華北抗日根據(jù)地減租減息運動中“斗爭”模式分析

徐 建 國

華北抗日根據(jù)地減租減息運動中“斗爭”模式分析

徐 建 國

在華北抗日根據(jù)地的減租減息運動中，“斗爭”不僅限于一種行為和手段，同時形成一種政治運作模式。運作過程中，在斗爭對象的樹立上，注重培養(yǎng)農(nóng)民的階級意識；在斗爭方式的運用上，注意根據(jù)運動發(fā)展階段及斗爭對象的差異，用通俗易懂的語言和口號、培養(yǎng)積極分子、發(fā)揮農(nóng)會等群眾團體的作用、營造農(nóng)民在人數(shù)和氣勢上的優(yōu)勢等方式來組織和引導(dǎo)農(nóng)民；在斗爭分寸的把握上，既要調(diào)動農(nóng)民斗爭積極性，又把斗爭控制在一定范圍內(nèi)；在斗爭果實的獲取上，強調(diào)進一步強化農(nóng)民的斗爭意識，推動運動向深入發(fā)展。通過 “斗爭”模式的具體運作，中共喚醒了農(nóng)民的階級意識，發(fā)動廣大農(nóng)民投身抗日洪流，并將農(nóng)民和鄉(xiāng)村社會納入現(xiàn)代國家政權(quán)建設(shè)之中。

抗日根據(jù)地；減租減息；斗爭模式

以往關(guān)于中共領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地減租減息運動的研究，總體來看很少展開對這一運動的微觀層面進行分析，偏重于籠統(tǒng)的一般性宏觀論述 （如運動的發(fā)生、開展、成效及意義等）。近年來這種局面被突破，不少學(xué)者從社會學(xué)和政治學(xué)的視角切入，涉及到民眾動員、行為機制等方面的內(nèi)容，加深了對這一命題的研究，但缺乏宏觀研究與微觀研究的有機結(jié)合。本文的研究亦屬于一種宏觀研究，但與以往的類似研究不同的是，本文試圖把這兩方面的研究較好地結(jié)合起來，并將減租減息運動放在中共革命意識形態(tài)和農(nóng)村革命的總體背景下加以審視。具體說來，本文試圖以革命意識形態(tài)所崇尚的 “斗爭”為切入點，不僅將斗爭作為革命的一種具體手段和經(jīng)濟行為，更將其作為中共所領(lǐng)導(dǎo)的革命的一種運作模式，對減租減息運動中進行歷史學(xué)和社會學(xué)的分析。關(guān)于減租減息運動中 “斗爭”的運作，不僅局限于斗爭的雙方——地主和農(nóng)民，其背后掌控運作的是中共。“執(zhí)行政策既是一種斗爭，因此亦就必須有斗爭的策略指導(dǎo)”①太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，山西人民出版社，1987年，第209頁。，“政府是 ‘三三制’政權(quán)，不出面進行斗爭，但應(yīng)支持斗爭”②謝忠厚等主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運動宣教工作資料選編》，河北人民出版社，1994年，第275頁。。

一、斗爭對象的樹立

斗爭是革命的題中應(yīng)有之義，必然貫穿于中國革命的全過程。就減租減息運動而言，斗爭的雙方是農(nóng)民和地主。從政治斗爭話語權(quán)的角度講，農(nóng)民處于斗爭的主體地位，地主則處于客體地位。但從運動開始時的實際情況來看，作為理應(yīng)是斗爭主體的中國農(nóng)民，卻 “通常是最為消極，最無精致目標(biāo)，最少組織性的階層”③〔美〕艾森斯塔得著，閻步克譯： 《帝國的政治體系》，貴州人民出版社，1992年，第211頁。，缺乏對政治參與的興趣。減租減息運動開展之初在抗日根據(jù)地沒有得到切實推行，除客觀因素外，只流于政策的宣傳而沒有從斗爭的角度發(fā)動、喚醒歷來就是被動的農(nóng)民群體的政治意識是最主要的原因。

在中國社會，長期以來農(nóng)民的頭腦中一直缺少 “階級”、“剝削”等革命意識形態(tài)必備的概念。由于受傳統(tǒng)道德觀念的束縛以及血緣、地緣等關(guān)系的影響，他們認(rèn)識不到地主剝削的不合理性，“地是人家地主的，人家不租給咱地，咱怎么能活呢？”④河南省財政廳、河南省檔案館編：《晉冀魯豫抗日根據(jù)地財經(jīng)史料選編 （河南部分）》 （二），檔案出版社，1985年，第441頁。。在大多數(shù)農(nóng)民看來，地主的富裕是他們努力經(jīng)營、勤儉持家的結(jié)果，土地越多、財產(chǎn)越大的人 “成了道德高尚的證明”⑤〔美〕韓丁著，韓倞等譯：《翻身——中國一個村莊的革命紀(jì)實》，北京出版社，1980年，第52頁。。正如一份關(guān)于減租減息運動的材料所總結(jié)的那樣，農(nóng)民的思想問題首先是他們 “根本不知道階級剝削；不知道社會是誰創(chuàng)造的，不知自己終日勞動是給地主階級而干的，而認(rèn)為是給自己干的”⑥魏宏運主編：《抗日戰(zhàn)爭時期晉冀魯豫邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》第2輯，中國財政經(jīng)濟出版社，1990年，第657頁。。有研究者指出，在沒有外力介入的村莊，階級分化在農(nóng)村社會生活中并不表現(xiàn)為不同階級在行動上的對立，農(nóng)民與地主之間的階級關(guān)系是包含在社會關(guān)系之中的。⑦李里峰：《階級劃分的政治功能——一項關(guān)于 “土改”的政治社會學(xué)分析》，《南京社會科學(xué)》2008年第1期。相關(guān)的調(diào)查也證明了這個結(jié)論。有學(xué)者通過對冀中饒陽縣五公村的考察發(fā)現(xiàn)，在舊中國，農(nóng)民是按照群落和宗族關(guān)系，而不是按被剝削階級和剝削階級來看待他們自己及他們與地主的關(guān)系的。⑧〔美〕弗里曼等著，陶鶴山譯：《中國鄉(xiāng)村：社會主義國家》，社會科學(xué)文獻出版社，2002年，第124頁。因此，在這種情況下，如果僅僅依靠政策的宣傳而使農(nóng)民自覺地起來對地主進行斗爭是不可能的。這正是農(nóng)民在減租減息運動初期對之冷漠乃至對抗的基本原因。要改變這種狀況，只有在外力嵌入的情況下，“喚起農(nóng)民的階級自覺，解決農(nóng)民的思想問題”⑨山西大學(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，1980年，第258頁。，才能達(dá)到把廣大農(nóng)民動員到減租減息運動中的目的。而且，其更重要的目的還在于，通過這一運動，真正喚醒被中共視為自己所領(lǐng)導(dǎo)的革命的基本依靠力量的農(nóng)民的階級意識和革命意識，把他們納入到革命斗爭中來，從而最終實現(xiàn)革命的目的。

