淺談南疆地區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)存在問題及如何提高數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣

劉洋

摘 要： 中華民族有五十六個民族，新疆維吾爾自治區(qū)有12個世居少數(shù)民族。由此可見，少數(shù)民族是我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中不可或缺的有機組成部分。而教育是一個民族興旺發(fā)達(dá)的有機保障。因此，提高南疆少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，迫在眉睫。

關(guān)鍵詞： 邊疆地區(qū) 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí) 存在問題 學(xué)習(xí)興趣

新疆維吾爾自治區(qū)有12個世居少數(shù)民族。少數(shù)民族是我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中不可或缺的有機組成部分，而教育是一個民族興旺發(fā)達(dá)的有機保障。因此，找出當(dāng)前中學(xué)生學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的問題；提高邊疆南疆民族地區(qū)中學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣，提高其課堂學(xué)習(xí)效率已成為構(gòu)建高效優(yōu)質(zhì)少數(shù)民族數(shù)學(xué)課堂過程中亟須解決的難題。我從以上幾點出發(fā)，結(jié)合自己多年一線數(shù)學(xué)教育教學(xué)實踐，做了多方面的研究和探討。希望能有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)；推進(jìn)素質(zhì)教育，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣；為邊疆南疆少數(shù)民族教育貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

一、邊疆民族地區(qū)中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)存在的問題

廣大一線教育工作者一致認(rèn)為，中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本方法可歸納為讀、思、聽、說、理、算、用等。然而在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實踐中卻存在著很多問題和不足，主要表現(xiàn)在以下方面。

（一）學(xué)生自主審題能力差。

很多學(xué)生不會預(yù)習(xí)、閱讀數(shù)學(xué)課本內(nèi)容?？傄詾殚喿x數(shù)學(xué)課本就是看結(jié)論，不僅沒讀懂讀透，而且應(yīng)變能力和實際應(yīng)用能力都較差，嚴(yán)重制約了學(xué)生自學(xué)能力的發(fā)展。有些學(xué)生即使預(yù)習(xí)了，也難以掌握教材中各項知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系。有時即使發(fā)現(xiàn)了問題，也不會主動地向教師提出來。課后作業(yè)生搬硬套，遇到需要深度思考的問題就束手無策了。

（二）輕視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)技能訓(xùn)練。

很多中學(xué)生輕視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能和基本方法的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，表現(xiàn)在解題上經(jīng)?！把鄹呤值汀?。知道怎么做，但不去認(rèn)真演算書寫，平時練習(xí)作業(yè)時能用計算器代勞的決不用心算，但在考試中常常演算出錯或解不下去：有的學(xué)生對某些最基本的數(shù)學(xué)概念、公式、定理一知半解，對知識點多是機械記憶，而不立足于理解、概括。導(dǎo)致知識網(wǎng)絡(luò)不能完整地建立，對一些數(shù)學(xué)題的解法似懂非懂。書寫格式混亂，條理不清楚，作圖不規(guī)范，缺乏應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性，尤其是幾何題更突出。造成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)，極大地影響學(xué)習(xí)效率。

（三）課堂教學(xué)效率低下。

學(xué)生不能充分認(rèn)識到教師講課的重要作用，興趣不濃，自覺性缺乏，聽課抓不住重點，不善于分析、轉(zhuǎn)化和深入思考，聽課效率下降。在解題時會做而不會說，口頭表達(dá)能力欠準(zhǔn)確。每節(jié)課結(jié)束后，很多學(xué)生不能回憶課堂內(nèi)容，整理課堂筆記，透徹理解題材。對各單元、各章節(jié)知識之間的內(nèi)容不注意加以總結(jié)、分析，進(jìn)而達(dá)到融會貫通，對于所學(xué)的新知識不能及時有效地加以鞏固。很多教師為了增大課堂容量，通常會采取“填鴨式”的授課方式進(jìn)行日常教學(xué)活動，即“老師講解—學(xué)生記憶”的模式，將大部分時間用在知識點的講解、習(xí)題的練習(xí)上，而忽視了對南疆地區(qū)學(xué)生接受能力、思維能力、基礎(chǔ)水平等方面的考察。這些問題的存在既與現(xiàn)行的教育制度有關(guān)，更與學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)心、意志力及教師的教學(xué)方法等許多因素有關(guān)。

（四）經(jīng)濟落后，師資水平不高。

由于地處新疆南部，經(jīng)濟落后欠發(fā)達(dá)，農(nóng)村地廣人稀，適齡青少年上學(xué)路途遠(yuǎn)；農(nóng)村家庭勞動力不足，子女多等客觀因素，導(dǎo)致家長對子女上學(xué)不夠重視，甚至不支持等原因；農(nóng)村學(xué)校及縣城學(xué)校，合格教師缺乏、教師隊伍結(jié)構(gòu)失衡老齡化嚴(yán)重青年教師不愿久留、教師素質(zhì)不高、教師待遇偏低、工作繁重。這就使得很多學(xué)生一直處于“被動”的知識接受狀態(tài)，這種枯燥、簡單的授課模式，不僅無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且嚴(yán)重制約了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高。

