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    語文優(yōu)質(zhì)課淺析

    2011-04-28 04:18:12常博寧
    教育實踐與研究·中學(xué)版 2011年1期
    關(guān)鍵詞:靈動優(yōu)質(zhì)課中學(xué)語文

    常博寧

    摘 要:語文優(yōu)質(zhì)課可以說是新課改舞臺上的“標(biāo)準(zhǔn)模特”,在一定程度上體現(xiàn)著課改精神的實質(zhì),也引領(lǐng)著語文教學(xué)的創(chuàng)新方向。語文優(yōu)質(zhì)課應(yīng)集情感、靈動、人文、藝術(shù)于一身,綻放表里如一的美麗,散發(fā)從內(nèi)到外的馨香。

    關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;優(yōu)質(zhì)課;情感;靈動;人文;藝術(shù)

    中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-010X(2011)01-0028-02

    隨著新課改步伐的迅速邁進(jìn),像諸如公開課、優(yōu)質(zhì)課、觀摩課等就成了課改洪流中的寵兒備受眾人關(guān)注。誠然,開放的教學(xué)理念,新穎靈活的教學(xué)手段,精彩紛呈的創(chuàng)新設(shè)計,再輔以多媒體的參與,真可謂是百花齊放、堂堂漂亮。我觀摩了一些優(yōu)秀教師的教學(xué)光盤,也參加過一些優(yōu)質(zhì)課比賽,過后細(xì)想每堂課的成敗,總覺得在包裝絢麗的光環(huán)下還缺些什么,結(jié)合自己的教學(xué)實踐和課堂反思,我認(rèn)為優(yōu)質(zhì)課堂應(yīng)是情感的課堂、靈動的課堂、人文的課堂、藝術(shù)的課堂。

    一、情感的課堂

    語文教學(xué)應(yīng)是一個以心靈耕耘心靈、以精神鑄造精神、以人格塑造人格的過程。而“感人心者,莫先乎情”,所以語文課堂首先應(yīng)是情感的課堂。一個只注重積累知識和提高能力急功近利的應(yīng)試教育課堂會因缺乏師生情感的交流而黯然失色??v觀許多語文課堂,很多成功的教學(xué)設(shè)計終因沒有教師情感的融入而顯得那么生硬、蒼白。一個不能挖掘文本精髓,不能把個人情感與作者情感交融,不能把自己的真誠和深情帶入課堂的教師就無法構(gòu)建情感的大廈,更無法完成情感態(tài)度價值觀的課程目標(biāo)。所以,教師應(yīng)當(dāng)成為語文課堂情感的“引擎”和“紐帶”,帶動學(xué)生去尋覓、去體驗、去品味,從而找到師生和文本心靈的結(jié)合點,才能讓我們的課堂因有了真情而溫暖,散發(fā)出人文的氣息。當(dāng)然,這種情感不是教師的自我陶醉,也不是教師將排練好的優(yōu)美句子的簡單堆砌,更不是教師生硬的口頭教育,而應(yīng)是教師與學(xué)生與文本融為一體的自然生成??梢哉f,這種情感包容著教師對文本內(nèi)在美的獨到體會,包含著教師對學(xué)生心靈的真情導(dǎo)航,更包裹著教師本身對人生價值的深刻體味。所以說語文課堂不應(yīng)只是知識、能力的匯總,更應(yīng)是師生情感的交融。

    二、靈動的課堂

    大多數(shù)教師在課堂上,尤其在比賽中,都依照精心設(shè)計的教學(xué)程序按部就班的把學(xué)生引入自己預(yù)先鋪好的“軌道”,在進(jìn)行中也唯恐哪個學(xué)生因思維發(fā)散做一回“流星”而無法收場。其實這正是課堂資源生成的良機,成功的課堂就應(yīng)該有這種動態(tài)生成,因為教學(xué)面對的是一個個充滿靈性有思想有獨特生活體驗的個體,這就決定了課堂具有不可預(yù)知性。我們不否認(rèn)課前要進(jìn)行周密的教學(xué)設(shè)計,但不可保證一切都按預(yù)設(shè)的過程進(jìn)行。當(dāng)課堂真正開始時,學(xué)生是課堂的主體,而個體的差異性就決定了他們思維的擴散性,教師應(yīng)允許并關(guān)注跳躍式的瞬間生成的內(nèi)容,適時采取靈活機動的方法,巧妙地讓其思維“歸隊”,這種靈動的生成既是對教師教學(xué)素養(yǎng)的考驗,又是課堂寶貴的動態(tài)資源。

    課堂是教師最好的練兵場,教師對教材的透悟、對課堂的珍惜、對教學(xué)的癡愛都將成為搭建動態(tài)課堂的寶貴財富,以促成課堂達(dá)到自然、機動、靈巧之美感。所以,教師要充分利用教材,善于在課堂上開發(fā)動態(tài)資源,也許是教師個人瞬息的靈感迸發(fā),也許是某種情境給了教師新的體驗,也許是從學(xué)生的眼睛里讀出了新內(nèi)涵,也許是從學(xué)生的質(zhì)疑中找到了新奇點,也許是從學(xué)生的回答中悟到了新思路……,只要是離開預(yù)設(shè)軌道的哪怕一點點,都會讓原本平靜的課堂掀起新波瀾。課堂經(jīng)過不斷地變化、創(chuàng)造、生成、潤澤,將會有效地促進(jìn)師生的思想生成和情感積淀。總之,壓抑個性的“圈套”程序因沒有了動感而缺乏生機,只有不斷注入“活水”,才會讓“半畝方塘”更具魅力。

