、可持性發(fā)展的學(xué)術(shù)生態(tài)圈的建立提供充足的道德氧氣。

(二)研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)模式的內(nèi)容

道德教育既是高校學(xué)術(shù)道德教育的重要一環(huán)，是培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才不可或缺的重要方面。加強研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)教育是落實科學(xué)發(fā)展觀、實施科教興國戰(zhàn)略、維護學(xué)術(shù)純潔性、促進學(xué)術(shù)繁榮發(fā)展等目標的基本前提。本文首先明確學(xué)術(shù)道德的內(nèi)涵，在建立研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)的機制基礎(chǔ)上來探究培養(yǎng)模式。簡而言之:就是以學(xué)術(shù)道德機制培養(yǎng)來促使學(xué)術(shù)道德模式的形成。因此筆者就建立研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)的相關(guān)機制探討如下:(1)學(xué)術(shù)道德的教育機制:即主要是從研究生思想政治工作的角度，努力來培養(yǎng)研究生的正確的人生價值觀和學(xué)術(shù)道德觀。使研究生充分理解學(xué)術(shù)道德的內(nèi)涵以及在從事研究活動中所必需學(xué)術(shù)道德原則。努力做到勇于學(xué)術(shù)創(chuàng)新，反對因循守舊。(2)學(xué)術(shù)道德的評價機制:現(xiàn)行的學(xué)術(shù)評價通過建立一種模式和機制把對不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究成果評價統(tǒng)統(tǒng)規(guī)范綜合，最后來反映科研共同體的學(xué)術(shù)道德。但這種以行政手段的學(xué)術(shù)評價機制的排他性和量化成果的功利性弊端逐步凸顯。需要進一步的改革和完善。(3)學(xué)術(shù)道德的考核機制:研究生作為從事高等教育學(xué)術(shù)活動的主體，其學(xué)術(shù)成果在高校反映在其量化的學(xué)術(shù)論文、學(xué)年的綜合測評，參與的課題項目，各種研究生的評優(yōu)活動甚至反映到發(fā)展黨員的政治角度。所以研究生的學(xué)術(shù)考核機制就起著很重要的作用。(4)學(xué)術(shù)道德的監(jiān)督約束機制:主要是指對違反學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)泡沫、粗制濫造、弄虛作假、抄襲剽竊的學(xué)術(shù)違規(guī)現(xiàn)象進行的監(jiān)督和懲處制度。從而樹立嚴謹求實，勇于創(chuàng)新的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。使優(yōu)秀研究生能在競爭的機制中脫穎而出，學(xué)術(shù)成果得到公眾的認可。

二、當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)道德的現(xiàn)狀

近些年來愈演愈烈、愈來愈普遍的學(xué)風(fēng)不正、學(xué)術(shù)不端問題以及學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象屢見不鮮。用廣東省委黨校吳燦新教授的話認為:“假(成果、數(shù)字、案例、評獎、會議)、劣(成果、是非、攻擊、新潮)、偽(抄襲、槍手)、冒(頂替、掛名)、庸(關(guān)系、媚俗);賣(作品、權(quán)勢、良心)、媚(外國著述、外國標準)、狡(自我狡辯)、霸(學(xué)術(shù))、空(空話、大話、套話)。”可謂精辟。下面筆者就單從研究生學(xué)術(shù)道德進行現(xiàn)狀分析:

(一)研究生學(xué)術(shù)道德缺失的主要表現(xiàn)

