淺論道具的舞臺(tái)功能

□馬麗敏

舞臺(tái)道具涉及面很廣，內(nèi)容極為豐富，它在戲劇舞臺(tái)上起著貫穿戲劇的重要作用，是戲劇藝術(shù)中不可缺少的一種手段，它是幫助塑造典型環(huán)境和推動(dòng)劇情發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它與布景、服裝、燈光和化妝等各種造型因素一樣，構(gòu)成視覺形象的一部分，有機(jī)地參與戲劇演出。“道具”，作為舞臺(tái)美術(shù)中的重要組成部分，是外來語的意譯，是同西方話劇藝術(shù)一起經(jīng)日本傳入中國的。

在我國傳統(tǒng)的戲劇形式——戲曲中，道具與布景統(tǒng)稱“切末”。

現(xiàn)在我們寬泛意義講的“道具”，是指戲劇、電影、電視、歌舞、曲藝等演出時(shí)使用的用具。通常分為四大類：一類是大道具，諸如桌子、椅子、床、機(jī)器等；另一類是小道具，如杯、碗、壺、花瓶等等；再有一類就是裝飾道具，比如書畫、鏡框照片，窗簾、工藝品等；還有一類就是隨身的道具，如背包、手表、佩戴的首飾等等。

舞臺(tái)道具是指戲劇、歌舞、曲藝舞臺(tái)藝術(shù)中的道具。道具是典型環(huán)境中的一個(gè)部分，它具有時(shí)代性。道具在表演中，在劇情的發(fā)展、沖突上起到媒介的作用。演員需要借助道具來做戲和表達(dá)思想感情，它使演員的動(dòng)作有生活、有目的。

道具，除了激發(fā)演員的創(chuàng)作表演情緒外，還能使演員的表演具有動(dòng)作性，它是演員對虛擬動(dòng)作的真實(shí)性的肯定，也使人物活動(dòng)更加逼真。道具在演員沒上場前，只是一種抽象的舞臺(tái)擺設(shè)，而當(dāng)演員行動(dòng)起來的時(shí)候，它就無景勝有景、無形變得有形了。因?yàn)?，此時(shí)的道具，讓整個(gè)舞臺(tái)空間具有了劇情環(huán)境的特征。按道具的藝術(shù)功能劃分，道具又分為戲用道具、氣氛道具、陳設(shè)道具三大類。它各自有著不同的舞臺(tái)功能。

其一，戲用道具。

它是直接用于劇情表演的道具，具有刻畫人物性格、推進(jìn)劇情發(fā)展、升華戲劇主題等決定性的作用。例如現(xiàn)代京劇《紅燈記》中的號志燈，既是接頭的標(biāo)志，又象征著革命精神和革命傳統(tǒng)。這劇名之所以用道具名命名，就說明了，這部劇里的道具“燈”既象征革命的火種，又隱喻革命的精神代代相傳。設(shè)想，如果取消了這個(gè)道具“燈”，承載劇目的核心和靈魂也就少了落腳點(diǎn)。

其二，氣氛道具。

它主要是用于交代環(huán)境和制造氣氛的。在舞臺(tái)實(shí)踐中，這類道具應(yīng)用也很廣泛。比如，現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中，匪首座山雕座椅靠背上的那張虎皮，這個(gè)恐怖道具的出現(xiàn)，直接給觀眾的感官感受是匪窟的典型環(huán)境，并使得觀眾通過這個(gè)這個(gè)環(huán)境來判斷環(huán)境主人的身份。許多戲劇中涉及的關(guān)于夢的情景，其使用的道具也多是制造氛圍的，要么夸大夸張，要么朦朧抽象，不但渲染了舞臺(tái)氣氛，也起到了強(qiáng)化夸張的藝術(shù)作用。

其三，陳設(shè)道具。

主要用于表明人物身份和地位的道具，我們稱為陳設(shè)道具。陳設(shè)道具既可以營造戲劇的意境，也可以使人物的性格外化，更能對演員的表演起著串聯(lián)的作用。如《長生殿》，雖然整個(gè)舞臺(tái)背景沒有宮廷的影子，但從舞臺(tái)上道具中那些刻意精麗的金瓜、鉞斧、掌扇、宮燈……都在引領(lǐng)觀眾通過自己的聯(lián)想，再創(chuàng)造出富麗輝煌的環(huán)境氣氛。再如京劇《智取威虎山》中第四場，少劍波身后墻上掛著的大地圖，就表明了他作為剿匪小分隊(duì)的軍事指揮員的身份和地位。

總之，道具作為一種“不動(dòng)的演員”，在舞臺(tái)上起著極其重要的作用。無論是造成環(huán)境氣氛、加強(qiáng)環(huán)境典型性和刻畫人物性格的裝飾道具，還是助于故事情節(jié)發(fā)展的劇情道具，或者是深化主題的主題道具、營造意境的意境道具，以及性格道具和隨身道具等等，常常在舞臺(tái)實(shí)踐中，同時(shí)存在同時(shí)并用的。

舞臺(tái)工作者，要充分利用道具在舞臺(tái)藝術(shù)中的重要作用，把對劇情的理解和升華，應(yīng)用到舞臺(tái)道具的設(shè)計(jì)和制作中去，從而更好地為演員表演服務(wù)，為詮釋作品的主題服務(wù)。