◎王羚
北京托老所困局
◎王羚
晚飯之后,在北京市朝陽(yáng)區(qū)潘家園街道社區(qū)托老所門前的空地上,81歲的陶先生手拿一本老年書畫雜志,悠閑地在長(zhǎng)椅上小坐。
研究者區(qū)分了教師的兩種工作信念與投入狀態(tài):“用腦工作”與“用心工作”。當(dāng)把教學(xué)理解為一種專業(yè)技能層面的工作時(shí),教師做好這項(xiàng)專業(yè)技能工作,“用腦工作”即可;但教師若要充滿工作激情并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感召性影響,則必須“用心工作”。[6]名師”走向“明師”的前提就是“用心工作”,就是對(duì)教育工作的意義有深刻的理解,而且這種理解不是抽象的思辨或理論的推演,而是真正浸潤(rùn)教師心靈的真知灼見。“明師”的這種對(duì)自我、對(duì)工作、對(duì)學(xué)生、對(duì)使命的認(rèn)知,是一種人格化的教育精神。這種人格特色體現(xiàn)了對(duì)真、善、美的自覺追求,是思想、情感、道德、審美凝聚而成的教育情操,是名師真正成為“明師”追求的最高境界。[7]
附近居民出來(lái)遛狗,一只灰色的哈士奇狗靠近他,陶先生伸手摸了摸小狗的頭,小狗也親切地用頭去蹭陶先生的膝蓋。
“明清時(shí)期的文人對(duì)杜詩(shī)的認(rèn)識(shí),也同時(shí)顯示出由各自不同的角度到諸多方面的聚合的發(fā)展軌跡”[30]150,明末清初文人注杜方法各有千秋,或擬經(jīng)釋詩(shī),或以史證詩(shī),或以文論詩(shī),或以心解詩(shī),或批點(diǎn)評(píng)詩(shī),雖然注者身份各異,側(cè)重不同,但在杜甫“君子-圣人”形象的感召下,于注杜實(shí)踐中顯現(xiàn)的君子文化內(nèi)蘊(yùn)無(wú)不閃耀光彩。
“我們天天在這里坐著聊天,都很熟了?!碧障壬χf(shuō)。
潘家園街道社區(qū)托老所設(shè)在朝陽(yáng)區(qū)磨二小區(qū)內(nèi),是一座獨(dú)立的四層小樓。托老所收了60多位老人,基本上是本小區(qū)和附近小區(qū)的居民。
他負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)的草橋松齡愛老家園擁有的17個(gè)床位已經(jīng)住滿,還有八九位老年人在排隊(duì)等候入住。
2010年底由于房東提高房租,翟長(zhǎng)寶的托老所被迫搬遷,當(dāng)時(shí)找地方就費(fèi)了很大勁。當(dāng)?shù)孛襟w曾以《馬家堡街道托老所面臨無(wú)房尷尬》為題進(jìn)行報(bào)道。現(xiàn)在新場(chǎng)所17個(gè)床位已滿,翟長(zhǎng)寶有心擴(kuò)大規(guī)模,但苦于找不到合適的地方。
多年從事養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的北京豐臺(tái)區(qū)馬家堡街道愛老家園負(fù)責(zé)人翟長(zhǎng)寶介紹,像潘家園街道社區(qū)托老所這樣規(guī)模的社區(qū)托老機(jī)構(gòu)非常少,全北京幾乎屈指可數(shù)。絕大多數(shù)托老所的床位在十幾張或者幾十張。盡管絕大多數(shù)老人愿意入住離家近的社區(qū)托老機(jī)構(gòu),但社區(qū)托老機(jī)構(gòu)規(guī)模有限,能提供的養(yǎng)老服務(wù)有限。
據(jù)了解,過(guò)去養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)時(shí)大多選址在城郊。由于離家太遠(yuǎn),兒女看望不方便,再加上附近的醫(yī)療配套設(shè)施不健全,許多老人不愿意入住。這就出現(xiàn)了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象:在城區(qū)尤其是社區(qū)附近的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位幾乎都是爆滿的,甚至有許多老人排隊(duì)等床位,而郊區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)往往有著一定的空置率。
讓這些民營(yíng)社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)感到不公平的是,自己想干找不到合適地方,而北京市現(xiàn)有的社區(qū)托老場(chǎng)所有相當(dāng)部分卻處于閑置狀態(tài),有些社區(qū)把這些原本用于養(yǎng)老服務(wù)的場(chǎng)所出租用以盈利。