改變農(nóng)民思想觀念的方法，首先是引導(dǎo)農(nóng)民自覺地把自己劃入被剝削階級的行列?！皽p租運動需要動員貧困階層，強調(diào)階級的分野”⑩〔美〕馬克·賽爾登著，魏曉明、馮崇義譯：《革命中的中國：延安道路》，社會科學(xué)文獻出版社，2002年，第291頁。，“教育農(nóng)民知道剝削，知道階級，知道社會是誰創(chuàng)造的，才會使農(nóng)民覺悟起來，有斗爭的勇氣”，從而為下一步的斗爭打下階級基礎(chǔ)。“倒苦水”、“空肚子”、“算賬”等是行之有效的方法。采取 “倒苦水”即訴苦的辦法，易于從感情上打動人。有些地方總結(jié)的經(jīng)驗是，“要想深入開展反省運動，必須首先找最受痛苦的農(nóng)民，啟發(fā)他的覺悟，進行個別突破，在這個基礎(chǔ)上開展群眾性的反省”。①魏宏運主編：《抗日戰(zhàn)爭時期晉冀魯豫邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》第2輯，第657、658頁。這里的反省指的就是訴苦。通過訴苦的方式，可以把農(nóng)民所遭受的苦難都?xì)w結(jié)到地主身上。如1942年，在太行區(qū)左權(quán)縣麻田鎮(zhèn)召開的一次斗爭大會上，“發(fā)言的有白發(fā)蒼蒼的老漢，有牽兒帶女的婦女，有握著小拳頭的孩子，還有因病不能來托人代為申訴被地主剝削痛苦的。大家爭先恐后的說出了多年的積怨，農(nóng)民們的情緒是轉(zhuǎn)為激昂了”②太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第253頁。。在群眾大會上，這種訴苦可以影響到更多的人，通過 “誘導(dǎo)群眾 ‘訴痛苦’，甚至沉痛痛哭，激動全場階級情感、階級覺悟”③河南省財政廳、河南省檔案館編：《晉冀魯豫抗日根據(jù)地財經(jīng)史料選編 （河南部分）》（二），第419頁。。

算賬也是樹立農(nóng)民階級對立意識的有效辦法。通過算賬，可以使農(nóng)民明了他們所受的剝削。有的農(nóng)民在算賬之后說：“我以前常聽說是剝削窮了，我不信，想是年景不好收不上糧窮了，但不相信會剝削窮，現(xiàn)在可明白了，我每年只應(yīng)出租三斗，結(jié)果出了大斗六斗?！雹芴懈锩鶕?jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第276頁。采用單個佃戶與地主算賬的方式是一對一的算賬，對于表現(xiàn)地主的罪惡是有限的，但采用集體算賬的辦法即運動的方式就可以把地主分散的罪惡集中起來，更容易使農(nóng)民認(rèn)識到地主剝削的殘酷?！皬霓r(nóng)民對地主仇恨出發(fā)，把每個農(nóng)民對地主的仇恨組織起來，私仇結(jié)合起來，這就是大家的仇恨，把不同農(nóng)民對地主不同的具體仇恨匯合起來，成為公憤的。這公憤，大家的仇恨，是建筑在每個農(nóng)民的 ‘私仇’ ‘私恨’的基礎(chǔ)上的?！雹葜x忠厚等主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運動宣教工作資料選編》，第64頁。如平順縣中五井村的一戶地主共有53戶佃戶，把這53戶佃戶集中起來給地主算賬，“大家一算，五十三戶中沒有一戶時光過得好的，而地主一家，僅租額一項，每年就要收二千五百多石”⑥太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第26頁。。平順縣王曲村通過給王高奎、李金鎖、劉雅三個大地主算賬，表明戰(zhàn)前全村324戶中有240戶借過他們的高利貸，有145戶在他們高租高息的剝削下傾家蕩產(chǎn)，有32戶被迫賣了兒女或老婆，有124人被他們逼死、打死或餓死⑦魏宏運主編：《抗日戰(zhàn)爭時期晉冀魯豫邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》第2輯，第659頁。。

無論是 “倒苦水”還是 “算賬”，都只是運動的手段，其目的是通過諸種斗爭形式的綜合運用，促使農(nóng)民傳統(tǒng)的貧富觀念逐漸發(fā)生改變，“不是農(nóng)民靠地主吃飯，而是地主靠剝削農(nóng)民吃飯，窮是被人剝削窮的，富是因剝削別人而富”⑧魏宏運主編：《抗日戰(zhàn)爭時期晉冀魯豫邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》第2輯，第691頁。。有群眾說：“我們窮了半輩子，今天才知道是怎樣窮的了?！雹嶂x忠厚等主編： 《冀魯豫邊區(qū)群眾運動資料選編》，河北人民出版社，1992年，第441頁。意識到他們是因為遭受地主的剝削才造成今日的貧困，這是農(nóng)民產(chǎn)生階級意識的基礎(chǔ)。通過剝削與被剝削意識的確立，“階級的同情心與對地主階級的憎恨會油然而生”⑩山西大學(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，第259頁。，農(nóng)民就會自覺地把自己劃入被剝削者的行列，和地主之間的階級界限便會明顯地劃分開，從而達(dá)到確立階級對立的目的。只有“認(rèn)清了地主與自己的界限，了解到自己是個階級”，才能敢于向地主階級展開斗爭?謝忠厚等主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運動資料選編》，第441頁。。在減租減息運動中，中共通過各種形式最終牢固地確立了農(nóng)村的階級對立關(guān)系，從而把斗爭的意識滲透和灌輸給社會最底層的廣大民眾。

二、斗爭中的組織引導(dǎo)

