論圖書(shū)館與和諧文化建設(shè)

陳璐

（洛陽(yáng)師范學(xué)院圖書(shū)館，河南 洛陽(yáng) 471022）

1 和諧文化的內(nèi)涵

和諧文化是以崇尚和諧、追求和諧為價(jià)值取向的文化形態(tài)。和諧文化作為一種文化形態(tài)，體現(xiàn)在思想觀念、價(jià)值體系、思維方式、行為規(guī)范、社會(huì)風(fēng)尚、制度體制等形式上。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是基于對(duì)這一文化形態(tài)的構(gòu)想，即在馬克思主義指導(dǎo)下，在繼承中華民族傳統(tǒng)思想文化精髓的同時(shí)，汲取當(dāng)代人類(lèi)文明成果，建立一個(gè)與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相適應(yīng)的新型社會(huì)文化形態(tài)。

2 和諧文化的社會(huì)功能

2.1 價(jià)值觀引導(dǎo)功能

價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周?chē)磺锌陀^事物的看法、態(tài)度及評(píng)價(jià)。它決定著人們的行為取向，在日常生活中具有根本性的指導(dǎo)意義。因此，能否正確地引導(dǎo)人們的價(jià)值觀,成為社會(huì)主義文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。價(jià)值觀引導(dǎo)功能，是和諧文化最基本的也是最重要的社會(huì)功能。和諧文化倡導(dǎo)建立正確的價(jià)值取向、和諧的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)、自然以及人的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步。和諧文化通過(guò)引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀，來(lái)影響人們的思想和行為，以便建立和諧的社會(huì)秩序。沒(méi)有和諧文化，整個(gè)社會(huì)就缺少了和諧的思想根基。

2.2 精神支撐功能

和諧文化為構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，提供精神動(dòng)力和智力支持。建設(shè)和諧社會(huì)，必須建設(shè)和諧文化。和諧文化是促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的重要前提。2004年9月，黨的十六屆四中全會(huì)在《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中，首次明確提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的思想。和諧社會(huì)，是一個(gè)具有全局性意義的系統(tǒng)工程，它要求社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間形成一種協(xié)調(diào)發(fā)展的狀態(tài)。社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)、政治或文化方面，都必將歸結(jié)到和諧文化建設(shè)的理論與實(shí)踐當(dāng)中。所以說(shuō)，建設(shè)和諧文化為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了精神支撐。

2.3 文化認(rèn)同功能

中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，是全民族共同的事業(yè)，需要全國(guó)各界人士的共同努力才能得以實(shí)現(xiàn)。如何引導(dǎo)人們共同為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，是我們必須要解決的時(shí)代課題。和諧文化的文化認(rèn)同功能為解決這一問(wèn)題，提供了理論上的支持。和諧文化一詞誕生的時(shí)間尚短，并不代表和諧文化的歷史也很短。恰恰相反，和諧文化是經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，逐步發(fā)展而形成的在當(dāng)前新時(shí)代下的一個(gè)科學(xué)的概括。無(wú)論在內(nèi)容或形式上，它都將隨著歷史的推進(jìn)而進(jìn)一步發(fā)展和完善。

2.4 環(huán)境創(chuàng)建功能

生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)，是由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的整體，對(duì)人類(lèi)的生存和發(fā)展存在著潛在的卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。和諧文化強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處，有利于生態(tài)文明觀念在社會(huì)上的樹(shù)立。它可以深入到每個(gè)單位、每個(gè)家庭，使全社會(huì)的成員都成為生態(tài)環(huán)境的建設(shè)者與保護(hù)者。因此，建設(shè)和諧文化是生態(tài)環(huán)境改善與發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。

人文環(huán)境是指人們?yōu)榱藵M(mǎn)足某種需要，對(duì)自然物質(zhì)加以創(chuàng)造形成的人類(lèi)活動(dòng)形態(tài)。它所包涵的內(nèi)容十分廣泛，如政治環(huán)境、教育環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等等。目前，我國(guó)人文環(huán)境問(wèn)題不容忽視。尤其是以網(wǎng)絡(luò)為代表的傳媒界，在為人們提供各種各樣的即時(shí)信息的同時(shí)，也出現(xiàn)了負(fù)面的影響。由此可見(jiàn),建設(shè)和諧文化是創(chuàng)建良好的人文環(huán)境的根本途徑。

