張小團(tuán) 吉林師范大學(xué) 吉林四平 136000
試論以“悲”為基調(diào)的古詩詞流傳久遠(yuǎn)之緣由
張小團(tuán) 吉林師范大學(xué) 吉林四平 136000
古代詩詞是中華文化的精華,展現(xiàn)著相應(yīng)歷史時期的文化背景,孕育著作者濃郁的思想感情。筆者以詩詞情感 “悲”“喜”成分的劃分為前提,從意境、共鳴、同情、感動四個制勝角度,試論以“悲”為基調(diào)的古詩詞流傳久遠(yuǎn)的緣由,目的在于從讀者心理研究古詩詞的情感效應(yīng),為相關(guān)學(xué)術(shù)研究奉獻(xiàn)微薄之力。
古詩詞;情感;悲傷基調(diào);讀者心理
古代詩詞作為古代文學(xué)的重要組成部分,在中國古典文化中處于舉足輕重的地位?!霸姼璧谋举|(zhì)是抒情的,陸機在他的《文賦》中說:‘詩緣情而綺靡’?!边@里深刻的強調(diào)了“情”的成分,古代詩詞以情感為靈魂,用獨特的語言魅力抒發(fā)作者的內(nèi)心感受,與讀者產(chǎn)生契合的共鳴。如果將其情感成分劃分“悲”“喜”兩類的話,縱觀古代詩詞,往往以“悲”為基調(diào)的作品流傳更多更為久遠(yuǎn)。筆者將結(jié)合唐詩、宋詞、清代詞中六篇代表性作品,來分析其緣由。
首先讓我們來看這一首詩
《楓橋夜泊》唐?張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
這首流傳千年的古詩以串聯(lián)的意象,濃郁的意境,把詩人淡淡的憂傷和孤寂之情表現(xiàn)的淋漓盡致,吸引了一代又一代讀者,豐富的再現(xiàn)了姑蘇城外月光皎潔,人也寂寥難以入眠的場景。以致今人以其背景譜曲創(chuàng)歌:“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜 ,濤聲依舊不見當(dāng)初的夜晚 ?!庇纱丝梢娺@首淺含悲傷成分的古詩的影響之大。
宋詞中也有這么一首,以意象釋悲情而制勝。
《漁家傲》宋?范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
希文此作景中寫情,以情入景,把征夫的思念和悲傷融入到邊塞蕭瑟的風(fēng)景里,壯烈慷慨,無奈中又不失愛國情懷。本詞中的意象描寫使讀者仿佛處于大漠孤煙中,感受那份凜冽和蒼涼。
我們來看這首唐代才女魚玄機的名篇。
《贈鄰女》唐?魚玄機
羞日遮羅袖,愁春懶起妝。易求無價寶,難得有心郎。
枕上潛垂淚,花間暗斷腸。自能窺宋玉,何必恨王昌。
詩中一句“易求無價寶,難得有心郎”千古流傳,此詩本是魚玄機從自身經(jīng)歷出發(fā),抒發(fā)內(nèi)心的憤懣與無奈,感慨真情難以長久。但流傳至今,已是難以得到真愛的凡世女子共同的心聲,后人多多引用也正是由于詩句本身帶來的共鳴。
《木蘭花令?擬古決絕詞 》 清 ?納蘭性德
人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故心人易變。
驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿。
這首詞引用了班婕妤被漢成帝拋棄的故事、李隆基與楊玉環(huán)的愛情悲劇故事,上下闕均以悲傷為基調(diào),把凡世的愛情觀展現(xiàn)給讀者,清代才子納蘭容若的一句“人生若只如初見”,幾百年來蕩氣回腸。“我們?nèi)绻蛔x這最感人肺腑的頭一句,必然以為這是一首情詩,也必然會把這一句抄錄在心里。作為亙古的愛情箴言,這詞句的魅力在于:他直指人心的寫出了一種愛情世界的普世情懷?!?/p>
這類詩詞比如唐代白居易的《長恨歌》
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。
天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)?;仨恍Π倜纳?,六宮粉黛無顏色。
……
七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
這首詩描寫了唐明皇和楊貴妃的愛情故事,卻并沒有把重點放在歷史的一貫寫法“紅顏禍水效應(yīng)”上,而是歌頌了他們的愛情,語言唯美,引人入勝,使讀者頗為同情李三郎和楊玉環(huán)的愛情,而最后的歷史悲劇更是在“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期?!钡脑娋渲猩A出一種不能言說的悲傷。
《江城子》 宋? 蘇軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。 千里孤墳,無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。 相顧無言,惟有淚千行。
料得年年腸斷處:明月夜,短松岡。
這部作品是一首悼亡詞,“是蘇軾悼念亡妻王弗的同時,也委婉的抒發(fā)了十年間仕途坎坷,命運多舛的概嘆?!痹撛~中以豐沛的情感寫盡了思念和孤獨寂寞的心緒,閱讀之后,字里行間飄來一絲惆悵,同時也有一種強烈的震撼與感動油然而生,使千百年后,一提到悼亡詞,人們大多會想到這一首。
綜上所述,古代詩詞中,以“悲”為基調(diào)的作品流傳更多更為久遠(yuǎn)的緣由,筆者認(rèn)為可以歸結(jié)為如下四點:
1. 在古代詩詞中,寄托苦悶、憂郁、哀傷之情的意象較為豐富,一切冷色調(diào)的事物皆可運用到詩詞中,寄托作者情思,以意象詮釋悲情,使作品意境深遠(yuǎn),詩中場景躍然于紙上,吸引后人傳誦。
2.以“悲”為基調(diào)的詩詞作品更容易引起人們的共鳴。俗話說,悲傷往往比喜悅更透徹,更刻骨銘心。含悲情成分的詩詞以文字的寓意吸引讀者,詩詞作者的情感被讀者擴(kuò)大化,很容易聯(lián)想到自身的某些經(jīng)歷,從而引起共鳴,這些詩句本身也作為表達(dá)內(nèi)心想法的箴言流傳甚遠(yuǎn)。
3.以悲劇歷史典故為題材的詩詞,用浪漫且不圓滿的真實故事作襯托,很容易獲取讀者的同情心理,為歷史存在的悲劇而感懷,故而流傳久遠(yuǎn)。比如以宋代陸游和唐婉愛情悲劇為背景的詞作《釵頭鳳》,就是此類作品。
4.以“悲”為基調(diào)的詩詞寄予了作者細(xì)膩的情思,大多有思念家鄉(xiāng)、懷念故人、生活潦倒、終不得志等情感寄托,情到深處即成詩,由于作者所處的時代背景和自身的悲苦經(jīng)歷,傳達(dá)到詩句中,很容易把讀者帶進(jìn)作者的內(nèi)外環(huán)境中,從而帶來內(nèi)心的一次次波動,受后人喜愛而長久傳誦。
作為古代文化精髓的詩詞創(chuàng)作,是一代又一代文人所熱衷的。只要我們將其比照分析,就會發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在規(guī)律,不斷提高古代文學(xué)的研究層次,同時更好的指導(dǎo)現(xiàn)代詩歌發(fā)展。
[1]郭紹虞 《中國文學(xué)批評史》,上海古籍出版社1979年12月第1版,第49頁.
[2]蘇纓《納蘭詞典評》陜西師范大學(xué)出版社2008年5月第一版第103頁.