李邢西
(北京物資學(xué)院思想政治理論教學(xué)與研究部,北京市101149)
馬克思在《資本論》中講到:競爭和信用是資本主義生產(chǎn)發(fā)展的兩個最強有力的杠桿。信用“一方面,把資本主義生產(chǎn)的動力——用剝削別人勞動的辦法來發(fā)財致富——發(fā)展成為最純粹最巨大的賭博欺詐制度,并且使剝削社會財富的少數(shù)人的人數(shù)越來越減少;另一方面,又是轉(zhuǎn)到一種新生產(chǎn)方式的過渡形式”。隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,企業(yè)離不開信用這一基本準(zhǔn)則。[1]同樣,社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展也要求建立企業(yè)誠信制度,并不斷加以完善。
企業(yè)誠信是指企業(yè)在市場經(jīng)濟活動中要遵紀(jì)守法、誠實守信、誠懇待人、以信贏人。誠信具有道德、法律和經(jīng)濟等方面的重要價值。在社會主義市場經(jīng)濟中,企業(yè)誠信具有經(jīng)濟學(xué)價值,是對企業(yè)在道德、法律等方面價值的肯定。企業(yè)誠信是企業(yè)在市場經(jīng)濟中取得成功的基礎(chǔ)和保障,是企業(yè)無形資產(chǎn)的重要組成部分。
1.我國企業(yè)誠信現(xiàn)狀
我國受原有計劃經(jīng)濟體制的影響,誠信建設(shè)中存在著忽略市場經(jīng)濟實際變化和發(fā)展要求的問題,在經(jīng)濟生活中就出現(xiàn)了誠信需要和誠信現(xiàn)實相矛盾的問題,主要表現(xiàn)在:一是現(xiàn)有誠信的約束力對非誠信行為不能進行有效控制,對誠信行為也不能給予經(jīng)濟回饋,而與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的誠信道德觀又尚未形成。二是由于改革帶來了利益格局的多元化,對外開放使西方的各種觀念大量涌入,人們在價值取向上呈現(xiàn)多元化,而倫理道德體系不能隨之適應(yīng)這種變化并發(fā)揮主導(dǎo)和指導(dǎo)作用。
在當(dāng)前社會經(jīng)濟生活中,我國企業(yè)誠信存在較多問題,誠信缺失的現(xiàn)象涉及各個行業(yè)和領(lǐng)域。近期,市場上關(guān)于誠信的話題不斷,達(dá)芬奇天價家具涉嫌造假及各種造假門事件、上市公司做假賬、基金黑幕、企業(yè)間拖欠貨款等等,為追逐利益,各種各樣不擇手段的“不誠信”行為已在很大程度上玷污了市場經(jīng)濟的聲譽。這種低誠信狀況不僅對經(jīng)濟秩序產(chǎn)生了極大的影響,嚴(yán)重危及消費者的權(quán)益和安全,使得社會整體交易成本增加,經(jīng)濟生活中失信失范行為越來越廣泛,情節(jié)越來越惡劣,嚴(yán)重影響了改革和發(fā)展的大局。[2]
2.企業(yè)誠信缺失的成因
企業(yè)誠信缺失的形成原因涉及體制、法律、道德等多個方面。
(1)制度缺失。這是誠信缺失的根本原因。從社會發(fā)展進程看,我國處于市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的歷史過渡時期,傳統(tǒng)體制對社會經(jīng)濟的運行依然產(chǎn)生影響,同時市場經(jīng)濟的基本制度尚不完善??v觀西方經(jīng)濟發(fā)達(dá)國家市場經(jīng)濟的發(fā)展,在市場化發(fā)展過程中同樣經(jīng)歷過誠信危機,之后通過完善誠信法律制度、建立誠信體系,使經(jīng)濟步入了健康運行的軌道。
(2)法制建設(shè)不到位。目前,我國法制建設(shè)不到位也導(dǎo)致企業(yè)誠信缺失。市場經(jīng)濟實際上就是法制經(jīng)濟。誠信是建立在法律制度基礎(chǔ)上的,需要法律和制度作為保障。法律未能對違法違規(guī)的失信行為實施有效的處罰,是企業(yè)誠信缺失不可忽視的原因之一。
