聶森
書籍封面設(shè)計(jì)是書籍裝幀藝術(shù)的重要組成部分,作為一種平面的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)首先要引人入勝,并運(yùn)用設(shè)計(jì)的藝術(shù)語言去傳達(dá)書籍內(nèi)容信息,人們通過自己的視覺的理解,從中得到感染,書籍封面的設(shè)計(jì)同其他藝術(shù)設(shè)計(jì)一樣,如建筑設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等,都屬于視覺傳達(dá)的一種設(shè)計(jì)。而藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代人的物質(zhì)、文化關(guān)系極大,封面設(shè)計(jì)藝術(shù)為此要體現(xiàn)出一種新的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),不斷適應(yīng)今天突飛猛進(jìn)的歷史進(jìn)程。就是說,無論是什么樣的設(shè)計(jì),都要以嶄新的觀念及先進(jìn)的技術(shù)和全新的創(chuàng)造型設(shè)計(jì)語言,去傳達(dá)和表現(xiàn)。
書籍是人類文明進(jìn)步的階梯,人類的智慧積淀、流傳與延續(xù),依靠書籍。書籍給人們知識(shí)與力量。古人說過,“三日不讀書便覺語言無味,而面目可憎也。”足見書籍作為精神食糧有多大的教育啟迪作用。書籍封面作為文字、圖片的一個(gè)載體的存在是不能不經(jīng)過設(shè)計(jì)的。書籍的封面可以說是一個(gè)和諧的統(tǒng)一體,應(yīng)該說有什么樣的書就有什么樣的封面設(shè)計(jì)與它相適應(yīng)。書籍的封面設(shè)計(jì)在一本書的整體設(shè)計(jì)中具有舉足輕重的地位。圖書與讀者見面,第一個(gè)回合就依賴于封面。封面是一本書的臉面,是一位不說話的推銷員。好的封面設(shè)計(jì)不僅能招徠讀者,使其一見鐘情,而且耐人尋味,愛不釋手。封面設(shè)計(jì)的優(yōu)劣對(duì)書籍的社會(huì)形象有著非常重大的意義。
自從1920年,喬哈特維爾德的攝影作品用于書籍封面,書籍封面設(shè)計(jì)以嶄新的藝術(shù)形象從傳統(tǒng)的單純手繪插圖設(shè)計(jì),逐步發(fā)展為現(xiàn)代的以攝影藝術(shù)為主的設(shè)計(jì)形式。至此以攝影作為書籍封面開始流行于全世界。特別是近年來,隨著數(shù)碼時(shí)代的到來,數(shù)碼照相機(jī)的普及,攝影藝術(shù)的表現(xiàn)手段在書籍封面設(shè)計(jì)中越來越廣泛的應(yīng)用,更加開闊了書籍封面設(shè)計(jì)創(chuàng)作的領(lǐng)域。
攝影是應(yīng)用科學(xué)、想象與設(shè)計(jì)、專業(yè)技巧和組織能力構(gòu)成的混合體;是光的藝術(shù)、瞬間的藝術(shù)、紀(jì)實(shí)的藝術(shù);是藝術(shù)與技術(shù)的巧妙結(jié)合。攝影藝術(shù)包括:商業(yè)攝影、廣告攝影、人物攝影、風(fēng)光攝影、新聞攝影等。其表現(xiàn)手段適合于任何類型的書籍封面設(shè)計(jì)。
攝影藝術(shù)作品有著其他任何視覺傳達(dá)藝術(shù)手段都無法匹敵的特殊的審美效果。攝影藝術(shù)有再現(xiàn)一切細(xì)節(jié)的能力,它可以捕捉那些真實(shí)、清晰、生動(dòng)感人的轉(zhuǎn)瞬即逝的情節(jié),使其凝固在我們面前。攝影師們對(duì)各種攝影新技術(shù)的產(chǎn)生和應(yīng)用,創(chuàng)造出各自的藝術(shù)特色和風(fēng)格,為書籍封面設(shè)計(jì)帶來豐富新穎的表現(xiàn)手法和手段。
封面的攝影藝術(shù)圖片以其直觀、明確、視覺沖擊力強(qiáng)、易與讀者產(chǎn)生共鳴的特點(diǎn),成為設(shè)計(jì)要素中重要部分。攝影圖片的內(nèi)容豐富多彩,最常見的是人物、動(dòng)物、植物、自然風(fēng)光,以及一切人類活動(dòng)的產(chǎn)物。
攝影圖片是書籍封面設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié),它往往在畫面中占很大面積,成為視覺中心,所以圖片設(shè)計(jì)尤為重要。一般雜志類書籍均為休閑類書刊,它的標(biāo)準(zhǔn)是大眾審美,通常選擇當(dāng)紅影視歌星、模特的圖片做封面;科普書籍或刊物選圖的標(biāo)準(zhǔn)是知識(shí)性,常選用與大自然有關(guān)的、先進(jìn)科技成果的圖片;而體育書籍刊物則選擇體壇名將及競(jìng)技場(chǎng)面圖片;新聞書籍刊物選擇新聞人物和有關(guān)場(chǎng)面,它的標(biāo)準(zhǔn)既不是年青美貌,也不是科學(xué)知識(shí),而是新聞價(jià)值;攝影、美術(shù)書籍刊物的封面選擇優(yōu)秀攝影和藝術(shù)作品,它的標(biāo)準(zhǔn)是藝術(shù)價(jià)值,而說明書之類的則選擇主要突出產(chǎn)品的個(gè)性化及性能要點(diǎn),插上產(chǎn)品攝影圖片突出產(chǎn)品的個(gè)性化。
