沈 玲,許明宏
(1.江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 淮安 223001;2.江蘇省清浦中學(xué),江蘇 淮安 223002)
多元文化背景下高職高專生人格教育管窺
沈 玲1,許明宏2
(1.江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 淮安 223001;2.江蘇省清浦中學(xué),江蘇 淮安 223002)
目前高職高專學(xué)生的人格狀況令人擔(dān)憂,文章擬通過(guò)對(duì)中國(guó)古代重視人格教育的一貫傳統(tǒng)的分析和高職高專學(xué)生人格方面所存在具體問(wèn)題及原因來(lái)說(shuō)明加強(qiáng)高職高專人格教育的重要意義,并且對(duì)如何更好地解決問(wèn)題提出一些切實(shí)可行的建議。
高職高專;人格教育;存在問(wèn)題;重要意義;加強(qiáng)途徑
從古至今,人們都很重視人格的修養(yǎng)。在封建時(shí)代,占統(tǒng)治地位的儒家就把德、功和言作為人生在世的最可靠證據(jù)和終極價(jià)值追求;即使是今天,儒家的很多章句還是被奉為典范,代代傳誦。完善的人格有利于社會(huì)的和諧與進(jìn)步,而分裂的人格會(huì)給社會(huì)造成巨大的傷害,近來(lái)接連發(fā)生的多起校園慘案,讓我們最有感受。不說(shuō)社會(huì)上的人,單說(shuō)我們的學(xué)生在人格方面也存在很多問(wèn)題。高職高專生作為學(xué)生中的特殊群體,他們中的大多數(shù)人在校期間或在臨近畢業(yè)時(shí)已經(jīng)步入成年人的行列,因而對(duì)他們的人格教育顯得尤為重要和迫切。所以筆者擬把高職高專階段的學(xué)生人格教育作為研究的重點(diǎn),著重探討高職高專學(xué)生人格教育所存在的一些不足及造成這些不足的原因,并分析高職高專學(xué)生人格教育的重要意義及一些切實(shí)可行的方法。
縱觀中國(guó)古代史,我國(guó)的人格教育可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以一直追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。仁愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、智慧明達(dá)是孔子對(duì)其弟子健全人格提出的要求;自強(qiáng)不息是《周易》對(duì)君子的要求;厚德載物,是《周易》對(duì)仁者的期待,諸如此類,都強(qiáng)調(diào)了古人對(duì)人格培養(yǎng)的重視程度;孟子曾說(shuō)“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”,并且提出了人格的新綱領(lǐng):“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”;到了三閭大夫更有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,“寧赴湘流,葬身江魚之腹中”也不放棄自己對(duì)芳草美人般高尚人格的追求。
琢而成器、學(xué)而知義是《三字經(jīng)》里的名言,見(jiàn)人思齊、勿驕貧、與宜多、取宜少等都是大家熟悉的啟蒙之言,封建士大夫之族對(duì)其子弟人格教育的嚴(yán)格要求可見(jiàn)一斑,而且時(shí)至今日,很多章句仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
近代有“以身作則”來(lái)教育人的“平常人”吳玉章、“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的“偉大的人民教育家”陶行知,他們都為新中國(guó)的教育事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn),可見(jiàn)人格是教育的精髓,從古至今一脈相承。
目前高職高專生的人格修養(yǎng)狀況并不容樂(lè)觀,甚至可以說(shuō),有不少學(xué)生存在著不同程度的人格缺陷。其缺陷主要表現(xiàn)在:
1.缺乏上進(jìn)心
古人聞雞起舞,傳為佳話。然而現(xiàn)在的一些高職高專學(xué)生明顯缺乏應(yīng)有的朝氣,缺乏一種積極向上的精神,反映在學(xué)習(xí)上便是一些學(xué)生缺乏明確的目標(biāo),不能樹立遠(yuǎn)大的理想,在平常學(xué)習(xí)中“做一天和尚撞一天鐘”,得過(guò)且過(guò),更有甚者,整日渾渾噩噩、不思進(jìn)取。
2.缺乏責(zé)任感