(3)企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度不健全。這也是誠信缺失的一種成因。市場經(jīng)濟是建立在交換基礎(chǔ)上的,交換的實質(zhì)是所有權(quán)的交換。如果不談所有權(quán),就不會對他人財產(chǎn)有認(rèn)可的概念,經(jīng)濟活動中就不存在交換的問題,也就無所謂誠信,其混亂可想而知。所以明晰產(chǎn)權(quán)關(guān)系是規(guī)范經(jīng)濟行為主體的制度保障,也是市場主體誠信行為得以保證的制度基礎(chǔ)。在我國國有企業(yè)中,由于責(zé)任產(chǎn)權(quán)不明確,國有企業(yè)的經(jīng)營者出現(xiàn)了只顧投資、不顧效益的經(jīng)濟行為。企業(yè)一旦不講求效率,出現(xiàn)虧損,影響償債能力,就可能成為導(dǎo)致企業(yè)失去誠信的重要原因。
誠信的缺失,在很大程度上是文化的缺失。社會整體誠信意識的缺失源于對傳統(tǒng)文化的遺棄和對西方文化的質(zhì)疑,我們經(jīng)常把社會問題歸結(jié)為經(jīng)濟問題,又把經(jīng)濟問題理解為制度問題,但所有制度的問題都是建立在一定文化基礎(chǔ)上的,要解決企業(yè)失信就要加強企業(yè)文化建設(shè)。
企業(yè)文化是企業(yè)為解決生存和發(fā)展問題形成的,被企業(yè)成員認(rèn)為有效而共享,并共同遵循的基本信念和認(rèn)知。企業(yè)文化集中體現(xiàn)了一個企業(yè)經(jīng)營管理的核心主張以及由此產(chǎn)生的組織行為。企業(yè)文化的核心是價值觀,實現(xiàn)價值觀的內(nèi)核是誠信,二者具有一致性。企業(yè)文化的最終目的是建立適合企業(yè)發(fā)展需要的價值觀。而誠信需要普遍存在于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的全過程。可見,誠信是企業(yè)文化建設(shè)的起點,也是企業(yè)成功的基礎(chǔ)。
1.誠信是企業(yè)發(fā)展的前提條件
在儒家文化影響下,我國歷史上出現(xiàn)了一大批以誠待人、崇尚信義的儒商,他們把“誠信為本”作為經(jīng)商之道?!叭藷o信不立,店無信不開”。自古以來,誠信就是生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展的前提。誠信是企業(yè)發(fā)展的條件,是市場經(jīng)濟成熟的標(biāo)志,是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。企業(yè)以經(jīng)濟利益最大化為目標(biāo),而要實現(xiàn)這一目標(biāo),就離不開企業(yè)誠信。
誠信是中華民族傳統(tǒng)道德中最重要的行為規(guī)范之一,是社會主義市場經(jīng)濟條件下企業(yè)在從事生產(chǎn)、經(jīng)營、管理活動中處理各種關(guān)系的基本準(zhǔn)則。但當(dāng)前我國企業(yè)誠信狀況令人擔(dān)憂:在國際上中國產(chǎn)品頻繁出現(xiàn)問題,影響了我國國際貿(mào)易的發(fā)展,制約了國內(nèi)企業(yè)走向世界參與國際競爭;在國內(nèi)市場,產(chǎn)品以劣充優(yōu)、虛假宣傳、售后服務(wù)不履行承諾、合同欺詐等現(xiàn)象屢有發(fā)生,嚴(yán)重影響了社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。目前,我國社會市場經(jīng)濟體制還有待完善,在這種形勢下進入國際市場,如果不恪守誠信規(guī)則,不僅會影響企業(yè)誠信、社會信譽,更有可能在競爭中錯失發(fā)展良機,甚至難以生存。
