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      高中思想政治教師對隱性課程的開發(fā)與利用

      2011-08-15 00:43:40董睿
      群文天地 2011年24期
      關(guān)鍵詞:隱性政治課思想

      ■董睿

      作為培養(yǎng)學(xué)生道德、精神等為主要內(nèi)容的思想政治課來說,發(fā)揮隱性課程的作用更有利于潛移默化的東西傳遞給學(xué)生,并使學(xué)生真正的能夠接受。但同時,這對教師的要求就更高,需要教師來發(fā)現(xiàn)隱性課程并在課堂中進行實施。因此文章主要從隱性課程的來源,隱性課程在思想政治課中的價值以及怎樣提高教師發(fā)現(xiàn)并實施隱性課程的能力這三方面進行論述和研究。

      一、“隱性課程”術(shù)語的提出

      通常的學(xué)校課程,是指明確的、事先編制的課程,也稱顯性課程、正式課程或常規(guī)課程。除了這些教學(xué)課程之外,學(xué)生們還體驗了一種非正式的、沒有或較少事先計劃的、也沒有書面文本的課程。這就是隱性課程。

      隱性課程最初由杰克遜使用,杰克遜在他的《教室中的生活》(1968)中首先使用了潛在課程一詞。他分析了教室中的團體生活,報償體系和權(quán)威結(jié)構(gòu)等特征,認為這些不明顯的學(xué)校特征形成了獨特的學(xué)校氣氛,從而構(gòu)成了潛在課程。

      八十年代中期隱性課程被引入中國,立即成為學(xué)術(shù)界討論的熱點,國內(nèi)不同學(xué)者也根據(jù)自己的理解對隱性課程下了不同的定義,代表性的有:潛在課程是“課內(nèi)外間接的、內(nèi)隱地,通過受教育者無意識地、非特定心里反應(yīng)發(fā)生作用的教育影響因素”;潛在課程是“指學(xué)校(含班級)社會關(guān)系結(jié)構(gòu)以及學(xué)校正規(guī)課程有意或無意地傳遞給學(xué)生的價值、態(tài)度、信仰等非學(xué)術(shù)性的學(xué)識”。

      二、隱性課程因素在思想政治課中的價值

      根據(jù)課程資源的存在方式,課程資源可以劃分為顯性和隱性。隱性課程資源一般是指以潛在的方式對教育教學(xué)活動施加影響的課程資源,以教育的物質(zhì)環(huán)境、精神氛圍等方式存在。它包括教師的人格魅力、學(xué)生的課堂信息及校園的文化氛圍等。這些對學(xué)生的道德、態(tài)度、價值觀等人格方面有著重要的塑造作用。

      具體來說隱性課程功能可分為三個方面:

      1.智育價值

      (1)隱性課程因素有利于激發(fā)學(xué)習(xí)思想政治課的動機

      在思想政治課教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機是在具體的情境中激和發(fā)展起來的,因此各種隱性課程因素都可能成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)動機的誘因。思想政治課教學(xué)中的課堂氣氛、師生人際關(guān)系、教師期望、學(xué)生群體的凝聚力等,都在一定程度上對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機發(fā)生著潛在的影響。

      (2)隱性課程因素有利于促進學(xué)生智力的發(fā)展

      首先,作為隱性課程因素,思想政治課課堂教學(xué)的物質(zhì)環(huán)境通過各種感覺器官影響著學(xué)生的智力活動。其次,隱性課程作為學(xué)校的隱型文化,有助于彌補思想政治課顯性課程的不足,完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。

      2.德育價值

      隱性課程對學(xué)生的影響是多方面的,其中德育影響的成分最大。美國著名道德教育理論家柯爾伯格在《學(xué)校的德育環(huán)境》一文中指出“隱性課程作為道德教育的重要手段,比起顯性課程來得更為有力”。

      末了,他也不禁欣喜:“所以考完MS,一件很開心的事情是在品酒時候,我的品酒筆記可以天馬行空一點,自由度可以更大一點!另外,每個人都有自己一些偏好,無論是產(chǎn)區(qū)或者品種,還是酒的風(fēng)格,考完試另一個比較開心的是我對自己偏好比較多的那些產(chǎn)區(qū)、品種或者風(fēng)格,可以花更多一些時間。這兩個都是挺開心的事情?!?/p>

      學(xué)生道德認識的形成固然需要思想政治課等顯性德育課程教學(xué)的灌輸,但也離不開學(xué)生長期生活的環(huán)境的影響。尤其在當前多元價值觀念并存、中學(xué)生的價值取向表現(xiàn)出模糊性和不穩(wěn)定的情況下,隱性課程因素的價值導(dǎo)向功能尤為突出。