3 和諧文化建設(shè)的必要性

3.1 建設(shè)和諧文化是順乎時(shí)代發(fā)展的必然要求

當(dāng)今世界，誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰(shuí)就能更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨正確把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)、找準(zhǔn)我國(guó)文化發(fā)展的歷史方位而作出的重大戰(zhàn)略決策，充分體現(xiàn)了我們黨在思想文化問(wèn)題上的歷史自覺(jué)。

3.2 建設(shè)和諧文化有利于鞏固社會(huì)和諧的思想基礎(chǔ)

建設(shè)和諧文化，有助于我們充分認(rèn)識(shí)和諧對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)在新的歷史條件下建設(shè)和諧社會(huì)的必要性、重要性和緊迫性。有助于我們用中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想教育人民、凝聚人心、振奮精神，鞏固和加強(qiáng)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)，在全社會(huì)形成共同的理想信念、道德規(guī)范、價(jià)值取向，為實(shí)現(xiàn)全體人民在政治上、道義上和精神上的團(tuán)結(jié)和諧提供有力的思想保證。

3.3 建設(shè)和諧文化有助于培育協(xié)調(diào)發(fā)展的思想意識(shí)、思維方式

作為執(zhí)政黨，我們治國(guó)理政的所有理論、綱領(lǐng)、路線(xiàn)、方針、政策，都是在一定的思想理論和價(jià)值觀念指導(dǎo)下形成和實(shí)施的。通過(guò)和諧文化建設(shè)，我們可以在更廣的領(lǐng)域和更深的層次上倡導(dǎo)和傳播和諧理念，并滲透、轉(zhuǎn)化、體現(xiàn)到一切執(zhí)政行為、執(zhí)政方式當(dāng)中，從而提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力和水平。在實(shí)施經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等各方面的方針、政策時(shí)，更加自覺(jué)地體現(xiàn)和諧精神，追求和諧目標(biāo)，實(shí)施和諧舉措，使人們?cè)陉P(guān)注經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，更加重視社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而為促進(jìn)社會(huì)和諧打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

4 圖書(shū)館在和諧文化建設(shè)中的作用

4.1 全面提高公民素質(zhì)

和諧社會(huì)建設(shè)的一個(gè)本質(zhì)要求是全面提高人的素質(zhì)。和諧文化建設(shè)也必定注重學(xué)校教育之外的社會(huì)教育，重視提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。圖書(shū)館是沒(méi)有圍墻的大學(xué)，圖書(shū)館豐富而多樣的信息資源是人們接受終身學(xué)習(xí)的取之不盡的源泉，是廣大群眾進(jìn)行自我教育、提高素養(yǎng)、尋找知識(shí)與信息的寶庫(kù)，是學(xué)校之外的最佳教育場(chǎng)所。

4.2 以書(shū)為媒的文化傳播造就人與人的和諧

人是社會(huì)發(fā)展的主體，人與人的和諧是社會(huì)和諧發(fā)展的根本前提。圖書(shū)館通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)讀者傳遞科學(xué)信息發(fā)揮其職能，其作用是潛移默化的，并將產(chǎn)生長(zhǎng)久持續(xù)的社會(huì)效應(yīng)。圖書(shū)館館員把豐富的館藏文獻(xiàn)信息資源傳遞到每一個(gè)讀者手中和心中，滿(mǎn)足人們實(shí)現(xiàn)終身教育的需求，提高了社會(huì)全體人員積極向上的理想信念，使人與人之間和諧相處，將我們的社會(huì)建成一個(gè)公平正義、安定有序的社會(huì)。

4.3 以為弱勢(shì)群體服務(wù)的理念實(shí)現(xiàn)平等的和諧

和諧社會(huì)的一個(gè)重要特征是誠(chéng)信友愛(ài)，無(wú)歧視、縮小貧富差距。圖書(shū)館作為國(guó)家的上層建筑，是開(kāi)展社會(huì)文化教育的機(jī)構(gòu)。國(guó)際圖聯(lián)倡導(dǎo)的現(xiàn)代圖書(shū)館精神，包含了圖書(shū)館免費(fèi)服務(wù)、平等服務(wù)方面的共識(shí)及關(guān)心弱者、貼近平民的人文關(guān)懷主旨，即要保證社會(huì)中的每一個(gè)成員都能平等和諧地享受圖書(shū)館的服務(wù)及人類(lèi)知識(shí)文化的成果。

4.4 營(yíng)造“終身學(xué)習(xí)、繼續(xù)學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)文化氛圍