在班級(jí)中遇到一些集體活動(dòng),如周末的大掃除和開學(xué)初的搬運(yùn)書本的工作時(shí),存在著以各種理由推脫的現(xiàn)象,這都是缺乏集體榮譽(yù)感和責(zé)任感的體現(xiàn)。再如在學(xué)生犯錯(cuò)誤面臨被處理時(shí),總是想著各種各樣的托詞來(lái)推卸責(zé)任,缺乏主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)、勇?lián)?zé)任的魄力和勇氣。又如在家庭里,從來(lái)都是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口,不懂為父母分擔(dān)一些力所能及的工作。這些都是缺乏責(zé)任感的體現(xiàn)。
3.缺乏自信和魄力
主要表現(xiàn)為缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣,稍微遇到點(diǎn)解決不了的問(wèn)題,便開始怨天尤人。遇事猶豫、舉棋不定、做事拖拉、遲交作業(yè)現(xiàn)象非常普遍,甚至有不交作業(yè)的同學(xué)。這是自卑心理在作祟,他們?nèi)菀淄苑票?,?dǎo)致精神上萎靡不振,以致于在課堂上睡覺(jué)的情況時(shí)有發(fā)生。
4.缺乏愛(ài)和同情心
他們?nèi)菀装炎约宏P(guān)在狹隘的主觀世界里,為人處事總是以自己的需要和興趣為中心,只關(guān)心自己的利益得失,把個(gè)人的利益凌駕于諸事之上,盲目地堅(jiān)持自己的意見(jiàn),剛愎自用,對(duì)外界甚至自己的親人漠不關(guān)心,缺乏最起碼的愛(ài)心和同情心。在班級(jí)中,當(dāng)其他同學(xué)遇到困難時(shí),往往漠不關(guān)心,不能及時(shí)伸出援助之手。
5.性格孤僻,行為乖張
主要表現(xiàn)為“堅(jiān)持己見(jiàn),不肯改變”,往往不聽(tīng)勸阻,認(rèn)死理,愛(ài)鉆牛角尖,不承認(rèn)錯(cuò)誤,一條道走到黑,易和他人陷入激烈的辯論中,總認(rèn)為自己是對(duì)的;具有逆反心理;固執(zhí)死板,敏感多疑,心胸狹隘,愛(ài)嫉妒;看問(wèn)題易絕對(duì)化、片面性,按照個(gè)人的好惡和一時(shí)的心血來(lái)潮去論人論事,好莽撞從事,不顧后果。脾氣暴躁,遇事好發(fā)急,不能控制感情,富于攻擊性,缺乏克制能力,顯得很粗暴、急躁。
6.沉溺網(wǎng)絡(luò)
很多學(xué)生一下擺脫了以前中學(xué)的日子,成了脫韁的野馬,以為什么都可以不顧、什么都可以不做,任性胡為,沉迷于網(wǎng)絡(luò),不能自拔,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中尋找現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的東西。盡管說(shuō)網(wǎng)絡(luò)游戲能一定程度地緩解現(xiàn)實(shí)的壓力,讓我們忘記現(xiàn)實(shí)的煩惱,讓我們得以短暫的喘息,但是長(zhǎng)此以往容易導(dǎo)致不良的后果——把網(wǎng)絡(luò)中虛擬的東西當(dāng)成現(xiàn)實(shí),不愿意再到紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去拼搏,使得學(xué)生更加沒(méi)有信心,落入自卑和自閉境地,甚至還有在網(wǎng)上勾幫結(jié)伙,一起走上犯罪等不歸路。
1.社會(huì)原因
主要是社會(huì)大環(huán)境的影響,如媒體上的一些負(fù)面報(bào)道,諸如兒子不贍養(yǎng)老人、見(jiàn)到有人落水見(jiàn)死不救,這些都會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值取向造成負(fù)面影響;又如身邊的一些成年人的不良習(xí)性也會(huì)對(duì)他們?cè)斐珊艽蟮挠绊?,如果引?dǎo)不當(dāng),這些都可能是引起學(xué)生人格方面出現(xiàn)偏頗的原因。
2.教育缺失
教育主管部門重視不夠,教育主管部門往往以升學(xué)率作為衡量一個(gè)學(xué)校辦學(xué)水平的主要標(biāo)準(zhǔn),而對(duì)學(xué)生的德育工作尤其是人格教育這一方面缺乏強(qiáng)有力的指導(dǎo)和監(jiān)督,這是造成學(xué)生人格問(wèn)題的一個(gè)重要原因。另外,現(xiàn)行的教育體制、考試模式也是一個(gè)重要原因,盡管素質(zhì)教育的口號(hào)響徹云霄,但現(xiàn)實(shí)還是以成績(jī)定等級(jí),一考定終生的現(xiàn)實(shí)也加重了學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。另外,許多教師完全忽視了他們?cè)诮虝膺€有育人的責(zé)任,一味填鴨式地教學(xué),缺乏人文關(guān)懷,也造成了學(xué)生的猶豫、依賴,更帶來(lái)了對(duì)抗、偏激和逆反,使得受冷落的學(xué)生孤僻或自暴自棄,不但學(xué)習(xí)沒(méi)學(xué)好,反而帶來(lái)了許多人格方面的缺陷。
