港澳同胞、華僑華人對中國圖書館事業(yè)的百年捐獻綜述

□朱麗娜 王 華

港澳同胞指的是定居在香港、澳門地區(qū)的中國人，華僑是生活在國外但仍持有中國國籍的中國人，而華人則是加入當(dāng)?shù)貒闹袊?。由于歷史與現(xiàn)實原因，以上群體具有以下一些相同的特征：一是因為港澳同胞曾長期處于英葡殖民統(tǒng)治之下，飽受民族欺壓，而海外華僑華人則僑居他國，有著強烈的寄人籬下之感，他們都深切地感受到自身與祖國的命運息息相關(guān)，新中國成立以前，衰弱的中國不僅未能有效地保護他們，更是讓他們蒙辱受欺，于是，一些有識之士認為捐建圖書館則是一條啟迪民智、救亡圖存的途徑；二是他們當(dāng)中的一些人通過努力，擁有了一定的實力，也愿意為家鄉(xiāng)、祖國作貢獻；三是他們都深受中國傳統(tǒng)文化的影響，在中國傳統(tǒng)的社會觀念中，向來重教重學(xué)，如“詩書人家”、“書香門第”等觀念始終受到推崇；四是強烈的民族認同感與自豪感所激發(fā)出的愛國愛鄉(xiāng)熱情［1］。飽受欺壓的境遇、傳統(tǒng)觀念、愛國思想與民族意識的共同作用，促使港澳同胞與海外華僑華人紛紛慷慨解囊，捐助包括圖書館在內(nèi)的家鄉(xiāng)文教事業(yè)。認真回顧和總結(jié)百年來港澳同胞、華僑華人對祖國圖書館事業(yè)的捐助與貢獻，從而吸取教訓(xùn)、發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，對推動中國圖書館事業(yè)的進一步發(fā)展，增強中華民族的凝聚力，具有極為重要的理論與現(xiàn)實意義。

1 發(fā)軔東南：捐資興建圖書館的發(fā)端

港澳同胞、華僑華人捐資興建圖書館發(fā)端于毗鄰港澳、華僑華人出洋最早的中國東南沿海。廣東、福建等沿海省份由于地理之便、華僑華人出洋很早且人數(shù)眾多，首先出現(xiàn)了港澳同胞、華僑華人在家鄉(xiāng)捐資興辦新學(xué)的活動，從而帶動了對圖書館的興建。華僑華人捐資辦學(xué)的歷史最早可追溯到1827年，當(dāng)時，福建惠安后海村歸僑郭用錫父子捐紋銀2000兩興建文峰書院，并將這一書院兼做考棚，轟動一時［2］。另據(jù)《新寧縣志》記載，清光緒年間，“適洋務(wù)大興，壯者輒走外國…，近年頗藉外洋之貲，宣講堂、育嬰堂、贈醫(yī)院、方便所、義莊諸善舉，所在多有…”［3］。同治六年（1867年），嘉應(yīng)州（今廣東梅州市）修建的育嬰堂，便是泰國華僑資助的。著名愛國華僑學(xué)者、廣東香山縣人（今廣東珠海市）容閎于同治十年（1871年）捐白銀500兩在家鄉(xiāng)倡辦甄賢社學(xué)，是為中國最早的僑校。當(dāng)時廣州地區(qū)由美國教會創(chuàng)辦的一些學(xué)校，如1888年辦的格致書院（后改為嶺南大學(xué)，今中山大學(xué)）等，其經(jīng)費大多數(shù)來自華僑捐款。早期港澳同胞、海外華僑華人對祖國文教事業(yè)援助的善舉，讓當(dāng)時封閉的國人對圖書館這一文明事物有了較為初步的認識，為新式圖書館引入中國作好了鋪墊，成為捐資興建圖書館的發(fā)端，有力地促進了中國的文明進程。

