張新平,陳 勝
(湖北民族學院 經(jīng)濟與管理學院,湖北 恩施 445000)
在21世紀經(jīng)濟全球化背景下,我們?nèi)绾巫プC遇應對挑戰(zhàn)去實現(xiàn)民族的偉大復興,這是時代賦予我們的使命和責任。中國的發(fā)展離不開邊疆少數(shù)民族地區(qū),鑒于此,依據(jù)中央科學發(fā)展觀精神,為更好配合西部大開發(fā)戰(zhàn)略,加快邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展,由國家民委倡導發(fā)起的,于2000年初啟動了一項邊疆開發(fā)工程——興邊富民行動。其旨在解決邊境地區(qū)人民群眾最迫切最現(xiàn)實的利益問題,對鞏固祖國的萬里邊疆,具有非常重要的意義。
自新中國成立以來,邊疆地區(qū)的發(fā)展始終是黨和國家最關心的核心問題之一,通過制定一系列政策與法律來幫助邊疆民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟,改善人民群眾生活狀況。為了實現(xiàn)邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步這一目標國家投入了大量人力、物力和財力。與20世紀50年代相比,邊疆民族地區(qū)的農(nóng)業(yè)與工業(yè)總產(chǎn)值是過去的33倍,其中,糧食總產(chǎn)量增長4.6倍,工業(yè)總產(chǎn)值增長138倍??傮w來看,邊疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平不僅落后于全國平均水平,與發(fā)達的沿海地區(qū)相比更是相去甚遠。按照1992年的標準(“631指數(shù)法”),在中西部確定的592個國家級貧困縣(旗、市)主要集中在少數(shù)民族地區(qū)、革命老區(qū)、邊境地區(qū)和特困地區(qū),其中老、少、邊縣的比例分別由“八七計劃”的18%、43%、6%上升到31%、45%、9%[1],全國貧困縣一半以上分布在9個邊疆省區(qū)內(nèi)。與全國平均水平相比,邊境縣、市的人均GDP低36.3%,而人均收入僅是全國平均水平的1/4。該區(qū)域內(nèi)科技、教育、文化發(fā)展也相當滯后,適齡兒童輟學十分普遍,成人文盲情況十分廣泛。在上世紀最后一年里國家民委倡議發(fā)起的“興邊富民行動”,提出了以政府為主導,以全民共同參與和各民族地區(qū)自我發(fā)展為中心,以改善邊境地區(qū)基礎設施條件為重心,以改善邊境地區(qū)人民生活水平為核心,以實現(xiàn)邊疆地區(qū)繁榮進步為目標。伴隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的不斷推進,“興邊富民行動”也在邊境地區(qū)全面實施,并在短短的十年間取得了可喜的成績。
當今社會,和平與發(fā)展成為了時代的主題,世界各國都在加緊搞好自己的經(jīng)濟建設,并且把邊境地區(qū)放在了重要的發(fā)展位置上。像美國東部開發(fā)戰(zhàn)略、日本海岸開發(fā)戰(zhàn)略等。世界經(jīng)濟一體化的趨勢正在加快,特別是我國加入WTO后,周邊地區(qū)的政治和經(jīng)濟環(huán)境的改善,可謂是天時、地利、人和。這為邊境地區(qū)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件,我們要充分利用好這些有利條件,領悟國家的“西部大開發(fā)戰(zhàn)略”和“興邊富民行動”思想的精髓,實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟的跨越式發(fā)展。
“興邊富民行動”是以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領,在政府主導下的全民積極參與并依靠各民族地區(qū)自我發(fā)展的科學戰(zhàn)略活動,旨在全面振興少數(shù)民族邊疆地區(qū)經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷提高人民的生活水平,鞏固發(fā)展民族關系,實現(xiàn)邊疆的長治久安和繁榮富強。它對于振興邊疆、發(fā)展邊民地區(qū)具有不可替代的重要作用。
2000 年2 月為配合西部大開發(fā)戰(zhàn)略根據(jù)中央的精神由國家民委發(fā)起并正式啟動了以開發(fā)邊境民族地區(qū)為目標的“興邊富民行動”[2]。除東北三省外,我國陸地邊境區(qū)域基本都處在西部民族地區(qū), 涉及9 省區(qū),所以, 興邊富民行動能夠?qū)ξ鞑看箝_發(fā)戰(zhàn)略起到很好的輔助和補充作用。《國家民委關于進一步推動“興邊富民行動”的意見》指出:“興邊富民行動”要以鄧小平理論和黨的十五大精神為指針,以改革開放為動力,以深入貫徹中央民族工作會議精神,加快西部大開發(fā)為契機,以政府扶持為主導,以全民共同參與和各民族自我發(fā)展為中心,自力更生、艱苦奮斗,希望用10年左右的時間,明顯改善邊境民族地區(qū)基礎設施條件,使邊境人民群眾生活水平明顯提高,經(jīng)濟和社會事業(yè)全面進步,最終達到富民、興邊、強國、睦鄰的目的”[3]。短短十多年過去了,邊民地區(qū)的經(jīng)濟建設取得了一系列可喜的成績,基本實現(xiàn)了預期目標,從2006開始“興邊富民行動”由重點推進轉(zhuǎn)入全面深入階段。