受小農(nóng)經(jīng)濟模式的制約，廣大農(nóng)民處于分散狀態(tài)，而作為革命運動的一種形式的減租減息運動要求把分散的農(nóng)民組織起來，這就必須充分發(fā)揮黨和政府的組織引導(dǎo)作用，惟有如此，才能達(dá)到農(nóng)民集體對陣地主的目標(biāo)?！啊M織起來’，是為了斗爭；但組織必須成為群眾自己的事情，不是單純干部的捏合，而是群眾自己結(jié)合。因此組織應(yīng)是在群眾 ‘動’的當(dāng)中進行”①謝忠厚等主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運動宣教工作資料選編》，第64—65頁。，“從斗爭中組織農(nóng)民，組織農(nóng)民力量，讓農(nóng)民群眾了解，只有自己團結(jié)起來，組織起來才能改善自己的生活，提高自己的社會地位”②太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第208頁。。

首先用通俗易懂的語言和口號使農(nóng)民認(rèn)識到他們利益上的一致性，從而達(dá)到使農(nóng)民 “從租佃關(guān)系上認(rèn)識 （到）地主老財一般黑，天下窮人是一家”的道理③太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第202頁。。雖然各地提出的口號存在地域差異，但都具有易于為農(nóng)民所理解的特點。比如 “組織起來有力量”、“農(nóng)民是一家人”、“大家都是窮朋友”、“一條心，干到底”、“窮人要翻身，死皮爛賬要算清”等等。這些口號的重要特點在于用農(nóng)民的語言來講述道理。比如太行區(qū)平順縣提出的 “大魚吃小魚，小魚吃蝦蝦，老根是地主”的口號，就是為了明確階級陣線，解決農(nóng)民之間互相牽扯的問題而提出來的。“必須在思想反省、階級自覺的基礎(chǔ)上，明確斗爭目標(biāo)，把農(nóng)民相互間的問題，歸結(jié)到地主階級身上?！雹苌轿鞔髮W(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，第263頁。

其次是培養(yǎng)積極分子，從而影響和帶動一般群眾。群眾的思想覺悟存在較大的差異，“群眾的覺悟程度永遠(yuǎn)不會齊一的，永遠(yuǎn)是有積極、中間與落后之分的”⑤山西大學(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，第257頁。。從心理和行為角度講，人具有從眾性，尤其是對處于閉塞環(huán)境中的農(nóng)民來說，更是如此?！笆紫劝l(fā)現(xiàn)積極分子，收集積極分子對地主的仇恨，依靠積極分子的積極活動、醞釀”，“群眾受到積極分子的影響，看到大家在一起，有了信心有了勇氣，都看到了力量 （力量即是大家），有了 ‘群膽’”⑥謝忠厚等主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運動宣教工作資料選編》，第66、65頁。，才敢于站出來斗爭。此外，“掌握了積極分子，才能使領(lǐng)導(dǎo)有所依托，才能經(jīng)過積極分子，團結(jié)中間的，提高落后的，才能掌握與統(tǒng)一群眾的思想，團結(jié)群眾的陣營，使運動成為一個統(tǒng)一的群眾運動”⑦山西大學(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，第257頁。。通過積極分子的帶頭和引導(dǎo)作用，形成農(nóng)民集體的力量，所起到的作用是明顯的。“發(fā)動農(nóng)民群眾，召開佃戶積極分子會議與農(nóng)民會員大會，使農(nóng)民群眾中有了中堅力量，形成團結(jié)的中心。認(rèn)真地經(jīng)過這種做法的地區(qū)，收到的實際效果較大?！雹鄤⑿乐骶帲骸稌x綏邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》農(nóng)業(yè)編，山西人民出版社，1986年，第45頁。在抗日根據(jù)地的減租減息運動中，無一例外地都采用了這種通過積極分子影響和帶動一般群眾的工作方法。在晉綏邊區(qū)，1943年 “大都采取了以村中好的農(nóng)會會員與少數(shù)積極分子為中心團結(jié)教育他們，形成領(lǐng)導(dǎo)骨干，通過他們影響推動一般群眾，各縣大部能掌握這種領(lǐng)導(dǎo)方法，工作便開展了”⑨劉欣主編：《晉綏邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》農(nóng)業(yè)編，第103頁。。

再則是發(fā)揮農(nóng)會等群眾團體的領(lǐng)導(dǎo)帶頭作用。減租減息運動是調(diào)整農(nóng)村租佃關(guān)系的過程，按照革命意識形態(tài)的邏輯，必須發(fā)動農(nóng)民起來自己解放自己，黨政人員的包辦代替是不利于運動開展的?！坝行┑胤诫m然減過租了，但是農(nóng)民群眾并未積極起來，他們以為這是工作人員給他們辦的好事情 （實際即是 ‘恩賜’心理），工作人員走了他們感到?jīng)]有依靠，以至于怕‘變天’，結(jié)果租子表面減了，實際上仍按原數(shù)交納。”⑩河南省財政廳、河南省檔案館編：《晉冀魯豫抗日根據(jù)地財經(jīng)史料選編 （河南部分）》（二），第120頁。其結(jié)果是使運動流于形式。既要避免黨政人員包辦代替現(xiàn)象的發(fā)生，又要發(fā)動農(nóng)民自己起來解放自己，農(nóng)會等群眾團體就起到不可替代的組織和協(xié)調(diào)作用?！敖M織與領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民實行減租等，應(yīng)由農(nóng)民團體負(fù)責(zé)”?魏宏運主編：《抗日戰(zhàn)爭時期晉察冀邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》第2編農(nóng)業(yè)，南開大學(xué)出版社，1984年，第80頁。，“農(nóng)會不同于政權(quán)，更不是政權(quán)的附屬，而是農(nóng)民自己的組織，不是站在群眾上面或外面向群眾要求，而是站在群眾中間領(lǐng)導(dǎo)群眾”①太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第12頁。。通過農(nóng)會來發(fā)動和組織群眾，不但使農(nóng)會成為農(nóng)民對抗地主的堅強后盾；而且，在農(nóng)會領(lǐng)導(dǎo)下形成農(nóng)民集體的力量，有利于運動的開展。1943年11月，在晉綏邊區(qū)寧武縣二區(qū)，“此間減租運動，正深入開展中，寧 （武）二區(qū)各村，農(nóng)民在農(nóng)會領(lǐng)導(dǎo)下，集會討論減租問題，非常熱烈，常至深夜不散，農(nóng)會干部則幫助會員折算減租數(shù)目”②劉欣主編：《晉綏邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》農(nóng)業(yè)編，第53頁。。

