蘇州：古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合

胡連彬

蘇州：古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合

胡連彬

你可能沒去過蘇州，但你一定聽說過“上有天堂，下有蘇杭”的古諺；你可能不了解蘇州，但你也許讀過《紅樓夢》中有關(guān)“最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”的描述；你可能對蘇州的文化一無所知，但你一定知道赫赫有名的蘇州園林。說不定，你曾經(jīng)欣賞過昆劇和蘇州評彈。

君到姑蘇見 人家盡枕河

我常常想，開天辟地之時(shí)，天帝一定有所青睞，付與了蘇州最美的山水、最燦爛的文化、最具人性的情懷。正如千萬個(gè)女子中，忽然就出現(xiàn)了西施，舉手投足間望不盡的溫柔美麗。而蘇州正是這樣的女子，在廣闊的江南大地傾城傾國。

在蘇州古城的老街上，青磚黛瓦的古居是典型的姑蘇樣式。 攝影/yandasha/CFP

2011年4月，“東方水城”第十四屆中國蘇州國際旅游節(jié)暨2011中國國際旅游服裝服飾賽博會開幕式彩船巡游表演活動在蘇州古運(yùn)河胥門段熱鬧舉行。一條“甪直夢里水鄉(xiāng)”風(fēng)情船在蘇州國際旅游節(jié)開幕式水上表演。攝影/王建中/CFP

2500年歷史的瀲滟光影，讓蘇州這朵奇葩底蘊(yùn)深厚、風(fēng)姿綽約；2500年文化的滋潤熏染，讓蘇州這部歌劇風(fēng)華絕代、別具風(fēng)情。

2010年上海世博會的主題是“讓城市生活更美好”，而蘇州正是美好城市生活的典范。沒有哪一個(gè)城市能如此完美地呈現(xiàn)古典身段與現(xiàn)代氣質(zhì)的天人合一，沒有哪一個(gè)城市能如此巧妙地展現(xiàn)小橋流水與科技文明的優(yōu)雅協(xié)奏。

難怪當(dāng)年乾隆一定要在北京復(fù)制一個(gè)蘇州，復(fù)制一個(gè)西塘街。但蘇州的味道是無法復(fù)制的，也只有在蘇州，才能真實(shí)地感受江南的色澤、質(zhì)地和不可言傳的回甘。

伍子胥可能不會想到，他只不過奉吳王闔閭之命建造了一個(gè)小巧的城鎮(zhèn)，卻讓它在2500年后的今天富甲一方、名揚(yáng)天下；而他更不會想到，在這漫長的多舛的歲月里，蘇州出現(xiàn)了那么多才華橫溢的文人雅士。蘇州是否天生一種魔力，到底是什么讓它如此出眾如此奪目如此不可一世呢？

蘇州不僅僅是一個(gè)地方，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：蘇州是自然生活的坐標(biāo)，是城市生活的地標(biāo)。這是一個(gè)不可逆的預(yù)言，正如它越來越青春的發(fā)展趨勢。而這一切，都與蘇州城市的性格，與幾千年水文化的濡養(yǎng)培植千絲萬縷。

有人把蘇州同意大利的威尼斯相提并論，認(rèn)為蘇州是“東方的威尼斯”。威尼斯城的建造時(shí)間比蘇州晚了近一千年，完全是借助了自然的水系特點(diǎn)，只是開鑿了一條長約四公里的主運(yùn)河，與177條支流交錯(cuò)勾連，連接起118個(gè)小島，形成2300多條水巷，完全是泡在水中的零零散散的陸地，也可以說是以水為主的地理特征，不是人類最舒適的生存環(huán)境。

蘇州古城區(qū)至今保持著早期“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局、“三縱三橫一環(huán)”的河道水系，這在中國甚至世界所有的歷史文化名城中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

