李光震
(邢臺市財(cái)貿(mào)學(xué)校 公共課教研室,河北 邢臺 054042)
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)文明的提高,人的精神文明也隨之上升到了更高層次。人口素質(zhì)的不斷提高,使社會(huì)有了一個(gè)人才成長的更好氛圍。作為一名中等職業(yè)學(xué)校的教師,一名音樂教育工作者,我認(rèn)為,音樂教育是進(jìn)行美育教育的重要手段之一,它對建設(shè)社會(huì)主義精神文明,造就二十一世紀(jì)的一代新人具有重要的作用,是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的有機(jī)組成部分。
美育即審美教育,是在教育體系中不可或缺的重要組成部分。通過音樂教育,從不同角度給學(xué)生以美感教育,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念、審美能力,發(fā)展審美感情,并能正確地感知美、創(chuàng)造美的目的。音樂最直接的目的是教育人學(xué)會(huì)正確地審美,在美中凈化心靈,陶冶情操,學(xué)習(xí)知識,豐富自己的內(nèi)心世界,激發(fā)想象力和創(chuàng)造美好生活的熱情。音樂藝術(shù)所具有的感染力,是古今中外教育家所公認(rèn)的?!耙魳窡o國界”,它作為一種國際通用語言,音樂的優(yōu)勢在于能夠穿越時(shí)空,穿越國界,給人以無限的想象空間,溝通人與人的心靈,通過欣賞音樂使人產(chǎn)生共鳴。
在具體的音樂教學(xué)中,我作為一名中職學(xué)校教師,能夠根據(jù)課程的設(shè)置和學(xué)生的年齡特點(diǎn),用音樂中表現(xiàn)的音樂形象啟發(fā)學(xué)生的想象力,從而讓學(xué)生在音樂的天地里暢想美好。如:在作品賞析課教學(xué)中,以作品《仙境》、《春野》為例,來自瑞士的班得瑞樂團(tuán)——一群年輕的作曲家為了創(chuàng)作音樂,他們深居在阿爾卑斯山林中,大自然給予了他們源源不斷的創(chuàng)作靈感,他們?yōu)榱瞬杉笞匀坏穆曇?,歷盡千辛萬苦記錄下每一聲蟲鳴、流水,每一陣風(fēng)聲、雨聲,把音效栩栩如生地呈現(xiàn)給世人,給人帶來輕柔、清爽的空靈感。在這兩例作品的欣賞中,我引導(dǎo)學(xué)生感知、想象用不同的樂器合成的音樂,讓他們體會(huì)哪兒是“蟲鳴”,哪兒是“流水”,哪兒是“清風(fēng)”,哪兒是“雨聲”,這些音樂作品表現(xiàn)了怎樣美好和諧的大自然。通過整體—分段—整體的反復(fù)聆聽,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的形象思維,感受到了山林溪水的清新,又讓學(xué)生充分認(rèn)識到了大自然的和諧與美好,從而使學(xué)生更加珍惜大自然的一草一木,樹立起與自然和諧相處的環(huán)保意識。
時(shí)代的飛速發(fā)展,中華民族不僅要建設(shè)高度的物質(zhì)文明,而且必須建設(shè)高度的精神文明。高尚的音樂是高度精神文明的組成部分,它不但給人以美的感受,而且能使人們從中受到文明的啟迪和熏陶。例如:在指導(dǎo)學(xué)生混聲合唱《飛來的花瓣》這首歌時(shí),我既要求學(xué)生做到音色統(tǒng)一,又強(qiáng)調(diào)學(xué)生用詞曲內(nèi)容的結(jié)合來表情達(dá)意,注重分析作品。例如:在第一樂段的旋律中,休止符起到了很重要的作用,生動(dòng)地表現(xiàn)了學(xué)生對老師給予的諄諄教導(dǎo)的感激之情,他們用花瓣一樣的信件,表達(dá)了對老師無比的懷念和對祖國的熱愛之情,形成了一種聲斷情連的藝術(shù)效果。第二樂段采用二部合唱的形式,由“傾吐芬芳”把歌曲推向高潮,三個(gè)“回答老師”使情緒趨于平靜,表達(dá)了學(xué)生對老師的依戀之情。通過分析示范講解,把優(yōu)美的旋律與語言節(jié)奏、聲調(diào)貼切結(jié)合起來,讓學(xué)生在和聲效果產(chǎn)生的意境中體會(huì)詩意,用真摯淳樸的感情,深情地唱出美好的師生情誼,表達(dá)學(xué)生對老師的真摯謝意和無比崇敬之情……
再如:《母親》這首歌,在教學(xué)中,我首先讓學(xué)生誦讀歌詞,理解歌詞的內(nèi)涵,從字里行間體會(huì)母親的艱辛和偉大,然后把這種感情融入到歌聲里,用藝術(shù)化的聲音真情地唱出來,在這樣的情感氛圍中感化學(xué)生,達(dá)到動(dòng)之以情、曉之以理的效果。通過藝術(shù)熏陶,在中國這個(gè)禮儀之邦培養(yǎng)學(xué)生的文明禮貌意識,孝敬父母,尊敬師長,與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛,共創(chuàng)和諧。讓學(xué)生用美的心靈感受生活,并啟發(fā)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)努力學(xué)習(xí),將來建功立業(yè),報(bào)效祖國。