2 潮涌神州：捐資捐助圖書館的三次高潮

港澳同胞、華僑華人捐資興建圖書館的歷程自19世紀(jì)中后期至今，跨越三個世紀(jì)，歷經(jīng)一百多年，生生不息，其間更是形成了三次高潮。

第一次高潮從維新變法時期至民國初年，在廢科舉、興新學(xué)的時代大背景下，港澳同胞、華僑華人紛紛響應(yīng)維新斗士的號召，捐助家鄉(xiāng)興建學(xué)堂、圖書館等文教設(shè)施，以達教育子女、拯救國家于危難之中的目的。這一階段主要以捐建館舍為主要特征，興建了一批僑鄉(xiāng)中小學(xué)校、鄉(xiāng)村宗族圖書館。此時的圖書館還不能算作現(xiàn)代意義上的圖書館，是介于古代藏書樓向新式圖書館過渡期間的一種特定形態(tài)。這些圖書館規(guī)模一般不大，有的附設(shè)于學(xué)堂之中，仍以收藏四書五經(jīng)為主，兼顧收藏少量諸如《海國圖志》之類的看世界新書，主要向宗族子弟開放，還不能做到完全對外開放。

第二次高潮是從20世紀(jì)20年代起至1937年，他們?yōu)椤拔逅摹焙蟛d民族科學(xué)和推進民主，紛紛解囊捐資祖國興辦圖書館，再次以飽滿的民族激情投入民族文化、教育事業(yè)的建設(shè)之中。在此階段，他們不僅投資興建了大量的仿歐美式公共圖書館建筑，而且在海外購置了大量的西方文獻、特別是一些科技類圖書，引進西方的圖書管理設(shè)施與方法，捐資規(guī)模進一步增大、對普通民眾進一步開放。例如1922年香港愛國同胞馮平山在廣東新會捐建以其父馮景堂先生命名的“景堂圖書館”，其館舍為西歐式鋼筋混凝土建筑，內(nèi)部結(jié)構(gòu)布局合理，至今仍在發(fā)揮作用，在創(chuàng)設(shè)之初便制定諸如《景堂圖書館指南》等管理制度與方法，并規(guī)定對全體市民免費開放。1937年，由于日本的全面侵華，國人的生命財產(chǎn)受到重大威脅，加之東南亞一帶相繼淪陷于日寇的鐵蹄之下，港澳同胞、華僑華人將主要的人力與財力投向支援祖國抗日救國的偉大事業(yè)中。

值得一提的是，1949年新中國建立伊始，港澳同胞、海外華僑華人紛紛回國參加建設(shè)，本應(yīng)能推動第三次捐獻圖書館的熱潮，但由于西方國家的封鎖，以致捐資捐物受到所在國的嚴(yán)格限制。此后的“文化大革命”使文化教育事業(yè)深受其害，一些熱心捐資興學(xué)的港澳同胞、華僑華人、歸僑、僑眷受到打擊迫害，嚴(yán)重挫傷了他們捐獻圖書館事業(yè)的熱情，這是一段沉重而不可遺忘的歷史教訓(xùn)。

第三次高潮是自1979年改革開放至今，這一次高潮效果最為顯著、持續(xù)時間最長久，并且向更深層次繼續(xù)發(fā)展。改革開放以來，中國圖書館事業(yè)進入了一個歷史新階段。一方面，港澳同胞、華僑華人利用各種方式把國外及港澳社會發(fā)展和文化教育的先進成果介紹進來，國外、港澳地區(qū)與國內(nèi)的圖書館之間的巨大差距，形成改革國內(nèi)圖書館事業(yè)的迫切感；另一方面，港澳同胞、華僑華人對國內(nèi)圖書館等文化事業(yè)飽受文革摧殘深感痛心，激發(fā)起他們捐助國內(nèi)圖書館建設(shè)的熱情。他們以東南沿海的僑鄉(xiāng)為主要捐助陣地，進而面向全國范圍的圖書館。這一階段，先是在東南沿海的廣東，出現(xiàn)了改革開放后全國第一筆接受港澳同胞、華僑華人的助學(xué)捐資。香港愛國企業(yè)家劉宇新先生于1978年11月18日，向廣東興寧中學(xué)捐資100萬港幣，用于改善包括圖書館在內(nèi)的學(xué)校設(shè)施，美籍華人伍肇仁先生，捐款55萬元新建了興寧中學(xué)肇仁圖書館，并贈送了大批圖書［4］。之后，在中國大地上涌現(xiàn)了一大批以捐資者命名的各類學(xué)校圖書館、公共圖書館。其中，華僑學(xué)府暨南大學(xué)就是最大受捐者之一，僅校董、香港漢榮書局董事長石景宜先生的個人捐獻就十分巨大，根據(jù)學(xué)校董事會提供的資料表明：自1978年至1996年間向暨南大學(xué)圖書館捐贈圖書共計48021冊，價值約520萬元人民幣，捐贈敦煌藏書，價值約10萬港元。1997年向暨南大學(xué)深圳旅游學(xué)院捐贈圖書3284冊，2000年向暨南大學(xué)圖書館捐贈《自立晚報》和《中央晚報》微縮版，2001年向暨南大學(xué)珠海學(xué)院捐贈圖書4000冊。為此，學(xué)校圖書館專門設(shè)有石景宜贈書陳列室。同時，一些港澳、海外華僑華人圖書館學(xué)者、專家還積極與國內(nèi)圖書館界開展交流互動，促進了國內(nèi)圖書館學(xué)界與業(yè)界的對外交流。