唐代詩人杜荀鶴有詩云“君到姑蘇見，人家盡枕河”，寫出了蘇州生活的典型地理特征，完全是小橋流水人家的樣子。

一座河網(wǎng)環(huán)繞的古城

早在2000年前，蘇州就有河道82公里，呈不規(guī)則亞字形，四周環(huán)以護(hù)城河。白墻黛瓦的二層民居臨河而筑，依水而翔，頗具中國畫的神韻。白居易曾經(jīng)寫詩贊頌蘇州的水居特色：“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋。”在他眼里，縱橫交錯(cuò)的水系形成一幅浩大的畫卷，也像一部唐詩，在江南大地徐徐展開。

河道的走向呈南北或東西的直線狀，組成比較規(guī)整的方格狀水網(wǎng)，符合中國城市棋盤狀的建造格調(diào)，也能將大大小小的街巷清晰地勾聯(lián)起來，交通便利，往來通暢，雨季又便于排水，體現(xiàn)了中國先民在水系建設(shè)方面簡單而獨(dú)特的思考。

蘇州市郊，虎丘景區(qū)。 攝影/馬健/CFP

街路與河道平行，由道路織成的路網(wǎng)和由河道匯成的河網(wǎng)牽牽扯扯，生動地演繹了所謂“水陸平行，河街相臨”的雙棋盤式的城市平面布局形態(tài)，是蘇州城市個(gè)性生動、魅力獨(dú)特的基礎(chǔ)，也構(gòu)成了蘇州城市形象的風(fēng)景線和生命線。無所不在的水氣，氤氳著蘇州的性格，使它過慮了陽剛雄壯，多了一份陰柔的甜美。

這密布錯(cuò)雜的河網(wǎng)正像一個(gè)天堂所必有的要素，無聲無息護(hù)佑著蘇州富庶和諧的生活。得天獨(dú)厚的水系特色是蘇州在未來的生活走向上更接近人間天堂。

如果你去過蘇州古城區(qū)，無論你在何時(shí)無論你走到何處，都會看到絕美的景致。有時(shí)“天光云影共徘徊”，有時(shí)“水晶波動碎樓臺”。朝霞滿天的時(shí)候，河水動蕩著細(xì)碎的夢影，明亮而生動。不知誰家的小船翩然而出，在一片透亮的光輝中槳聲唉乃，悠閑從容。

建筑臨水而造、枕水而筑、引水而入等千姿百態(tài)的形式與水相融合，構(gòu)筑成優(yōu)美的水域景觀，常常讓你流連忘返。隨便哪家的屋前屋后，都是婉轉(zhuǎn)柔媚的一灣靜水，從窗戶望出去，裊裊依依，與房檐橋影共相得洽。

常見水一樣的女子從雕樓中走出，走下布滿青苔的千年古臺階，俯身臨水，淘米洗菜，有時(shí)還會唱起歌來，與河水一起婉約相戀，只看得你呆了去。

有時(shí)看到幾個(gè)為生計(jì)的女子，也間著游手好閑的爺們，在水邊的亭榭里，在幽幽茶樓里，用水樣柔情的吳儂軟語拉著家常，談著趣聞，調(diào)子不急不徐；有時(shí)兩個(gè)老者一坐就是大半天，一茶，一棋，一煙，直到半江瑟瑟半江紅的黃昏，才伸了懶腰，從深樓暗影里蹀躞而出，不知拐上了哪個(gè)巷子，一眨眼便不見了。

蘇州北瀕長江，西接太湖，京杭大運(yùn)河縱貫其中，如果僅僅從科學(xué)價(jià)值來考量，我們可以這樣評價(jià)蘇州的水系：

水城獨(dú)到的水系結(jié)構(gòu)，解決了軍事防御、交通運(yùn)輸、生活用水、排水防澇、防火、調(diào)節(jié)城市氣候、優(yōu)化美化城市環(huán)境等城市建設(shè)中的基本問題，發(fā)揮了多種功能，創(chuàng)建了一個(gè)有水利而無水害的城市，成為在當(dāng)時(shí)條件下非?？茖W(xué)和先進(jìn)的城市基礎(chǔ)設(shè)施。

