徐文軍
(池州市職業(yè)教育中心,安徽 池州 247000)
未成年人思想道德教育網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建
徐文軍
(池州市職業(yè)教育中心,安徽 池州 247000)
對社會轉(zhuǎn)型時期未成年人思想道德存在的問題,分析影響未成年人思想道德教育的因素(家庭教育因素、學(xué)校教育因素、社會環(huán)境因素),提出綜合利用家庭、學(xué)校和社會等多種教育資源,構(gòu)建“大德育觀”教育網(wǎng)絡(luò)體系,未成年人思想道德教育才能取得實(shí)效。
未成年人;思想道德 ;教育網(wǎng)絡(luò)
我們今天所說的未成年人是上世紀(jì)90年代中期出生的一代,是在我國經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型、社會結(jié)構(gòu)日益多元化、社會狀態(tài)更加開放、發(fā)展環(huán)境更加復(fù)雜、互聯(lián)網(wǎng)更加普及、大眾文化迅速興起下成長起來的一代。特殊的環(huán)境對未成年人成長起到了潛移默化的作用。我國18歲以下的未成年人約有3.67億,未成年人是祖國的未來,他們的思想道德的好壞,直接關(guān)系到民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家未來。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和改革開放的深入發(fā)展,經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益格局和分配方式日益多樣化,未成年人的思想道德呈現(xiàn)了一些新特點(diǎn)。一是多元性,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國際化、多元化,世界文化的大交融,多渠道、無障礙、快速涌流的資訊潮,使社會各階層群體的思想道德呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的特點(diǎn)。各種價值觀沖擊著每個人的頭腦,包括未成年人,其思想道德也表現(xiàn)出層次分明的多元性特征;二是多變性,未成年人的思想處于發(fā)育成長期而沒有成型,其人格、個性等心理因素具有較大的可塑性。接受新生事物的能力較強(qiáng),他們的思想道德觀念總是隨著社會、生活環(huán)境的變化而變化。他們對人生價值的判斷容易受外部環(huán)境的影響,而處于多變的狀態(tài),尤其是受到錯綜復(fù)雜的物質(zhì)形態(tài)的誘惑,使其思想意識、道德觀念呈現(xiàn)出多變態(tài)勢;三是獨(dú)立性,隨著外部環(huán)境和現(xiàn)行教育觀念的變化,尤其是在獨(dú)生子女的教育上表現(xiàn)出的嬌縱溺愛影響,許多未成年人主體意識明顯增強(qiáng),他們對事物的感知具有自己的觀點(diǎn)和主張,表現(xiàn)在思維方式上由求同轉(zhuǎn)向求新、求異,并逐步形成了獨(dú)立自主的品格個性,其喜惡情緒、判斷標(biāo)準(zhǔn)和取舍態(tài)度表現(xiàn)出越來越明顯的自主性,是否合乎事實(shí)是他們判斷是非的一個重要標(biāo)準(zhǔn);四是非理性,如今的未成年人大都在吃穿不愁、衣食無憂的優(yōu)越物質(zhì)環(huán)境中長大,未成年人的思想道德表現(xiàn)出非理性傾向。未成年人的意識形態(tài)由被動滿足向主動追求轉(zhuǎn)變,在日常生活中,他們不能控制自己的不良行為,在取舍觀念與動機(jī)上,缺乏對文化知識的學(xué)習(xí)和自身素質(zhì)的培養(yǎng),追求對個人興趣的滿足和對新鮮事物的獵奇。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)之外,業(yè)余生活、精神生活熱衷于電子游戲、網(wǎng)上聊天。
我們黨和政府歷來都高度重視對下一代的教育培養(yǎng),重視提高未成年人思想道德素質(zhì),并且已取得顯著的成就。社會轉(zhuǎn)型期的未成年人胸懷遠(yuǎn)大理想、個性相對獨(dú)立、樂于接受新生事物是當(dāng)代中國未成年人精神世界的主流,可以說我國未成年人的思想道德狀況總體是好的。另一方面,受價值多元化沖擊,部分獨(dú)生子女家庭教育不當(dāng)?shù)蓉?fù)面因素的影響下,未成年人思想道德還存在一些不容忽視的問題。