在減租減息運動過程中，由于農(nóng)會等群眾團體所具有的推動運動發(fā)展的作用日益凸顯，它們逐漸成為領(lǐng)導(dǎo)運動向深入發(fā)展的主要力量。各地都要求 “首先是應(yīng)把農(nóng)會壯大與健全起來，動員一切農(nóng)民加入農(nóng)會的組織，使農(nóng)會等群眾組織具有雄厚的群眾基礎(chǔ)”③太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之七：群眾運動》，山西人民出版社，1989年，第198頁。。在農(nóng)會的領(lǐng)導(dǎo)下，各地運動的蓬勃發(fā)展吸引了越來越多的農(nóng)民加入農(nóng)會。沙河縣農(nóng)民 “真正認(rèn)清了農(nóng)會是為自己謀利的群眾組織，在 ‘要抗日吃飯，組織農(nóng)會自己干’的口號下，紛紛成立或改進村農(nóng)會”，以前對農(nóng)會表示懷疑或觀望的農(nóng)民，均已正式加入④《新華日報》（華北版），1942年8月11日。。太行區(qū)涉縣在1943年1月后，全縣農(nóng)會會員猛增到18300多人，青救會、婦救會會員增加到7500余人⑤太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史稿（1937—1949）》，山西人民出版社，1987年，第168頁。。

三、斗爭形式的選擇

由于減租減息運動開展階段的不同以及斗爭對象的差異，斗爭形式往往成為決定斗爭成效的關(guān)鍵因素之一。由于減租減息運動發(fā)生在抗戰(zhàn)這一統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮特殊重要作用的時期，因此選擇斗爭形式是一個帶有策略性的問題，“斗爭方式的多樣性與復(fù)雜性，策略上的高度機動性與靈活性，是抗日期間土地政策的最明顯的特點”⑥齊武編著：《一個革命根據(jù)地的成長——抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的晉冀魯豫邊區(qū)概況》，人民出版社，1957年，第130頁。。

在減租減息運動中，雖然有開明士紳積極響應(yīng)號召的例子，但這部分地主所占的比例極小，大多數(shù)地主是不滿和反對的，他們采取了一切可能的辦法，歪曲或抗拒這一政策。最普遍的是拖延不減，或明減暗不減。但也存在不同情況，有些實力較弱的地主，在斗爭中看到形勢的不可逆轉(zhuǎn)而順應(yīng)了潮流；但也有些地主始終頑固不化，抗拒運動。所以，針對斗爭對象的不同，應(yīng)該教育農(nóng)民，“告訴他們對待不同的對象，如開明地主或頑固地主，一般地主或惡霸地主，大地主或中小地主，應(yīng)該采取不同的斗爭方式”⑦齊武編著：《一個革命根據(jù)地的成長——抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的晉冀魯豫邊區(qū)概況》，第121頁。。綜合起來看，在運動中主要采用了軟斗爭和硬斗爭兩種方式。對于比較弱小的地主，往往采用比較和緩的斗爭手段，如采用說理斗爭或小范圍內(nèi)農(nóng)民和地主進行集體辯論的形式。通過說理或辯論的形式，不但可以促使農(nóng)民和地主進一步加深對減租減息政策的理解和掌握，而且可以進一步消除農(nóng)民對地主的恐懼心理。太行區(qū)左權(quán)縣麻田鎮(zhèn)農(nóng)民與地主貴和誠的斗爭，就是把群眾組織起來，到貴和誠家里與其展開面對面的說理斗爭后才算賬退租的，當(dāng)場退出錢2700元，糧食30石⑧太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第14頁。。對于已經(jīng)看到形勢不利而順應(yīng)潮流的地主，也可以經(jīng)過說服動員教育他們自覺減租減息。如晉綏邊區(qū)寧武縣二區(qū)在1943年11月的減租減息運動中，“開明地主李尚元、張?？硎荆寒?dāng)堅決執(zhí)行政府法令。并批評了那些不退租、不減租，要奪地的地主”⑨劉欣主編：《晉綏邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》農(nóng)業(yè)編，第53頁。。對于對減租減息運動還抱有抵觸情緒、等待觀望的地主，采取 “先禮后兵”的斗爭方式，以對其起到震懾作用，達(dá)到使其停止對抗的作用。而對于頑固不化，不聽勸告，拒不執(zhí)行法令的地主，則采用堅決斗爭的方式。但這些地主也存在大中小之分，他們所占的比例不在少數(shù)，采用一一斗爭的形式是不現(xiàn)實的。“在選擇重點的時候，應(yīng)當(dāng)是大的地主，問題多的地主”，通過對他們的斗爭，以震懾和影響中小地主，可以有效起到推進運動開展的作用?！敖?jīng)驗告訴了斗爭一個最壞的典型，能夠影響周圍工作的開展”。1944年，在晉察冀邊區(qū)五專區(qū)的井陘縣防口村，由于地主何崇澤對抗減租減息政策，政府根據(jù)佃戶的要求將其扣押，詢問他加租奪佃的原因，并向他說明減租的政策和法令，最后，迫使他承認(rèn)錯誤，表示愿意將多收的租子退還給農(nóng)民，與租地的農(nóng)民訂立了保障農(nóng)民土地使用權(quán)的新約。①魏宏運主編：《抗日戰(zhàn)爭時期晉察冀邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》第2編農(nóng)業(yè)，第118、77、113頁。