可以說，三次捐獻圖書館事業(yè)的熱潮，一次高過一次。正是這些熱心祖國文教事業(yè)建設(shè)的港澳同胞、華僑華人的努力，推動著中國圖書館事業(yè)日益走向繁榮。

3 百舸爭流：捐獻的主要形式

3.1 捐資建館

捐資建館，主要是指新建圖書館館舍。一些捐獻不僅新建館舍，改善辦館條件，同時也捐贈圖書充實館藏，引進先進的圖書館管理設(shè)施、管理方法。

3.1.1 個人捐建

個人捐建主要是由一些實力較為雄厚、熱心文教事業(yè)的港澳、華僑華人資本家資助興建圖書館。1912年，清廷粵省官員為籌集資金興建圖書館，曾委托駐美洲缽侖（今美國波特蘭市）總領(lǐng)事梅伯顯及南海縣旅港商人關(guān)彥超，在海外華僑華人當(dāng)中為圖書館籌款。1913年，著名僑領(lǐng)陳嘉庚在家鄉(xiāng)福建集美創(chuàng)辦學(xué)校，并創(chuàng)設(shè)醫(yī)院、圖書館、博物院等公益設(shè)施。1922年，旅港愛國人士馮平山先生為紀(jì)念其父馮景堂先生，在廣東新會（今廣東江門市）創(chuàng)建了著名的景堂圖書館［5］。廣州市市立中山圖書館于1933年由旅美、旅加等粵籍華僑為紀(jì)念中山先生集資建成。一百多年以來，一大批港澳同胞、華僑華人捐建了不可勝數(shù)的圖書館，由于捐獻比較分散，很大一部分的捐獻沒有向當(dāng)?shù)卣陥螅跃璜I的數(shù)量、金額難以統(tǒng)計，僅可窺見一斑。以在廣東省華僑人數(shù)不算太多的云浮市為例，《云浮統(tǒng)計年鑒2009年》表明2009年港澳同胞、海外華僑華人為興建各類圖書館的捐資達1200多萬［6］。再如廣東佛山從1979年至2006年，旅外鄉(xiāng)親共向當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)捐資17億多元，捐贈了大批現(xiàn)代教學(xué)、科研設(shè)備、圖書資料，并設(shè)立種種教育基金支持家鄉(xiāng)發(fā)展教育事業(yè)［7］。個人捐獻比較知名的如陳嘉庚、曾憲梓、邵逸夫、李嘉誠、霍英東、石景宜、吳錦堂、馮平山、陳香梅、熊德龍、陳六使、李兆基、鄭裕彤等，他們前后資助了國內(nèi)多所學(xué)校、公共圖書館的建設(shè)，業(yè)績顯著、青史留名。