1、研究生學(xué)術(shù)論文造假現(xiàn)象公開化;當(dāng)前嚴峻的就業(yè)形勢下，研究生在學(xué)習(xí)的過程中有著很多的評優(yōu)評先，甚至入黨都與發(fā)表論文掛鉤，在這些小的利益驅(qū)使下，研究生在平時的小論文開始造假，又由于有些專業(yè)要求必須發(fā)表論文才能畢業(yè)，所以導(dǎo)致這種造假的現(xiàn)場不斷公開化，第一種造假現(xiàn)象是社會上網(wǎng)絡(luò)上有一些專門提供論文發(fā)表的服務(wù)機構(gòu)，只要出幾百到一千就能在一般的期刊上發(fā)表，一千以上的還可以到相關(guān)的學(xué)校學(xué)院學(xué)報發(fā)表。還有些就是花錢找人替寫論文。另一種學(xué)術(shù)造假就是盜竊別人的學(xué)術(shù)成果，偽造數(shù)據(jù)和表格，通過多篇論文的拼湊組合成一篇論文。研究生作為高層次的學(xué)術(shù)人才，其碩士論文代表著一些社會上最新的學(xué)術(shù)成果，但是造假現(xiàn)場屢見不鮮，例如有名的“賀海波事件”，東北財經(jīng)大學(xué)2007年某篇碩士學(xué)位論文，與南京財經(jīng)大學(xué)2006年一篇碩士學(xué)位論文驚人相似，兩篇論文整體框架完全一樣，除了把地點“江蘇”兩字替換成“山東”，被網(wǎng)友稱為“史上最牛碩士論文抄襲事件”等等。這些都直接反映了當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)道德的缺失以及學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)機制的不完善。

2、研究生學(xué)術(shù)論文的規(guī)范化問題;學(xué)術(shù)道德的另一個表現(xiàn)就是學(xué)術(shù)論文的規(guī)范化問題。吉林大學(xué)張文顯教授在建設(shè)研究型大學(xué)需要良好的學(xué)術(shù)規(guī)范指出我們的學(xué)術(shù)規(guī)范應(yīng)該是有利于學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)民主;有利于知識創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。這樣的學(xué)術(shù)規(guī)范是德治和法治的結(jié)合。同時也反映了道德約束依靠個人對學(xué)術(shù)的濃厚興趣。研究生在學(xué)術(shù)論文規(guī)范的問題也應(yīng)該處于對學(xué)術(shù)良知，法律和道德的雙重約束，依靠自己所學(xué)的知識的基礎(chǔ)上使用學(xué)術(shù)準則和學(xué)術(shù)細則，目前的研究生學(xué)術(shù)道德也正是缺乏這種嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)作風(fēng)，導(dǎo)致大多數(shù)的研究生缺少對學(xué)術(shù)規(guī)范知識的了解，缺少有關(guān)學(xué)術(shù)論文的寫作訓(xùn)練。大學(xué)里也沒有開設(shè)相關(guān)的學(xué)術(shù)論文如何寫作的專門課程，研究生只能通過一些講座，網(wǎng)上論文寫作來進行學(xué)習(xí)，根本沒達到學(xué)術(shù)論文的規(guī)范化和系統(tǒng)化。

3、研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)機制問題;學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)教育問題在前面的內(nèi)容涉及了。主要包括學(xué)術(shù)道德的教育機制，評價考核機制，監(jiān)督約束機制，懲罰機制以及領(lǐng)導(dǎo)管理機制。這些培養(yǎng)機制應(yīng)該是一個有機聯(lián)系的整體，共同推動研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)機制的完善和提升。然而目前研究生培養(yǎng)機制及其的不完善尤其是教育機制的缺失，缺乏正確的學(xué)術(shù)價值觀的引導(dǎo)以及學(xué)術(shù)倫理道德方面的教育;評價考核機制不科學(xué)，量化的評價標準不利于研究生綜合全面素質(zhì)的提升;監(jiān)督約束懲罰力度不夠，對違反學(xué)術(shù)道德的行為處罰過輕，不利于學(xué)術(shù)實踐的發(fā)展;最后是領(lǐng)導(dǎo)管理機制的不合理，高校尤其是研究生管理者對學(xué)術(shù)道德建設(shè)的思想上不夠重視，在宏觀上對學(xué)術(shù)道德的管理缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，學(xué)校的學(xué)風(fēng)校風(fēng)有待加強。

(二)研究生學(xué)術(shù)道德現(xiàn)狀表現(xiàn)的原因分析

導(dǎo)致研究生學(xué)術(shù)道德現(xiàn)狀的原因是多方面的，但是總體而言為兩個方面，一個是主觀原因，一個是客觀原因。從學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)機制的角度，筆者認為主觀方面研究生思想教育力度不夠是最主要的原因。具體分析如下:

1、主觀原因:研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)產(chǎn)生的學(xué)術(shù)道德示范以及學(xué)術(shù)腐敗問題，在主觀可以歸結(jié)為對研究生價值觀導(dǎo)向引導(dǎo)的缺位。研究生培養(yǎng)的目標是高層次的，專業(yè)性的人才。但是由于高校的在研究生思政教育的缺位，在研究生階段進行的評獎學(xué)金，優(yōu)秀研究生，入黨都把學(xué)術(shù)論文作為一個評價的標準，使得研究生思想價值觀不斷的被功利化，利益化。當(dāng)然在某種程度是一個激勵機制，有利于學(xué)術(shù)氛圍，學(xué)術(shù)精神的培養(yǎng)，但是卻沒有給予研究生正確的價值觀引導(dǎo)，盲目的攀比、抄襲、造假，最后導(dǎo)致學(xué)術(shù)道德的下滑和缺失。

2、客觀原因;客觀原因呈現(xiàn)多元化的特點。這里我們探討的學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)主要涉及還是學(xué)術(shù)機制的不完善，不健全。但是這些機制缺失或者說不完善的深層次的原因是什么呢?我是我們要分析的。一言以蔽之就是利益驅(qū)動論。包括研究生碩士論文要求畢業(yè)，求職的需求，名譽的追求，違規(guī)成本過低，學(xué)術(shù)監(jiān)管缺失，學(xué)術(shù)評價功利化等等。所有的這些原因在客觀上都影響了學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)。

三、建立完善的研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)模式

我國高等教育目前正處于快速發(fā)展中，研究生作為國家未來發(fā)展的高層次人才，其科研活動，科研成果也直接關(guān)系著國家的繁榮富強。因此對研究生尤其要重視學(xué)術(shù)道德建設(shè)。在當(dāng)前的社會大環(huán)境里，學(xué)術(shù)道德教育培養(yǎng)機制的缺失，社會風(fēng)氣中不良因素的影響，評價指標體系中的不合理因素，監(jiān)督約束機制缺位，都會引發(fā)高校研究生中學(xué)術(shù)道德誠信危機事件的出現(xiàn)。筆者結(jié)合自己在高校研究生思政教育工作的實踐經(jīng)驗，著重對完善研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)模式提出自己的見解。

(一)凈化研究生學(xué)術(shù)道德思政教育的環(huán)境

加強研究生學(xué)術(shù)道德思政教育的關(guān)鍵就是引導(dǎo)研究生樹立正確的人生價值觀和世界觀。只有在正確的價值觀導(dǎo)向下，研究生的學(xué)術(shù)活動才能在正確的軌道上運行。因此，凈化研究生學(xué)術(shù)道德思政教育的環(huán)境，建立正確的價值觀導(dǎo)向機制可以從以下幾各方面做好:

1、發(fā)揮科學(xué)家、院士的模范引領(lǐng)作用;筆者所在的高校擁有國內(nèi)排名前列的院士群。這些都是一些潛心學(xué)術(shù)研究，淡泊名利的科學(xué)家，他們學(xué)術(shù)精神值得我們當(dāng)前的研究生學(xué)習(xí)。因此在高?？梢蚤_展相關(guān)的學(xué)術(shù)道德研討會，講座。邀請這些模范科學(xué)家院士結(jié)合自身的學(xué)術(shù)科研活動的經(jīng)驗經(jīng)歷給大家講述學(xué)術(shù)道德教育的重要性和必要性。從而發(fā)揮宣傳學(xué)術(shù)誠信典型榜樣的影響力和引領(lǐng)作用。

2、培養(yǎng)研究生獻身學(xué)術(shù)，獻身社會，服務(wù)社會的使命感和責(zé)任感;研究生是國家未來發(fā)展的高層次人才，是國家科技成果和科技力量的創(chuàng)造主體。研究生使命感和責(zé)任感的強弱直接關(guān)乎著我國科教興國和中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)。因此對研究生的培養(yǎng)過程可以開設(shè)相關(guān)的學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范課程，從思想上培養(yǎng)研究生的事業(yè)心，責(zé)任心。使他們在進行學(xué)術(shù)活動中能夠把自己的事業(yè)發(fā)展與國家、民族、社會聯(lián)系起來，潛心進行學(xué)術(shù)研究。