在斗爭氛圍的營造上，造成農(nóng)民在人數(shù)上的優(yōu)勢，始終是減租減息運動中的主要模式?！岸窢幹校獕汛蟮?、雇農(nóng)的聲勢，鼓動他們敢于斗爭說話。”②謝忠厚等主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運動宣教工作資料選編》，第276頁。在運動開展初期，尤其如此，這是與農(nóng)民的思想狀況聯(lián)系在一起的。由于多年來一直飽受地主階級的剝削和壓迫，農(nóng)民看到的是地主階級權(quán)勢上的強大，不敢與地主展開面對面的斗爭?！氨坏刂鲏浩群芏嗄甑牡钁?，是不敢出頭減租的。經(jīng)我們鼓動后，他們雖然認(rèn)為是應(yīng)該的、合理的，但還不愿意自己出頭?！雹畚汉赀\主編：《抗日戰(zhàn)爭時期晉冀魯豫邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》第2輯，第607頁。再加上受地緣與血緣關(guān)系的制約，有些主佃之間是同村、本族甚或是親戚關(guān)系，農(nóng)民也不愿與地主開展面對面的斗爭。如晉綏邊區(qū)保德榆樹里村，全村200余戶人家都是高姓一族④劉欣主編：《晉綏邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》農(nóng)業(yè)編，第59頁。。而采用集體斗爭的方式，不僅可以有效弱化這種家族、宗族認(rèn)同，而且 “可以使人們從人數(shù)上產(chǎn)生一種安全感”⑤柯魯克著，安強等譯：《十里店——中國一個村莊的群眾運動》，北京出版社，1982年，第33頁。，農(nóng)民就容易消除這種恐懼和怯懦心理。

采用集體斗爭的方式，不但可以起到打擊頑固地主推動運動開展的作用，而且可以使農(nóng)民真切感受到自己的力量，認(rèn)識到團結(jié)起來的作用。“群眾只有在 ‘動’的情況下才能組織起來。群眾在行動中顯示了力量，提高了勝利信心，才能把動搖的、落后的群眾帶領(lǐng)起來?！雹拗x忠厚等主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運動宣教工作資料選編》，第67頁。通過 “有重點的召開群眾大會，來打擊最頑固最壞的地主，來使地主在農(nóng)民面前低頭，使農(nóng)民更加相信自己的力量”⑦魏宏運主編：《抗日戰(zhàn)爭時期晉察冀邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》第2編農(nóng)業(yè)，第121頁。。這是形成大規(guī)模群眾運動的有效手段，所造成的影響和起到的效果是其他方式所無法比擬的。在晉綏邊區(qū)，“首先研究典型，有目的有計劃的集中力量，突破一點以取得經(jīng)驗，推動全面。去年減租中大的減租集會，就是采取了這樣的方式”⑧劉欣主編：《晉綏邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》農(nóng)業(yè)編，第103頁。。1943年12月，在晉綏邊區(qū)興縣四區(qū)某村的斗爭大會上，200多名農(nóng)民對十幾個地主展開了斗爭。先是對其中罪惡深重的高文德進行了斗爭。“會場空氣激昂，憤怒高達(dá)極點，由于到會三分之一以上的農(nóng)民，均飽經(jīng)高某剝削多年，至今忍無可忍，并已深刻覺悟。因而每當(dāng)高某頑抗時，農(nóng)民怒不可遏高呼口號，要求政府懲辦高某。在群眾激憤下，高某最后終于承認(rèn)了錯誤，并接受了減租具體辦法，大會共三天，先后解決大小問題二百余件。”⑨劉欣主編：《晉綏邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》農(nóng)業(yè)編，第55頁。實踐證明，展開對頑固地主的集體斗爭，能夠起到震懾其他地主的作用，有利于激發(fā)他們的階級意識和革命意識，從而調(diào)動農(nóng)民斗爭的積極性?！爸灰l(fā)動廣大農(nóng)民群眾和某些頑固地主進行斗爭之后，就不但可以貫徹減租和發(fā)動農(nóng)民的積極性，而且決不會破裂農(nóng)村統(tǒng)一戰(zhàn)線，……都必須發(fā)動農(nóng)民起來向某些頑固地主進行斗爭，以發(fā)動農(nóng)民群眾積極性和保證減租能徹底實行?！雹怅兏蕦庍厖^(qū)財政經(jīng)濟編寫組、陜西省檔案館：《抗日戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)財政經(jīng)濟史料摘編》第2編農(nóng)業(yè)，陜西人民出版社，1981年，第280頁。

在 “雙減”運動中，富有創(chuàng)造性的斗爭形式是 “聯(lián)村斗爭”?！鞍雅c斗爭對象有剝削關(guān)系的各個村莊的農(nóng)民聯(lián)合起來，召開聯(lián)合斗爭大會，對那些獨霸一方的大地主、大惡霸進行訴苦、揭發(fā)、斗爭，借以壯大農(nóng)民的聲威，震懾那些不肯低頭認(rèn)錯的剝削者，以加快減租清債運動的進程?！雹偬懈锩鶕?jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地時料叢書之七：群眾運動》，第32頁。通過邀請附近村莊的農(nóng)民參加斗爭，不僅可以造成浩大的聲勢，可以有效減弱親屬、宗族勢力的影響，而且還可以把成功的斗爭經(jīng)驗介紹過來和傳播出去?！耙淮宥窢?，周圍村莊的農(nóng)民參加援助”，“斗爭的村莊的農(nóng)民看到外來援助的農(nóng)民，信心和勇氣更高了”，“每個斗爭對象的罪惡和斗爭中的窘態(tài)，農(nóng)民到處傳說著，大街小巷都是談?wù)撝窢?，真是轟轟烈烈，風(fēng)起云涌，大有 ‘山洪爆發(fā)’之勢。這種宏偉的行動，給農(nóng)民思想上的變化極大，鼓舞了農(nóng)民斗爭熱情、勇氣”。②謝忠厚等主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運動宣教工作資料選編》，第68頁。太行區(qū)涉縣于1942年11月3日、13日和24日連續(xù)在南崗召開了聯(lián)村斗爭大會，有數(shù)千人參加，當(dāng)場就把舊債文書燒毀，農(nóng)民收回了被押的土地③太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第13頁。。1944年初，在晉察冀邊區(qū)平山縣的元坊、柏嶺、北莊等地，召開了三次盛大的群眾大會，斗爭沒有實行減租減息的地主，“三個大會解決了六十一件奪佃和高租等嚴(yán)重問題，從此，平山的減租運動，以各種不同的形式而波及全縣”。④魏宏運主編：《抗日戰(zhàn)爭時期晉察冀邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》第2編農(nóng)業(yè)，第96—97頁。在冀魯豫區(qū)滑縣，1944年的七八月間，對全縣頭號地主頭子岳朝中進行了3000人的斗爭大會。接著在寺臺又對惡霸地主杜老撥進行了有22個村莊的15000人參加的斗爭大會，從而打開了全縣 “雙減”運動的新局面。通過 “聯(lián)村斗爭”，“這種互相援助、互相鼓勵、互相觀摩的聯(lián)合，使農(nóng)民的斗爭經(jīng)驗更加容易提高和豐富起來。一村的斗爭成功的失敗的地方，在各地農(nóng)民 ［中］展開了醞釀和討論，成功的為各地農(nóng)民所模仿”⑤謝忠厚等主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運動宣教工作資料選編》，第47、68頁。。