相當(dāng)一部分未成年人從小倍受父母家長的呵護(hù),使他們從小養(yǎng)成任性、自私、缺乏責(zé)任感等不良習(xí)慣,比較注重個人的感受和利益,一味要求別人對自己負(fù)責(zé),而不懂得自己對社會、對家庭、對他人同樣負(fù)有責(zé)任,不知道尊重別人,更不知道如何尊重人,包括父母、老師和同學(xué),缺乏對他人的理解和寬容。
少數(shù)獨(dú)生子女養(yǎng)成了獨(dú)斷專行、浮躁輕率、好高騖遠(yuǎn)、冷漠逆反的性格,在人際交往上心胸狹窄,不理解、不愿意接受他人的不同之處,意志力較差,缺乏相應(yīng)的應(yīng)變能力,在困難和挫折面前,心理承受能力弱,出現(xiàn)了各種行為異常,心理障礙和人格障礙等問題。
少數(shù)未成年人過于以自我為中心,紀(jì)律觀念、法律意識缺乏,違紀(jì)違法現(xiàn)象屢見不鮮,且犯罪低齡化、同伙化、暴力化特征突顯。一些領(lǐng)域道德失范,誠信缺失,由于未成年人年齡小,鑒別是非能力差,心理偏差較重,動輒結(jié)成團(tuán)伙,打架斗毆,搶劫盜竊甚至暴力相殘。有些未成年人存在抽煙、酗酒、賭博、吸毒、厭學(xué)等不良行為。給家庭、學(xué)校、社會帶來不良的影響,成為影響社會安定的重要問題。
一些未成年人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,網(wǎng)上聊天,甚至瀏覽網(wǎng)上的暴力信息,以及在飆車、砍殺、爆破、槍戰(zhàn)等暴力游戲的強(qiáng)刺激下逐漸模糊了道德規(guī)范,在虛擬世界忘記了自我。一些腐朽思想和有害信息借機(jī)滲入,對思想未定型、發(fā)育未健全的未成年人產(chǎn)生了極壞的影響,嚴(yán)重腐蝕了他們的心靈,污染他們的精神,致使一些未成年人在理想信念上迷失了方向,降低他們的道德水準(zhǔn),甚至使他們走上了違法犯罪的道路。
因此,未成年人思想道德教育是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù),同時又是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)。教育家蘇霍姆林斯基說過一句話:思想道德素質(zhì)是在學(xué)校教育、社會教育和家庭教育緊密結(jié)合中培養(yǎng)和提高的。有效地構(gòu)建未成年人思想道德教育的立體網(wǎng)絡(luò),將有利于促進(jìn)未成年人的思想修養(yǎng)的提高。
中學(xué)階段是未成年人世界觀、道德觀形成的關(guān)鍵時期,所以作為一名中學(xué)教師有必要研究未成年人思想道德教育方法。我認(rèn)為影響未成年人思想道德的因素主要有三個方面:家庭、學(xué)校、社會。家庭是未成年人思想教育的搖籃;學(xué)校是未成年人思想道德教育的龍頭,起到引導(dǎo)、協(xié)調(diào)作用;整個社會的道德氛圍對未成年人的思想道德起著耳濡目染的作用。
家庭教育觀是家庭教育的靈魂,它決定了家庭教育的方向和教育過程的質(zhì)量。當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)生活中,有相當(dāng)一部分家庭家長對子女的教育方式和方法滯后,存在著不適應(yīng)青少年身心健康思想品質(zhì)正向發(fā)展和社會需求的因素。家庭教育滯后的原因也是多方面的:(1)重智育輕德育。望子成龍的想法人皆有之,但是不少家庭只顧及孩子的學(xué)習(xí)成績,只想孩子考上大學(xué),上重點(diǎn),他們舍得為了子女花錢買鋼琴、購電腦、請家教、進(jìn)輔導(dǎo)班,根本不考慮孩子的意愿和興趣,強(qiáng)迫其學(xué)習(xí),忽視了孩子的心理成長、思想品質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展,只注重孩子的身體健康而忽視了孩子的心理健康,重視成才教育,缺乏成人教育。(2)重學(xué)校教育輕家庭教育。有些家庭大人忙于家務(wù)勞動、經(jīng)營生意、外出打工等,將孩子推到學(xué)校,認(rèn)為這樣是一種負(fù)擔(dān)的減輕,甚至學(xué)習(xí)的好壞、心理成長、品質(zhì)培養(yǎng)從來不過問,孩子由于放松了家庭的管束,養(yǎng)成了自由、放縱游手好閑等不良習(xí)性,不做家務(wù)、不聽大人話,迷戀上網(wǎng),甚至惹是生非,成為家庭負(fù)擔(dān)。(3)重生活照顧輕養(yǎng)成教育。目前許多家長往往為了讓孩子學(xué)習(xí)好,可以大包大攬一切家務(wù),把孩子養(yǎng)成衣來伸手飯來張口的“小皇帝”,對孩子無原則的溺愛和放縱。這樣做實(shí)際上剝奪了孩子在實(shí)踐中獲取信息、加工信息、鍛煉思維的好機(jī)會,也不利于培養(yǎng)良好的社會公德和文明行為的習(xí)慣。販毒、偷盜、賭博等,對孩子的成長做人影響極大,有些已成為孩子的陰影,更談不上孩子的家庭教育。
