初中語文審美閱讀“三步曲”

胡 健

在語文教學(xué)實踐中，培養(yǎng)審美能力的主要途徑是閱讀。那么，如何在初中階段通過審美閱讀教學(xué)達到培養(yǎng)“審美情趣”的目標(biāo)呢？筆者在教學(xué)實踐中是通過以下步驟來實施的：

第一樂章：鏗鏘的快板——在研讀主題中感受美

課程標(biāo)準(zhǔn)指出，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是與幫助他們掌握學(xué)習(xí)方法、提高語文能力的過程融為一體的。閱讀是獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑，所以，閱讀的過程就是獲得審美體驗的過程。我們在閱讀教學(xué)過程中，首先應(yīng)該是在對作品主題的理解中感受美。應(yīng)該明確審美閱讀的具體目標(biāo)，可以精心設(shè)計一個主問題，再圍繞主問題分解成直接或間接指向閱讀目標(biāo)的小問題，驅(qū)動學(xué)生與作品對話，讓學(xué)生感受作品的美。

審美的閱讀應(yīng)該是精細(xì)的閱讀，研究性的閱讀。在和文本以及和作者的對話中，把握作品的主題，走進作者的世界，感知作品表現(xiàn)的自然美、社會美、情感美等等。美學(xué)家帕克說：“感覺是我們進入經(jīng)驗的門戶”。人對事物的認(rèn)識是從感知開始的，審美當(dāng)然也須從感知開始。審美感知力要求主體對美的諸因素能直接把握和領(lǐng)悟。即通過感知形成表象，入境見形，從而激起美感，產(chǎn)生美的愉悅。教材中的作品，有的描繪自然風(fēng)光，有的謳歌美好人性，有的展現(xiàn)社會畫卷，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生在研讀中正確把握作品主題，進行審美體驗。

例如，初中教材中《散步》一文，是一篇優(yōu)美的散文，寫一家三代四口人散步時，為走大路還是小路發(fā)生分歧，由“我”作出決定，順從母親走大路，最后又在母親要求下走小路。以往對文本的解讀往往只是停留在“親情”的層面上。通過對文本的仔細(xì)研讀，可以領(lǐng)悟到，文本的主題其實不僅僅是“親情”這個層面，文中更多地表現(xiàn)了中年人對家庭特殊的責(zé)任感和使命感，當(dāng)學(xué)生們讀出了這一點的時候，對文中許多句子就能夠很深刻的理解，讀到作者背著母親，妻子背著兒子在小路上向菜花地走去，“我背上同她背上的加起來就是整個世界”時，中年人美好的情感感染著每個學(xué)生，這種審美體驗非常真實。筆者在教學(xué)時還補充席慕容的《嚴(yán)父》作延伸閱讀，讓學(xué)生對中年人的責(zé)任感和復(fù)雜的內(nèi)心世界有更深的認(rèn)識。在初中教材中有很多這樣的作品，仔細(xì)研讀，深入挖掘，美好的情感就能被學(xué)生接受。

第二樂章：如詩的慢板——在品讀語言中欣賞美

在語文教學(xué)活動中，引導(dǎo)學(xué)生通過與作品作者對話，來獲得對人生、人性、人情的深刻體驗和感悟，這是學(xué)生獲得審美心理體驗的過程，也是學(xué)生的語文素質(zhì)、人文素質(zhì)不斷得到提升和充實的過程。劉勰說過：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”在教學(xué)實踐中，往往則是通過品讀語言來加深對作品的理想和情感體驗，從而增強教學(xué)的感染力。生動形象，富有感染力的美的語言，是點化學(xué)生激情的最有效的方法之一。語言是作品審美意蘊的載體，在品讀語言中發(fā)展學(xué)生鑒賞美的能力，也是閱讀教學(xué)的重點。

筆者在教《蔚藍的王國》一文時，學(xué)生一開始覺得許多句子不能讀懂。如 “我不知道我的伙伴是些什么人；然而我的整個身心感覺到，他們像我一樣年輕、快樂、幸福”（怎么不知道自己的伙伴是誰），“四周是一片無邊無際的蔚藍的海，海面上閃爍著金鱗似的細(xì)浪，頭頂上是同樣無邊無際的、同樣蔚藍的?！保^頂上怎么會是海），“駕駛它的是我們自己無憂無慮的心靈——我們心中稍一動念，想到哪里去，小船就飄到哪里去”（心靈怎么駕駛船），“天空、海洋、微微飄動的風(fēng)帆、船尾潺潺的水流——切都在傾訴著愛情”（這里的愛情是什么意思），“她，我們每一個人都愛著的那個人——她就在這兒……雖然看不見，但近在咫尺”（她是誰），如果我們一定要把這些句子都解釋清楚，對初一的學(xué)生而言是不能理解的，況且也不可能做到。因此，應(yīng)該從欣賞的角度，對語言進行審美的品讀。品讀時要聯(lián)系作者的創(chuàng)作特色和課文的體裁特點，指導(dǎo)學(xué)生體會屠格涅夫在散文中用虛擬情景來抒寫他的美妙理想與抽象理念，使他的散文顯現(xiàn)出一種虛幻而又明麗的美。結(jié)合本單元的主題“奇思妙想”，進而要求學(xué)生品讀作品語言的“詩意表達”。在感受這樣一種詩意的表達中，學(xué)生欣賞美的能力得以提高，再回頭看那些“讀”不懂的句子，似乎就能明白了。