不合理的布局、需求與供給的錯(cuò)位使得原本就供應(yīng)不足的養(yǎng)老服務(wù)更顯緊張。
“無(wú)名無(wú)分”是讓翟長(zhǎng)寶等民營(yíng)社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)人士感到最為難受的一點(diǎn)。
陶先生的家離托老所約有4站地。兩年前老伴去世后,沒(méi)人給他做飯吃,他就來(lái)了這里。三個(gè)子女中最大的54歲,還沒(méi)有退休,也沒(méi)法照顧他。由于離家近,愛好書法的陶先生隔天就回家一次練練書法,看看街坊鄰居,日子過(guò)得還不錯(cuò)。
翟長(zhǎng)寶原本在一家國(guó)有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)工作,后來(lái)辭職開辦了自己的家政服務(wù)公司,辦起托老所。
首先就是房租的增加。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,今年5月北京房屋租賃均價(jià)為每月每套3200元左右,兩年時(shí)間增長(zhǎng)了近40%。
翟長(zhǎng)寶總結(jié)了目前民營(yíng)資本在養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)中的困窘之態(tài):“負(fù)重爬坡、想干沒(méi)地、無(wú)名無(wú)分?!?/p>
所謂“負(fù)重爬坡”,指的是現(xiàn)在養(yǎng)老服務(wù)成本不斷增加,而由于老人收入是固定的,收費(fèi)不可能增加太多,企業(yè)利潤(rùn)比較低。
通過(guò)專業(yè)化、工廠化檢維修服務(wù)水平的提升,渤海裝備有效保障了客戶設(shè)備的長(zhǎng)周期運(yùn)行,檢修周期較以往大幅延長(zhǎng),降低了客戶計(jì)劃、非計(jì)劃停車檢修帶來(lái)的損失。
早在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)在根據(jù)地分田分地、減租減息、組織農(nóng)會(huì)、掃盲識(shí)字、恢復(fù)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)等措施,改地主土地所有制為農(nóng)民土地所有制,推動(dòng)根據(jù)地建設(shè),從根本上改變了鄉(xiāng)村社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系,提高了農(nóng)民生產(chǎn)和革命的積極性,促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨開始在全國(guó)范圍內(nèi)推行土地革命運(yùn)動(dòng),改地主土地所有制為農(nóng)民土地所有制,真正實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”的目標(biāo)。這場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)使得鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治及文化上都發(fā)生了一系列深刻的變化。[16]
其次是人員成本的增加。由于養(yǎng)老護(hù)理人員較為稀缺,翟長(zhǎng)寶面臨著人員工資增加和合適人員招聘困難的雙重問(wèn)題。
翟長(zhǎng)寶所說(shuō)的“想干沒(méi)地”指的是民營(yíng)社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)租房難。據(jù)他介紹,現(xiàn)在北京找一個(gè)兩三居室的房間不難,但是要找到200平方米以上、價(jià)格地點(diǎn)都合適的地方非常難。
陶先生所享受的老年生活令申女士只有羨慕的份兒。為母親尋找托老所被拒的她正處在兩難之中。她看中的潘家園街道社區(qū)托老所離家近,方便自己去看望母親,但是因?yàn)闆](méi)有配備養(yǎng)老護(hù)理員,那里拒絕接收生活無(wú)法自理的老人。郊區(qū)有多家養(yǎng)老院愿意接收,但母親又不愿意去,嫌離家太遠(yuǎn),還擔(dān)心離城里遠(yuǎn),看病不方便。
由圖可知,隨著電流的增大,聚合物的分子量也不斷增大.由電化學(xué)聚合機(jī)理中引發(fā)過(guò)程可知,當(dāng)電流增大時(shí)產(chǎn)生大量的電子,從而使·自由基由于得到過(guò)多的電子變成負(fù)離子,即,造成自由基減少,分子量增大,從而進(jìn)一步印證了實(shí)驗(yàn)結(jié)果.