20世紀(jì)70年代初，聯(lián)合國(guó)教科文組織明確提出了“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”的目標(biāo)。隨之，20世紀(jì)70年代末到80年代初，這些思想開(kāi)始在我國(guó)被接受并逐漸應(yīng)用到教育實(shí)踐中去。在參與終身學(xué)習(xí)，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的多種形式和渠道中，圖書(shū)館無(wú)疑是一種非常重要的形式和渠道。因?yàn)?，圖書(shū)館可以繼續(xù)向廣大群眾開(kāi)放包括印刷品資源和聯(lián)機(jī)資源在內(nèi)的各種學(xué)習(xí)資源，可以在現(xiàn)代國(guó)民教育體系和終身教育體系中發(fā)揮重要作用。

5 強(qiáng)化圖書(shū)館管理，為和諧文化建設(shè)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)

5.1 堅(jiān)持以人為本,平等服務(wù)的原則

在為讀者服務(wù)的工作中,體現(xiàn)公平、公開(kāi)、公正、自由平等的原則。對(duì)所有讀者一視同仁,做到無(wú)等級(jí)差別服務(wù)、無(wú)身份界限服務(wù)、無(wú)強(qiáng)制服務(wù)、無(wú)歧視服務(wù)。做到語(yǔ)言文明、著裝整潔、微笑服務(wù),處處體現(xiàn)以人為本,服務(wù)第一的辦館宗旨。牢固樹(shù)立“以人為本”人性化服務(wù)的理念，是圖書(shū)館促進(jìn)和諧文化建設(shè)的前提條件和根本。

5.2 從讀者利益出發(fā),改革不合理的規(guī)章制度

圖書(shū)館各種規(guī)章制度的制訂與修改,要從讀者利益出發(fā),以方便讀者為目的,要讓讀者真實(shí)地感覺(jué)到圖書(shū)館是在最大限度為讀者服務(wù)，滿(mǎn)足讀者的各種需求,讓讀者從進(jìn)入圖書(shū)館便感受到溫馨、親切、和諧,而不是受到種種限制。但改革并不等于廢除,規(guī)章制度是圖書(shū)館科學(xué)管理不可缺少的重要組成部分。管理的目的是合理地組織圖書(shū)館的人員、文獻(xiàn)資源、建筑、設(shè)備、經(jīng)費(fèi)、技術(shù)方法等要素,使之成為一個(gè)互相聯(lián)系,互相制約、互相促進(jìn)的有機(jī)整體,最大限度地提高、發(fā)揮圖書(shū)館系統(tǒng)的功能,為讀者服務(wù)。

5.3 開(kāi)展形式多樣的服務(wù)，滿(mǎn)足讀者的個(gè)性化需求

讀者服務(wù)的形式是多種多樣的,除了傳統(tǒng)的服務(wù)方式，還有館外主動(dòng)服務(wù)、預(yù)期式信息服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的館際互借、圖書(shū)館環(huán)境下的聯(lián)機(jī)服務(wù)等。讀者需要哪種方式,我們就采用哪種。對(duì)一般讀者而言,我們用常規(guī)服務(wù)方式能滿(mǎn)足他們的需求,對(duì)于一些有特別需求的讀者,我們可以采取個(gè)性化定制服務(wù)。所謂個(gè)性化定制服務(wù),是指按用戶(hù)要求制定特殊用戶(hù)界面的技術(shù),是為用戶(hù)個(gè)人搜集和組織數(shù)字化資源提供的一種工具。利用這種工具可以方便地搜集、組織和維護(hù)數(shù)字圖書(shū)館網(wǎng)站提供的資源以及各種網(wǎng)絡(luò)資源的鏈接,將個(gè)人所需要的資源組織在自己專(zhuān)門(mén)的個(gè)性化界面中。