但是這個(gè)水系對普通百姓的生活，對地域性的文化特征，對人生觀價(jià)值觀又豈是科學(xué)價(jià)值所能涵蓋？

以水為核心的蘇州園林

水生萬物。除了來往穿梭的船只連接了每一處街巷，橋在蘇州也同樣必不可少。即便現(xiàn)在數(shù)量不如鼎盛時(shí)期的329座，僅留存下來的161座橋梁也可以傲然嘲弄所謂的“二十四橋明月夜”了。

橋不僅僅連接了此岸彼岸，也連接了蘇州的豐富多彩的生活，甚至連接了蘇州的過去現(xiàn)在與未來。船在河上行，人在橋頭走。且不說往來方便，單說如虹的橋影實(shí)在是架在水上的天堂路，那往來穿梭的就是仙人了。

學(xué)士河上的皋橋始建于漢代，歷經(jīng)滄桑，依然橫跨兩岸；更有“烏鵲橋紅帶夕陽”的烏鵲橋，“黃鸝巷口鶯欲語”的黃鸝坊橋，以及“揚(yáng)州驛里夢蘇州，夢到花橋水閣頭”的花橋，還有張繼那首著名的詩句所提到的楓橋。

這些橋，投影于曲折的河水之中，身段窈窕，眉目含情，常常讓那些文人騷客忍不住揮毫寫詩，留下了一首首情動江南的佳作，有的至今流傳。可以這么說，水創(chuàng)造了橋，橋創(chuàng)造了詩人，詩人創(chuàng)造了文化，文化濡養(yǎng)了蘇州的千秋萬代。

河流兩岸的民居大多是江南獨(dú)有的粉墻黛瓦，高高低低，錯(cuò)落有致，決不擁擠，又恰應(yīng)了中國山水畫的獨(dú)特韻律，仿佛生來就站在那里等待著水一樣，清淡素雅，不張揚(yáng)，不喧鬧，不低卑。小街深巷，檐宇落珠，自成天籟之美。

在這樣的房子里住久了，日日看著古樸典雅的精雕門窗，在水涘樓畔弄一笛晚晴，吹得月上古城，清風(fēng)颯颯，難道不是人生最理想的生存境界嗎？

最能體現(xiàn)蘇州人生存境界的物質(zhì)遺產(chǎn)莫過于蘇州園林了。蘇州古典園林以私家園林為主，起于春秋，成于五代，成熟于宋，興盛于明。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對外開放的園林有十九處。

蘇州園林是由建筑、山水、花木組成的綜合藝術(shù)品，集自然美、建筑美、繪畫美、雕刻美于一身，是我國文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)，有些已經(jīng)列入世界遺產(chǎn)名錄，被譽(yù)為“世界園林之母”，尤以滄浪亭、獅子林、拙政園、留園為最盛。

所有的園林仿佛都約好了一樣，以水為核心，依水布景，小處見大，移步換景。粉墻黛瓦栗柱，假山亭榭樓閣，花草蟲魚修竹，儼然天成。走進(jìn)園林，仿佛置身于藝術(shù)的園子，時(shí)而開闊明快，時(shí)而幽深曲折，或藏或露，或深或淺，虛實(shí)相生，互為照應(yīng)；室內(nèi)則配以紅木家具，名家書畫，綴以對聯(lián)、盆景，顯得秀麗淡雅，文化氣息濃郁。

從蘇州園林你完全可以嗅到水的氣息、水的味道。沒有了水，所有的擺設(shè)都顯得干燥，也會失去靈秀與生動。水無處不在，又好像隱身遁形，讓你捉摸不透它。

你可以從盛開的荷花想到連天碧葉下脈脈的溫情，你可以從修竹不讓清風(fēng)的舉止里管窺水的隨物賦形的神力，你也可以從幾進(jìn)幾出的通幽處觸摸水一樣的曲折婉轉(zhuǎn)，你更可以從山水亭閣相依相存的和諧中悟出水的生存哲學(xué)?？梢哉f，無論是普通的民居還是匠心獨(dú)運(yùn)的蘇州園林，無不是千百年水文化慢慢浸染的杰出作品。

