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      新時期大學(xué)生生命教育論

      2011-08-15 00:51:36何喜剛
      衛(wèi)生職業(yè)教育 2011年17期
      關(guān)鍵詞:生命大學(xué)生教育

      何喜剛

      (西北師范大學(xué),甘肅 蘭州 730070)

      新時期大學(xué)生生命教育論

      何喜剛

      (西北師范大學(xué),甘肅 蘭州 730070)

      近年來,大學(xué)生自殺、他殺以及輕賤其他生命的事件頻頻發(fā)生,使得人們在對部分大學(xué)生扼腕嘆息的同時,不得不更深層次地審視和反思當(dāng)代大學(xué)教育,尤其是生命教育在其中所扮演的重要角色。從研究大學(xué)生生命教育的現(xiàn)實意義入手,通過分析探討大學(xué)生生命教育的內(nèi)涵、教育內(nèi)容及其實施途徑,建議高校積極開展生命教育,正確引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命和珍愛生命,切實增強大學(xué)生生命意識,展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生獨特的生命風(fēng)采。

      大學(xué)生;生命;生命教育

      近年來,大學(xué)生自殺事件呈不斷增加趨勢。據(jù)國內(nèi)權(quán)威機構(gòu)調(diào)查顯示,我國高校中約有8.89%~18.53%的大學(xué)生有過自殺念頭或絕望感[1]。在南京危機干預(yù)中心對南京部分高校大學(xué)生自殺率的調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生自殺率已接近萬分之二,比全國自殺率高出一倍[2];另外,還出現(xiàn)了諸如云南大學(xué)馬加爵殺人事件,清華大學(xué)劉海洋濃硫酸傷熊事件等。這一件件戕害生命、漠視生命的血腥暴力事件,不僅反映了當(dāng)代大學(xué)生缺乏積極的生命價值觀、挫折承受能力差、情緒沖動和不穩(wěn)定等問題,更折射出當(dāng)代大學(xué)生生命意識的淡薄和高校對大學(xué)生生命教育的嚴(yán)重缺失。因此,有效化解這一難題,切實增強當(dāng)代大學(xué)生生命意識,使其尊重生命、敬畏生命和珍愛生命,成為當(dāng)前大學(xué)刻不容緩的責(zé)任和使命。

      1 新時期大學(xué)生生命教育的內(nèi)涵

      大學(xué)教育不僅要給學(xué)生傳授一定的專業(yè)知識和技能,更應(yīng)幫助學(xué)生認(rèn)識生命、體驗生命,進而尊重生命、珍愛生命和發(fā)展生命,使其與他人、社會和環(huán)境之間建立起良好、和諧的關(guān)系,為學(xué)生的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。1968年,美國學(xué)者杰·唐納·化特士在《生命教育》一書中就認(rèn)為,學(xué)校教育不應(yīng)只是訓(xùn)練學(xué)生謀取職業(yè)或獲取知識,還應(yīng)引導(dǎo)他們充分體驗人生的意義,幫助他們做好準(zhǔn)備,迎接人生的挑戰(zhàn)。當(dāng)代著名的思想家阿爾貝特·史懷澤在《敬畏生命》一書中也提到,生命教育就是使學(xué)生明白“我是要求生存的生命,我在要求生存的生命之中……善是保持生命、促進生命,使可發(fā)展的生命實現(xiàn)其最高的價值”[3]。由此可見,大學(xué)生生命教育,就是一種以人的個體生命為本位,通過對生命知識的傳授,引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識生命價值,正確理解生活意義,培養(yǎng)學(xué)生人文精神,使其形成關(guān)愛情懷,促進大學(xué)生健康成長,發(fā)展和提升個體生命質(zhì)量和意義的教育。具體而言,它應(yīng)包括以下3個層面的內(nèi)涵:一是通過生命知識的傳授,幫助大學(xué)生認(rèn)識生命,認(rèn)識人的價值,進而懂得尊重生命、珍惜生命和關(guān)愛生命。二是引導(dǎo)大學(xué)生正確對待死亡,理解死亡的意義,感受死亡的痛苦,進而學(xué)會規(guī)劃自己有限的生命,向死而生。三是鼓勵大學(xué)生追求自我的生命價值,逐步樹立對社會和他人的責(zé)任意識,學(xué)會感恩,學(xué)會生活,善待生命,關(guān)愛他人,最終獲得人格的全面發(fā)展和個體精神生命的有效提升。

      大學(xué)生是社會的棟梁,承擔(dān)著繁榮祖國的重任。對大學(xué)生進行生命教育,不僅有利于加深大學(xué)生對生命的理解,幫助其走出成長、發(fā)展、學(xué)習(xí)和交往中的困惑,促進學(xué)生身心健康發(fā)展;還可以幫助大學(xué)生形成科學(xué)的生命觀、人生觀和價值觀,成長為具有健全人格、鮮明個性和創(chuàng)新智慧的一代新人。尤其在當(dāng)前社會背景下,在大學(xué)生開展生命教育已成為關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定和長遠發(fā)展的大事。因此,在高校開展生命教育具有重要的現(xiàn)實意義,理應(yīng)成為我國當(dāng)下教育改革的重要取向。