因此南疆地區(qū)學(xué)生受地域、師資力量、學(xué)習(xí)條件等方面的制約，其對數(shù)學(xué)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)、理論方法等也未有充分的認(rèn)識和理解，在學(xué)習(xí)態(tài)度比較懶散、學(xué)習(xí)效率低下，導(dǎo)致其無法在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中取得理想成績，厭學(xué)逃學(xué)的事情時有發(fā)生，能讀完高中的已經(jīng)算是佼佼者了。

二、如何提高少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣

（一）熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

教育家贊科夫說過：當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師熱愛兒童和尊重兒童。由此可見，熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的民族習(xí)慣、民族信仰和學(xué)習(xí)實際水平，是順利開展少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)的第一步。

因此，在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)本著“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念，緊扣教學(xué)大綱，并結(jié)合授課班級學(xué)生的實際情況，采用靈活多變、形式多樣、層次鮮明的教學(xué)手法，選取具有民族特色、難度適中、層次鮮明的教學(xué)案例，增強數(shù)學(xué)課堂的趣味性、靈活性，從而在緊緊吸引學(xué)生注意力的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生“樂在其中”，感受數(shù)學(xué)的魅力。

（二）因材施教，促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展。

偉大的教育家陶行知先生說過：人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。由此可見，在邊疆偏遠(yuǎn)地區(qū)中學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)在保存班級進(jìn)度一致性的基礎(chǔ)上，充分尊重學(xué)生的個體化差異，開展梯度化教學(xué)，真正做到因材施教、循循善誘，從而使得數(shù)學(xué)教學(xué)走出“好學(xué)生吃不飽，壞學(xué)生吃不了”的怪圈。

比如，教師可以讓基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，進(jìn)行基礎(chǔ)性強、難度偏低、易理解的數(shù)學(xué)題目練習(xí)；讓學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，進(jìn)行發(fā)散性強、難度系數(shù)高、難理解的數(shù)學(xué)題目進(jìn)行探索、思考，必要時教師加以點撥、引導(dǎo)。這種層次分明、梯度明確的數(shù)學(xué)課堂，不僅能滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而且為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高創(chuàng)造了廣闊的空間。

（三）巧妙設(shè)疑，為課堂添彩。

古人云：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。由此可見，在邊疆地區(qū)中學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂上，教師應(yīng)緊扣教學(xué)大綱，結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)規(guī)律等多方面入手，設(shè)計富有趣味性、生動性和靈活性的手法，巧設(shè)疑問，讓學(xué)生始終帶著好奇心思考問題、分析問題、探索問題，進(jìn)而逐步提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力和水平。

（四）設(shè)定情景，營造學(xué)習(xí)氛圍。

富有情趣、生動靈活、層次鮮明的數(shù)學(xué)課堂情景，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的前提和基礎(chǔ)。因此，在少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合所在地區(qū)民族學(xué)生的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣，選取貼近生活、富有民族特色、代表性強的數(shù)學(xué)案例，為學(xué)生構(gòu)建立體性、全方位、層次性的真實數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境，從而讓學(xué)生在探究數(shù)學(xué)的過程中逐步領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的魅力。

（五）了解數(shù)學(xué)內(nèi)在美與和諧，提高自主性。

全面、深入了解數(shù)學(xué)的內(nèi)涵美，是幫助邊疆地區(qū)中學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)興趣的第一步。因此，在數(shù)學(xué)實踐中，教師應(yīng)將精選教學(xué)內(nèi)容與數(shù)學(xué)實踐活動有機結(jié)合起來，讓學(xué)生在分析數(shù)學(xué)問題、解決數(shù)學(xué)問題的實踐中，感受數(shù)學(xué)的內(nèi)在美，從而提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性和積極性。

（六）增加實踐活動，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

常言道：讀萬卷書行萬里路。提高邊疆偏遠(yuǎn)地區(qū)中學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣，不僅是靠精巧的教案、簡潔的課件，更重要的是要讓學(xué)生在數(shù)學(xué)實踐中感受數(shù)學(xué)的重要性、數(shù)學(xué)美、趣味性，進(jìn)而自覺參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、思考數(shù)學(xué)問題、解決數(shù)學(xué)難題應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實際生活中常見的問題。

因此，在教學(xué)中教師應(yīng)將“講”與“練”有機融合起來，做到“講”“學(xué)”一體，增加數(shù)學(xué)實踐的比重，為學(xué)生“學(xué)以致用”創(chuàng)造機會。提高中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)優(yōu)秀數(shù)學(xué)人才，要求廣大教師做教學(xué)的有心人。有意滲透，有意點撥，有意創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，用學(xué)生喜歡的方式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)素材。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)思維解決問題的意識和能力。這樣提高學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生素質(zhì)才會真正落到實處，從而讓學(xué)生在形式多樣的數(shù)學(xué)實踐中逐步提高數(shù)學(xué)能力。

總而言之，在祖國的邊疆地區(qū)任教，教師應(yīng)在吃透教材的基礎(chǔ)上了解區(qū)情、民情，結(jié)合中學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的問題，提出科學(xué)、有效、快捷的學(xué)習(xí)方法；進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生克服困難的勇氣，讓學(xué)生人人都有機會體驗獲得成功的喜悅，人人都能在數(shù)學(xué)領(lǐng)域得到不同的發(fā)展，獲得滿足感和成就感，從而真正落實素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)。

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