發(fā)展我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)體育事業(yè)的問題研究

孫海蘭

（西安體育學(xué)院，陜西 西安 710068）

發(fā)展我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)體育事業(yè)的問題研究

孫海蘭

（西安體育學(xué)院，陜西 西安 710068）

本文在調(diào)研新疆、甘肅、陜西、西藏、廣西、寧夏等少數(shù)民族地區(qū)情況下，運(yùn)用文獻(xiàn)資料、考察調(diào)研等方法對(duì)我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)體育事業(yè)發(fā)展概況進(jìn)行介紹，總結(jié)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展體育事業(yè)的意義，分析當(dāng)前我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)體育發(fā)展中遇到的問題，并根據(jù)這些問題提出發(fā)展策略與建議。

少數(shù)民族；體育；發(fā)展戰(zhàn)略

我國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族，9100多萬人口，占全國(guó)總?cè)丝诘?.04%。各少數(shù)民族同漢族一樣，在社會(huì)生活各方面，包括體育，享受著完全平等的權(quán)利。他們不僅經(jīng)常參加當(dāng)今世界上流行的體育活動(dòng)，如田徑、球類、體操等，同時(shí)也保留并向前發(fā)展著各民族自己的傳統(tǒng)體育活動(dòng)。國(guó)家體育總局在《2001-2010年體育改革和發(fā)展綱要》中明確提出：“要率先抓住西部大開發(fā)的有利時(shí)機(jī)，積極扶持中西部地區(qū)和民族地區(qū)發(fā)展體育?！币虼?，研究少數(shù)民族體育的發(fā)展現(xiàn)狀，分析發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)體育事業(yè)的意義和當(dāng)前我國(guó)少數(shù)民族體育發(fā)展中存在的問題，并針對(duì)這些問題，提出發(fā)展策略和建議，對(duì)于進(jìn)一步深化發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)體育事業(yè)、擴(kuò)大各民族的體育文化交流、保持不同地區(qū)體育的協(xié)調(diào)發(fā)展、促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同進(jìn)步，具有重要意義。

1 我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)體育的發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 各級(jí)政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)體育高度重視，為體育發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境

近年來，地方各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育工作重要性的認(rèn)識(shí)明顯提高，體育意識(shí)不斷增強(qiáng)。各級(jí)政府都將體育事業(yè)的納入了當(dāng)?shù)貒?guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃，把體育事業(yè)經(jīng)費(fèi)、體育基本建設(shè)資金列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算和基本建設(shè)投資計(jì)劃。大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)都制定了當(dāng)?shù)氐捏w育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃和促進(jìn)體育事業(yè)發(fā)展的文件。對(duì)體育工作進(jìn)行了全面的規(guī)劃和部署，為少數(shù)民族體育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

1.2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有了較大發(fā)展

各個(gè)少數(shù)民族地區(qū)都十分重視發(fā)掘整理和弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。目前，新疆已經(jīng)發(fā)掘整理出速度賽馬、叼羊、達(dá)瓦孜、姑娘追等少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目136個(gè)；內(nèi)蒙古、廣西、寧夏等少數(shù)民族地區(qū)也都對(duì)當(dāng)?shù)馗魃贁?shù)民族特有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行了挖掘和整理；國(guó)家體育總局拍攝錄制了《中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育集錦》，收錄了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目141項(xiàng)。目前，每四年舉辦一次的全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，也很好地促進(jìn)了我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展。

1.3 體育場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)有所改善

近年來，地方各級(jí)體育部門通過爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)體育先進(jìn)縣、體育先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)等活動(dòng)以及爭(zhēng)取國(guó)家體育總局的“雪炭工程”“民康工程”等工程的支持，并充分利用本級(jí)體育彩票公益金建設(shè)體育場(chǎng)館、使農(nóng)村體育場(chǎng)地建設(shè)有所改善。寧夏實(shí)現(xiàn)了“體育下鄉(xiāng)、籃球進(jìn)村”工程，新疆建設(shè)了環(huán)天山體育長(zhǎng)廊，甘肅、陜西、云南、西藏、青海、廣西等少數(shù)民族地區(qū)也都積極采取各種措施，使少數(shù)民族地區(qū)的體育場(chǎng)地設(shè)施有所改善。

