論中職教育中語文素質(zhì)的養(yǎng)成及其重要性

◆許柳

(吉林信息工程學(xué)校)

論中職教育中語文素質(zhì)的養(yǎng)成及其重要性

◆許柳

(吉林信息工程學(xué)校)

有這樣一份調(diào)查:在對90家企業(yè)的調(diào)查中，技能型人才應(yīng)具備哪些能力:團(tuán)隊(duì)合作;職業(yè)道德和工作態(tài)度;勝任目前工作的能力;相關(guān)專業(yè)知識(shí);工作效率;學(xué)習(xí)新知的態(tài)度。

從這份調(diào)查中不難得知，企業(yè)需要的首先不是技能的高超，而是對個(gè)人人品與素質(zhì)更加在意。他們需的是有德有才，哪怕是有德無才之人，而非無德無才，哪怕是無德有才之人。試想一個(gè)沒有道德要求的人，又會(huì)怎么樣給一個(gè)公司帶來真正的利益呢。所以，他們需要的是能與他人協(xié)作發(fā)揮力量，并能以正能量為企業(yè)注入新的活力，帶來積極健康的影響的人。

企業(yè)之所以把技能放在后面，是因?yàn)閷W(xué)生最終都是要經(jīng)過企業(yè)的再培養(yǎng)，而只有在工作中通過實(shí)踐學(xué)得的知識(shí)，才是最終可應(yīng)用的能力。而在這再培養(yǎng)的過程中，態(tài)度就成了首要的關(guān)鍵詞，而態(tài)度的好壞，不僅直接來源于學(xué)生本生，也無可厚非的源于學(xué)校和家庭的教育。

從學(xué)校這方面來講，語文教育就是要填補(bǔ)學(xué)生在某些方面素養(yǎng)的不足，讓他們認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，樹立信心，完善他們生活中可能都不曾在意的部分。語文是所有課程的基礎(chǔ)，沒有語文的學(xué)習(xí)，他們不能理解語言的意義，不能分析老師的講解，不能體會(huì)老師教導(dǎo)的深意。

一、對基礎(chǔ)素質(zhì)不能忽視

所謂基礎(chǔ)素質(zhì)，我把其定義為語文的基本功，也就是讀、寫能力。最基本的是能流利的誦讀文章，不念錯(cuò)別字;能規(guī)整的書寫，不在常用書寫中寫不出字，或?qū)戝e(cuò)別字。再高一點(diǎn)的要求，就是要語言流暢，語態(tài)自然。

對基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，是為人的基本，只有先將基礎(chǔ)素質(zhì)提高了，才具備學(xué)習(xí)其他的根本。中職生由于其特殊性，能力常參差不齊，稍不在意，便會(huì)在日后的就業(yè)考試中鬧出大笑話:不會(huì)寫字，寫錯(cuò)別字，連小學(xué)生都會(huì)笑話的說:這我都會(huì)。加強(qiáng)基礎(chǔ)素質(zhì)的養(yǎng)成，是不能忽視的，不僅要認(rèn)真對待，還要加強(qiáng)練習(xí)，反復(fù)考試。學(xué)生越是不在意，我們就要越讓他們知道:你真的不會(huì)，但一定要會(huì)。

與此同時(shí)，誦讀能力也要加強(qiáng)。學(xué)生常表現(xiàn)出來的不會(huì)說話，說不明白話，說不清話都直接影響他與別人的溝通能力，這里說的別人，不是朋友，同學(xué)，而是領(lǐng)導(dǎo)、上司、老師及在正規(guī)場合下的表達(dá)能力。所以提高誦讀能力:流暢，富有感情，加強(qiáng)體悟力。這都是訓(xùn)練學(xué)生對文章的深層挖掘，理解，表達(dá)。

最后當(dāng)落到筆頭上，能寫好每一個(gè)字。最低的標(biāo)準(zhǔn)是要規(guī)整，能看清。字是人的臉面，在就業(yè)時(shí)，學(xué)生填的各種表格，都是他們的臉面，試想，也許就是因?yàn)槟愕淖?，讓上司印象深刻，你才?huì)得到比別人更多的試用機(jī)會(huì)。

二、對文化素質(zhì)的再培養(yǎng)