    三、人文的課堂

    以人為本已成為課改的根本理念,尊重人、發(fā)展人、培養(yǎng)人是教學(xué)的根本出發(fā)點和落腳點。優(yōu)質(zhì)的課堂就應(yīng)站在這個制高點,以促進(jìn)學(xué)生個體的全面成長為目標(biāo),努力創(chuàng)設(shè)和諧溫暖的課堂氛圍,培養(yǎng)并構(gòu)建學(xué)生完美的精神世界。

    首先,教師要充分挖掘教材的人文精神,并搭建好從課堂到生活的平臺,完成語文服務(wù)于生活的宗旨。在教材中有許多具備人文色彩、意蘊深刻、文質(zhì)兼美的文章,能將學(xué)生帶入豐富多彩的人性世界。如小說《我的叔叔于勒》,從菲利普夫婦對于勒前后不同的態(tài)度中,引導(dǎo)學(xué)生更深刻的認(rèn)識到人性的丑惡,從而遷移到現(xiàn)實生活,真切體會到親情的可貴,提升學(xué)生的精神境界。其次,教師還應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍,在師生互動的動態(tài)課堂上,潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尊重他人、善于傾聽、擁有合作意識、增強學(xué)習(xí)欲望、提高學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人、學(xué)會生活,從而陶冶性情、培養(yǎng)習(xí)慣、完善人格、健全人生。即使我們培養(yǎng)出的不是高材生,但一定是一個積極樂觀、富有社會責(zé)任感、熱愛生活的獨立個體,當(dāng)然這是一個漫長而艱巨的過程,因為任何生命的長河都源于涓涓細(xì)流的累積。

    四、藝術(shù)的課堂

    教學(xué)是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。優(yōu)質(zhì)課的課堂上,教師就猶如一個雕塑家去雕琢一件件作品,既需從大處著眼整體布局,又需在細(xì)微之處細(xì)細(xì)打磨,最終才可成為一件件美輪美奐的藝術(shù)品。課堂藝術(shù)主要體現(xiàn)在三個方面:構(gòu)思藝術(shù)、語言藝術(shù)、板書藝術(shù)。(一)教學(xué)過程的構(gòu)思藝術(shù)理應(yīng)成為一堂好課的“窗口”。如導(dǎo)入新課,無論是歌曲、圖畫,還是問題、故事,都應(yīng)以給人自然之美為原則,不求華麗但求真摯,不求時尚但求有效;主體教法學(xué)法應(yīng)完成趣味性、實效性、靈活性的有機整合,有一種動靜結(jié)合的和諧之美。整個課堂應(yīng)是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一、過程和結(jié)果的統(tǒng)一、師生和文本的統(tǒng)一、內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一,就像漁翁撒網(wǎng),時而張開,時而收攏,真正做到開而不亂,活而不散??傊?,靈巧的構(gòu)思讓我們的課堂既要有“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的靜謐美,又要有驚濤拍岸的動態(tài)美;既要有團(tuán)結(jié)協(xié)作、逐漸柳暗花明的探究美,又要有情感激蕩的人文美。(二)教師的語言藝術(shù)在語文優(yōu)質(zhì)課中發(fā)揮著不可估量的作用。教師恰當(dāng)準(zhǔn)確的表達(dá)可以寄厚于輕,寄深于淺,寄直于曲,有效地傳情達(dá)意。樸實真摯是一種美,穩(wěn)重親切也不乏是一種風(fēng)格,活潑幽默也是一種特色。或激情澎湃,或平靜柔和,去澆灌學(xué)生的心田。簡潔又不失情感,樸實又不失生動,讓學(xué)生在美的意境中去感受生活,在語言的海洋里徜徉?!敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞”,這就涉及到教師的評價性語言。有的課堂沒有賞識,有的整堂課都在肯定,前者缺失的是人文,后者缺失的是真誠,中肯的評價才能有效地促進(jìn)學(xué)生的成長。評價是要給學(xué)生一個信號,或需戰(zhàn)勝自卑,或需改進(jìn)方法,或需學(xué)會合作等,讓學(xué)生從教師的評價中發(fā)現(xiàn)不足,讀出希望,獲取動力,贏得自尊。(三)板書藝術(shù)也是優(yōu)質(zhì)課的一大亮點。因為它是教師對文本的理解、對重點的把握、對美的追求三者合一的智慧的集結(jié)?;蛑庇^性強,或趣味性濃,或啟發(fā)性大,總之它是教學(xué)內(nèi)容的精華。如有人把《行道樹》一課的板書設(shè)計成樹的形狀,樹干標(biāo)為人生價值,樹枝部分標(biāo)上高尚、神圣、深沉等關(guān)鍵詞,這既是對學(xué)生生命價值取向的引導(dǎo),也吻合了通過樹去關(guān)注人的原則,同時達(dá)到一種立體的美感。

    在課堂中實踐、在實踐中摸索、在摸索中反思、在反思中總結(jié),這條顛撲不破的真理一定會讓優(yōu)質(zhì)課之花越開越艷麗!

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