3.1.2 社團捐建

華人社團是海外華人社會的一個重要組織形式，海外華僑華人社團歷史悠久，現(xiàn)已遍布全球，總量超過1萬個［8］。由于華人社團的經(jīng)濟實力、影響力遠遠超過個人，所以，其捐助規(guī)模十分可觀。隨著大陸海外新移民的不斷增多，越來越多的華人社團相繼成立，據(jù)不完全統(tǒng)計，近幾年，每年新增的華人新社團均達100家以上，華人社團對祖國文教事業(yè)的捐助活動也日益增多。港澳、東南亞一帶的華人社團很早就在國內(nèi)僑鄉(xiāng)捐建各級各類的圖書館，至今，在東南沿海的一些僑鄉(xiāng)仍能看到大量留存的圖書館歷史建筑，如廣東江門、海南文昌、福建泉州，還存有大量海外宗族社團回鄉(xiāng)建設(shè)的宗族圖書館。其中廣東開平市的潭江畔和赤坎鎮(zhèn)的司徒氏通俗圖書館和關(guān)族圖書館，現(xiàn)已成為文物保護單位與旅游景點，其廣東騎樓與西洋建筑中西結(jié)合的建筑風(fēng)格不僅具有珍貴的文物保存價值，也是華僑先賢對家鄉(xiāng)貢獻的歷史見證。這些由宗族社團捐建的圖書館，開創(chuàng)了我國利用僑資發(fā)展圖書館事業(yè)的新篇章［9］。如今，來自世界各地的華人社團更是積極為國內(nèi)各地捐建包括圖書館在內(nèi)的文化設(shè)施。例如，美國健華社是美國加州的一個華僑華人社團，截止到2010年，健華社已在國內(nèi)捐建130余所圖書館，并開辦培訓(xùn)班，提高圖書館員管理水平［10］。

3.2 捐贈圖書

港澳同胞、華僑華人通過各種途徑捐贈向國內(nèi)圖書館捐贈圖書，可分為個人捐贈和社團捐贈兩種形式：

3.2.1 個人捐贈

個人捐贈主要通過直接捐書、捐資購買或兩者皆有等幾種方式實現(xiàn)。直接捐書是指港澳同胞、華僑華人將其著作、珍藏或募集的圖書贈送給國內(nèi)圖書館。1928年興建的中國近代史上第一個鄉(xiāng)村圖書館——云南和順圖書館的館藏就主要由眾多華僑華人捐書而成，至1938年藏書已過10萬冊，大大超過了當(dāng)時眾多城市和大學(xué)的圖書館［11］。美國華人圖書館專家馬大任積極倡議北美10多萬華裔學(xué)者向祖國捐書，并募集到五個集裝箱的西文書籍從美國運到中國，總數(shù)接近10萬冊［12］。澳門歸僑總會會長梁披云先生把畢生藏書3000余冊，全部捐獻給泉州黎明大學(xué)圖書館。新加坡民間收藏家陳來華先生贈送給廈門大學(xué)、華僑大學(xué)、中國華僑博物院一大批華僑史料、文物資料。個人捐資購買圖書是指港澳同胞、華僑華人捐資購買或?qū)⒕杩钪苯咏o圖書館作為購書經(jīng)費，其捐贈人多為華人企業(yè)家、僑領(lǐng)等知名人士。直接捐資給圖書館這種方式最為普遍，而捐資購買圖書再相贈圖書館也是一條重要途徑，如石景宜先生及其后代購買了價值3億多元的的600余萬冊港臺版書籍，向全國32個省、市、自治區(qū)200多個城市的1500多個圖書館、大學(xué)、科研單位無償贈送，他的愛國熱情、卓越貢獻，獲得了社會各界的廣泛贊譽，被譽稱為“文化書使”［13］。此外，還有一種方式就是www.TT91.com成立一個基金，以此常年向受捐者提供一定數(shù)額的經(jīng)費專門作為圖書購置經(jīng)費。如日本已故僑領(lǐng)陳德仁設(shè)立的“廈門大學(xué)陳德仁基金”，專為該校南洋研究院資料室提供購書資金；美籍華人黃汝斌成立的“黃汝斌教育基金”，專為中國貧困地區(qū)學(xué)校圖書館購買書籍；香港企業(yè)家譚文輝、譚文基為廣東江門華僑中學(xué)圖書館設(shè)立的購書基金等等。