所謂文化素質(zhì)，我認(rèn)為即是對人文、歷史、地理、藝術(shù)等多方面知識(shí)的了解力和關(guān)注度。而這不在于一定要去學(xué)多少，而在于，你想知道多少。比如說我講到《廢墟》，里面就涉及了大量的歷史文化資料，如果我們的目標(biāo)是中、高生，那就應(yīng)該將其，所蘊(yùn)含的深層次的文化內(nèi)容、作者的態(tài)度觀點(diǎn)講清講透。但是對于中職生來講，我想重點(diǎn)應(yīng)放在這些文明古跡，歷史事件，介紹風(fēng)土人情上，將課堂的廣闊外延最大程度的展開，吸引他們對多元文化的興趣，再加上相應(yīng)的圖片、影像資料，這一定是他們在平時(shí)上網(wǎng)時(shí)所不會(huì)去關(guān)注的，但是在課堂上，這些就變的異常有趣。這在中學(xué)教學(xué)中可能會(huì)被認(rèn)為浪費(fèi)時(shí)間，卻成了中職生睜大眼球都覺不夠的有趣的欣賞，及對其歷史片段的如渴般的汲取。再比如《天山景物記》、《一段最古的長城》、《黃山記》這類寫景散文，我們都可以以導(dǎo)游的方式，改變這些沉悶抽像散文的學(xué)習(xí)角度。培養(yǎng)他們對祖國山河知曉與熱愛，其中對地理環(huán)境的了解，對歷史的補(bǔ)充。使語文學(xué)習(xí)成為神秘文化的殿堂，成為滿足他們好奇心的花園。雖然我們不能做到真正，但是多少我們可以改變一些語文在學(xué)生心中枯燥乏味的印象，讓它活起來。在對文言文的學(xué)習(xí)上，如《師說》、《勸學(xué)》都在講說做人的道理，學(xué)習(xí)的態(tài)度。我們不但不能回避其對中職生來講的難度，反而要提高他們對文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，背誦，在潛移默化上讓他們受到熏陶和感染，至少，不要讓他們脫離了傳統(tǒng)文化的影響。這，總是有好處的。

另一方面，應(yīng)該讓學(xué)生在早上看電視聽新聞，不論是什么內(nèi)容，總是比枯燥的學(xué)習(xí)生活有趣的多，也會(huì)比平時(shí)更引起關(guān)注，關(guān)心國家大事，就是提高自身的責(zé)任感，正義感。學(xué)生還會(huì)在鏡頭前找尋自己的社會(huì)定位。老師再加以分析，并讓學(xué)生稍作討論，這都足以讓他們不偏離社會(huì)主流思想，我想，久而久之，學(xué)生會(huì)有一個(gè)不小的變化。以文化魅力，靈動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來影響、感染、甚至矯正他們未出現(xiàn)或已出現(xiàn)的誤區(qū)。通過正確的引導(dǎo)，讓他們提高對自身不足的自我反省能力。

三、讓人文素質(zhì)在習(xí)慣中養(yǎng)成

所謂的人文素質(zhì)，就是起碼的在道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范上對自身的要求。人文素質(zhì)表現(xiàn)在外在的文明上，簡單講即是不說臟話，不隨地亂扔?xùn)|西，對老師及同學(xué)還有父母要尊重等基本要求。但更深層講，則是內(nèi)在自我修養(yǎng)的提升，比如穩(wěn)健的行為及談吐，周全高效的辦事能力及風(fēng)格，懂得如何與人為善，并為他人著想等。人文素質(zhì)其實(shí)就是道德的體現(xiàn)，精神的提升，個(gè)人魅力的表現(xiàn)。也許作為中職生，并未能做的如此完備，但至少，不會(huì)成為一個(gè)讓外界人忽視的人。

人文素質(zhì)更多的是靠學(xué)生自身的積累，成長，與感知力。也是在前兩種素質(zhì)的前提下更高的提升，它是自我形成的結(jié)果，更是一種生活態(tài)度，比如在學(xué)蘇軾的《赤壁賦》，我們可以不必過細(xì)的講讀文字，我們更多的是要教學(xué)生如何像作者一樣，在困境面前擁有樂觀的精神。對于中職生，我們不能過份的要求他們能達(dá)到什么程度，只能通過一點(diǎn)點(diǎn)的引導(dǎo)，告訴他們，你們要盡力達(dá)到什么程度，要讓他們明白，他們不是被放棄的一群，他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，都是自我的重生，都是老師心中閃亮的火花。

語文的學(xué)習(xí)，是可以讓他們回歸心靈深處，感受生活的真實(shí)美，重歸天然純真的自我，并提升自我內(nèi)在修養(yǎng)的最好方式。也是讓他們學(xué)會(huì)從別人身上借鑒或成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)，讓他們能夠看到與自身相像的不足，讓他們感受到某種共鳴，從而引起內(nèi)心的波瀾，最終產(chǎn)生哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的變化。

學(xué)生要具備基礎(chǔ)素質(zhì)，增加文化素質(zhì)，提高人文素質(zhì)，他們在社會(huì)上就不會(huì)成為被鄙薄的一群，反而一定會(huì)受人尊敬。