言語行為理論對英語教學的啟示

朱愛華

（連云港師范高等?？茖W校外語系，江蘇連云港222006）

言語行為理論對英語教學的啟示

朱愛華

（連云港師范高等?？茖W校外語系，江蘇連云港222006）

在英語教學中，教師應該先加強對學生語言能力的培養(yǎng)，達到一定階段后，再對其進行語用能力的培養(yǎng)，以幫助學生順利實現(xiàn)跨文化交際，避免語用失誤。

言語行為；跨文化交際；語用能力；言外之力

一、言語行為理論

言語行為理論（speech act theory）是由Austin提出，Searle發(fā)展的關于怎樣用語言做事的理論。Austin在研究言語活動時發(fā)現(xiàn)，人們往往不是為了說話而說話，而是通過說話來實現(xiàn)某種意圖或達到某種目的。也就是說，人們說話本身就是在實施行為，他把這種行為稱作言語行為（speech act）。他認為，當一個人說話時，實際上同時完成了三種行為：即以言指事（又叫言內(nèi)行為）、以言行事（又叫言外行為）、以言成事（又稱言后行為）。言內(nèi)行為是傳達字面意義的說話行為；言外行為即所說話語的言外之力，是表明說話人意圖的行為；而言后行為指話語所引起的后果。Austin研究的重點是說話人意圖的實現(xiàn)。

Searle發(fā)展了Austin的言語行為理論，提出了間接言語行為（indirect speech act）的假設：通過一種言外行為來間接地實施另一種言外行為。換言之，就是說話人的語言形式不直接反映其交際目的，而是把言外之意隱含在話語之中。［1］Searle更關注聽話人對于說話人話語的反應及理解。Searle用下面這一對話來說明間接言語行為：

（1）A：Let＇s go to the movie tonight．B：I have to study for an exam．

A說話的意圖顯然是提出建議，而B的回答具有兩種言外行為：一是“拒絕A的建議（去看電影）”；二是“陳述（也就是他要學習以準備考試）”。Searle將前者看成是主要言外行為，而將后者看成是次要言外行為。所謂主要言外行為指的是說話者想要表明的意圖，而次要言外行為是指話語本身所表達的言語行為。Searle對于言語行為的解釋，完善和發(fā)展了Austin的觀點，增強了言語行為理論的解釋力。

從Austin和Searle的研究可以看出，言語行為理論的核心思想是：人類的語言具有交際的功能；人們學習和使用語言，不是為了別的，而是為了用語言更好地做事，是為了表達某種意圖。人們在交流時，應該透過話語的字面意思，去理解和把握說話人的言外之意，從而實現(xiàn)成功的交際。

筆者認為，成功的交際依賴于言外行為的成功實現(xiàn)，未能恰當或準確理解所說話語的言外行為都可能使交流成為問題。而在現(xiàn)實的跨文化交際中，不同的文化背景都可能會影響說話人對言外行為的實施和聽話人對于言外之力的理解，從而導致語用（即語言使用）失誤。

二、跨文化交際中的語用失誤

言語交際行為離不開語言；語言是文化的載體，而文化又必然約束著人們的言語交際并在交際中留下很深的烙印。不同的文化對言語行為的表達方式也不同。因此，外語學習者需要培養(yǎng)跨越文化障礙的能力，如：你上哪去（Where are you going）？你吃了嗎（Have you eaten）？這些話語在漢語環(huán)境下有問候的言外之力，但是英語國家的人可能會對這樣的問候感到困惑，這樣，原來的言外之力就不存在了。這表明，在跨文化交際中如果交際的另一方對這種言外之力缺乏了解，常常會引發(fā)語用失誤。

從語用學的角度看，交際是一種言語行為。［2］在日常生活中，盡管我們有語言能力并且一直在進行言語行為，但這并不意味著我們有用語言交際的能力。英語交際能力主要包括語言能力和語用能力。語言能力是基礎，是對外語學習者最起碼的要求，沒有它就談不上去發(fā)展交際能力；而語用能力是實現(xiàn)交際能力的必要手段，如果缺乏語用能力，即使人們具備語言知識，在跨文化交流中也可能會表達不得體或出現(xiàn)交際失誤。例如，一個美國人評價一個中國學生英語講得好：