在學(xué)生的全面發(fā)展中,音樂教育作為美育的一個(gè)重要組成部分,不僅和德育、智育、體育有著密切的關(guān)系,而且以它自身獨(dú)特的方式有力地促進(jìn)德育、智育、體育更全面發(fā)展。它不但與德育、智育、體育相輔相成,而且具有其他學(xué)科教育所不能代替的作用。音樂教育是通過音樂的藝術(shù)形式去激發(fā)學(xué)生的審美情趣,有情感地歌唱和欣賞優(yōu)美動(dòng)聽的音樂可以使學(xué)生潛移默化地受到音樂形象的熏陶和感染,使學(xué)生在情操、品德、心靈上受到有益的影響。因此,音樂不但是美育的組成部分,而且是德育不可忽視的一種特殊手段。
例如:由喬羽作詞、徐沛東作曲的歌曲《愛我中華》這首歌,在教學(xué)中我采用分步講解的方法,讓學(xué)生在理解歌詞內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過音樂的渲染、烘托,置身于作品所描繪的境界中,從中理解詞曲作者所表達(dá)的強(qiáng)烈的民族感情,繼而用歌聲激勵(lì)學(xué)生在我們偉大祖國的懷抱里團(tuán)結(jié)進(jìn)取、奮發(fā)向上,為中華民族的強(qiáng)大與繁榮貢獻(xiàn)出自己的一份力量。再如:聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》,每當(dāng)聽到這首莊嚴(yán)的國歌,我都注意激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,通過講解,讓學(xué)生的思緒回到歌曲產(chǎn)生的那個(gè)年代——抗擊日本帝國主義侵略者的戰(zhàn)爭年代?!捌饋?,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長城……”,從而使學(xué)生不忘拋頭顱、灑熱血的先烈,不忘中華民族曾經(jīng)歷的屈辱,進(jìn)而思考作為一名“90后”該怎樣刻苦學(xué)習(xí),苦練技能,為中華民族的偉大復(fù)興擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段的采用也使音樂課更加生動(dòng)鮮活,它將一幅幅感人的畫面展現(xiàn)出來,有助于開展德育教育。比如:在組織學(xué)生觀看以“感動(dòng)中國”為主題的大型賑災(zāi)義演中,韓紅、劉歡、成龍和劉德華以實(shí)際行動(dòng)為災(zāi)區(qū)人民捐款,并用歌聲感動(dòng)了一顆顆年輕的心。愛心在學(xué)生們的心中扎下了根。在明星們的感召下,同學(xué)們把自己節(jié)省下來的五元、十元、二十元不等的錢,盡己所能捐給了災(zāi)區(qū)的兒童。愛心的傳遞溫暖了那些災(zāi)區(qū)兒童脆弱的心靈。在我所任課的班級學(xué)生中,曾有一位學(xué)生患了腎病,同學(xué)們紛紛把從自己的生活費(fèi)中節(jié)儉下來的錢捐給了這位同學(xué),鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)起來,戰(zhàn)勝疾病,早日康復(fù)。他們用自己那顆善良的心盡了自己一份微薄的力量。贈(zèng)人玫瑰手有余香,同學(xué)們在幫助別人的同時(shí),也凈化了自己的心靈,提升了自己的道德水平??梢?,音樂教育方式產(chǎn)生的影響、力量是不可估量的。它能感動(dòng)人的心靈,喚起人的愛心,從而養(yǎng)成良好的品德情操。
感受音樂和表現(xiàn)音樂的過程,也是培養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展和運(yùn)用形象思維的過程。分析音樂作品的表現(xiàn)手法、音樂形象和樂理教學(xué)的過程,也是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的過程。因此,通過音樂教學(xué),學(xué)生不但理解了音樂的情感,而且對音樂作品的形式、風(fēng)格、民族特征、社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值等作出分析和評價(jià)。因此,音樂教育不但使學(xué)生增長了知識,掌握了基本的音樂技能,而且提高了鑒賞水平,增強(qiáng)了思維能力,促進(jìn)了智力的發(fā)展。在音樂教學(xué)過程中,要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。音樂教育不但能豐富學(xué)生的精神生活,同時(shí),通過視覺、聽覺和發(fā)聲訓(xùn)練,而且可以促進(jìn)呼吸器官、發(fā)聲器官、聽覺器官和大腦的正常發(fā)育。因此,音樂對學(xué)生的身心健康起著重要作用。
總之,音樂教育在學(xué)生的全面發(fā)展中具有不可忽視的作用,對學(xué)生良好品德思想的養(yǎng)成,開發(fā)智力,以及身心健康等方面都起著積極作用。它能使學(xué)生逐漸養(yǎng)成對自然美、社會(huì)美、生活美和藝術(shù)美的愛好,培養(yǎng)學(xué)生不但有美的心靈,而且能按照“美的規(guī)律”去創(chuàng)造美的語言、美的行為、美的生活,為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值奠定基礎(chǔ)。