山塘街：老蘇州的縮影 吳文化的代表

水對蘇州物質(zhì)文化的影響當(dāng)然無處不在，如果你真想去體驗(yàn)一下，你一定要去山塘街。山塘街位于古城蘇州的西北部，東連“紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”閶門，西接“吳中第一名勝”虎丘。全長3600米，被稱作“七里山塘”，又叫“白公堤”，是當(dāng)年白居易任蘇州刺史時(shí)的政治作品，利濟(jì)千秋。

白居易不過是為了百姓游覽虎丘名勝提供便利，不成想，山塘街自此以后日漸繁華，一直到現(xiàn)在，是不能不去的絕佳勝地。

山塘街薈萃了蘇州的精華，被稱為“老蘇州的縮影，吳文化的代表”。這里不僅風(fēng)景秀美，也是蘇州古跡最多的去處。

這里曾一度衰敗，后來又修繕重建，復(fù)原了往昔的繁華，特別是長約360米的山塘老街，更是深得蘇州水文化的底蘊(yùn)，又兼蘇州商貿(mào)集散重地，曾經(jīng)被稱作“神州第一街”。

閑步于山塘老街，兩邊店鋪林立，會館眾多，各類商品琳瑯滿目。如果你走累了，不妨找個(gè)僻靜所在，面水靜坐，喝一杯碧螺春，聽一聽蘇州評彈，小日子就這么悠閑自在。

如果你還不覺滿足，你就隨便走進(jìn)一家店鋪，點(diǎn)了各色美食來饕餮。松鶴樓的松鼠鱖魚，五芳齋的蟹粉小籠，綠楊餛飩店的雞絲餛飩，黃天源的豬油年糕，采芝齋的貝母糖，你肯定會找到自己的最愛，也一定會在夕陽西下的黃昏里不忍離去。那你就住下來吧，享受燈光迷離的山塘之夜。

你可以選擇駕一葉扁舟，聽一曲絲竹，或流連在古戲臺下，隨聲唱來。這里當(dāng)然也有咖啡，也有數(shù)不盡的現(xiàn)代元素，這就是山塘街，這就是蘇州，沒有一種美好的事物不可以兼容，沒有一種文明不可以生根，如同無處不在的河水一樣，以它巨大的包容的胸懷容納天地萬物、悲喜冷暖。

在蘇州古城的老街上，青磚黛瓦的古居是典型的姑蘇樣式。 攝影/yandasha/CFP

山塘街匯聚了蘇繡、木雕、石雕等各種民間藝術(shù)，簡直就是民間的藝術(shù)長廊。

說到藝術(shù)，蘇州有理由挺起腰板?！皞}廩實(shí)而知禮節(jié)”，向來以“蘇湖熟，天下足”而名噪神州的蘇州，在富庶的同時(shí)也走向了藝術(shù)的頂峰。蘇繡是“中國四大名繡”之一，數(shù)百年來薪盡火傳，藝術(shù)漸臻佳境。

王蒙說：蘇州的刺繡，沉靜的創(chuàng)造；蘇州的菜肴，明亮的喜悅。斯言是也。蘇繡圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針法活潑、色彩清雅，地方特色濃郁。繡技具有“平、齊、和、光、順、勻”的特點(diǎn)，正是水文化潛移默化的結(jié)果。詩意的水孕育了詩意的生活，生活在如水的江南女子的十指間輾轉(zhuǎn)退進(jìn)，繡在絹帛上便是詩便是畫，是詩化的蘇州園林和水圖騰。

繃布、繃架、蘇針、花線，簡單的幾樣?xùn)|西，竟也能通過一只柔弱無骨的手幻化出巧奪天工的織錦，這是怎么一種刻骨銘心的愛情？

聽一曲《牡丹亭》，就算是到了江南

評彈、昆曲、蘇劇被喻為蘇州文化的“三朵花”，而昆曲又被稱作“中國戲曲之母”，成為享譽(yù)世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。不看園林，不算到過蘇州；不賞昆曲評彈，不算了解蘇州。