品讀，不是簡單的反復(fù)閱讀，應(yīng)該調(diào)動各種手段，比如教學(xué)情境的設(shè)置，朗讀方法的使用等，教師自己要充滿激情外，還要根據(jù)所授內(nèi)容特點，精心設(shè)計教學(xué)步驟，精心組織教學(xué)流程，細(xì)致考慮課本中的情感因素，從作品的語言、形象、意境等方面，讓學(xué)生在對語言的感知品味中進行獨特的審美活動，這樣學(xué)生在閱讀過程中，會結(jié)合自己的生活體驗去感受和想象，從而得到審美體驗，使得作品的意蘊融于胸中，切忌教師包辦代替，語言分析一步到位，忽視了學(xué)生是審美主體的地位，扼殺學(xué)生的想象力，學(xué)生得不到充分的審美體驗。

第三樂章：激情的暢想曲——在個性閱讀中創(chuàng)造美

贊可夫說：“人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強烈的需要?！遍喿x教學(xué)不僅要培養(yǎng)欣賞美的能力，還要盡可能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。審美閱讀要遵循認(rèn)識美、感知美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的認(rèn)知規(guī)律，創(chuàng)造美是美育的目的所在，也是審美教育的最高境界。文學(xué)作品往往是作者借以表達強烈感情的載體。在教學(xué)過程中，應(yīng)把這種感情化為學(xué)生的強烈情緒活動，從而使他們獲得美的享受，激發(fā)他們進一步創(chuàng)造美的熱情。要實現(xiàn)這樣的目標(biāo)，教師可以從以下方面入手：

一是尊重學(xué)生閱讀的個體差異，調(diào)動學(xué)生的生活體驗。以閱讀為載體的審美活動，學(xué)生的個體差異是比較明顯的，閱讀活動中要充分尊重學(xué)生的個體差異，保證閱讀活動的自由，保護學(xué)生的求新興趣和探索精神，發(fā)展學(xué)生心靈的獨創(chuàng)性。由于審美創(chuàng)造活動是一種特殊的心智活動，它不是無米之炊，應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的生活積累，為創(chuàng)造活動打下基礎(chǔ)。例如《月跡》一文，“究竟月亮是個什么”，文中的弟弟、妹妹都有自己的回答，對“那月亮不是我們按在天空上的印章嗎”一句，每個人的理解也不可能相同，但孩子們對美好事物的追求和他們純真的心靈會撥動讀者的思緒，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的體驗大膽探究，進行具有個性化的審美創(chuàng)造活動。

二是充分留白，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。審美閱讀中，教師決不能以全面的講析替代學(xué)生的獨立閱讀，而是應(yīng)該適當(dāng)“留白”?！傲舭住?，有助于學(xué)生主動地探究，乘上思想的翅膀，用已有的知識和獨特的體驗去 “補白”，去演繹，去創(chuàng)思。留白不僅僅是對文本本身留下的懸疑的探究，如《孔乙己》中的孔乙己之死等，更重要的是對文本的內(nèi)涵、意蘊等，教師不應(yīng)全部分析到位，而是讓學(xué)生有馳騁思維的空間。如《故鄉(xiāng)》中對閏土的語言描寫，寫少年閏土用了四處省略號，寫中年閏土用了十處省略號，其意蘊值得思考。再如《蔚藍的王國》中那個“女人”到底指什么，讓學(xué)生在探究中培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。

三是合理運用各種手段，還給學(xué)生對文字的“再創(chuàng)造”權(quán)利。美的創(chuàng)造是需要激情的，也是需要情境的，教師應(yīng)該充分運用情景再現(xiàn)、多媒體輔助等手段，渲染情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。但在運用這些手段的時候，要注意文學(xué)作品呈現(xiàn)的是文字，作品中有些意境應(yīng)該由學(xué)生通過對文字進行個性化的的再創(chuàng)造，所謂有“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，切不可過度直觀呈現(xiàn)，剝奪學(xué)生對文字再創(chuàng)造的權(quán)利。像有些寫景狀物的文章，就不一定用多媒體把畫面直觀展現(xiàn)。筆者教《蔚藍的王國》時，在品味了作品的奇思妙想和詩意表達后，讓學(xué)生閉上眼睛，聽一段帶海水聲音的音樂，讓學(xué)生回味“蔚藍的王國里哪些景物進入你的夢里”，學(xué)生盡情的享受美的意境。