2.誠信是公平競爭的準(zhǔn)則
亞當(dāng)·斯密曾在他的《道德情操論》中指出,誠實、守信、公平以及公共道德等,所有這些都是人們在前往市場之前必須擁有的。我們借鑒了西方市場經(jīng)濟的部分,而沒有提到道德文化,就像經(jīng)濟學(xué)家趙曉先生所說:“中國人大多只知道《國富論》,卻不知道《道德情操論》,這絕對是中國經(jīng)濟學(xué)啟蒙的一個大失誤?!痹谖鞣街饕l(fā)達(dá)國家,企業(yè)的信用交易比例已占到全部交易的90%以上。[3]市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟、契約經(jīng)濟、誠信經(jīng)濟,誠信是公平競爭的準(zhǔn)則,遵循市場誠信秩序和誠信規(guī)則是必不可少的基本條件。誠信準(zhǔn)則的建立不僅需要制度來強制約束,更要把誠信外化為市場主體的自律行為。
誠信是公平競爭的基礎(chǔ),是通行于市場經(jīng)濟領(lǐng)域的“通行證”,誰喪失了誠信,違背了信譽原則,誰就會失去市場,失去消費者,也就會失去企業(yè)自身。企業(yè)到任何時候都有它的生存發(fā)展規(guī)律和辦事準(zhǔn)則,如果違背就要受到懲罰。市場經(jīng)濟要求企業(yè)公平競爭,企業(yè)在這個平臺上所做出的一切必須以誠實守信、尊重消費者為前提,只有這樣,才能實現(xiàn)產(chǎn)品價值,獲取更大的市場效應(yīng)。
黨的十七大報告提出:“促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展,要完善現(xiàn)代市場體系,健全社會信用體系?!眹鴦?wù)院《關(guān)于社會信用體系建設(shè)的若干意見》中提出:“要完善行業(yè)信用記錄,推進行業(yè)信用建設(shè)”。
3.誠信是企業(yè)最好的宣傳,是企業(yè)的無形品牌
消費者通常是通過產(chǎn)品的質(zhì)量性能、市場信譽開始了解一家企業(yè)的。產(chǎn)品的廣告宣傳是企業(yè)向市場發(fā)出的公開承諾,負(fù)有一定的質(zhì)量責(zé)任和信譽責(zé)任。信譽是一種能為企業(yè)帶來超額利潤的無形資源,這種無形資源在企業(yè)的地位和作用已變得越來越重要。[4]有一種說法,買產(chǎn)品也是買品牌,品牌就代表著其產(chǎn)品的信譽和保障??梢娬\信生產(chǎn)、誠信服務(wù)已經(jīng)是客戶選擇產(chǎn)品的重要條件之一,更是開發(fā)潛在客戶的重要宣傳推廣手段。隨著我國工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度加大,企業(yè)的產(chǎn)品和技術(shù)含量大幅度提高,海爾、長虹等一批知名品牌通過產(chǎn)品信譽開始贏得消費者信賴。
誠信是產(chǎn)品質(zhì)量、性能的內(nèi)在體現(xiàn),是人們看不見摸不著的,誠信讓人永遠(yuǎn)銘記,虛假讓人永遠(yuǎn)唾棄。而以次充好、以假亂真,可能會一時騙取消費者的信任,但最終結(jié)果仍然是產(chǎn)品滯銷甚至導(dǎo)致企業(yè)破產(chǎn)倒閉。一個好企業(yè)、好品牌會給人留下美好、永久的記憶。北京同仁堂幾百年經(jīng)久不衰就是一個很好的例子。而有些老字號、老品牌出現(xiàn)新問題,失信于消費者,則實在令人痛心。
誠信和企業(yè)文化是統(tǒng)一的。誠信是企業(yè)文化的基礎(chǔ)要素,是構(gòu)成企業(yè)文化的重要內(nèi)容;誠信又是企業(yè)文化建設(shè)的重點,是企業(yè)獲得利潤的有力保障。就像松下公司的松下幸之助所說:公司存在,就是為社會創(chuàng)造財富,為顧客創(chuàng)造價值,而利潤則是因為我們創(chuàng)造財富和價值,社會和顧客所給予我們的一種回饋。[5]
