徐孟亞
(浙江省嵊州市石璜鎮(zhèn)計(jì)生服務(wù)站 浙江嵊州 312471)
貫徹落實(shí)優(yōu)生優(yōu)育優(yōu)教工作有力于進(jìn)一步控制人口數(shù)量,提高我國(guó)人口素質(zhì)。優(yōu)生優(yōu)育是計(jì)劃生育具體內(nèi)涵的延伸,是新的歷史條件下對(duì)計(jì)劃生育的具體化體現(xiàn)。貫徹落實(shí)優(yōu)生優(yōu)育優(yōu)教工作有力于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)。人口素質(zhì)低加之過(guò)快增長(zhǎng),一方面降低了人均擁有社會(huì)財(cái)富的水平,另一方面他直接增加了人口投資,間接降低了農(nóng)村人均社會(huì)財(cái)富的水平,導(dǎo)致我國(guó)農(nóng)村發(fā)展水平長(zhǎng)期滯后。要想使農(nóng)村走出“越窮越生”,“越生越窮”的怪圈,大力宣傳落實(shí)優(yōu)生優(yōu)育優(yōu)教工作是必然選擇。
目前我國(guó)婦女對(duì)如何做好優(yōu)生優(yōu)育,還存在很多的疑問。由于育幼知識(shí)的匱乏造成流產(chǎn)、早產(chǎn),而且可發(fā)生遠(yuǎn)期并發(fā)癥,如腦鈣化灶、腦萎縮、癲癇等,給家庭和孩子帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。所以必須對(duì)育齡婦女,特別是新婚婦女加以宣傳教育,使育齡群眾思想上引起重視,把好出生人口質(zhì)量關(guān)。同時(shí)還需全民貫徹落實(shí)晚婚晚育;保持夫婦身體健康,受孕期間孕婦要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,遠(yuǎn)離煙酒,保持心情舒暢,做好孕期保健工作,注意孕期用藥和合理營(yíng)養(yǎng)以及預(yù)防病毒感染等措施。針對(duì)上述措施的具體實(shí)施方法,計(jì)生宣教工作人員必須加強(qiáng)宣傳與教育指導(dǎo)相結(jié)合。
碘缺乏病是目前世界上分布最廣,侵害人群最多的一種地方病,也是目前已知導(dǎo)致人類智力損害最嚴(yán)重的原因之一。我國(guó)是碘缺乏最嚴(yán)重的國(guó)家之一,低智力殘疾兒中有80%是缺碘引起的,這種狀況目前尚未得到有效控制,而且每年還在以新發(fā)100萬(wàn)的速度增長(zhǎng)。為了每個(gè)家庭有了聰明健康的后代,采取積極有效的防治碘缺乏措施乃是當(dāng)務(wù)之急。因此必須加大宣傳力度,采用電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等多種手段,讓育齡夫婦了解補(bǔ)碘的重要性。廣大婦幼保健和計(jì)劃生育工作者應(yīng)當(dāng)向廣大育齡婦女宣傳補(bǔ)碘的意義,制定強(qiáng)化補(bǔ)碘的措施,保障出生人口質(zhì)量。
生育觀念的轉(zhuǎn)變是人類思想意識(shí)方面的革新,對(duì)提高出生人口素質(zhì)起到關(guān)鍵作用。我國(guó)是農(nóng)業(yè)人口大國(guó),農(nóng)村人口由于經(jīng)濟(jì)、文化相對(duì)落后,生育觀念的轉(zhuǎn)變相對(duì)滯后。所以加強(qiáng)思想教育轉(zhuǎn)變農(nóng)村的生育觀念,已然是我國(guó)開展優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教工作的關(guān)鍵所在。必須持之以恒、不斷深入貫徹優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教理念。加強(qiáng)思想教育,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變育齡群眾的生育觀念。大力培育新型生育文化人口,推進(jìn)家庭生育現(xiàn)代化進(jìn)程,促進(jìn)家庭生育主體在生育價(jià)值判斷、生育習(xí)俗、生育信仰體系等生育文化方面由傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型轉(zhuǎn)變。
提高人口身體健康素質(zhì)的途徑是多方面的,重要的有優(yōu)生優(yōu)育、臨床治療。其中優(yōu)生是第一道防線,它在提高未來(lái)人口質(zhì)量中占據(jù)至關(guān)重要的地位。優(yōu)生又又以婚前檢查為基本途徑,婚前醫(yī)學(xué)檢查確定生育主體雙方是否患有遺傳性疾病,從源頭上杜絕遺傳性疾病新生兒的誕生?;榍皺z查環(huán)節(jié)則因受個(gè)人隱私、傳統(tǒng)觀念、人性化觀念、倫理道德等多方面因素制約,實(shí)行起來(lái)相當(dāng)復(fù)雜、棘手。我國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)對(duì)婚前檢查工作存在誤解、缺乏合理的認(rèn)識(shí)。直接導(dǎo)致了我國(guó)婚前醫(yī)學(xué)檢查工作在農(nóng)村存在盲點(diǎn)。
目前我國(guó)已經(jīng)具備了制定優(yōu)生優(yōu)育法律法規(guī)的社會(huì)基礎(chǔ)。不僅如此,我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、醫(yī)療、衛(wèi)生等領(lǐng)域的長(zhǎng)足發(fā)展也為優(yōu)生優(yōu)育立法提供了物質(zhì)條件。另外,國(guó)外的優(yōu)生優(yōu)育立法工作為我國(guó)立法工作的開展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。就世界范圍而言,英國(guó)的《不列顛流產(chǎn)法》,日本的《國(guó)民優(yōu)生法》為我國(guó)的該項(xiàng)立法提供了很好的藍(lán)本和范例。為此,我們呼吁我國(guó)應(yīng)盡快制定《計(jì)劃生育法》,以便依法開展計(jì)劃生育工作,貫徹落實(shí)優(yōu)生優(yōu)育優(yōu)教工作。
三農(nóng)問題一直是制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵問題,而如何增加農(nóng)民收入更是解決好三農(nóng)問題的關(guān)鍵。農(nóng)村教育、醫(yī)療、衛(wèi)生等方面的滯后,歸根到底是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后。要想從根本上轉(zhuǎn)變落后的態(tài)勢(shì),除國(guó)家在政策、資金方面的支持以外,還必須充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民自身的積極性,加強(qiáng)自我監(jiān)管、不斷地發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),增加農(nóng)民收入。只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,農(nóng)民生活水平的不斷提高,才能使農(nóng)民在教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、方面得到自我滿足。才能從根本上轉(zhuǎn)變生育觀念,使精神文明的變遷緊隨社會(huì)的發(fā)展與物質(zhì)文明的變遷。
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)發(fā)展成為人才的競(jìng)爭(zhēng)。要想使我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,就必須堅(jiān)決做好優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教工作,不斷提高我國(guó)人口質(zhì)量,增強(qiáng)我國(guó)人口素質(zhì)。通過(guò)人口素質(zhì)的提高,不斷促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的和諧發(fā)展,通過(guò)人口素質(zhì)的提高為我國(guó)構(gòu)建邁向社會(huì)主義社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[1]賀衛(wèi)方.法律知識(shí)概要[M].北京:北京知識(shí)出版社,1986.
[2]中國(guó)農(nóng)村人口發(fā)展與教育課題組.中國(guó)農(nóng)村人口發(fā)展與教育[M].北京:人民出版社,1997.