崔長林
只有把規(guī)律是怎樣產(chǎn)生、作用的問題搞清楚,才能談到“按經(jīng)濟社會自然規(guī)律計劃”的問題,否則就談不到、做不到“規(guī)劃管理”。
規(guī)劃管理是繼科學(xué)管理、績效管理、危機管理之后,產(chǎn)生于中國大地上的一種管理模式,與上述管理模式相比,其層次要高許多。所謂規(guī)劃管理,是“按經(jīng)濟社會自然規(guī)律、原理進行計劃,并按上述計劃實施管理”的簡稱。由于它是建立在經(jīng)濟社會自然規(guī)律、原理基礎(chǔ)之上,而不再是過去計劃經(jīng)濟、計劃管理意義上的意識產(chǎn)物,所以其與上述管理相比,靠得住,層次高——但這并不等于說中國所搞的“規(guī)劃”已達到了這個層次。
要實行規(guī)劃管理,不僅需要了解、掌握不同的經(jīng)濟社會自然規(guī)律,還必須能夠?qū)⑷f千規(guī)律中的主要規(guī)律和次要規(guī)律,先行規(guī)律和后行規(guī)律區(qū)別開來,否則就會調(diào)理不清。如此一來,不同規(guī)律之間勢必會產(chǎn)生矛盾。
事實證明,世界是由各種規(guī)律推動或是決定的,而在這些規(guī)律中,總會有一些規(guī)律在起主要作用,一些規(guī)律在起次要作用;有一些規(guī)律先起作用,而又有一些規(guī)律后起作用。作為管理者,有將其區(qū)分開來的必要。
除此之外,要實行規(guī)劃管理,還需要搞清楚規(guī)律是怎么產(chǎn)生和作用的,因為只有把規(guī)律是怎樣產(chǎn)生和作用的問題搞清楚,才能談到“按經(jīng)濟社會自然規(guī)律計劃”的問題,否則就談不到、做不到“規(guī)劃管理”。
事實證明,一切形式與意義上的規(guī)律均產(chǎn)生于場,并在場的作用與制約下形成,且無一例外。大家都知道,在自然界中,萬有引力定律產(chǎn)生于萬有引力場,電磁的運動規(guī)律產(chǎn)生于電磁場,生物的運動規(guī)律則產(chǎn)生于生物場。
經(jīng)濟社會文化運動規(guī)律是否也產(chǎn)生于經(jīng)濟場、社會場、文化場?是的,否則就談不到“無一例外”。誰能說某一經(jīng)濟事物的運動規(guī)律不是以場的形成存在,并在場的作用與制約下形成的?
物質(zhì)運動規(guī)律之所以會產(chǎn)生于場,是因為我們所了解和認識的世界不是由物質(zhì)構(gòu)成的,便是需要由物質(zhì)來表達,而且,場的本身也是一種物質(zhì)形式。
如星云、星系、星球本身就是一種物質(zhì)形式,又都分別是以場的形式存在、運動。再如細胞、分子、原子本身也是一種物質(zhì)形式,又是以場的形式存在、運動。社會、經(jīng)濟、文化亦然。比如經(jīng)濟社會單元(人、家庭、勞動)、資源(土地或各種礦產(chǎn)、旅游資源)、資本(生產(chǎn)資料)等都是一定的物質(zhì)形式,也都是以場的形式存在、運動。換言之,如果有一個例外,上述推論就不能成立。
在這里需要做一個說明:不能因為在場中存在一定空間便否定其物質(zhì)性,就像不能因為在原子、分子、細胞、星球、星系、星云存在于一定的空間中,其內(nèi)部亦有空間,就否定其物質(zhì)性的道理一樣。這是因為,世界上沒有能脫離了空間的物質(zhì),也沒有脫離了物質(zhì)的空間,物質(zhì)與空間互為存在狀態(tài)。
討論“規(guī)律產(chǎn)生于場,并在場的作用與制約下形成”的問題,是因為只要抓住了這個問題,就等于抓住了“規(guī)劃管理”的對象,掌握了“在場的作用與制約下形成的各種規(guī)律”的形成機制,找到了根據(jù)規(guī)律制定“計劃”的根據(jù)。對于擬實行規(guī)劃管理的人來說,它無疑具有重大的歷史意義、現(xiàn)實意義和長遠的未來意義。
也許你會說它抽象,其實不然,它是具有可操作性的。這是因為,作為一個國家的經(jīng)濟管理者,只要把場當作研究、管理對象,一切形式與意義上的問題、難題都能迎刃而解。比如當中國實行了市場經(jīng)濟,經(jīng)濟社會很快就發(fā)展了起來。就這么簡單,因為一旦把市場這個產(chǎn)生經(jīng)濟規(guī)律的場所搞定,就會逼著人們?nèi)グ词袌鼋?jīng)濟規(guī)律辦事了。
難道中國資本市場、股票市場、期貨市場、人才市場和各種專業(yè)市場的建立對中國經(jīng)濟社會的發(fā)展就沒有實際意義了嗎?回答當然是否定的。中國的一些問題之所以會層出不窮,事實上一個很重要的原因就是中國還有許多市場正等待我們?nèi)ソ?、健全、完善。我們可以這樣說,隨著中國市場經(jīng)濟的發(fā)展與完善,中國問題勢必會越來越少,因為一切形式與意義上的問題統(tǒng)統(tǒng)出在市場不健全、不完善上。
難道“用人”就不存在一個市場問題了嗎?回答是否定的。憑什么有能力、有思想的人得不到重用,而一些會溜須拍馬的人就能上去?這顯然是用人機制或人才市場出了問題。
千萬別把一些社會丑陋現(xiàn)象如往河里倒牛奶、賣地溝油、不正當競爭、殺人越貨、投機倒把的責任歸結(jié)到市場經(jīng)濟的頭上。相反,之所以會出現(xiàn)這些現(xiàn)象是因為我們沒有把各種市場機制構(gòu)建起來,被某些人、某個組織和企業(yè)給鉆了空子。如果,在還沒有搞市場經(jīng)濟之前就已經(jīng)頒布了嚴密的、嚴厲的與市場競爭有關(guān)的法律法規(guī),上述現(xiàn)象雖然不能完全避免,但肯定會減少許多。
可以肯定,在一個不健全、不完善的市場上運行的經(jīng)濟事物是不可能畫出一個完美的經(jīng)濟規(guī)律曲線的,因為有缺陷的市場對運行于其間的經(jīng)濟事物的作用是不均勻的,這樣勢必會呈現(xiàn)出比較強烈的進動或章動。管理危機和經(jīng)濟危機之所以產(chǎn)生,均是由于市場機制不健全造成的。而從這個意義上說,建立、健全市場經(jīng)濟機制、制度、法律、法規(guī)是避免經(jīng)濟出問題、出大問題的必要條件。
過去,人們認識不到這一點,所以才有人把責任推到市場經(jīng)濟的頭上,人們把這種現(xiàn)象稱為“市場經(jīng)濟病”,只要哦市場上一傳出反面信息,如誠信缺失,惡意敲詐等現(xiàn)象,大家第一反應(yīng)就是這一切都是市場經(jīng)濟的錯。現(xiàn)在,我們完全有將其予以澄清的必要。而再從這個意義上說,所謂規(guī)劃管理,永遠是如何健全、完善各種市場經(jīng)濟機制、制度和法律、犯規(guī)的過程,表現(xiàn)為在某一具象市場還沒有開放之前,就已經(jīng)把與之相關(guān)的法律、法規(guī)構(gòu)筑起來了,并在實行的過程逐步地將它們完善。
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