1.4 少數(shù)民族群眾健身意識(shí)不斷增強(qiáng)

在全民健身運(yùn)動(dòng)、體育三下鄉(xiāng)活動(dòng)以及各級(jí)各類少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的帶動(dòng)下，少數(shù)民族群眾健身意識(shí)不斷增強(qiáng)，健康素質(zhì)不斷提高。目前，新疆經(jīng)常參加體育活動(dòng)的為數(shù)達(dá)到683萬人，占全區(qū)總?cè)丝诘?5.5%。

2 少數(shù)民族地區(qū)體育發(fā)展中存在的主要問題

我國(guó)少數(shù)民族體育工作雖然取得了一定的成績(jī)，但與社會(huì)的發(fā)展和少數(shù)民族群眾日益增長(zhǎng)的體育健身需求還不相適應(yīng)，還存在一些困難和問題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

2.1 有些地方政府對(duì)體育工作的認(rèn)識(shí)不夠到位

少數(shù)民族體育活動(dòng)的開展離不開各級(jí)政府，特別是基層政府在資金、場(chǎng)地設(shè)施、科學(xué)指導(dǎo)等方面的幫助和引導(dǎo)。一些地方和部門的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中的地位和作用認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為少數(shù)民族體育活動(dòng)是自發(fā)行為，沒有認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族體育活動(dòng)的開展對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，促進(jìn)中華民族大團(tuán)結(jié)所起到的積極作用。

2.2 少數(shù)民族地區(qū)體育場(chǎng)地設(shè)施基礎(chǔ)依然十分薄弱

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族地區(qū)的體育場(chǎng)地設(shè)施仍十分匱乏。在新疆喀什業(yè)余體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校一些訓(xùn)練場(chǎng)所是由竹席搭建而成，既不能遮風(fēng)又不能避雨，學(xué)生訓(xùn)練后也無處洗澡，所用的器材大多已破舊不堪，其中許多器材是學(xué)校用石頭等自制的，條件十分艱苦。據(jù)2005年的全國(guó)體育場(chǎng)地普查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)現(xiàn)有體育場(chǎng)地普查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)現(xiàn)有體育場(chǎng)地85萬多個(gè)，而廣西、新疆、寧夏、西藏、內(nèi)蒙古5個(gè)自治區(qū)和云南、貴州、甘肅、陜西、青海5個(gè)多民族省份的體育場(chǎng)地總數(shù)只有15萬多個(gè)，而這些體育場(chǎng)地，也大都集中在城市，修建在農(nóng)村的體育場(chǎng)地設(shè)施數(shù)量更少。新疆的856個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，只有240個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有體育設(shè)施，占總數(shù)的28%，而在9129個(gè)行政村中，只有850個(gè)有簡(jiǎn)易的體育場(chǎng)地，只占總數(shù)的9.31%。而牧區(qū)幾乎更是沒有一片標(biāo)準(zhǔn)體育場(chǎng)地，一些已有的體育場(chǎng)地也是年久失修，無法使用。

2.3 少數(shù)民族地區(qū)特有的自然地理?xiàng)l件制約著農(nóng)村牧區(qū)體育活動(dòng)的深入開展

新疆等少數(shù)民族地區(qū)地域廣袤，邊界線長(zhǎng)，旗縣（州）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、行政村之間距離遠(yuǎn)，人員不易聚集，加之特有的氣候因素，形成有9個(gè)月是冬季和風(fēng)沙季節(jié)，室外場(chǎng)地器材不適宜新疆等地區(qū)特別是農(nóng)牧民群眾健身活動(dòng)的開展。農(nóng)牧區(qū)開展體育活動(dòng)的成本較高，制約著體育工作的深入開展。

除此之外，少數(shù)民族體育還面臨基層體育機(jī)構(gòu)人員編制少、體育事業(yè)費(fèi)投入不足、人材缺乏等不容忽視的問題，在組織化、法制化、科學(xué)化程度上還存在不足，需要引起相關(guān)部門的廣泛重視。

3 發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)體育事業(yè)的意義

3.1 體育工作在促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)甚至邊疆安全中發(fā)揮了巨大的作用