3.2.2 社團機構(gòu)捐贈

華僑華人社團、機構(gòu)對國內(nèi)圖書館的捐贈圖書也不外乎通過以上幾種方式實現(xiàn)，但根據(jù)社團的不同類型，具有一些明顯的特點。以海外華人宗族社團為例，這些社團經(jīng)常捐獻家譜資料、社團刊物、當(dāng)?shù)爻霭嫖锝o國內(nèi)圖書館。如新加坡、馬來西亞成氏宗親會向湖南圖書館贈送《中華成氏源流宗史》等宗族史志圖書，東南亞一帶華人宗族社團無償贈送給國內(nèi)收藏機構(gòu)的各類社團刊物。華人地緣社團的主要捐贈對象為在國內(nèi)對應(yīng)的僑鄉(xiāng)，如泰國潮州會館經(jīng)常回國考察訪問，為潮州多所圖書館捐資捐書。華商社團則以捐資為主，而一些學(xué)術(shù)社團則以捐贈自己編寫的出版物或當(dāng)?shù)貙W(xué)術(shù)著作為主。如澳門大學(xué)、澳門基金會贈送給清華大學(xué)圖書館等的反映澳門一地歷史地理的圖書。社團捐贈的書刊往往是很難通過正規(guī)的購買渠道獲取的各類非正式出版物，如泉州華僑歷史博物館圖書收藏部公布的《2009年下半年海內(nèi)外各界捐贈圖書資料列表》中就列出各類非正式出版的特刊、族譜、照片、鄉(xiāng)訊等300多種。

4 彪炳千秋：對圖書館事業(yè)發(fā)展的重要意義

4.1 帶來了西方新式圖書館觀念

西方新式圖書館是資本主義社會發(fā)展的產(chǎn)物，免費、開放、服務(wù)大眾是其重要特征。新式圖書館所收藏的圖書內(nèi)容學(xué)科門類齊全，分類管理方法先進，而中國傳統(tǒng)藏書樓大都收集以儒家思想為主的經(jīng)、史、子、集類圖書，自然科學(xué)方面的圖書嚴(yán)重缺乏。港澳同胞、海外華僑華人在捐建圖書館館舍時，許多建筑及內(nèi)部設(shè)施也是模仿西方圖書館建筑，而不是按照中國傳統(tǒng)的藏書樓格局，并且從海外購買了大量西方文獻作為館藏。這些捐建的圖書館大都免費對外開放，它成為一般知識分子和市民所利用的“廣見聞而開風(fēng)氣”的新型圖書館，使讀書活動不再是“貴族”的專利，而趨于平民化［14］。這些先進的辦館新理念令當(dāng)時的國人耳目一新，也為中國圖書館事業(yè)最終完成由古代藏書樓到近代圖書館的嬗變，以及20世紀(jì)初開始的新圖書館運動奠定了堅實的基礎(chǔ)。

4.2 改善了圖書館的硬件設(shè)施，所贈圖書彌補了館藏的不足

大量新建的館舍直接推動國內(nèi)圖書館的數(shù)量的增多，改善了圖書館硬件設(shè)施。據(jù)統(tǒng)計，從1915年到1949年，福建華僑在家鄉(xiāng)捐資興建的中學(xué)有48所，小學(xué)967所，興建各類圖書館（包括學(xué)校圖書館）達100多所［15］。此外，華僑華人的圖書捐贈對國內(nèi)圖書館館藏建設(shè)有著重要的補充作用，其中包括大量的私人藏書、珍貴的非公開出版物、古籍孤本等，而大批的西方、港澳臺書籍大大彌補了國內(nèi)圖書館館藏的不足?？梢哉f，對國內(nèi)圖書館的規(guī)模與館藏質(zhì)量均有很大的促進與完善之功。

4.3 溝通圖書館文化交流，培養(yǎng)圖書館人才，提升國內(nèi)圖書館管理水平

由于歐美在圖書館學(xué)基礎(chǔ)理論、管理方法、技術(shù)、手段上較國內(nèi)先進，中國圖書館界很希望能與歐美圖書館界進行交流學(xué)習(xí)，在這一過程中，歐美國家的華人圖書館專家、學(xué)者充當(dāng)了重要的溝通角色。例如在美國，因為存在為數(shù)眾多的東亞圖書館，有來自香港、臺灣、大陸的許多華人圖書館員任職于此，一些人還獲得杰出的成就，如著名的“華美四杰”：錢存訓(xùn)、裘開明、李華偉、陳欽智［16］。他們積極推動中外圖書館的交流合作、回國參加學(xué)術(shù)交流、舉辦各類講座培訓(xùn)傳授經(jīng)驗，并為國內(nèi)圖書館員到國外進修學(xué)習(xí)牽線搭橋。他們?yōu)閲鴥?nèi)圖書館管理水平的快速提升、圖書館學(xué)術(shù)研究的日趨繁榮、圖書館人才的國際化作出了重要貢獻。