的確，單看樂器，便知道昆曲有多么詩意。曲笛聲起，發(fā)黃的舊日繁華、如泣如訴的愛情便裊裊而出，正所謂身在昆曲，身不由己，更不用說笙簫在旁相助，常常讓你忘了今夕何夕，也分不清是古代還是現(xiàn)代。男女主角只是咿咿呀呀唱和，長袖當(dāng)舞，身段曼妙，唱腔婉轉(zhuǎn)，水氣迷離，并如河道一樣悠揚(yáng)而去，纏纏綿綿的，把聽客唱成水中搖曳的紅蓮，扯不斷的情思萬種。

看風(fēng)景。 攝影/劉洋/CFP

正如山高地廣、黃土紛揚(yáng)的川秦大地出現(xiàn)了格調(diào)高亢的秦腔一樣，在鶯歌燕舞、千河萬水的江南，一定要有唱腔柔媚的昆曲或評彈。土生土長的藝術(shù)從來都是地域特征明顯，地域性格突出的奇葩，又反過來滲透到當(dāng)?shù)厝说男愿裰小?/p>

所以，聽一曲《牡丹亭》就算是到了江南，心間流溢著香糯軟的極其特別的感覺，也讓自己的精神世界春暖花開、水光瀲滟。

這些文化，不是一朝分娩的，它是千百年來勞動人民智慧的累積和升華，也離不開歷代文人的筆墨熏陶。

自古以來，美麗的蘇州就孕育了太多的文化名人，也吸引著太多的文人騷客親近蘇州終老蘇州，正所謂“物華天寶，人杰地靈”。

隨便拿出一個(gè)來都是中國歷史上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮缤鸫呵锏奈樽玉?，足智多謀的孫武，憂國憂民的范仲淹，風(fēng)流倜儻的唐伯虎，激進(jìn)睿智的顧炎武，不勝枚舉，更遑論那些來到這里的名人了。一方水土養(yǎng)一方人，鐘靈毓秀的蘇州是著名的狀元之鄉(xiāng)，歷史上曾出現(xiàn)50名狀元，1500名進(jìn)士，可以說是人才的窩子。

昆劇《牡丹亭》。 攝影/麥田/CFP

如果你覺得這些還夠不上天堂的話，那一定要說說距閶門3.5公里的虎丘勝景。明代的袁宏道曾描寫過虎丘的熱鬧場面，再現(xiàn)了“吳中第一名勝”的中秋盛況：月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯(cuò)如織……遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。

虎丘前山十八景，后山十八景；前山美，后山幽；后山腳下清流潺潺，河中水菱迎面，河岸古木參天，真是人間天堂。古人說“平坐游覽遍天下，游之不厭惟虎丘”，算是公正恰當(dāng)?shù)?。無論春秋冬夏，無論陰晴雨雪，從來都不乏美景，再加上無所不在的歷史遺跡，使虎丘成為名副其實(shí)的人間勝境?；⑶鹬涝谟谛∏闪岘?、意趣盎然，所以有人稱它的美“秀甲江南”，是江南游的必到之處。

以上只是蘇州城區(qū)的美景，而圍繞著蘇州，還有很多聞名遐邇的旅游勝地，比如昆山的周莊、錦溪，吳江的同里、震澤，吳中的甪直、木瀆，太倉的沙溪等千年古鎮(zhèn)，都充滿著江南水鄉(xiāng)風(fēng)情。蘇州是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的天下，是水文化歷經(jīng)千載而常新的范本。

正是得力于這樣的環(huán)境，再加上獨(dú)特的地理位置，蘇州從過去的“魚米之鄉(xiāng)”“天下糧倉”一躍而成為江南最富庶的地級市，是長江三角洲的中心城市之一。

蘇州位于環(huán)太湖經(jīng)濟(jì)圈，又東鄰上海，依托浦東優(yōu)勢，吸引了海內(nèi)外的企業(yè)商家來此投資。文化之都，生態(tài)之都，科技之都，蘇州已經(jīng)變成集大美于一身的最適合人類居住的地方。你真該去蘇州走一趟，夜泊楓橋，聽寒山寺的鐘聲悠遠(yuǎn)而來，在江南如水的夜色中享受人間天堂的溫暖與沉靜。

（編輯/于翔漢）