四、斗爭分寸的把握

作為中共在抗戰(zhàn)這一特殊時期的一項社會改革而非徹底革命的措施，減租減息運動的目標(biāo)并非是要消滅地主階級，而是要在經(jīng)濟上調(diào)整地主和農(nóng)民之間的傳統(tǒng)關(guān)系。關(guān)于農(nóng)民與地主之間的關(guān)系，中共中央在關(guān)于減租減息的政策中作了明確規(guī)定， “承認(rèn)農(nóng)民 （雇農(nóng)包括在內(nèi)）是抗日與生產(chǎn)的基本力量。故黨的政策是扶助農(nóng)民，減輕地主的封建剝削，實行減租減息”，同時 “承認(rèn)地主的大多數(shù)是有抗日要求的，一部分開明紳士并是贊成民主改革的。故黨的政策是扶助農(nóng)民減輕封建剝削，而不是消滅封建剝削，更不是打擊贊成民主改革的開明紳士”。⑥山西大學(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，第2頁。在運動中，能夠自覺自愿地執(zhí)行減租減息的地主是極少的，對于絕大多數(shù)地主來說，只有采取斗爭的方式，才能達(dá)到減租減息的目的。然而，如果對地主打壓過大，斗爭過火，則有悖中共在抗戰(zhàn)期間奉行的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，可能會使地主轉(zhuǎn)向抗日的對立面，這顯然不利于抗戰(zhàn)的最后勝利。所以，在減租減息運動中存在一個矛盾，“先要能夠把廣大農(nóng)民群眾發(fā)動起來，如果群眾不能起來，則一切無從說起。在群眾真正發(fā)動起來后，又要讓地主能夠生存下去”⑦山西大學(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，第9頁。。如何既能夠把農(nóng)民發(fā)動起來、又能讓地主生存下去而不轉(zhuǎn)向?qū)α⒚婺?？那?“先斗爭，取得優(yōu)勢，削弱地主的統(tǒng)治和威風(fēng)，然后再講團結(jié)，一打一拉，先打后拉，打中有拉，拉中有打”⑧謝忠厚等主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運動宣教工作資料選編》，第275頁。。這 “打”和 “拉”是需要掌握分寸和火候的。所以，把握對地主斗爭的 “度”成為重要的一環(huán)。

由于運動本身所具有的難以避免的 “慣性”，一旦運動發(fā)動起來，農(nóng)民的要求和行動往往會超出政策允許的范圍，“群眾的要求往往是過左的”①山西大學(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，第260頁。，“農(nóng)民在深刻的階級仇恨的基礎(chǔ)上，往往會產(chǎn)生過火報復(fù)消滅地主的想法與行動”②魏宏運主編：《抗日戰(zhàn)爭時期晉冀魯豫邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》第2輯，第661頁。。所以，“當(dāng)群眾行動起來的時候，左的現(xiàn)象是很難完全避免的”③山西大學(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，第260頁。，“他們想的是，要把地主老財統(tǒng)統(tǒng)打倒，對于那些狡賴拒不執(zhí)行減租減息的地主仇恨萬分，抄家、吊打等不法行為正是這樣產(chǎn)生的”④太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第59頁。。對于運動中出現(xiàn)的左的現(xiàn)象和行動，“這并沒有什么可怕，不應(yīng)該驚慌失措”，“如果真正是最廣大群眾自愿自覺的行動，而不是少數(shù)人脫離群眾蠻干的 （這是絕對不許可的原則問題），則不但無害，而且有益，因為可以達(dá)到削弱封建發(fā)動群眾之目的”。但這并非是許可左的行為蔓延下去，“如果一任其發(fā)展下去，那就會使運動陷于混亂，失掉廣大群眾的同情，和地主階級趨于破裂”，“因此黨的策略，不是在事先限制這些過 ‘左’行動不發(fā)生，以致妨害群眾之充分發(fā)動與充分起來，而是在群眾已經(jīng)充分發(fā)動起來之后，能夠及時的說服群眾，糾正過 ‘左’行動”。⑤山西大學(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，第260、10頁。把握好斗爭分寸的原則，是把農(nóng)民的行動控制在不危害抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍內(nèi)，要 “教育干部人民在執(zhí)行法令中，注意克服與防止各種偏向，在某些地區(qū)注意調(diào)整各階層間存在的不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象”⑥河南省財政廳、河南省檔案館編：《晉冀魯豫抗日根據(jù)地財經(jīng)史料選編 （河南部分）》（二），第77頁。，要對農(nóng)民進行政策教育，“必須勸告農(nóng)民，在實行減租減息與保障農(nóng)民的人權(quán)、政權(quán)、地權(quán)、財權(quán)之后，同時實行交租交息與保障地主的人權(quán)、政權(quán)、地權(quán)、財權(quán)”⑦山西大學(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，第4頁。。在不斷向農(nóng)民宣傳和講解減租減息政策，“從斗爭方面，從保護農(nóng)民既得利益方面，說服農(nóng)民，組織農(nóng)民，作局部的讓步，換取將來的利益，抗日的利益”⑧太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第212頁。，在農(nóng)民思想覺悟進一步提高的基礎(chǔ)上，“用具體事實和領(lǐng)袖商量，經(jīng)過領(lǐng)袖醞釀，形成群眾決議，逐漸在行動中改正，誘 ［導(dǎo)］到正路上來”⑨謝忠厚等主編： 《冀魯豫邊區(qū)群眾運動資料選編》，第518頁。，農(nóng)民就會自覺克制自己的過激行為。如涉縣赤峰村在懂得了減了租而不交租，地主生活不下去可能會投靠敵人的道理后，在照顧地主利益的基礎(chǔ)上，順利地解決了113戶佃戶提出的問題，取得了主、佃雙方都滿意的結(jié)果。平順城關(guān)在斗爭一個地主時，按照政策該地主必須退出租糧100石，但農(nóng)民按他家的經(jīng)濟情況在算賬后，允許他只退出40石，使問題得到圓滿解決。⑩太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第59、287頁。太行區(qū)黎城縣在減租運動后，“許多地主都無法生活了，為了糾正偏向，召開了一個地主和農(nóng)民的聯(lián)席會，在會議上雙方展開了爭論，農(nóng)民在道理上法令上完全把地主折服了，然后自動的向地主在經(jīng)濟上讓了步，結(jié)果農(nóng)民地主雙方都滿意”?山西大學(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，第261頁。。如該縣地主謝好禮在農(nóng)民讓步而使租佃問題得到妥善解決后，在寫給縣長的信中說：“我的租佃問題得到適當(dāng)解決，主佃雙方都感爽快?！?太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第282頁。