5 與時俱進：發(fā)展趨勢

5.1 捐獻的地理范圍由集中于僑鄉(xiāng)向全國各地尤其是內(nèi)陸省份擴張

港澳同胞、華僑華人的捐獻最早是從東南沿海的僑鄉(xiāng)開始的，隨著我國改革開放的不斷深入，一方面華僑華人逐漸深入內(nèi)地投資、觀光；另一方面近年來內(nèi)陸省份的海外新移民數(shù)量也在不斷增長，這種捐獻的地理范圍已開始逐漸深入內(nèi)地，擴展至全國。如華僑華人數(shù)量一向不多的安徽省，據(jù)報載，2000年至2009年，華僑華人、港澳同胞向安徽省捐贈興建學(xué)校、圖書館、醫(yī)院以及修路等社會公益事業(yè)項目近450個，捐助金額近2億元人民幣［17］。

5.2 捐獻的對象由以沿海發(fā)達地區(qū)的學(xué)校圖書館為主轉(zhuǎn)向?qū)ω毨оl(xiāng)村圖書館的捐助

國內(nèi)的各類華僑中小學(xué)、涉僑職業(yè)學(xué)校、高等學(xué)校圖書館是這一捐助的早期獲益者，而這類圖書館大都位于沿海經(jīng)濟發(fā)達省份，經(jīng)過多年的捐助和建設(shè)，圖書館設(shè)施條件已較為成熟。如分布于兩岸四地近40所華僑中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校，以及暨南大學(xué)、華僑大學(xué)、廈門大學(xué)、中山大學(xué)、汕頭大學(xué)、五邑大學(xué)、集美大學(xué)、嘉應(yīng)大學(xué)、溫州大學(xué)、燕京華僑大學(xué)、北京華文學(xué)院等。而國內(nèi)的鄉(xiāng)村圖書館由于經(jīng)費嚴(yán)重短缺，發(fā)展相對落后。于是，這種捐助開始向鄉(xiāng)村圖書館傾斜。如美國健華社的捐助對象主要是祖國大陸老、少、邊、窮地區(qū)，而香港同胞田家炳自1994起，捐助興建了國內(nèi)950所鄉(xiāng)村圖書館，并命名為“田家炳圖書室”，為貧困農(nóng)村中小學(xué)生和群眾服務(wù)［18］。

5.3 捐獻的目的由教育在鄉(xiāng)子女、提高國民素質(zhì)向文化交流及傳承中華傳統(tǒng)文化為己任等更高的目標(biāo)邁進

華人捐建圖書館的初衷是為了教育在鄉(xiāng)子女、提高國民素質(zhì)、啟發(fā)民眾覺醒。隨著形勢的發(fā)展，這種捐助向更高層次轉(zhuǎn)變。他們向國內(nèi)圖書館捐贈大量的學(xué)術(shù)專著、難以收集的西方歷史文獻、珍藏多年的古籍善本，這些都加強了國際間的文化交流與中華傳統(tǒng)文化的保存。此外，美國華僑集資向國內(nèi)外各大圖書館贈送張純?nèi)缰赌暇┐笸罋ⅰ芬粫?，則是為了讓更多的國人記住這段歷史，讓全世界更清晰地了解日本侵華的歷史真相，以此警醒世人，這種捐贈更帶有愛國求真的深層含意。