3.家庭原因
由于實(shí)行計(jì)劃生育,現(xiàn)代的學(xué)生多是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)孩子溺愛(ài)而引導(dǎo)不夠。孩子很容易產(chǎn)生任性、依賴、狹隘等不良個(gè)性,而且獨(dú)立能力很差。孩子容易形成凡事依賴的習(xí)慣,一點(diǎn)點(diǎn)的不如意就容易產(chǎn)生急躁和敵對(duì)等消極情緒。另外,孩子作為父母的唯一希望,家長(zhǎng)往往對(duì)孩子期望過(guò)高,致使孩子承受過(guò)重的心理壓力,往往因不堪重負(fù)而產(chǎn)生自卑、孤僻、逆反,甚至神經(jīng)質(zhì)等不良心理。再次,如今社會(huì)瞬息萬(wàn)變,離婚率的不斷攀升導(dǎo)致眾多的單親家庭,這無(wú)疑也加重了孩子偏執(zhí)甚至于敵視的對(duì)抗情緒。
一旦人格出了問(wèn)題,輕則會(huì)對(duì)他們今后的人生道路產(chǎn)生諸多消極的影響,重則可能會(huì)使他們當(dāng)中的一些人出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問(wèn)題,甚至走上自閉、自殺、犯罪等不歸路。
通過(guò)以上分析可以看出,學(xué)生在人格方面存在諸多問(wèn)題,而且有些問(wèn)題還比較嚴(yán)重。這些問(wèn)題的解決不僅有利于學(xué)生的成長(zhǎng),也將有利于促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。因而在學(xué)校教育中必須大力加強(qiáng)學(xué)生人格教育,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,而且要把它提高到國(guó)民素質(zhì)能否整體提高、和諧社會(huì)能否順利實(shí)現(xiàn)的戰(zhàn)略高度加以重視。在落實(shí)方面,各級(jí)教育主管部門要把它作為頭等大事來(lái)抓,因?yàn)榇伺e的理論和現(xiàn)實(shí)意義重大:
(一)培養(yǎng)學(xué)生健全人格,是全面提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的需要
且不說(shuō)柏楊很早以前在《丑陋的中國(guó)人》中對(duì)國(guó)民性所展開的批判了,即使目前,中國(guó)國(guó)民的素質(zhì)狀況也很令人堪憂。中華民族要想永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,居于不敗之地,必須全面提高國(guó)民素質(zhì)。
通過(guò)對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng),塑造奮發(fā)有為、昂揚(yáng)斗志、積極進(jìn)取、情操高尚的學(xué)生,國(guó)民的素質(zhì)將得以不斷提高,中華民族的凝聚力、向心力無(wú)形中將會(huì)得以增強(qiáng)。而且培養(yǎng)健全人格的學(xué)生,既是馬克思所提出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要,也是提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必需。
(二)培養(yǎng)健全人格的學(xué)生,是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人的需要
社會(huì)主義事業(yè)要想向前發(fā)展,需要各行各業(yè)的建設(shè)者同心同德,協(xié)力合作,形成合力?,F(xiàn)在的高職高專當(dāng)中,大部分畢業(yè)后不是進(jìn)入高一級(jí)學(xué)府,而是直接邁入社會(huì)。對(duì)于這些人,他們的人格狀態(tài)應(yīng)該是我們必須要給予足夠重視的一個(gè)問(wèn)題。懷著一種積極的、健康的心態(tài)步入社會(huì),自然會(huì)對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn);反之,懷著一種消極的、厭世的甚至是敵視的態(tài)度步入社會(huì),肯定會(huì)成為社會(huì)的累贅甚至?xí)?duì)社會(huì)造成破壞。因此培養(yǎng)健全人格的學(xué)生,既是在為社會(huì)主義事業(yè)作貢獻(xiàn),也是在為構(gòu)建和諧社會(huì)作貢獻(xiàn)。