“興邊富民行動”的涵義至少包含以下幾個層次。第一,各級政府是主導,邊境人民是主體。在各級政府支持和全社會共同參與下邊境人民有計劃的、有組織的開展各項事宜,努力實現(xiàn)各項預期目標。“興”與“富”是目標,“邊”與“民”是對象。第二,興邊富民行動的范圍主要包括135個邊境縣(旗、市、市轄區(qū))和新疆生產(chǎn)建設兵團的56個邊境團場,有民族自治地方107個,190多萬平方公里的國土面積,少數(shù)民族人口在該地區(qū)占比很大,在2100萬的邊境總?cè)丝谥?,少?shù)民族人口占48%。第三,它是一項長期的任務,需要各級政府機關和邊境人民長期奮斗。 要明確的認識到“興邊富民行動”工作的長期性與艱苦性,要牢固樹立長期艱苦奮斗的思想。第四,政治意義與經(jīng)濟意義并重的 “興邊富民行動”,旨在實現(xiàn)邊境地區(qū)繁榮富強的基礎上實現(xiàn)全面建設小康社會,實現(xiàn)國家的長治久安和強國睦鄰。第五,“興邊富民行動”并不是該地區(qū)政府的一切正常工作,它僅僅是對政府工作的一種幫助、一種配合、一種支持。
“興邊富民行動”的主要任務包括扶貧攻堅、加強基礎設施建設、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構、擴大對外開放、普及教育和推廣科技、繁榮文化、保護生態(tài)環(huán)境等諸多方面。它是加快邊境地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的一個主要途徑,是新形勢下更好的開展各項民族工作的重要載體之一,是順民意、得民心的德政工程,受到黨中央、國務院的高度重視,得到社會各界的廣泛關注與充分肯定?!芭d邊富民行動”進展順利、成效顯著、影響深遠, 已成為邊境地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的加速器。[2]
開展“興邊富民行動”必須抓住有利時機和良好環(huán)境,加快邊境地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,這是“代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求”的實際行動。馬克思曾經(jīng)說:一個民族在生產(chǎn)中的地位決定了她的社會地位。在我國,各民族走上社會主義道路和結成社會主義的民族關系之后,黨的民族工作的一切任務和一切方針政策,歸根到底就是為了解放和發(fā)展民族地區(qū)社會生產(chǎn)力,促進民族地區(qū)經(jīng)濟實力的不斷增強。長期以來特別是近一個半世紀以來,邊境地區(qū)發(fā)揮了維護祖國統(tǒng)一的屏障作用,但也錯失了一次又一次的發(fā)展機遇,生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展水平與內(nèi)地的差距愈拉愈大。
馬克思主義的觀點告訴我們要用辯證的發(fā)展的聯(lián)系的觀點看問題?!芭d邊富民行動”的主要目的是使少數(shù)民族邊疆地區(qū)人們的經(jīng)濟生活水平實現(xiàn)跨越式發(fā)展,但我們也不能忽視它對我國民族地區(qū)文化多元化影響,同時經(jīng)濟的過度快速發(fā)展也會帶來一定的生態(tài)環(huán)境。所以我們的“興邊富民行動”必須是有目的地、有計劃有步驟地發(fā)展。不能走盲目發(fā)展的道路。馬克思主義告訴我們自然世界和人類世界是相互作用、相互影響、相互制約的,人類要合理的調(diào)節(jié)人與自然的物質(zhì)變換,努力實現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2003年10月,中共十六屆三中全會做出的《關于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決議》中提出了“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”的新科學發(fā)展觀。胡錦濤在十七大報告中更是進一步強調(diào)科學發(fā)展觀的時代背景、科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)和根本要求。他指出,在新的階段繼續(xù)全面建設小康社會、發(fā)展中國特色社會主義,必須深入貫徹和落實科學發(fā)展觀,把科學發(fā)展觀落實到經(jīng)濟發(fā)展的各個方面。作為西部開發(fā)戰(zhàn)略的重要輔助措施的“興邊富民行動”毋庸置疑也是科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容。
“興邊富民”中的“富民”,即使邊境各族人民共同富裕。它充分體現(xiàn)了科學發(fā)展觀中以人為本的思想和共同富裕的思想,它是興邊富民行動的出發(fā)點和歸宿點。興邊不是某個地區(qū)和部分群體的局部片面的發(fā)展,而是包括邊境地區(qū)和邊境各族人民在內(nèi)的國家主權轄下的所有區(qū)域和所有群體共同發(fā)展。[4]