誠信包括“誠”和“信”兩個方面?!罢\”主要是講誠實、誠懇;原指胸懷坦蕩,真實無偽。“信”主要是指講誠信、信任;原指誠實、不欺。信是與誠相伴而生的。誠信是市場經(jīng)濟對企業(yè)的基本要求?,F(xiàn)階段,要構(gòu)建符合現(xiàn)代企業(yè)文化的企業(yè)誠信體系,就必須認(rèn)識到:誠信不僅是個別企業(yè)的行為,還應(yīng)成為企業(yè)整體的行為規(guī)范;誠信不僅是企業(yè)對內(nèi)、對外的行為,還應(yīng)是內(nèi)外統(tǒng)一的社會行為準(zhǔn)則;誠信不僅是企業(yè)的行為現(xiàn)象,還應(yīng)表現(xiàn)為企業(yè)持久的行為理念,并符合現(xiàn)代企業(yè)文化發(fā)展的良好態(tài)勢;誠信不僅是企業(yè)某一方面的特征,還應(yīng)表現(xiàn)為企業(yè)各種行為的要素體系。所以說,企業(yè)的誠信體系建設(shè)是一個全方位、多層次的系統(tǒng)工程。
就企業(yè)而言,誠信是企業(yè)一個重要的文化特征。企業(yè)只有以誠信開拓市場,取信于市場,才能占有更多市場份額,從而實現(xiàn)經(jīng)濟目的??鐕髽I(yè)分公司開遍世界各地,一個重要原因就是品牌誠信起了巨大的輻射作用,它們的全球性戰(zhàn)略對企業(yè)文化的相關(guān)內(nèi)容都十分明確,比如旗下包括肯德基、必勝客的百盛餐飲集團,品牌文化要求每一家店面招牌、內(nèi)飾裝潢、調(diào)料配方、顏色味道以及經(jīng)營理念的全球一致性,使人們在品嘗美味的同時,也在享受企業(yè)的誠信文化。
1.企業(yè)誠信的構(gòu)成要素
在企業(yè)文化中落實企業(yè)誠信,使誠信成為企業(yè)文化的核心內(nèi)容,已逐步被人們所認(rèn)識,并開始尋找開發(fā)量化誠信的方法模型,也就是企業(yè)信用評級的指標(biāo)體系。
國際上對評價誠信的要素有很多說法,如5C要素:品德(Character),償付能力(Capacity),資本(Capital),抵押(Collateral),經(jīng)濟形勢(Condition);5W要素:借款人是誰、具體情況如何(Who),為什么借款、用途何在(Why),有何擔(dān)保、擔(dān)保品的價值如何(What),何時還款(When),采用何種還款方式(How)等。其中5C要素影響較為廣泛。
目前我國國內(nèi)常用的誠信評價模型是五性分析,即安全性、收益性、成長性、流動性和生產(chǎn)性。其中,安全性是信用的基礎(chǔ),收益性是信用的保證,成長性是信用的動力,流動性是信用的表現(xiàn),生產(chǎn)性是信用的條件。
建立誠信評級指標(biāo)體系,選擇誠信評價模型,首先要明確評級應(yīng)包括哪些要素,即有哪些主要因素決定考察對象的誠信狀況。實際工作中,由于經(jīng)濟往來的需要,企業(yè)之間互為看重的誠信有很多角度和方面,這些具體的評價模型在考察評級中也有不同的側(cè)重。
2.企業(yè)誠信體系構(gòu)建的思路與模式
構(gòu)建誠信體系包括在內(nèi)部企業(yè)對員工,員工對企業(yè),部門、同事之間相互負(fù)責(zé),以及在外部企業(yè)對客戶、合作伙伴的承諾,把誠信貫穿到企業(yè)日常工作的各個環(huán)節(jié)。