由于歷史和自然的原因，我國(guó)大多數(shù)少數(shù)民族都生活在偏遠(yuǎn)、落后的農(nóng)村和內(nèi)陸邊疆地區(qū)。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中，各民族頻繁遷徙，逐漸形成了大雜居、小聚居分布格局。由于這種特殊的地理位置和自然情況，使得新疆、西藏等少數(shù)民族地區(qū)一直以來都是我國(guó)反分裂、反顛覆的前沿陣地。近年來，少數(shù)民族地區(qū)穩(wěn)定和安全的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓。他們通過挖掘、整理少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，充分利用節(jié)假日和農(nóng)閑時(shí)間組織舉辦具有當(dāng)?shù)孛褡逄厣?、豐富多彩的少數(shù)民族體育健身活動(dòng)，定期舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)，極大地豐富了少數(shù)民族地區(qū)群眾的業(yè)余文化生活。新疆當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族干部介紹說，政府組織的體育活動(dòng)多了，少數(shù)民族群眾業(yè)余時(shí)間參與體育鍛煉的積極性提高了，受非法宗教、賭博以及國(guó)外分裂勢(shì)力的影響就少了。體育活動(dòng)使少數(shù)民族群眾的向心力、凝聚力和歸屬感有了很大提高，對(duì)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧和邊疆的穩(wěn)定起到了積極的促進(jìn)作用。

3.2 少數(shù)民族有著非常悠久的體育傳統(tǒng)，隨著生活水平的日益提高，少數(shù)民族群眾的體育需求更加強(qiáng)烈

我國(guó)少數(shù)民族自古以來就能歌善舞，有著悠久的傳統(tǒng)體育文化，多姿多彩的少數(shù)民族體育活動(dòng)不僅僅是一種健身、一種娛樂、一種比賽，而且已成為了一種具有深厚歷史基礎(chǔ)和廣泛社會(huì)參與性的文化活動(dòng)。每到節(jié)假日、農(nóng)閑季節(jié)和少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，少數(shù)民族群眾都會(huì)開展豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。近年來，隨著我國(guó)全民健身運(yùn)動(dòng)的深入開展，籃球、乒乓球等現(xiàn)代體育項(xiàng)目也深受廣大少數(shù)民族群眾特別是青少年的喜愛。

3.3 我國(guó)現(xiàn)階段正在實(shí)施的全民健身計(jì)劃中，絕大多數(shù)人尚無長(zhǎng)期的支付能力參與諸如高爾夫、網(wǎng)球、保齡球等高消費(fèi)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目

少數(shù)民族體育項(xiàng)目中大多數(shù)對(duì)場(chǎng)地、器材和活動(dòng)的組織沒有很高的要求，可因人、因地、因時(shí)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，且少數(shù)民族體育項(xiàng)目具有農(nóng)厚的趣味性和觀賞性，為豐富群眾業(yè)余文化生活提供了可供選擇的活動(dòng)內(nèi)容。群眾喜聞樂見的少數(shù)民族體育項(xiàng)目以其鮮明的地域性，固有的健身性、娛樂性等特點(diǎn)，吸引著越來越多的群眾，成為人們善度余暇時(shí)間的一個(gè)必不可少而饒有興味的活動(dòng)，從而使參與的群眾人數(shù)逐年增加，充分顯示了其經(jīng)濟(jì)實(shí)用的價(jià)值和天然的優(yōu)勢(shì)。

4 發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)體育事業(yè)的策略與建議

4.1 堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的原則，走繼承、創(chuàng)新與發(fā)展相結(jié)合的道路

解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓，是發(fā)展我國(guó)體育事業(yè)的中心思想。少數(shù)民族地區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展要以此為指導(dǎo)。摒棄與弘揚(yáng)并舉，去偽存真，堅(jiān)持繼承、創(chuàng)新與發(fā)展的結(jié)合。一方面要繼承民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)秀文化特色，保持民族性；另一方面要遵循歷史發(fā)展的規(guī)律，敢于創(chuàng)新，汲取各民族優(yōu)秀體育文化的精華，走繼承、創(chuàng)新與發(fā)展相結(jié)合的道路。在加快對(duì)少數(shù)民族地區(qū)體育項(xiàng)目的開發(fā)過程中，要注意扶良除陋，提煉精華。在民族體育項(xiàng)目的整理和發(fā)展中，一些迷信和不健康的因素常常被當(dāng)作“民族特色”發(fā)掘出來。在許多表演場(chǎng)合，從復(fù)雜原始的程序、不倫不類的裝飾、神奇古怪的形式看，摻雜了不少原始、落后的迷信成分。這些倡導(dǎo)和宣揚(yáng)有悖于時(shí)代精神。在對(duì)民族體育項(xiàng)目具體內(nèi)容的揚(yáng)棄和完善過程中，對(duì)某一項(xiàng)目從內(nèi)容到形式，都需要進(jìn)行必要的清理，對(duì)其進(jìn)行改造和提煉，使其發(fā)揮出良好的社會(huì)效益。