5.4 營(yíng)造符合圖書(shū)館發(fā)展規(guī)律、符合審美的讀書(shū)環(huán)境

人性化的環(huán)境不僅可以提高讀者利用圖書(shū)館的興趣和效率，還能超越其物質(zhì)實(shí)體性而成為精神的、人為的審美世界，成為一種可以對(duì)讀者施以教化的審美文化環(huán)境。圖書(shū)館的建筑及布局要體現(xiàn)濃厚的文化色彩，在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，公共通道要適宜，引導(dǎo)標(biāo)志要醒目易解，以方便讀者行走、檢索和借閱。室內(nèi)設(shè)計(jì)要關(guān)注讀者對(duì)空氣和陽(yáng)光的自然感受，使空氣對(duì)流，陽(yáng)光充足。圖書(shū)館作為文化設(shè)施、知識(shí)殿堂，在色彩的調(diào)配上，必須講究藝術(shù)和人文的完美結(jié)合，體現(xiàn)出符合圖書(shū)館性質(zhì)的色彩意境——典雅與柔和。館內(nèi)的桌椅、書(shū)架高度要恰到好處，在寬敞的基礎(chǔ)上，從人的審美情感出發(fā)，營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、舒適、典雅的整體環(huán)境，布局簡(jiǎn)潔明亮，給讀者營(yíng)造一種充滿(mǎn)藝術(shù)情調(diào)與人文精神的環(huán)境。閱覽室要寧?kù)o與溫馨，色彩柔和，工作人員要和藹可親，為讀者創(chuàng)造一個(gè)明快、清新、整潔的閱讀環(huán)境，使讀者有“家”一樣的感覺(jué)，并幫助他們解決在學(xué)習(xí)和研究中遇到的各種問(wèn)題。

5.5 加快數(shù)字資源建設(shè)與整合

圖書(shū)館應(yīng)樹(shù)立“管理——服務(wù)——效益”的觀念模式，在已有的條件下加速實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)信息資源電子化進(jìn)程。根據(jù)用戶(hù)要求和圖書(shū)館自身發(fā)展的特定目標(biāo)，利用館員獨(dú)特的隱性知識(shí)和創(chuàng)新性的智力勞動(dòng)，把本館收藏的富有特色的知識(shí)資源、專(zhuān)家科研成果進(jìn)行深度加工整合，形成具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的電子文獻(xiàn)，借助數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、數(shù)據(jù)推送和采掘技術(shù)，通過(guò)圖書(shū)館主頁(yè)，讓讀者花更少時(shí)間，平等地獲得用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的知識(shí)產(chǎn)品，真正達(dá)到資源共享。

5.6 注重館員業(yè)務(wù)素質(zhì)提高

當(dāng)今圖書(shū)館需要一大批具備綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才，充分運(yùn)用所掌握的知識(shí)從事與信息管理、咨詢(xún)、編輯、標(biāo)引和文摘編制、培訓(xùn)、系統(tǒng)分析、用戶(hù)服務(wù)以及利用現(xiàn)代化手段進(jìn)行聯(lián)機(jī)檢索、文獻(xiàn)傳遞等工作，有效發(fā)揮知識(shí)信息導(dǎo)航員的作用。為此，高度重視館員業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，培養(yǎng)數(shù)字圖書(shū)館建設(shè)所需要的復(fù)合型人才乃當(dāng)務(wù)之急。圖書(shū)館工作者除了必須掌握計(jì)算機(jī)和外語(yǔ)知識(shí)外，還要掌握本學(xué)科的最新信息和本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，了解國(guó)際科技發(fā)展前沿與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的各種技術(shù)。每個(gè)圖書(shū)館工作人員都應(yīng)成為“信息向?qū)А焙汀熬W(wǎng)絡(luò)交換手”，能從龐大的信息流中篩選信息，能為用戶(hù)打開(kāi)世界信息的大門(mén)，充分利用信息的檢索途徑、方法進(jìn)行信息咨詢(xún)，最大限度地滿(mǎn)足各類(lèi)用戶(hù)的需求。

總之，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須高度重視和諧文化建設(shè)。圖書(shū)館是普及文化科學(xué)知識(shí)，進(jìn)行社會(huì)教育和傳播信息的重要工具，在和諧文化建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。我們應(yīng)該重視圖書(shū)館這一重要機(jī)構(gòu)，不斷地改進(jìn)工作，提高人員的素質(zhì)，使其在建設(shè)和諧文化，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉事業(yè)中更好地發(fā)揮作用。

［1］石燕華.淺談社會(huì)主義和諧文化建設(shè)［J］.中國(guó)集體經(jīng)濟(jì)，2009（27）：187-188.

［2］張冬梅.論和諧文化的社會(huì)功能［J］.鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009（1）：90-92.

［3］白永紅.圖書(shū)館與和諧文化建設(shè)［J］.農(nóng)業(yè)圖書(shū)情報(bào)學(xué)刊,2009(6)：27-29.

［4］盧燕.圖書(shū)館與社會(huì)主義和諧文化建設(shè)［J］.河南圖書(shū)館學(xué)刊,2009(8)：11-12.

［5］王關(guān)鎖，吳濤.圖書(shū)館和諧發(fā)展的理念與實(shí)踐［M］.線(xiàn)裝書(shū)局，2007：142-143.