5.4 捐獻者的數(shù)量與捐獻規(guī)模進一步擴大

隨著中國對外開放的不斷深入、全球化進程的加速、國際間移民潮的涌動，中國向海外移民的規(guī)模也在日趨擴大。越來越多的海外華人在經(jīng)濟上取得一定的實力之后，為回饋祖國、回饋社會，更多地關(guān)注與支持祖國包括圖書館在內(nèi)的各項文教事業(yè)建設(shè)。此外，隨著社會的不斷進步，人類對自身的追求層次也在日益提升，越來越多的人投身于公益事業(yè)之中，捐獻圖書館則是整個公益事業(yè)中的重要組成部分。老一代的捐獻者大都是富商、僑領(lǐng)、知名人士，而近年來的第三次高潮中則涌現(xiàn)出更多的捐獻人，其中不乏清貧學(xué)者、平民百姓，有的甚至是傾盡家產(chǎn)，事跡感人，其捐獻圖書館的總數(shù)與金額也在逐步增大。

5.5 雙方的交流由單向輸入發(fā)展至雙向互動

港澳同胞、華僑華人向國內(nèi)引進、介紹歐美、日本先進的圖書館管理方法、技術(shù)和手段，這一過程的前期大都是一種單向輸入。隨著我國圖書館學(xué)理論的漸趨成熟、圖書館管理實踐經(jīng)驗的進一步豐富、圖書館事業(yè)的不斷壯大，在某些領(lǐng)域開始出現(xiàn)了合作、相互影響的雙向互動。例如國內(nèi)與港澳地區(qū)圖書館開展的包括資源、人才在內(nèi)的各項交流合作項目，海外收藏中文圖書的東亞圖書館華人專家學(xué)者頻繁來國內(nèi)交流訪問。而近年國內(nèi)召開的一系列國際學(xué)術(shù)會議，也是這種雙向交流的體現(xiàn)。如2009年5月9—11日，暨南大學(xué)圖書館與美國俄亥俄大學(xué)圖書館聯(lián)合主辦的第四屆海外華人研究與文獻收藏機構(gòu)國際會議，來自世界各地的華人圖書館員、學(xué)者相聚一堂，互相交流經(jīng)驗與分享最新學(xué)術(shù)成果。這一雙向互動的新趨勢正如曾向北京大學(xué)贈書的美國學(xué)者羅格·埃默斯所言：不同區(qū)域間文明的交流在歷史的某個切面可能是單向的流動，但最終卻是互相影響、彼此促進，直至融合［19］。

6 上下求索：問題與思考

6.1 捐資捐物的管理

在對港澳同胞、華僑華人捐獻的管理中出現(xiàn)了一些漏洞，發(fā)生了諸如挪用、貪污等現(xiàn)象，以致于打消了部分捐獻人的捐助熱情，特別是對一些并不富裕卻滿腔熱情的捐獻者而言，打擊尤大。為保障捐獻的順利進行，維護捐獻人的利益、促進捐獻事業(yè)的進一步發(fā)展，應(yīng)加強立法保護，嚴(yán)格監(jiān)督捐資捐物的用途。一些地方政府已開始關(guān)注這些問題并采取措施，如廣東省出臺《廣東省華僑捐贈公益事業(yè)項目監(jiān)督管理辦法》、海南省出臺《海南省華僑捐贈公益事業(yè)若干規(guī)定》、福建省出臺《福建省華僑捐贈興辦公益事業(yè)管理條例》等法規(guī)。這些法規(guī)規(guī)定捐獻人自主決定捐獻的種類、數(shù)量、用途、方式和受贈人，任何單位和個人不得向捐獻人攤派或者變相攤派，不得擅自改變捐獻的用途和受贈人，并對挪用、侵占或者貪污捐贈款物責(zé)令退還，并予以處罰，以此將華僑華人的捐獻公益事業(yè)納入法制保護軌道。