3、正確把握好利益驅(qū)動下學(xué)術(shù)成果的適當(dāng)定位;研究生在進行學(xué)術(shù)研究，不應(yīng)該把學(xué)術(shù)成果和利益，功利化的東西直接聯(lián)系起來。研究生進行的應(yīng)該是純粹的學(xué)術(shù)研究，是為自己以后的事業(yè)發(fā)展所進行的知識創(chuàng)新。如果真的要給予學(xué)術(shù)獎勵，研究生在學(xué)術(shù)培養(yǎng)過程總要建立一種合理的激勵機制，在適當(dāng)?shù)募顧C制范圍內(nèi)來鼓勵，促進研究生的學(xué)術(shù)鉆研和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。所以研究生要帶著淡泊名利的科學(xué)精神，帶著為祖國做貢獻的崇高使命感去進行學(xué)術(shù)研究。

(二)進一步完善研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)

1、構(gòu)建科學(xué)合理的學(xué)術(shù)評價機制;學(xué)術(shù)評價機制是一件十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程，真正做到客觀公正并且能夠經(jīng)受歷史和實踐的反復(fù)檢驗，更不是一朝一夕的事。針對不合理的學(xué)術(shù)評價機制，教育部的官員說:“目前的評價分配制度與學(xué)術(shù)成果的數(shù)量關(guān)系過于緊密，學(xué)術(shù)成果的數(shù)量往往直接與個人職務(wù)晉升、崗位聘任、工資獎金直接掛鉤，與單位的績效考核、領(lǐng)導(dǎo)政績掛鉤，與科研項目評審、科研經(jīng)費分配掛鉤”筆者很贊成以上的學(xué)術(shù)評價機制改革。因為以上的現(xiàn)象是對學(xué)術(shù)評價機制完善最全面的，也是最直接的解決辦法。當(dāng)然針對研究生而言，我們不但要看研究生學(xué)術(shù)成果的數(shù)量，但是關(guān)鍵的是看這些數(shù)量之上的質(zhì)量，“質(zhì)量第一，數(shù)量次之”。改革研究生這種量化論文的評價考核機制才是研究生學(xué)術(shù)道德建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。

2、加強學(xué)術(shù)研究的監(jiān)督約束力度;監(jiān)督約束學(xué)術(shù)活動是對學(xué)術(shù)評價機制的補充。沒有監(jiān)督約束的學(xué)術(shù)是最容易出現(xiàn)問題的。因此構(gòu)建系統(tǒng)合理的監(jiān)督約束機制有利于學(xué)術(shù)道德機制的培養(yǎng)。具體到研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)，我們高校首先應(yīng)強化行政管理職能，加強對高校研究生學(xué)術(shù)活動和科研部門的監(jiān)督和控制。從宏觀管理上確保學(xué)術(shù)道德不超越基本的，使研究生在正確的軌道進行學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。至于涉及具體的監(jiān)督手段，我們可以通過內(nèi)部管理監(jiān)督、輿論監(jiān)督、學(xué)術(shù)規(guī)則監(jiān)督等等?？傊?，一切有利于研究生產(chǎn)出高質(zhì)量的學(xué)術(shù)成果為目的。

總而言之，加強對研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)教育，對于尊重知識、尊重人才、鼓勵踏踏實實的研究具有重要的意義，對于高校和科研機構(gòu)的正常運作與繁榮發(fā)展具有舉足輕重的意義，對于培養(yǎng)綜合素質(zhì)全面發(fā)展的研究生具有不可估量的效用。

［1］陸愛華.高校研究生科研道德問題初探［J］.高等工程教育研究，2003，(6).

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［9］教育部關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見［Z］.

［10］教育部關(guān)于樹立社會主義榮辱觀進一步加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的意見［Z］.

2011－02－23

2009年中南大學(xué)研究生思政教育研究課題項目

胡亞軍(1964－)，女，湖南衡陽人，副研究員。