（2）－Your English is excellent，really quite fluent！

－No，No，My English is quite poor．例（2）中中國學生的回答一定會讓美國人感到很尷尬，因為這位美國人只是想表達他的欣賞之意。在美國，這種交談需要用一句感謝的話語來結(jié)束，這位學生卻沒有理解這一點，而是給了他一個意想不到的回答。從語用學觀點來看，這個學生的回答屬于跨文化交際的社會語用失誤。語用失誤不是因為語言知識本身的局限或語法錯誤等，而是由于交際雙方對彼此的語用前提缺乏足夠的了解，是語言應用不恰當或理解失誤而造成的交際中斷。

以上這個交際失誤僅僅只是一個例子。實際上，在跨文化交際中，當我們用外語交流的時候，盡管語法、詞匯等可能都沒有錯，但由于文化的差異，常常不能準確恰當?shù)亟涣?，從而導致交際受阻或交際雙方誤解。因此，在外語教學中，幫助學生理解言語行為理論以及源語和目的語之間的文化差異很重要。正如Widdowson說，“用語言進行交際，不僅需要知道語言知識，還需要知道如何使用語言?！保?］（P153）

三、在英語教學中培養(yǎng)語用能力

從整體上看，目前我國英語課堂教學仍然是以教師為中心，將英語作為一種知識來傳授。教師在課堂教學中特別注重語法的講解和詞語的機械化操練，把注意力過多地集中在語言的封閉性一面而忽略了其開放性的一面。其結(jié)果往往是：學生語法和單詞記得很多，一旦用英語進行交際，卻不令人滿意，甚至頻頻出錯?！胺从吃趯W生的語言綜合能力上，便是語言能力和交際能力嚴重脫節(jié)，即學生可以說出合乎語法的句子卻達不到預期的交際目的?！保?］這種語言能力和交際能力嚴重脫節(jié)的狀況，說明學生缺乏語用能力。比如現(xiàn)在還有很多學生分不清“Excuse me”和“I’m sorry”的語用區(qū)別；見面時使用“Have you eaten”打招呼。這些從語法上分析都是正確的，但是，由于學生不了解漢英文化差異，而用中國式的思維方式把它直接譯成英語，這是不地道的。所以，教師在教學過程中，不應單純注重語言形式的講授，還應重視語言運用的場景和文化背景，使學生熟悉英語的語用功能，了解漢英兩種語言的文化差異，讓他們可以運用所學語言與目的語國家的人進行正常交際，獲得實際交際能力。

要學習地道的英語，還應該把學生置身于真實的語言環(huán)境里。在英語教學中，就是給學生創(chuàng)造一定的英語環(huán)境。在我國，英語教學主要是在課堂上完成，學生的交際能力基本上只能靠有限的課堂時間來培養(yǎng)，一離開課堂，這種語境往往便隨之消失，這決定了學生的英語交際能力是有限的。因此，教師應該充分利用多媒體等一切可利用的教學手段使學生充分沉浸在目的語語言中，了解文化各異的外語世界。通過看英文電影、電視，聽英文歌曲，充分發(fā)揮外教的作用等，來培養(yǎng)學生的語用能力。

四、結(jié)語

提高英語交際能力是英語學習者的愿望和目標。交際能力包括語言能力和語用能力。教學時，教師應該先加強對學生語言能力的培養(yǎng)，達到一定階段后，再對其進行語用能力的培養(yǎng)。為了順利實現(xiàn)跨文化交際，避免語用失誤的發(fā)生，在教學的每一個環(huán)節(jié)都應強化學生的語用意識，加深他們對語言以及文化特有的語用前提的了解，為他們創(chuàng)造與外國人交流的機會，以提高他們的語用能力。

［1］Searle，J．Expression and Meaning：Studies in the Theory of Speech Acts［M］．Cambridge：Cambridge University Press，1979．

［2］陳成輝，劉紹忠．言語行為理論對外語教學的啟示［J］．四川外語學院學報，2002（2）．

［3］Widdowson，H．G．Teaching English as Communication［M］．Oxford：Oxford University Press，1987．

責任編輯 強 琛 E－mail：qiangchen42＠163．com

H319．3

A

1673－1395（2011）02－0090－02

2010 -12 01

朱愛華（1979—），女，江蘇連云港人，講師，碩士，主要從事語言學研究。