6.2 加強聯(lián)絡(luò)、表彰獎勵

捐獻過程中，還出現(xiàn)了以下問題：由于一些捐獻的手續(xù)較為麻煩，受捐方不能積極予以配合；受捐方與捐獻方交流聯(lián)絡(luò)不夠；受捐方對捐獻反應(yīng)冷淡；只是單方面地受捐，沒有任何的反饋與回贈等等。這些問題需要我們認真思考、積極應(yīng)對。例如新加坡華人收藏家陳來華多年來熱心捐助國內(nèi)多家圖書館、博物館，其實他本人并不富裕，他對國內(nèi)的捐獻卻遠遠超出其能力的范圍，以致自己的生活受到嚴(yán)重影響，這就需要國內(nèi)的受贈方給予適當(dāng)?shù)幕仞伵c獎勵，并且政府和受捐方應(yīng)大力弘揚這種愛國愛鄉(xiāng)精神，以此激勵更多的人投身這一無私的奉獻事業(yè)。如北京圖書館對德籍華人周仲錚的贈書均蓋有“克本、周仲錚贈”之印，并授予北圖的榮譽圖書館員稱號［20］，以及暨南大學(xué)于2009年4月召開大會表彰僑刊鄉(xiāng)訊的捐贈人并授予獎狀，這些舉動很好地激發(fā)了捐獻者的熱情，并進一步擴大了社會影響。因此，加強與捐獻者的聯(lián)絡(luò)、大力表彰獎勵、在捐獻過程中提供盡可能的協(xié)助、設(shè)立專藏、保留紀(jì)念印章等做法將增強海外僑胞的民族凝聚力和對祖國的責(zé)任感，有利于這一優(yōu)良傳統(tǒng)更好地傳承與發(fā)揚。

回顧港澳同胞、海外華僑華人一百多年以來對國內(nèi)圖書館的捐獻歷程，其間高潮迭起，雖幾經(jīng)起伏，但生生不息、薪火相傳。其捐獻之巨大、成績之顯著、精神之可嘉，令世人矚目！他們?yōu)橹袊鴪D書館事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻，并將繼續(xù)以拳拳赤子之心，與祖國人民共同將服務(wù)于人類文明進步的圖書館事業(yè)推向新的輝煌！

1 周南京.華僑華人百科全書·總論卷.北京：中國華僑出版社，2002：45

2 黃新憲.華僑華人捐資辦學(xué)與閩南社會的變遷.教育評論，2007（6）：110－113

3 中國人民政治協(xié)商會議廣東省委員會文史資料研究委員會.廣東文史資料 第48輯.廣州：廣東人民出版社，1986：153

4 許金丹.廣東建設(shè)教育強省.廣州：廣東省教育出版社，1996：114

5 廣東省地方史志編篡委員會.廣東省志（華僑志）.廣州：廣東人民出版社，1996：89

6 廣東省云浮市統(tǒng)計局.云浮市統(tǒng)計年鑒.云浮：廣東省云浮市統(tǒng)計局，2010：325

7 謝萍.佛山市接受旅外鄉(xiāng)親捐贈公益事業(yè)累計達36億多元.華聲報，2006－02－15（1）

8 周南京.華僑華人百科全書·社團政黨卷.北京：中國華僑出版社，2002：26

9 劉圣宜，宋德華.嶺南近代對外文化交流史.廣州：廣東人民出版社，1996：114

10 健華社為中國農(nóng)村民眾提供文化服務(wù)成績斐然.國際日報，2010－03－20（3）

11 魯興勇.和順圖書館——和順人的文化圖騰.保山師專學(xué)報，2006（5）：35－39

12 江少莉.聽馬大任先生夜談圖書館.圖書館雜志，2007（1）：89－90

13 王凱.香港漢榮書局總經(jīng)理石漢基向北京華文學(xué)院捐圖書.華聲報，2007－01－25（2）

14 閭小波.強學(xué)會與強學(xué)書局考辨.北京社會科學(xué)，1999（10）：114－121

15 福建省地方志編纂委員會.福建省志·華僑志.福州：福建人民出版社，1992：216

16 程煥文.百年滄桑 世紀(jì)華章——20世紀(jì)中國圖書館事業(yè)回顧與展望（續(xù)）.圖書館建設(shè)，2005（1）：15－21

17 魯婷.皖籍華僑9年捐近2億.江淮晨報，2009－08－039（02）

18 田家炳基金會.田家炳圖書室分布.［2010－07－15］.http：／／www.tinkaping.org／a1＿project

19 Noger T.Ames.Confucian Harmony as Creatio In Situ.Social and Behavioral Sciences，2010（2）：37－44

20 蔡錫明.德國友人克本、周仲錚夫婦贈書評介.國家圖書館學(xué)刊，1997（3）：133－138.