和諧社會是對人類社會發(fā)展理想狀態(tài)的一種描述,是古今中外人民夢寐以求的社會形態(tài)。一般說來和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會;是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。首先,中國社會主義和諧社會的建設離不開少數(shù)民族邊疆地區(qū)。中國自古就是一個多民族的國家,少數(shù)民族邊疆地區(qū)是我們祖國不可缺少的部分。少數(shù)民族邊疆地區(qū)為我國社會主義和諧社會建設提供了能源和原材料的保障。少數(shù)民族邊疆地區(qū)有很多的尚未開發(fā)和利用的能源,特別是水能和風能這類可再生的無污染的能源,它們的廣泛利用將大大改善我們和自然之間的關系。 其次,少數(shù)民族邊疆地區(qū)需要社會的和諧,少數(shù)民族邊疆地區(qū)大多與別國接壤,他們的和諧直接關系到整個國家的和諧?!芭d邊富民行動”的最主要的目的就是發(fā)展我們邊疆少數(shù)民族地區(qū)的生產(chǎn)力水平。在經(jīng)濟基礎上來追求其它一些要素的發(fā)展,從而使邊疆少數(shù)民族地區(qū)全面的繁榮富強起來。
胡錦濤在十七大報告中提出“要建設生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式;循環(huán)經(jīng)濟形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升;主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善,生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”。并把“生態(tài)文明”作為全面建設小康社會的新要求,強調(diào)人與自然的和諧相處。這既是我國多年來環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展取得成果的總結,也是對人與自然關系取得的最重要認識成果的繼承和發(fā)展。[5]
生態(tài)文明的核心是處理好人與自然的關系問題。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天尤其表現(xiàn)在人類對生態(tài)資源的保護上。在我國,大部分的生態(tài)資源分布在少數(shù)民族邊疆地區(qū),所以生態(tài)文明建設很大程度上可以說成是我國邊疆地區(qū)的生態(tài)文明建設。興邊富民行動是一個以振興我國少數(shù)民族邊疆經(jīng)濟為主導的,全面提高邊民地區(qū)的經(jīng)濟、政治、文化等的行動。它是我們生態(tài)文明建設的重要措施。一方面,只有振興了邊民地區(qū)的經(jīng)濟,我們的生態(tài)文明建設才有物質(zhì)保障,我們不可能永遠讓邊民地區(qū)依靠政府的扶持。另一方面,邊民地區(qū)的經(jīng)濟搞好了,其他的各個上層建筑也會有很大程度的提高,特別是人們的認識水平的提高,將極大地促進我們的生態(tài)文明建設。
經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展就是經(jīng)濟的發(fā)展要促進人與自然的和諧,與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。“興邊富民行動”正是可持續(xù)發(fā)展在邊民地區(qū)的具體實踐。首先,興邊富民行動必須以經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展理論為依據(jù),走可持續(xù)發(fā)展的道路。其次,從我們所取得的成就來看,興邊富民行動也更好地印證了經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展理論在邊民地區(qū)建設的重要性。
“興邊富民行動”是國家加快邊境民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展、促進我國現(xiàn)代化宏偉目標的實現(xiàn)、達到各民族共同繁榮發(fā)展所采取的重大戰(zhàn)略措施[5]。具體說來有如下幾點建議:
要在邊疆地區(qū)努力探索適合地方特色的對外開放新模式,實施“投資帶動貿(mào)易”戰(zhàn)略,不斷擴大區(qū)域間經(jīng)濟技術合作。
實施興邊富民行動,是黨中央、國務院作出的一項重大決策,對于促進我國守土固邊、富民強國、民族團結、睦鄰友好有著重要意義。就中國人口眾多、地域遼闊、邊境線漫長的國情而言,興邊富民,直接關系到邊疆穩(wěn)定、民族團結、國家安定統(tǒng)一。通過與周邊國家的交往與合作,邊疆地區(qū)不僅獲得了新的發(fā)展機遇,也對自身提出了更高的要求。邊境地區(qū)是否安寧直接關系到我們的經(jīng)濟發(fā)展的好壞。進一步實施興邊富民行動,改善邊境民族地區(qū)的基礎設施條件,提高邊疆地區(qū)人民的生活水平,全面推進教育、文化、衛(wèi)生等社會事業(yè)的發(fā)展,努力實現(xiàn)邊疆地區(qū)富民、興邊、強國、睦鄰的宏偉目標。[6]
參考文獻:
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