學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)的龍頭和主渠道,但學(xué)校德育工作的很多環(huán)節(jié)存在與時代發(fā)展、與未成年人實(shí)際相脫節(jié)的地方。一是多年的應(yīng)試教育模式,學(xué)校升學(xué)率考核指標(biāo)體系決定了學(xué)生在校時間多被文化課占用,學(xué)校很難真正的把德育放在第一位,學(xué)校重智育輕德育、重課堂輕實(shí)踐,評價學(xué)生往往以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹饕獦?biāo)準(zhǔn)。二是學(xué)?,F(xiàn)有的德育課程內(nèi)容陳舊,與快速發(fā)展的客觀世界和未成年人的思想實(shí)際存在距離。一方面他們已不滿足于課堂上的單純說教,另一方面,面對大量混雜信息,他們眼花繚亂,無法辨別,往往良莠不分,易造成思想上的混亂,不能真正使品德教育入耳、入腦、入心。心理健康教育開展不普及,缺乏精通的心理健康教育教師,整體教育多,差別教育少。三是德育教育與管理脫節(jié),銜接不暢。德育教育作為塑造人的系統(tǒng)工程,需要全員參與,德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要德育教育、行為管理、黨團(tuán)學(xué)生工作、校園文化建設(shè)、社會實(shí)踐諸方面的有機(jī)配合。但在現(xiàn)實(shí)中,德育教育與德育管理各行其是,銜接不暢,教學(xué)缺乏針對性和時效性,管理工作又缺乏理論性和可持續(xù)性。學(xué)生德育成績的考評與操行實(shí)踐的質(zhì)量始終處于兩個軌道,導(dǎo)致出現(xiàn)德育成績優(yōu)秀,而操行惡劣的現(xiàn)象,甚至缺乏道德底線,藥家鑫案就是一個典型。四是德育教育的方法和手段有待改進(jìn)。灌輸?shù)慕逃绞绞俏覈掠逃胁捎玫幕痉椒?,它反映了?yīng)試教育的特點(diǎn),以機(jī)械說教、被動接受為基本特征,它有規(guī)范思想行為的作用,但容易產(chǎn)生模式化,即形成“聽話”人格,不利于品德素質(zhì)健全發(fā)展;五是只重視德育教育的政治功能,忽視對德育規(guī)范習(xí)慣的培養(yǎng)。在我國德育被當(dāng)做政治思想工作的主要工具,德育內(nèi)容從生活背景中鼓勵的突出,造成空洞說教、脫離實(shí)際生活,使得德育效益低下,學(xué)生品德素質(zhì)發(fā)展不健全。
社會環(huán)境包括社會大環(huán)境、軟環(huán)境和小環(huán)境。社會環(huán)境的變化決定影響和制約著未成年人的思想道德水平。一是社會結(jié)構(gòu)的變遷,社會經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)型,市場經(jīng)濟(jì)中功利主義和等價交換原則被人們錯誤地應(yīng)用于道德領(lǐng)域,容易誘發(fā)個人主義、拜金主義和片面追求物質(zhì)需求的享樂主義,極容易助長極端利己思想,影響了青少年的健康成長。二是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使人們生活水平提高的同時,也滋長了一些腐朽思想與社會不良風(fēng)氣。不良的社會風(fēng)氣使未成年人中個人主義、自私自利傾向日益得到強(qiáng)化,進(jìn)一步毒化了社會風(fēng)氣。反過來又影響了未成年人的不良心理,同時現(xiàn)實(shí)生活中還存在著大量的封建迷信和歪理邪說,這也在不同程度上損傷著未成年人的靈魂。他們正處于人生觀、道德觀形成的關(guān)鍵時期,面對拜金主義、享樂主義、唯利是圖、損人利己的盛行缺乏抵御能力,這就使得某些未成年人的價值取向發(fā)生重大偏差。