      2 新時期大學(xué)生生命教育的具體內(nèi)容

      在高校的生命教育中應(yīng)采用哪些內(nèi)容關(guān)懷、潤澤大學(xué)生,引導(dǎo)他們展開對生命價值的思考,從而增強他們的生命意識呢?筆者結(jié)合多年工作經(jīng)歷,認(rèn)為大學(xué)生生命教育應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞生命本身這個中心展開,主要包括生命知識教育、生命價值教育和生命歷程教育3方面內(nèi)容。

      2.1 生命知識教育

      首先,要讓大學(xué)生了解自己的身體結(jié)構(gòu)和生長發(fā)育過程,了解生命存在的真相以及生命的脆弱性,讓他們明白人的生命是一個有限的、不可逆的自然過程。其次,告訴大學(xué)生關(guān)于死亡的知識,幫助學(xué)生樹立正確的生命觀。這樣,當(dāng)大學(xué)生面對自身或他人死亡時,能持有客觀和正確的心態(tài),以敬畏之心善待一切生命,以負(fù)責(zé)的態(tài)度關(guān)愛自己和他人生命。最后,傳授一些其他生物的生命知識,讓學(xué)生明白人并不是生活在地球上的唯一物種,在這個藍色星球上,還生活著數(shù)以億計的其他生物。人類和其他生命是互相依靠、和諧共存的。

      2.2 生命價值教育

      現(xiàn)實生活中之所以出現(xiàn)大學(xué)生自殺與殺人事件,筆者認(rèn)為,這主要與學(xué)生不能夠正確看待自身生命價值以及長期處于壓抑和自卑的心理狀態(tài)有直接關(guān)系。因此,在生命教育中,一是讓學(xué)生認(rèn)識到,人生成功并不是一元的,努力幫助他們消除只有鮮花和掌聲的生活才是成功的錯誤觀念。二是要培養(yǎng)學(xué)生樹立對生命的信仰,包括對生命的關(guān)愛、對生命的欣賞和珍惜,要讓學(xué)生懂得感恩,懂得報答。三是教育大學(xué)生對社會負(fù)責(zé),幫助他們樹立責(zé)任主體意識,自覺為國家的振興和繁榮貢獻自己的力量;尤其要讓學(xué)生深切地理解生命的自我完善與對社會盡責(zé)并不沖突,相反,兩者的統(tǒng)一更能體現(xiàn)一個人的生命價值。

      2.3 生命歷程教育

      人生不是一帆風(fēng)順的,而是要經(jīng)歷各種磨難和挫折,面對來自家庭、學(xué)校、社會等各方面壓力。但大學(xué)生在家庭、學(xué)校的庇護下,很少經(jīng)歷挫折和磨難,心理承受能力較差,對失敗較敏感。所以,生命教育應(yīng)讓學(xué)生了解成功往往不是一蹴而就的,是要經(jīng)歷很多磨難的。為此,一是要注意培養(yǎng)學(xué)生承受挫折能力和屢敗屢戰(zhàn)的勇氣。二是要讓學(xué)生明白遇到挫折是很好的學(xué)習(xí)機會,從中可以得到很多知識和經(jīng)驗。三是要讓學(xué)生正確認(rèn)識人生道路的順暢與坎坷,科學(xué)認(rèn)識生命歷程的豐富多彩。四是要使學(xué)生學(xué)會面對鮮花與榮譽,也要學(xué)會面對懷疑與冷落,使他們形成對生活的信心和堅韌不拔的勇氣,從而保持積極、樂觀的人生態(tài)度,走好生命歷程中的每一步。

      3 新時期大學(xué)生生命教育的實施途徑

      大學(xué)生生命教育是一個全面、系統(tǒng)的工作,其關(guān)鍵并不在于內(nèi)涵的挖掘和蘊含的內(nèi)容,而在于實現(xiàn)的形式和方式,也就是說,生命教育的有效開展和具體實施才是生命教育得以充分發(fā)揮作用的最主要環(huán)節(jié)。筆者立足實際,圍繞人的自身價值這個重點,主要從文化觀念、課程設(shè)置、活動載體、外部因素等幾方面探討高校開展生命教育的有效途徑及方法策略。

      3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念,凸顯人文關(guān)懷

      要使大學(xué)生生命教育行之有效,首先,必須轉(zhuǎn)變教育理念,切實將人文精神培養(yǎng)和健康人格形成納入大學(xué)生培養(yǎng)的重要目標(biāo)。其次,要以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,在高校教育管理中凸顯人文關(guān)懷和生命關(guān)懷,努力形成關(guān)愛生命、珍視健康、關(guān)注安全的良好氛圍,使人文關(guān)懷、生命關(guān)懷成為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。最后,要建立平等、和諧、良好的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,努力將生命與健康教育融入學(xué)生課堂教學(xué)和日常管理,使學(xué)生在潛移默化中認(rèn)知和感悟生命。