不同的書籍在設(shè)計(jì)上應(yīng)給讀者以不同的感受?;虻溲?、或雄渾、或清秀、或華麗。攝影藝術(shù)表現(xiàn)手段在封面設(shè)計(jì)中給讀者展示各種獨(dú)特的藝術(shù)氣氛和感受,不僅能達(dá)到傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)效果,而且有其不可替代的優(yōu)勢(shì)。
在封面設(shè)計(jì)上起主導(dǎo)作用的因素有兩點(diǎn):一是設(shè)計(jì)思想,二是技術(shù)手段。
從設(shè)計(jì)思想上看,藝術(shù)上各個(gè)時(shí)期、各種流派的產(chǎn)生給攝影封面設(shè)計(jì)帶來明顯的影響:第一次世界大戰(zhàn)期間,產(chǎn)生了“非傳統(tǒng)”的,以怪誕、抽象和符號(hào)式的東西來體現(xiàn)創(chuàng)作意圖的達(dá)達(dá)主義;以夢(mèng)境、幻覺,本能作為創(chuàng)作源泉的超現(xiàn)實(shí)主義等藝術(shù)思潮。這些創(chuàng)作思潮,運(yùn)用于設(shè)計(jì)中,則產(chǎn)生了以鏡頭的特殊光學(xué)效果,制造出透視畸變和線條畸變,于是在這些畫面中,人物和景物出現(xiàn)了異常的形態(tài),使人看后產(chǎn)生異常的視覺感受。
現(xiàn)代西方國家產(chǎn)生的抽象藝術(shù),把很多攝影者的鏡頭轉(zhuǎn)向了另一個(gè)天地——抽象世界。這些作品棄絕了客觀世界的具體形象和生活內(nèi)容,在畫面上作幾何形體的組合,抽象色彩和線條的揮灑。攝影者從圖案、線條、形狀和色彩的角度去觀察,而無須顧及客觀實(shí)體。湖泊、溪流中倒映的樹木、星辰,雨中人行道上的燈光,壓扁了的鐵罐頭盒、剝落的油漆、被風(fēng)吹皺了的沙丘等等,宏觀的、微觀的,具有幾何美感攝像的越來越多的東西,可以通過“抽象風(fēng)格”來體現(xiàn),給攝影封面增添了瑰麗多變的色調(diào)。
1913—1917年之間產(chǎn)生于俄國的構(gòu)成主義,它依靠理性、冷靜和單純的點(diǎn)、線、面來組合畫面。這在封面設(shè)計(jì)方面也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在構(gòu)成主義基礎(chǔ)上發(fā)展而來的新客觀主義,成為現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的重要里程碑。它主要的表現(xiàn)手法是:把線條和色彩從自然的外貌中解放出來,它的風(fēng)格體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的特點(diǎn):講究理性、秩序,以垂直和水平線來分割空間,展現(xiàn)畫面,從而形成了純粹幾何形的綜合的現(xiàn)代設(shè)計(jì)特色。
利用光學(xué)原理和視錯(cuò)覺的歐普藝術(shù),在色彩排列和幾何形體上進(jìn)行組織,產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的幻覺,這一藝術(shù)流派對(duì)攝影的影響也很明顯。美國攝影家GJonMili拍攝的畢加索肖像,他把燈光的移動(dòng)全部記錄在底片上,這樣在人們面前出現(xiàn)了畢加索和他用電筒畫出的畫,這張非常出色的作品,對(duì)于攝影在封面設(shè)計(jì)上的應(yīng)用,又展現(xiàn)了新的境地。
攝影封面設(shè)計(jì)的技術(shù)手段多種多樣,總體來說是對(duì)畫面視覺效果的處理。就是捕捉、控制讀者的視線,使封面設(shè)計(jì)貼切、和諧、自然。為此,我們必須調(diào)動(dòng)一切美感因素,去充實(shí)畫面,使它變得完美,無懈可擊。
蒙太奇(法語:Montage)是音譯的外來語,原為建筑學(xué)術(shù)語,意為構(gòu)成、裝配。經(jīng)常用于三種藝術(shù)領(lǐng)域,可解釋為有意涵的時(shí)空人地拼貼剪輯手法。最早被延伸到電影藝術(shù)中,后來逐漸在視覺藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣為運(yùn)用。對(duì)蒙太奇的把握不能過強(qiáng),否則會(huì)令人乏味,也不能過弱,會(huì)讓人感覺倉促。蒙太奇的應(yīng)用,使攝影封面的設(shè)計(jì)平添了幾分神奇色彩。將不同的人物、場(chǎng)景,有機(jī)地組接起來,通過形象間相輔相成的關(guān)系,產(chǎn)生呼應(yīng)、懸念、對(duì)比、暗示、聯(lián)想……這樣讀者會(huì)在設(shè)計(jì)者的“導(dǎo)引”下,饒有興趣地進(jìn)行欣賞。因此,對(duì)照片的反復(fù)推敲,巧手剪裁,結(jié)合設(shè)計(jì)中的定位思想,推出最佳構(gòu)圖,是獲得好的攝影封面作品不可忽視的手段。
綜上所述,歷史各時(shí)期藝術(shù)流派和各種技術(shù)手段所形成的有效成果,值得我們?nèi)ド钊肓私夂吞接?,以促進(jìn)現(xiàn)代攝影藝術(shù)與書籍封面設(shè)計(jì)藝術(shù)的完美結(jié)合,促進(jìn)攝影封面設(shè)計(jì)藝術(shù)水平的提高。攝影師和平面設(shè)計(jì)師們應(yīng)更好地合作、深入研究發(fā)展現(xiàn)代書籍封面攝影藝術(shù),使攝影藝術(shù)與封面設(shè)計(jì)完美的結(jié)合。
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