不可否認(rèn)，抗日根據(jù)地在減租減息運動中確曾出現(xiàn)過 “左”的行為，甚至出現(xiàn)過打死地主的現(xiàn)象。但從總體上看，在總結(jié)運動規(guī)律及斗爭經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，黨和政府較好地把握了斗爭的分寸，領(lǐng)導(dǎo)了運動的開展。“如農(nóng)民對地主有過火之處，在不損失農(nóng)民斗爭情緒的條件下，政府則應(yīng)掌握群眾斗爭心理，站在照顧主佃雙方利益上加以仲裁和調(diào)解。”?在運動出現(xiàn)混亂的情況下，“寧可把斗爭暫停一下，再進行一段思想教育，讓群眾冷靜一下。這不等于運動的中斷，而是運動的轉(zhuǎn)換，即由斗爭行動，暫時轉(zhuǎn)入思想教育，準(zhǔn)備更好的斗爭行動。平順、壺關(guān)都采取過這樣辦法，而且收到了很好的效果”①山西大學(xué)晉冀魯豫邊區(qū)史研究組編：《晉冀魯豫邊區(qū)史料選編》第2輯，第262頁。。

五、斗爭意識的強化

根據(jù)形式經(jīng)濟學(xué)的 “理性人”假設(shè)，利益追逐是社會行動者據(jù)以行事的基本出發(fā)點。利用物質(zhì)刺激來強化農(nóng)民的斗爭熱情，是減租減息運動順利開展的重要方法之一。農(nóng)民對于斗爭果實的獲取，愿望是非常迫切的。如1942年在左權(quán)縣麻田鎮(zhèn)的一次斗爭大會上，“從上下麻田、前柴城、軍寨、云頭底等附近的村莊，三三五五的農(nóng)民、婦女涌到麻田鎮(zhèn)的廣場上，他們帶了空的糧食口袋，拿著木棍、鐵鏟、……充分顯示了非要回糧不可的決心”②太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第252頁。。為了調(diào)動農(nóng)民的斗爭意識，“就先從減租、增佃、增資入手，通過給群眾以看得見、摸得著的利益，調(diào)動群眾的積極性”③謝忠厚等主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運動宣教工作資料選編》，第276頁。。在此基礎(chǔ)上，進一步強化農(nóng)民的斗爭意識，“統(tǒng)治者給的窮苦，只有斗爭才能得到解決，一斗即斗出糧食”④謝忠厚等主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運動資料選編》，第441頁。。

農(nóng)民在斗爭中獲得了勝利果實，這可以進一步激發(fā)農(nóng)民的斗爭熱情，起到把運動推向深入的作用。1942年，據(jù)太行區(qū)武鄉(xiāng)縣8、9、10三個月的運動統(tǒng)計，全縣50多個村 （占根據(jù)地行政村半數(shù)以上）解決租息問題12000多件（不算普遍訂約），典地訂年限7000多頃，租地訂約（由永佃權(quán)改訂契約）160多頃，清債22.6萬元（冀鈔），銅錢82000多吊，糧食540石，退文書13400多張，欠利條子2800多張⑤《李雪峰回憶錄——太行十年》 （上），中共黨史出版社，1998年，第143頁。。1943年10月，晉綏邊區(qū)臨縣大川農(nóng)民連續(xù)多次召開群眾性的減租大會，在11個自然村里，地主退出上一年非法奪回的土地209畝，賠償損失1.1石；在10個自然村里，地主退出了未減的租子12.96石，租錢475元白洋；在10個村里，抽債約247張，撤消了久還不清的的舊債，其中僅辛萬美一人就有1090元和13石黑豆；在13個村里，佃戶贖回土地138畝，窯洞24孔，院子6間，場院一塊。1943年12月，晉綏邊區(qū)興縣六區(qū)某村召開的大會上，群眾在對幾個負(fù)隅頑抗的地主進行斗爭后，僅從樊某等五個地主手中，640戶債戶就抽債約723張，地主退租息1377.9石，白洋24800元，白銀120余兩?！稗r(nóng)民于進行減租斗爭勝利后，莫不喜形于色”。1944年，晉綏邊區(qū)在減租減息運動中，農(nóng)民買進了大量的土地。據(jù)幾個縣的統(tǒng)計：五寨35戶農(nóng)民買地261餉，平均每戶8餉多；岢嵐兩個區(qū)地主賣出土地681餉，皆為農(nóng)民所買回；臨南兩個村19個地主賣地469餉；臨縣一個村53戶農(nóng)民典買贖地487餉多；寧武二區(qū)紅土溝和蔥溝兩個行政村農(nóng)民買地870餉。⑥劉欣主編：《晉綏邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》農(nóng)業(yè)編，第50、56、99頁。

在減租減息運動中，群眾的斗爭意識有一個逐步強化的過程。“由于幾千年來的封建思想束縛，后來的事實證明，農(nóng)民中的種種思想顧慮，并不是一兩次的訴苦會和斗爭會就能消除了的”， “需要不斷在斗爭中提高農(nóng)民覺悟”。農(nóng)民 “虧心”觀念的消除需要一個過程，尤其是隨著局勢的變化，負(fù)隅頑抗的地主階級不斷制造各種謠言來威脅和恐嚇群眾，如 “八路軍要走，中央軍要來”等，又容易使農(nóng)民產(chǎn)生“變天”的思想。只有 “從斗爭中才能揭露農(nóng)民所系念的 ‘良心’的實質(zhì)，才能一步深一步的認(rèn)識剝削關(guān)系，打破經(jīng)濟上對于農(nóng)民的實際束縛，和輿論上、道德上對于農(nóng)民的鐐銬，啟發(fā)農(nóng)民的階級意識，明確階級對立關(guān)系”。所以，思想意識的變化與階級觀念和斗爭意識的增強是緊密聯(lián)系在一起的。在實際的斗爭中改造和提高農(nóng)民的思想意識。“不能等待群眾完全覺悟起來再進行斗爭，而是在實際斗爭中隨時根據(jù)群眾的思想變化，提高群眾的認(rèn)識，否則就會束縛群眾斗爭的情緒，拖延群眾覺悟起來的過程。因為群眾的階級覺悟，是在斗爭中鍛煉出來的，在斗爭中逐漸提高的，所以只要群眾從思想反省中有了要求斗爭的情緒，就要大膽的領(lǐng)導(dǎo)斗爭?！蓖ㄟ^實際斗爭，農(nóng)民的斗爭意識得到強化，思想覺悟也逐步提高，“經(jīng)過這樣斗爭，對地主做了讓步，不但農(nóng)民們沒泄氣，反而增加了他們的信心和勇氣，他們相信自己可以和地主斗爭，可以把問題處理得對”①太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第18、203、208、267—268、282頁。。