例如，苗族的“拉鼓節(jié)”，過去是苗族最隆重的節(jié)日。節(jié)日期間的斗牛、斗鳥、比武，尤其是“拉鼓”（以木鼓為道具的拔河）和賽蘆笙踩堂等，充滿了力量的角逐和智慧的競(jìng)爭(zhēng)。但是，由于其舊習(xí)俗，常常使鼓主的寨子在經(jīng)濟(jì)上不堪重負(fù)而無力承辦。在恢復(fù)“拉鼓節(jié)”的過程中，利用核心道具——木鼓，將拉鼓改革為“拔河”競(jìng)力式的體育項(xiàng)目，革除了舊俗，使這項(xiàng)活動(dòng)得到健康發(fā)展。后來在全國(guó)少數(shù)民族體育項(xiàng)目表演中獲得廣泛的贊譽(yù)，并與蘆笙踩堂舞溶為一爐，形成大規(guī)模的群眾性的“拉鼓踩堂舞”，多次走出苗山，受到歡迎?？梢?，正確的引導(dǎo)在發(fā)展少數(shù)民族體育中是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

4.2 在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，各級(jí)政府應(yīng)進(jìn)一步重視少數(shù)民族地區(qū)的體育工作，不斷加大投入

我國(guó)的少數(shù)民族聚居區(qū)占國(guó)土面積一半以上，民族地區(qū)有著廣大的農(nóng)村和相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)業(yè)人口。在民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)，需要付出更大的努力。在這個(gè)過程中，體育有著獨(dú)特的作用，這種作用在少數(shù)民族更明顯。通過積極開展多種形式的少數(shù)民族群眾喜聞樂見、寓教于樂的文體活動(dòng)，保護(hù)和發(fā)展有地方和民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅可以滿足少數(shù)民族農(nóng)民群眾多層次、多方面的文化體育需求，而且體育具有凝聚人心、促進(jìn)人際和諧、團(tuán)結(jié)群眾、提高民族歸屬感的獨(dú)特作用。因此，各級(jí)政府要更加重視少數(shù)民族體育工作，不斷加大投入，促進(jìn)少數(shù)民族體育工作的發(fā)展，發(fā)揮其特有的作用。

4.3 加快實(shí)施“農(nóng)民體育健身工程”，徹底改變少數(shù)民族地區(qū)體育場(chǎng)地設(shè)施匱乏的現(xiàn)狀

體育場(chǎng)地設(shè)施嚴(yán)重不足是制約少數(shù)民族地區(qū)體育發(fā)展的最大瓶頸?！吨泄仓醒?、國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》都提出“推動(dòng)實(shí)施農(nóng)民體育健身工程”，2006年國(guó)務(wù)院有關(guān)部門已經(jīng)開始試點(diǎn)實(shí)施這項(xiàng)工程。

建議國(guó)家有關(guān)部門加快工程建設(shè)步伐，不斷擴(kuò)大建設(shè)規(guī)模，使更多的農(nóng)民群眾更快地享受到工程帶來的實(shí)惠；在政策上多向中西部特別是邊疆少數(shù)民族地區(qū)傾斜，并與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族群眾的需求緊密結(jié)合，建設(shè)適合少數(shù)民族群眾健身需要的體育場(chǎng)地；國(guó)家有關(guān)部門密切協(xié)作，把農(nóng)民體育健身工程的建設(shè)和基層文化站、廣播站等建設(shè)結(jié)合起來，形成資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，發(fā)揮各自在人員、場(chǎng)地、活動(dòng)等方面優(yōu)勢(shì)，更好地為基層群眾服務(wù)。

4.4 實(shí)事求是、因地制宜地開展少數(shù)民族體育活動(dòng)