(1)在企業(yè)內(nèi)部建立誠信。要在組織內(nèi)部培養(yǎng)誠信的企業(yè)文化。用誠信的企業(yè)文化激勵員工,發(fā)揮文化的自我創(chuàng)新能力。具體說來要做到以下幾方面:一是建立責(zé)、權(quán)明確的管理結(jié)構(gòu),以利于充分發(fā)揮每一位職工的積極性。二是領(lǐng)導(dǎo)者以身作則。領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則是取信職工的最好方法。領(lǐng)導(dǎo)者以實際行動將企業(yè)的誠信理念傳遞給職工,影響著職工。三是重視集體行為。企業(yè)是一個整體,需要集體的努力。領(lǐng)導(dǎo)要有民主意識,調(diào)動廣大員工的積極性,為企業(yè)創(chuàng)造財富。此外,企業(yè)內(nèi)部的各個職能部門也應(yīng)相互協(xié)調(diào),加強溝通,加快合作進程。四是對員工信守承諾。在現(xiàn)代企業(yè)管理中,將人視為資源,已經(jīng)把人在企業(yè)中的價值提升到了一個新高度。產(chǎn)品研發(fā)、企業(yè)運營、企業(yè)管理都需要人。領(lǐng)導(dǎo)層要認(rèn)真履行對員工的承諾,只有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與員工齊心協(xié)力,才能在市場競爭中實現(xiàn)共贏。只有從上至下統(tǒng)一誠信行為,才能在企業(yè)中樹立誠信的文化氛圍。
(2)在企業(yè)外部建立客戶誠信。在企業(yè)誠信體系建設(shè)過程中,客戶誠信建設(shè)是重中之重,企業(yè)的發(fā)展無不依賴于客戶的信任與支持。在與客戶交往過程中,企業(yè)始終要樹立誠信意識,推廣的內(nèi)容不僅要傳達(dá)給客戶,更要記在自己心中,把誠信對待客戶作為一項不變的企業(yè)文化,讓客戶滿意。
建立客戶誠信可以簡單概括為四個方面:一是產(chǎn)品誠信,嚴(yán)格各項規(guī)章制度和操作工藝,提高產(chǎn)品質(zhì)量。產(chǎn)品誠信是首要的,客戶最看重的就是產(chǎn)品質(zhì)量,在完善的市場經(jīng)濟條件下,產(chǎn)品質(zhì)量高的企業(yè)自然能在競爭中脫穎而出。二是服務(wù)誠信,就是以提高客戶滿意度為目標(biāo)的誠信理念。通過開展服務(wù)滿意活動,提升服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量,提高客戶的忠誠度。三是銷售誠信,銷售活動中也處處體現(xiàn)著誠信的重要性,因為優(yōu)秀的銷售業(yè)績靠的是過硬的產(chǎn)品、真實的信息以及有效的促銷手段。四是競爭誠信,無論是同行業(yè)企業(yè)之間還是買賣方之間,都存在著一定的競爭關(guān)系,企業(yè)要想在競爭中取勝,就必須樹立誠信競爭的觀念,靠誠信經(jīng)營公平競爭贏得更多客戶。
(3)企業(yè)之間以誠信結(jié)盟。企業(yè)的發(fā)展壯大,除了企業(yè)自身的努力外,還要在經(jīng)濟全球化的大背景下建立企業(yè)間的合作關(guān)系,以誠信實現(xiàn)聯(lián)盟。
聯(lián)盟的意義在于實現(xiàn)資本與資源的有效調(diào)配和高效利用,以求實現(xiàn)規(guī)模效益。聯(lián)盟可采用不同的形式,目前我國國內(nèi)企業(yè)中最常見的是直接合作。由于我國市場經(jīng)濟還處于起步階段,企業(yè)受資金、規(guī)模限制,單個企業(yè)的實力往往難以滿足市場的要求,所以要結(jié)成聯(lián)盟進行合作。而合作就會有分歧,解決這些分歧是合作的關(guān)鍵,誠信則是解決分歧的一把好鑰匙。
