赫湘紅
(新疆交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院 新疆 烏魯木齊 831401)
2006年秋季新生入學(xué)開始,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課,進入全國高校的課堂。
從2006年至今,有關(guān)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)方面的研究正在引起一線教師和“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”理論工作者的普遍關(guān)注。這方面的研究論文在中國期刊網(wǎng)廣泛張貼。
通過對檢索到的論文進行梳理、分析,可以了解到目前“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”實踐教學(xué)研究的基本狀況:研究處在試驗階段,還未形成經(jīng)驗總結(jié),還不具有推廣性;大部分研究仍然處于摸索、試驗階段,既不具備可以推廣的條件,也未產(chǎn)生可以推廣的成果。 研究缺乏創(chuàng)新,重復(fù)研究較多;論文研究的內(nèi)容多有雷同,且發(fā)表在權(quán)威刊物上的論文稀少,缺少創(chuàng)新和精品,這就使后面的研究有了較大的空間。研究形成了一定的理論共識。主要認為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)包括課堂實踐教學(xué)和課外實踐教學(xué),課外實踐教學(xué)又包括校內(nèi)實踐教學(xué)和校外實踐教學(xué)。有些研究者把實踐教學(xué)分為三類:課堂實踐教學(xué)、校園實踐教學(xué)和社會實踐教學(xué)。
實踐教學(xué)在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)過程中引起一線教師和學(xué)者的廣泛關(guān)注,主要基于以下兩個原因:
1.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的課程性質(zhì)決定了實踐教學(xué)的必要性。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課由原教學(xué)方案中“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”整合而成,對學(xué)生進行世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法律觀的養(yǎng)成教育,是一門適應(yīng)大學(xué)生成長成才需要,幫助大學(xué)生正確認識人生,加強道德修養(yǎng),樹立法治觀念,成為社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的課程,內(nèi)容的現(xiàn)實性和針對性較強。它從當(dāng)代大學(xué)生面臨和關(guān)心的實際問題出發(fā),以馬克思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會主義核心價值體系貫穿于教學(xué)的全過程,通過理論學(xué)習(xí)和實踐體驗,幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚民族精神和時代精神,確立正確的人生觀和價值觀,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),努力踐行體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時代精神的價值標(biāo)準(zhǔn)與行為規(guī)范。
2.馬克思主義認識論決定了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)應(yīng)與理論教學(xué)并重。過去,思想政治理論課的教學(xué)模式,都是教師講授、學(xué)生傾聽,在大學(xué)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課講授還采用單一的枯燥乏味的理論灌輸模式,容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反和排斥心理。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)的關(guān)鍵是幫助學(xué)生把社會主義核心價值體系內(nèi)化為自己心靈深處的體悟,并在日常生活中自然而然的踐行,這是我們開設(shè)本門課程的目的所在。而作為大學(xué)生入校的第一門思想政治理論課如果一開始就給人老生常談的死板印象的話,學(xué)生就很難自覺接受,從外部植入只會起到相反的作用。要想使“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的效果正達到可親、可信也愿意相信,并在日常生活中始終不渝的踐行,還需要教師深入分析和思考,究竟該如何做。
馬克思主義認識論告訴我們:實踐出真知,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。認識從實踐中來,并在實踐中得到檢驗。大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展,需要經(jīng)過道德法律意識與行為實踐相互作用、相互影響,反復(fù)內(nèi)化和外化的運行、發(fā)展過程。僅僅具有對道德和法律的“知”還不能使大學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)。只有內(nèi)化為他(她)自己的行為認知,才會按照道德和法律的要求去實踐。在實踐教學(xué)的過程中學(xué)生通過親身體悟,才會發(fā)現(xiàn)理論的可親、可信,才愿意照著去做。在踐行的過程中又可以深化認識、甚至產(chǎn)生更深刻的心理體驗,獲得更進一步的知識。這樣,理論知識通過實踐教學(xué)使大學(xué)生完成社會主義核心價值體系的不斷內(nèi)化與外化的雙向運動過程。
1.課堂實踐教學(xué),任課教師根據(jù)活動實施方案和設(shè)計可以很好的組織實施,但校園實踐教學(xué)和社會實踐教學(xué)牽涉到方方面面的關(guān)系,不是單個任課教師所能完成的;即便個別任課教師利用個人能力發(fā)動自己的社會關(guān)系較好地完成了一兩次課外實踐教學(xué),其做法也不具有推廣性和普遍性。因此,注意將學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)處、團委、財務(wù)處、學(xué)生處與思想政治教學(xué)部等各部門聯(lián)合起來行動,引起了實踐教學(xué)研究者們的普遍關(guān)注;但僅限于提出各方力量聯(lián)動的思路,還沒有形成成熟的具體操作、實施的詳案。操作層面的研究是實踐教學(xué)研究者今后需關(guān)注的方向。
2.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課是在“思想道德修養(yǎng)”和“法律基礎(chǔ)”兩門課程的基礎(chǔ)上整合而成的,因此以前教思想道德的老師擅長教思想道德部分,而之前教法律基礎(chǔ)的老師又擅長于教法律基礎(chǔ)部分,而要確保實踐教學(xué)的效果,需要對思想道德和法律基礎(chǔ)的有效整合,使之成為一個整體而不是兩張皮。這個問題在理論教學(xué)過程中也同時存在。要改變這種狀況,教師素質(zhì)的提高是關(guān)鍵。
除此之外,還可以探討將課外實踐教學(xué)以項目化招標(biāo)的方式進行。這是確保實踐教學(xué)效果的有效途徑。項目化招標(biāo)的方式必然牽扯到資金、招標(biāo)程序、項目如何組織安排以及怎樣招投標(biāo)等等一系列問題,而所有這些問題現(xiàn)在都還只是處于設(shè)想階段,具體該如何開展還需要實踐教學(xué)研究者不斷在試驗中摸索、改進。
3.大部分高校畢業(yè)前都要進行就業(yè)實習(xí),尤其是高職學(xué)院,具有豐富的校外實踐教學(xué)基地。如果能充分利用這些實踐教學(xué)基地,把學(xué)生的專業(yè)實習(xí)與“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的實踐教學(xué)結(jié)合起來,不僅能極大地擴充“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的社會實踐場所,使大學(xué)生的思想道德與法律素質(zhì)的養(yǎng)成在幾年大學(xué)生活里不斷線,而且可以在專業(yè)實習(xí)過程中自然而然地將社會主義核心價值體系內(nèi)化為自身的品行,并在實習(xí)過程中外化出來,通過這樣內(nèi)化外化的反復(fù)過程,達到知行統(tǒng)一。
可以說,專業(yè)課校外實踐教學(xué)基地資源已被許多思想敏銳的思想教育工作者所關(guān)注,但具體如何利用專業(yè)實習(xí)的校外實踐教學(xué)基地進行“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的實踐教學(xué),如何把世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成教育與專業(yè)實習(xí)完美融合、專業(yè)實習(xí)指導(dǎo)教師和“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐指導(dǎo)教師之間如何協(xié)作配合、工作量如何計算等等,都是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學(xué)研究人員今后需下大力氣解決的課題。這是一個龐大的工程,涉及到方方面面。所以我們說,大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)如何,不是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”任課教師一個人的事,這是一個系統(tǒng)工程,需要全社會的關(guān)注和各方面力量的協(xié)同配合。
[1]高校思想政治理論課教材編寫領(lǐng)導(dǎo)小組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2008.
[2]中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見[N].人民日報,2004.10.15.
[3]李大健.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課“三三制”實踐教學(xué)體系探討[J]國家教育行政學(xué)院學(xué)報,2009,(12).