另一個(gè)錯(cuò)位表現(xiàn)在養(yǎng)老需求與服務(wù)提供上。目前全國(guó)大多數(shù)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)設(shè)施簡(jiǎn)陋、功能單一,難以提供照料護(hù)理、醫(yī)療康復(fù)、精神慰藉等多方面服務(wù)。而事實(shí)上,真正需要入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的往往是那些高齡、失能、生活不能自理的老人。潘家園街道社區(qū)托老所有100多個(gè)床位,現(xiàn)在只入住了60多位老人,原因就在于這里只是提供吃住和最基本的生活服務(wù),無(wú)法提供養(yǎng)老護(hù)理。
“找一處合適的地方太難了!”翟長(zhǎng)寶最近正忙著尋找一處合適的場(chǎng)所擴(kuò)大他的社區(qū)托老所。
習(xí)近平鮮明提出了工人運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題、工會(huì)工作的原則方針和目標(biāo)任務(wù)。他的關(guān)于工人階級(jí)和工會(huì)工作的重要論述,內(nèi)涵豐富、思想深刻,系統(tǒng)全面、博大精深,是對(duì)馬克思主義勞動(dòng)學(xué)說(shuō)和群眾學(xué)說(shuō)的傳承與深化,是對(duì)黨的群眾工作理論和工運(yùn)理論的豐富與發(fā)展,是指導(dǎo)工會(huì)工作的強(qiáng)大思想武器。
“我們現(xiàn)在沒(méi)有名分。民政部規(guī)定30個(gè)床位以上的才給發(fā)執(zhí)照,但是我們社區(qū)托老所很少能到30個(gè)床位以上,沒(méi)有這么大的地方啊?!钡蚤L(zhǎng)寶說(shuō)。
得不到執(zhí)照的一個(gè)直接影響就是無(wú)法得到國(guó)家給予養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的各種補(bǔ)貼,而這些補(bǔ)貼對(duì)于利潤(rùn)較低的養(yǎng)老服務(wù)業(yè)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
如何幫助更多像翟長(zhǎng)寶愛老家園這樣的小型社區(qū)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)為老人提供靈活、適宜的服務(wù)值得思考并踐行。
《說(shuō)文》中說(shuō):“把,握也。從手,巴聲。”可見“把”的本義為“握”“持”,即將物拿在手里,為動(dòng)詞。后來(lái)由“握持”義引申為“把持”“控制”“掌管”義。此時(shí)“把”的結(jié)構(gòu)形式為把+NP
預(yù)計(jì),中國(guó)老齡化程度將持續(xù)加深,到2050年,中國(guó)老年人口數(shù)量將達(dá)到4.5億人。
“現(xiàn)在中國(guó)還處于老齡化的初期階段,應(yīng)該抓住這個(gè)時(shí)機(jī),加緊建設(shè)比較完備的養(yǎng)老服務(wù)體系,從整合現(xiàn)有養(yǎng)老資源到建造新的養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施,以應(yīng)對(duì)未來(lái)更加巨大的養(yǎng)老需求。”有關(guān)專家建議說(shuō)。
與洶涌而至的老齡化浪潮成為鮮明對(duì)比的是,中國(guó)尚處于起步階段的社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系。這一張尚未織就的服務(wù)之網(wǎng),顯然難以應(yīng)對(duì)老年人群對(duì)社會(huì)養(yǎng)老需求的巨大沖擊。
摘自《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》2011.5.26