早在春秋戰(zhàn)國時期,孔子就說過:“人而無信,不知其可也”。在不同的歷史時期,誠信的內(nèi)涵雖有所不同,但企業(yè)要立足于社會,始終離不開誠信。在我國計劃經(jīng)濟時代,企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)遵循的是國家標(biāo)準(zhǔn),國有企業(yè)很少提到誠信。計劃就是命令。當(dāng)時,企業(yè)也有質(zhì)量、數(shù)量的要求,也有用戶意見的反饋和主管部門的表揚批評,均以服從計劃指標(biāo)為原則。改革開放后,隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,企業(yè)作為一個社會的法人,直接面對消費者,誠信問題凸現(xiàn)出來。實行對外開放,國際法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)和慣例也對企業(yè)提出了新的挑戰(zhàn)。企業(yè)產(chǎn)品要參與世界市場競爭,就必須與國際接軌。國外許多保證誠信的做法如實行產(chǎn)品召回管理、進行信用評估、建立信用檔案等也傳到國內(nèi),這些都要求在企業(yè)文化中補進“誠信”二字,把誠信作為企業(yè)理念、信條和目標(biāo)。
誠信需要管理。誠信,不只是雙方的交易原則,更是企業(yè)內(nèi)部管理所應(yīng)遵循的工作準(zhǔn)則。在誠信管理中,政府的作用尤為重要。如建立企業(yè)誠信檔案,提高企業(yè)信用意識、規(guī)范企業(yè)經(jīng)營模式?!笆袌龅氖?,往往引起政府干預(yù)或政府管制”。[6]用以誠信為價值觀基礎(chǔ)的企業(yè)文化來凝聚人心,激發(fā)群體意志,是企業(yè)管理的首要任務(wù)。當(dāng)人成為企業(yè)中最積極、最活躍、最富有創(chuàng)造力的因素時,企業(yè)就獲得了制勝的決定性因素。
誠信建設(shè)不會一蹴而就,貴在堅持。誠信是市場健康、持續(xù)、有序發(fā)展的必要條件。實現(xiàn)誠信經(jīng)營、誠信管理,需要政府加強宏觀調(diào)控,需要不斷完善法律法規(guī),需要媒體進行有效的監(jiān)督。同時,以誠信為基點創(chuàng)造出的價值,也不會在短時間內(nèi)成為現(xiàn)實利益。為了樹立誠信的企業(yè)文化,有時需要企業(yè)犧牲一些暫時的利益,尤其是在培養(yǎng)誠信的前期,對內(nèi)培養(yǎng)誠信的企業(yè)文化,對外打造誠信的品牌,需要做大量的工作。但從長遠(yuǎn)發(fā)展來看,有遠(yuǎn)見的企業(yè)絕不會因短期利益而犧牲長遠(yuǎn)利益。因此,在以誠信創(chuàng)造價值的市場經(jīng)濟中,誠信貴在堅持。
誠信創(chuàng)造價值。企業(yè)誠信通過企業(yè)文化去實現(xiàn)價值,用文化影響力拓展市場,以文化形式占領(lǐng)市場,滿足客戶對企業(yè)產(chǎn)品的需求,以文化形象吸引客戶,利用市場的剛性規(guī)則占領(lǐng)市場。以企業(yè)誠信為核心的企業(yè)文化,更有利于實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟價值和社會效益。在經(jīng)濟全球化的今天,企業(yè)間的競爭已從產(chǎn)品競爭發(fā)展到文化實力的競爭,誠信作為規(guī)避風(fēng)險的有效保障,是利益實現(xiàn)的重要保證和有效手段。企業(yè)只有堅持誠信原則,加強企業(yè)文化建設(shè),才能獲得更大的經(jīng)濟價值。
誠信對于企業(yè)在市場經(jīng)濟環(huán)境中生存和競爭的重要性毋庸置疑。企業(yè)誠信是企業(yè)發(fā)展必須遵守的道德規(guī)則,是企業(yè)贏取經(jīng)濟利益的基礎(chǔ),謀求未來發(fā)展的保障?,F(xiàn)代企業(yè)要為實現(xiàn)誠信提供制度保障,更要在企業(yè)文化中賦予誠信以核心地位,并將企業(yè)誠信貫穿到企業(yè)的方方面面。誠信需要管理,誠信貴在堅持,誠信創(chuàng)造價值。
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