(三)培養(yǎng)健全人格的學(xué)生,是全面創(chuàng)建和諧社會(huì)的需要
目前中國(guó)正在全面建設(shè)小康社會(huì)和和諧社會(huì),這需要許許多多具有健全人格的人們的共同努力。當(dāng)學(xué)生步入社會(huì)后,健全的人格必將使他們?cè)诩ち业纳鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中占有優(yōu)勢(shì),而且這種優(yōu)勢(shì)必將轉(zhuǎn)化為財(cái)富。另外,具有健全人格的人越來(lái)越多,必將使社會(huì)越來(lái)越穩(wěn)定,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
既然人格教育如此重要,那么該如何強(qiáng)化它,使它更好得發(fā)揮其應(yīng)有的作用?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手:
(一)高度重視
“預(yù)則立,不預(yù)則廢”,要想培養(yǎng)、完善學(xué)生的人格,我們就要在思想上予以高度重視,上自各級(jí)教育主管部門,下至各級(jí)各類學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)及各科老師,都要把培養(yǎng)、完善學(xué)生的人格作為一種指導(dǎo)思想,持之以恒、常抓不懈。另外,學(xué)生入校后,就要及時(shí)引導(dǎo)他們不斷地自我完善,給他們以明確的目標(biāo)和方向。
(二)多方努力
教育主管部門、學(xué)校、家庭、老師要密切配合,形成一個(gè)立體的、全方位的人格教育的網(wǎng)絡(luò)。教育主管部門要把學(xué)校對(duì)學(xué)生的人格教育作為考察學(xué)校辦學(xué)能力的重要指標(biāo),定期督導(dǎo)視察;學(xué)校要把對(duì)學(xué)生的人格教育作為一種長(zhǎng)效機(jī)制,常抓不懈,實(shí)施績(jī)效考核;家長(zhǎng)在家庭中要以身作則,潛移默化,一言一行給孩子做好榜樣;教師更要用心育人,因材施教,尊重、引導(dǎo)、完善學(xué)生的人格。作為學(xué)生,也要胸襟開闊,從善如流,能采納不同的意見(jiàn),勇于改正錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任,做合格的四有新人。
(三)注重細(xì)節(jié)
人格教育宜從小處抓起,從小事便給學(xué)生樹立正確的人格導(dǎo)向,樹立正確的人生觀和世界觀,樹立拼搏進(jìn)取、奮發(fā)向上、剛健有為、勤勞謙遜的高尚人格,并且使之成為習(xí)慣,這將使他們受益終身。
(四)課余保障
可以開展一些豐富多彩的文體活動(dòng)來(lái)深化人格教育,鞏固人格教育的成果,也可以請(qǐng)社會(huì)上的杰出人士、勞動(dòng)模范來(lái)校作報(bào)告,還可以搞相關(guān)的讀書會(huì)、演講比賽、征文比賽等活動(dòng),以及布置學(xué)生閱讀勵(lì)志書籍等。通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是真善美、什么是假丑惡,培養(yǎng)高尚的情操和人格。同時(shí),還應(yīng)該多舉辦校內(nèi)的體育競(jìng)技活動(dòng),比如籃球賽、足球賽、羽毛球賽等,讓他們?cè)诨顒?dòng)中感受集體的力量,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。豐富的課余生活,一則可以釋放多余精力,勞逸結(jié)合,釋放學(xué)習(xí)壓力;二則能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體協(xié)作意識(shí)。
(五)強(qiáng)化執(zhí)行
狠剎敷衍了事、形式主義的歪風(fēng)邪氣,各級(jí)教育主管部門必須明察暗訪、嚴(yán)格把關(guān),不定期視察、考評(píng),把學(xué)校對(duì)學(xué)生人格的教育實(shí)施情況與工資績(jī)效相掛鉤,實(shí)行一把手負(fù)責(zé)制。
G718.5
A
1673-0046(2011)07-0012-02