六、結(jié) 論

減租減息運動是抗戰(zhàn)時期中共為適應(yīng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要而實行的一項社會改良措施。就結(jié)果而言，這項政策所取得的效果是明顯的。然而必須指出，這里所說的 “結(jié)果”，決不僅僅是就經(jīng)濟意義而言的，更是具有強烈的政治意義的，因為減租減息運動絕不僅僅是一個狹義的經(jīng)濟事件，而主要是一個政治運動。“減租減息工作是一個復(fù)雜而尖銳的斗爭過程”。在這個過程中，不僅表現(xiàn)為農(nóng)民和地主雙方之間的博弈，更重要的是表現(xiàn)為農(nóng)民、地主和中共之間的博弈過程，只不過農(nóng)民和地主之間的博弈是以直接對立和沖突的形式出現(xiàn)，而在背后對農(nóng)民起到組織作用以及掌握運動進程、協(xié)調(diào)農(nóng)民和地主之間關(guān)系的卻是中共。“減租減息工作的貫徹，一方面依靠群眾團體努力由下而上的發(fā)動群眾進行，但另一方面還必須政權(quán)由上而下的全面推動配合?！挥杏上露系陌l(fā)動與由上而下的推動密切配合，減租減息工作才能更加迅速開展。”②劉欣主編：《晉綏邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》農(nóng)業(yè)編，第20頁。通過對農(nóng)民貧富觀念和斗爭意識的啟發(fā)和強化，使地主成為被斗爭的對象，使農(nóng)民參加到實際斗爭中來，通過各種形式對農(nóng)民進行組織和引導(dǎo)，使農(nóng)民形成集體的力量與地主展開斗爭。在這里，“斗爭”已經(jīng)不僅僅是一種手段，而是成為一種政治運作模式，是革命政治動員的一個重要環(huán)節(jié)。通過 “斗爭”，顛覆了農(nóng)村傳統(tǒng)的等級結(jié)構(gòu)?！懊恳淮螞_擊當(dāng)?shù)氐刂?，人們就割斷一層舊權(quán)力結(jié)構(gòu)的束縛，減少了對根深蒂固的地主勢力的依賴?！雹邸裁馈绸R克·賽爾登著，魏曉明、馮崇義譯：《革命中的中國：延安道路》，第116頁。

從中共革命意識形態(tài)和農(nóng)村革命的角度來看，減租減息運動中 “斗爭”手段或模式的運用，是中共組織向基層鄉(xiāng)村延伸、從而把農(nóng)民納入自己的意識形態(tài)需要和革命戰(zhàn)略的成功嘗試。在中共精心而高效的運作下，通過 “斗爭”這種形式的具體運用，不僅在思想上對農(nóng)民進行了逐步深入的動員，“他們在斗爭中丟掉了自私與愚昧，特別是 ‘良心’ ‘命運’等舊觀念的束縛，而得到的卻并不僅僅是土地和糧食，而是識大體、顧大局、守紀(jì)律等一整套新思想、新觀念”④太行革命根據(jù)地史總編委會：《太行革命根據(jù)地史料叢書之五：土地問題》，第60頁。，使農(nóng)民樹立了斗爭的觀念和意識，使以階級斗爭為內(nèi)核的革命性新政治話語漸漸植入農(nóng)民的頭腦中， “佃戶是充滿著斗爭的熱情，不過平日是潛伏的，只要想出辦法激動了他，這種熱情就會燃燒起來”⑤魏宏運主編：《抗日戰(zhàn)爭時期晉冀魯豫邊區(qū)財政經(jīng)濟史資料選編》第2輯，第607頁。，通過這一運動以及隨后在農(nóng)村開展的其他一系列運動，一向在中國社會地位低下但卻占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民階級開始登上鄉(xiāng)村政治舞臺，傳統(tǒng)的農(nóng)村“精英”喪失了原本的強勢地位，從而實現(xiàn)了中共打破農(nóng)村固有秩序、改造鄉(xiāng)村社會、把農(nóng)民納入自己的革命戰(zhàn)略的基本目標(biāo)。

（本文作者 中國延安干部學(xué)院教學(xué)科研部講師 延安 716000）

（責(zé)任編輯 占善欽）

An Analysis of the Pattern of“Struggle”during the Movement of Reduction of Rent and Interest in the Anti-Japanese Bases of North China

Xu Jianguo

During themovement of reduction of rent and interest in the anti-Japanese bases of North China the word“struggle”not only meant an act or a means but also evolved into a pattern of political operation.In the process of operation，efforts were made to cultivate the class consciousness of the peasants when the objects of struggle were chosen；when deciding on the forms of the struggle，the CPC tried，in accordance with the development of themovement and different objects of struggle，to organize and guide the peasants by employing simple language and slogans，training activists，giving full play to the role of peasantassociations and othermass organizations and creating the dominance of peasants in number and momentum；in respect of the intensity of the struggle，attention was paid to keep the struggle within an appropriate limit while the enthusiasm of the peasants was rallied，and with regard to the acquisition of the fruits of the struggle，stress was laid on further enhancing the peasants’sense of struggle to make the movement develop in depth.With all these concrete measures the CPC awakened the peasants’class consciousness，mobilized them to join the War of Resistance against Japanese aggression and brought the peasants and rural society into the orbit ofmodern state power building.

K269.5

A

1003-3815（2011）-06-0070-10