三是網(wǎng)絡(luò)文化作為信息化的標(biāo)志,以其交互性、虛擬性、及時性的特征,加上未成年人追求時尚的特點(diǎn),形成未成年人較強(qiáng)的吸引力。由于未成年人尚處于逐步成熟的過程,對網(wǎng)絡(luò)上大量的信息難以甄別,一些不良信息會對未成年人的言行產(chǎn)生誤導(dǎo)。四是隨著信息社會的發(fā)展,未成年人成長必然受到影視廣播等大眾傳媒的影響。在現(xiàn)實(shí)生活中,一些傳媒為了迎合市場的需求,散播一些暴力、色情等不健康的內(nèi)容,未成年人中負(fù)面現(xiàn)象的增加與傳媒中不健康的內(nèi)容有一些關(guān)系,輿論環(huán)境對未成年人成長成才起著潛移默化的影響,它是一種無形的力量,對環(huán)境中個體的思想、行為有著權(quán)威性和隱蔽性的約束,如家庭或社會輿論、同輩輿論都會對未成年人的思維方式、道德水平產(chǎn)生一定的影響,形成不同的特征。未成年人犯罪的增加,思想的散漫,信念的缺失等與上述有密切的關(guān)系,從某種程度上說網(wǎng)絡(luò)文化、大眾媒體弱化了思想道德建設(shè)的功能,增加了未成年人思想道德建設(shè)的難度。
未成年人思想道德建設(shè)不僅是一項(xiàng)社會系統(tǒng)工程,而且是一個開放的動態(tài)過程,涉及面比較廣,不可能一勞永逸。只有全社會統(tǒng)一思想、高度重視、緊密配合、齊抓共管、共同努力,廣大德育教育工作者尊重規(guī)律、與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、扎實(shí)工作,構(gòu)建“大德育觀”教育網(wǎng)絡(luò),未成年人思想道德建設(shè)就一定能取得新的突破,實(shí)現(xiàn)新的跨越,新的發(fā)展。
家庭、學(xué)校、社會是進(jìn)行未成年人思想道德教育的三個重要環(huán)節(jié),只有建立和鞏固以學(xué)校為主陣地,并形成家庭、學(xué)校、社會為主體的教育網(wǎng)絡(luò),建立全員育人、全過程育人、全方位育人的“大德育觀”的教育機(jī)制,采用滲透性與專題性相結(jié)合,聚合式與輻射式相結(jié)合,現(xiàn)實(shí)化與虛擬化相結(jié)合,動員和組織全社會的力量積極參與,努力形成社會化、開放化的思想道德建設(shè)格局,才能把未成年人思想道德建設(shè)真正落到實(shí)處,抓出成效。
學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主課堂、主陣地、主渠道,擔(dān)負(fù)著未成年人思想道德教育的重任。在學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的教育體系中處于重要位置,要突出養(yǎng)成教育,把德育滲透到教學(xué)里,滲透到活動中,融會貫通于課堂上下,校園內(nèi)外。加強(qiáng)校園文化建設(shè),使未成年人在潛移默化中受到良好的德育教育,切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè),影響和帶動未成年人良好思想品德的形成,健全心理健康教育機(jī)制,開展心理健康教育咨詢教育。不斷探索未成年人思想道德教育的新路子,要從未成年人的生理、心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā),從小處入手,從近處入手。由于未成年人可塑性強(qiáng),喜歡崇拜和模仿,因此最有效地教育時機(jī)應(yīng)當(dāng)是未成年人對自身或身邊的人和事有所感觸的時候及時給予教育,教育效果就會事半功倍。這就要求教育工作者必須采取活潑生動的教育形式。如升旗儀式、廣播站、讀報課等時機(jī)表彰身邊的好人好事,糾正不良行為,把行為規(guī)范融于一言一行之中,做到“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。充分發(fā)揮家庭和社區(qū)資源優(yōu)勢,學(xué)校組織未成年人深入家庭生活和社區(qū)實(shí)踐,體驗(yàn)、感悟人生,寓教于樂,最大限度調(diào)動他們的主觀能動性。生動有趣的活動應(yīng)是教育的重要載體,使他們在實(shí)踐過程中積累人生經(jīng)驗(yàn),升華道德情感。如通過當(dāng)“小當(dāng)家”,“三八獻(xiàn)愛心”等活動,培養(yǎng)未成年人熱愛生命,關(guān)愛社會的思想,通過主題班會、聯(lián)合會、演講等多種形式開展誠信守紀(jì)教育,誠信缺失已成為影響青少年健康成長的一個重要社會因素,隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,網(wǎng)吧對青少年的不良影響也日益明顯,毒品犯罪、心理健康疾患等,對這些新時期出現(xiàn)的新問題,學(xué)校開展創(chuàng)造性的誠信教育,有助于增強(qiáng)未成年人適應(yīng)社會,自我防御的能力