      3.2 開設(shè)生命課程,加強理論研究

      開設(shè)生命教育課程是實施生命教育最有效的途徑。學(xué)校通過教師有計劃、有目的的教學(xué)活動,向?qū)W生系統(tǒng)地傳授有關(guān)生命和死亡知識,幫助學(xué)生更好地認(rèn)識自己,輔導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃未來生涯;幫助學(xué)生學(xué)會與人交往,形成對愛情、婚姻負(fù)責(zé)的態(tài)度;幫助學(xué)生正確面對生活中遇到的挫折和失敗,培養(yǎng)樂觀、自信的人生態(tài)度;幫助學(xué)生在正確認(rèn)識生命的基礎(chǔ)上,努力探索生命存在的意義,不斷追求生命的崇高價值。另外,高校還可以依托課程平臺,組織教師對生命教育相關(guān)課題展開研究,不斷拓展理論維度,切實解決學(xué)生成長過程中遇到的新情況、新問題。在學(xué)校硬件條件允許的情況下,筆者建議,不妨將生命教育設(shè)置為公共必修課程,以此確保生命教育的實效性。

      3.3 注重學(xué)科滲透,增強教育效果

      所謂學(xué)科滲透是指將生命教育的基本內(nèi)容融入其他相關(guān)課程學(xué)習(xí)中,例如思想政治、心理學(xué)、生理學(xué)等課程中,采用耳濡目染和潛移默化的方式,使學(xué)生在不知不覺中領(lǐng)會生命教育的精髓,從而增強生命教育的實效性。例如,在生物學(xué)等課程中向?qū)W生講解人體的基本構(gòu)造和各種功能,使大學(xué)生對生命有一個初步認(rèn)識;在思想品德修養(yǎng)以及倫理課程教學(xué)中,向?qū)W生闡述生命的內(nèi)涵,幫助學(xué)生提升個體心理素質(zhì),樹立遠大的人生目標(biāo),培養(yǎng)良好的社會責(zé)任感和歷史使命感;在法律基礎(chǔ)課程教學(xué)中,讓學(xué)生認(rèn)識到傷人、殺人的嚴(yán)重后果,從而懂得尊重生命、珍愛生命。

      3.4 依托學(xué)生活動,創(chuàng)新教育載體

      一方面,要舉辦一些與生命教育相關(guān)的專題教育活動,可以一月一次,也可以根據(jù)現(xiàn)實條件隨機展開。在活動形式和內(nèi)容上,盡量靈活多樣,貼近學(xué)生實際。例如通過開展法制教育講座、安全知識競賽、環(huán)保主題演講、實地消防演練、禁毒和預(yù)防艾滋病主題征文等活動,激發(fā)學(xué)生參與興趣,提高生命教育效果。另一方面,學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供參加軍政訓(xùn)練、社會調(diào)查、志愿服務(wù)、愛心活動、勤工儉學(xué)等機會,并在這些過程中融入生命教育,使學(xué)生在實踐中體驗生活的艱辛和快樂,增強承受挫折能力,并鼓勵學(xué)生在實踐中不斷體驗生命價值,提升個體精神品質(zhì)。

      3.5 學(xué)校、社會和家庭三方合作

      生命教育的實施并非只限于學(xué)校內(nèi),還需要家庭和社會的積極配合,形成一股合力,以更好地引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、熱愛生命。在家庭教育中,父母的言傳身教與和睦氛圍對孩子生命觀的形成和發(fā)展具有重要作用,并為其將來的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。父母只有不斷完善和提升自己,才會給孩子以積極的影響,使其對未來和生命充滿希望。作為社會而言,政府部門應(yīng)成立專門的生命教育機構(gòu),作為實施生命教育的組織保障,把生命教育與保護環(huán)境、倡導(dǎo)健康及心理健康教育等融為一體,營造生命教育的社會文化環(huán)境。

      總之,當(dāng)代大學(xué)生的生命教育有著現(xiàn)實的必要性,不僅僅因為它是維護學(xué)校正常教學(xué)秩序和安全穩(wěn)定的必然選擇,更是構(gòu)建社會主義和諧社會的時代呼喚。

      [1]喬丹,楊淑珍.當(dāng)前大學(xué)生生命教育現(xiàn)狀探究與思考[J].思想政治教育研究,2008(2):84~86.

      [2]伍紅梅.淺談高校生命教育[J].科學(xué)教育,2008(4):1~3.

      [3]阿爾貝特·史懷澤著.陳澤環(huán)譯.敬畏生命[M].上海:上海社會科學(xué)院出版社,1992.

      G412

      A

      1671-1246(2011)17-0018-02

      Vol.29 2011 No.17

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