少數(shù)民族地區(qū)地域廣闊，自然條件不同，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，體育基礎(chǔ)差異大，發(fā)展少數(shù)民族體育地區(qū)體育工作必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，遵循體育發(fā)展規(guī)律，尊重農(nóng)牧民意愿，因地制宜，區(qū)別對(duì)待，分類指導(dǎo)，不搞一刀切、一個(gè)模式，要充分考慮研究當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)開展體育活動(dòng)的規(guī)律與特點(diǎn)，以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感把體育工作抓緊、抓實(shí)、抓到位，為廣大少數(shù)民族群眾謀福利。

4.5 加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族體育資源的開發(fā)，走體育與旅游相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)化道路

促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)，帶動(dòng)體育及體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可依托各地的人文地理資源、旅游資源、生態(tài)資源，從多角度審視產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的潛力。組織少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽、表演和體育旅游，舉辦少數(shù)民族傳統(tǒng)體育培訓(xùn)班，建立民族體育活動(dòng)中心，創(chuàng)辦民族體育用品、體育服飾、技術(shù)培訓(xùn)、文化咨詢、娛樂健身中心等體育經(jīng)濟(jì)實(shí)體，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，為少數(shù)民族地區(qū)的體育資源深層開發(fā)提供了一個(gè)開放的環(huán)境。民族間、區(qū)域間、國(guó)際間的多渠道、多層次、多形式的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化交流比以往更加頻繁。推進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流，應(yīng)當(dāng)充分利用少數(shù)民族體育文化資源的非經(jīng)濟(jì)因素，融傳統(tǒng)文化于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之中，以文化的復(fù)興促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明的完美統(tǒng)一，成為少數(shù)民族體育資源開發(fā)中不容忽視的重要組成部分。

4.6 包括傳統(tǒng)體育文化在內(nèi)的民族文化是一個(gè)民族的重要特征和標(biāo)志，而奧運(yùn)會(huì)往往是主辦國(guó)向世界展現(xiàn)本國(guó)本民族文化的絕佳舞臺(tái)

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，有著悠久的民族傳統(tǒng)文化，國(guó)際大型比賽是展示我國(guó)悠久傳統(tǒng)文化、東方文明古國(guó)的最佳時(shí)機(jī)。2004年雅典奧運(yùn)會(huì)的開幕式所展現(xiàn)的古希臘文明至今讓世界津津樂道就是成功的例子。2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中國(guó)傳統(tǒng)民族文化神韻的充分展示一定將成為后來者之典范。

建議充分利用少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)這個(gè)舞臺(tái)，加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的交流，在展示我國(guó)悠久的民族傳統(tǒng)體育文化的同時(shí)，使少數(shù)民族地區(qū)融入內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的行進(jìn)文化理念；隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、體育的逐步強(qiáng)大，承辦國(guó)際大型體育賽事機(jī)會(huì)越來越多，要充分利用這些機(jī)會(huì)通過開展民族舞蹈、民族音樂、傳統(tǒng)體育項(xiàng)目等文化體育活動(dòng)，充分展示我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化的元素，2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式之所以令世人矚目，其中中國(guó)傳統(tǒng)民族文化元素是讓世人神往的重要因素。

5 結(jié)束語(yǔ)

歷史證明，中國(guó)政府的重視與支持是少數(shù)民族體育事業(yè)發(fā)展的基本保證，只有堅(jiān)持“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的民族政策，中國(guó)少數(shù)民族體育事業(yè)才能走向繁榮與興旺。少數(shù)民族各具特色的民族體育項(xiàng)目，體現(xiàn)了不同的文化特色，并具有明顯的地緣融合性。目前，我國(guó)少數(shù)民族體育的發(fā)展還面臨很多困難。因此，我們要用科學(xué)的理論知識(shí)作指導(dǎo)，吸收傳統(tǒng)體育精華，借鑒現(xiàn)代體育成果，對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行改革與創(chuàng)新，促進(jìn)民族地區(qū)少數(shù)民族體育的發(fā)展。

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G852.6

A

1674-151X（2011）10-147-03

投稿日期：2011-06-20

孫海蘭（1974 ～），副教授，碩士。研究方向：體育教學(xué)理論與方法、民族體育。

10.3969/j.issn.1674-151x.2011.10.074