(2)以家庭教育為基礎(chǔ),發(fā)揮優(yōu)勢,拓寬學(xué)校德育實(shí)踐空間。家庭是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的基礎(chǔ)場所,是未成年人接受思想道德教育的第一課堂,父母是孩子思想道德教育的第一任老師。引導(dǎo),教育孩子要求家長提高自身素質(zhì),有健康向上的道德觀念和價值取向,要求社會各界普及家庭教育知識,推廣家庭教育成功經(jīng)驗(yàn),樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學(xué)的家庭教育方法,提高科學(xué)教育子女的能力。如現(xiàn)在家庭中每個孩子都有零花錢,而孩子的零花錢就是一種很好的教育孩子的手段,通過對孩子零花錢的發(fā)放、管理和使用,正面引導(dǎo)孩子,培養(yǎng)勞動意識、培養(yǎng)合理的消費(fèi)觀念,同時還可以幫助孩子學(xué)會理財,培養(yǎng)自主能力等,使家庭教育與學(xué)校教育互相促進(jìn)、互相協(xié)調(diào),形成合力,更好地促進(jìn)未成年人素質(zhì)的全面發(fā)展和家長素質(zhì)的提高,達(dá)到家?;樱瑑?yōu)勢互補(bǔ)。
(3)以社區(qū)為平臺,依托社區(qū),構(gòu)建未成年人德育新格局。整合各種社會資源,抓好社會教育,發(fā)揮好“大課堂”的作用。構(gòu)筑未成年人思想道德建設(shè)的長效機(jī)制,把未成年人思想道德建設(shè)工作納入黨政干部新的政績觀評價體系,納入學(xué)校教育工作的評價體系,納入群眾性精神文明建設(shè)工作體系,結(jié)成最廣泛的未成年人思想道德建設(shè)統(tǒng)一戰(zhàn)線,齊抓共管,精心搭建有利于未成年人健康成長的活動平臺,使學(xué)校教育、社會教育、家庭教育相互銜接,文化部門有責(zé)任為未成年人提供為他們所認(rèn)同的健康向上的道德人格榜樣,最大限度地發(fā)揮榜樣的道德感召力和影響力,充分發(fā)揮公共文化活動和設(shè)施對未成年人的思想道德教化、熏陶作用。組織未成年人參與社會環(huán)境保護(hù)、公益宣傳和文化建設(shè)活動,引導(dǎo)未成年人把愛心獻(xiàn)給社會,開展“主題教育”系列活動,弘揚(yáng)社會公德,對未成年人進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育。牢固確立從全社會抓起,從未成年人抓起的新觀念,為順利實(shí)施未成年人健康成長全民行動奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。加大文化市場整頓和管理力度,切實(shí)凈化社會環(huán)境,嚴(yán)厲打擊針對未成年人的各類違法犯罪活動,為未成年人的健康成長營造良好的環(huán)境。
總之,綜合利用家庭、學(xué)校和社會等多種教育資源,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人,做到全社會德育網(wǎng)絡(luò)整體聯(lián)動的有機(jī)結(jié)合,發(fā)揮大眾傳媒的輿論導(dǎo)向作用,以營造和優(yōu)化道德互動的輿論環(huán)境,并注意廣泛開展內(nèi)容豐富、形式多樣、切實(shí)有效的未成年人思想道德教育實(shí)踐活動,并與整個公民道德建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,只有這樣,未成年人思想道德教育才能取得實(shí)效。
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D432
A
1674-1102(2011)04-0053-04
2011-04-19
徐文軍(1968-),女,安徽池州人,池州市職業(yè)教育中心助理講師,從事學(xué)生思想品德方面的教學(xué)工作。
[責(zé)任編輯:韓志才]