      3.政治社會化與社會控制價值

      思想政治課作為一門傳播社會主義和中國共產(chǎn)黨的意識形態(tài)、價值觀念的理論課,其滲透著無產(chǎn)階級的理想、信念、價值觀、階級觀、等意識形態(tài)的內(nèi)容,使學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)到社會規(guī)范、價值觀和知識技能,以適應(yīng)社會物質(zhì)文化生活,成為社會所認同的成員,從而達到社會控制的目的。

      三、隱性課程對教師提出的要求

      隱性課程對學(xué)生產(chǎn)生怎樣的影響,發(fā)揮怎樣的作用,大部分取決于教師,這對教師在教師角色、自身素質(zhì)和教師專業(yè)發(fā)展方面是一個挑戰(zhàn)。發(fā)掘并強化思想政治課上的隱性課程,對思想政治教師提出了以下具體要求:

      1.要善于利用物質(zhì)性隱性資源

      學(xué)校的物質(zhì)文化載體主要包括校園文化設(shè)施、校園建筑和校園美化物態(tài)。從微觀上看,教室內(nèi)的硬件設(shè)備、衛(wèi)生狀況及裝飾都能帶給學(xué)生以美的享受,對學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣有重要影響。從宏觀上看,令人賞心悅目、心曠神怡的校園物質(zhì)文化,能構(gòu)成一種美的氛圍、美的氣勢、美的環(huán)境,是一種特殊的“文化場”,使學(xué)生“成長于校園,求知于學(xué)園,置身于花園,活動于樂園”。

      2.要善于利用制度性隱性教育

      制度教育能夠幫助學(xué)生樹立責任意識、權(quán)利與義務(wù)意識和使命感,在這個過程中教育者的作用無疑是顯著的。但其帶有強制性。如果將其變成由學(xué)生自主地選擇和利用校園制度的影響力來實現(xiàn)自我管理、自我發(fā)展和自我完善,那么,這后一個過程就成為“隱性教育”過程了。

      3.隱性課程要求教師樹立良好的形象

      教師形象是指教師這個群體在道德、修養(yǎng)、知識、行為、外表以及個性品質(zhì)等內(nèi)外特征一起綜合展現(xiàn)給社會公眾的整體印象。教師的一言一行、生活方式無不打上了教育的痕跡,教師形象直接參與到了教書育人的全過程。

      4.隱性課程要求教師提高自身綜合素質(zhì)

      所謂“教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的,決定其教育教學(xué)效果,對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。提高教師綜合素質(zhì),需要從教師專業(yè)知識、教師人格、教學(xué)能力等方面來培養(yǎng)。

      (1)知識

      擁有豐富的知識自古以來都是為師最基本的要求。清朝王夫之認為“夫欲使人能悉知之,能決信之,能率行之,必昭昭然知其然,知其所以然,由來不昧而條理不迷?!痹谒磥恚處煵粌H要了解知識的廣度,還要強調(diào)理解知識的深度。

      現(xiàn)代的教育講究分科,不同學(xué)科有不同的教師,每科教師有不同的知識結(jié)構(gòu)。教師作為知識的傳遞者,智能的培養(yǎng)者,其從事教育和教學(xué)工作的各種能力的養(yǎng)成離不開寬廣深厚的知識基礎(chǔ)。這要求教師具備廣博的知識,能舉一反三。

      (2)人格

      教師的人格是教師素質(zhì)的核心部分。教師良好的人格是實施人格教育的保證。心理學(xué)研究表明,教師的人格特質(zhì)潛移默化地影響著學(xué)生人格的塑造。教師優(yōu)秀人格的培養(yǎng),其本身更是一部生動深刻的人生教科書。

      (3)能力

      教師的能力是決定教育教學(xué)活動的實施與完成的某些能力的結(jié)合。培養(yǎng)教師能力,應(yīng)主要培養(yǎng)教師的綜合學(xué)習(xí)能力、表達能力、以及溝通和交往能力。

      另外,家庭環(huán)境、社會環(huán)境、文化傳統(tǒng)也是思想政治課可供挖掘和開發(fā)的隱性課程資源。

      所以,思想政治課教師應(yīng)該重視思想政治課隱性課程資源的挖掘和利用,以積極、樂觀、向上的精神投身于教學(xué)實踐,隱性課程資源便會自然而然地進入到思想政治課教學(xué)中,使課堂教學(xué)更有效率。

      [1]任友群.隱性課程的國際研究及其教育社會學(xué)意義[J].上海教育,2001.

      [2]鄭金洲.隱蔽課程:一些理論上的思考[J].外國教育動態(tài),1989(1).

      [3]班華.隱性課程與個性品德形成[J].教育研究,1989(12).

      [4]唐曉杰.西方“隱蔽課程”研究的探析[J].華東示范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),1988(12).

      [5]戴彩虹.隱性課程因素在思想政治課中的價值探析[J].教學(xué)月刊·中學(xué)版,2005.

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