2006~月,一家頗有影響的商業(yè)雜志,不無(wú)確信地寫(xiě)道:盡管永樂(lè)品牌依然保留,盡管黃光裕盛情邀請(qǐng)陳曉出任新公司的首席執(zhí)行官,但是幾乎所有人心里都清楚,已經(jīng)到了陳曉謝幕的時(shí)刻了。
2010年9月28日,小時(shí)候患有小兒麻痹癥至今仍有腳部殘疾、十歲喪父、三十四歲喪妻、三十七歲創(chuàng)業(yè)、四十七歲出售一手創(chuàng)辦事業(yè)的陳曉在國(guó)美特別股東大會(huì)上獲留任,喧囂的黃陳龍虎斗暫時(shí)偃旗息鼓,盡管各種傳言依然甚囂塵上。
永樂(lè)的不樂(lè)故事
被捧為“地產(chǎn)界思想家”的馮侖在《野蠻生長(zhǎng)》中寫(xiě)道:荷爾蒙決定了男人都存有征服的欲望,特別是經(jīng)商的男人,在做生意的過(guò)程中最感滿足的便是征服欲,這征服的對(duì)象當(dāng)然有女人,但其實(shí)最大的樂(lè)趣是去征服外面的世界。
陳曉的故事符合這個(gè)“定律”嗎?
1980年代中期,出生于1959年的上海人陳曉進(jìn)入一街道工廠工作,不久便轉(zhuǎn)入上海市工業(yè)局三產(chǎn)辦擔(dān)任負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)家電。其時(shí),彩電屬俏貨,需憑票供應(yīng)。他把彩電賣給上海市民,而把隨之搭配的滯銷品賣到外地。
1990年,陳曉調(diào)任上海原南匯縣商業(yè)局,負(fù)責(zé)家電業(yè)務(wù)。他將“南匯縣家電批發(fā)站”更名為“永樂(lè)家電批發(fā)總公司”。
1993年,已是常務(wù)副總經(jīng)理的陳曉備受打擊。“那時(shí)候永--樂(lè)并不是一個(gè)小企業(yè),我在這個(gè)企業(yè)之中擔(dān)任常務(wù)副總,是主要的經(jīng)營(yíng)者。但是,我感到很無(wú)奈的是,在+比較大的國(guó)營(yíng)企業(yè)里面,一個(gè)相當(dāng)崗位上的人,對(duì)自己家庭發(fā)生的變故或不幸卻無(wú)法承受,首先經(jīng)濟(jì)上無(wú)法承受?!彼钩凶约寒?dāng)時(shí)最高負(fù)債40余萬(wàn)元?!案杏X(jué)很無(wú)奈,也感覺(jué)到一種不平衡,我付出的和我得到的不平衡。我付出的不少,但是我連家人的健康都無(wú)法保證。當(dāng)時(shí)我就想,有一天我一定要自己去創(chuàng)造事業(yè),自己去創(chuàng)造財(cái)富。假如我連自身家庭的責(zé)任不能承擔(dān)的話,可能那些悲劇還會(huì)重演?!?br/> 1996年,國(guó)營(yíng)背景的永樂(lè)家電批發(fā)總公司宣布破產(chǎn)。陳曉等48名員工“下?!?,成立上海永樂(lè),“每個(gè)人都通過(guò)親戚朋友借錢,很多人把所有的積蓄都拿出來(lái)”,只為“假如說(shuō)我們能掌握自己的命運(yùn),自己去做的話,又會(huì)是什么樣的結(jié)果呢?”
1998年,上海永樂(lè)由家電批發(fā)商轉(zhuǎn)為專賣零售商;2000年,上海永樂(lè)管理層及雇員完成了對(duì)公司全部股權(quán)的收購(gòu),2001年起成為上海最具規(guī)模的家電專賣零售商。
1990年代中后期,國(guó)美、蘇寧(有人稱之為“美蘇”),已經(jīng)在全國(guó)“跑馬圈地”,永樂(lè)此時(shí)在戰(zhàn)略上有些“偏安一隅”(在其上市前的招股說(shuō)明書(shū)中說(shuō):永樂(lè)在上海江蘇浙江三地的銷售占了總收入的91.9%),也或是因?yàn)橘Y金缺乏所致,不是不想,而是不能。1984年畢業(yè)的張近東1990年下海,批發(fā)空調(diào)當(dāng)年就完成6000萬(wàn)元的收入;出生于1969年的黃光裕1986年承包北京珠市口東大街420號(hào)國(guó)美服裝店,次年將國(guó)美服裝店更名為國(guó)美電器店,正式走上家電零售業(yè)。陳曉可謂后來(lái)者。
眼看“美蘇”就要搶灘黃埔,在上海和江浙地永樂(lè)“獨(dú)樂(lè)樂(lè)”的時(shí)代恐難復(fù)有。
忘恩負(fù)義?各取所需!
無(wú)論原因幾何,反正“美蘇”的全國(guó)擴(kuò)張既有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn),也有資金背書(shū)。有人說(shuō)是“連鎖+房地產(chǎn)”的商業(yè)模式,更有許多道不清、說(shuō)不明的各路傳言。
英雄不問(wèn)出處,不問(wèn)先來(lái)后到。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)以成敗論英雄。
“美蘇”在全國(guó)各地建分公司,永樂(lè)來(lái)不及了。
2002年底,永樂(lè)在上海也不過(guò)14家門店。2003年起,永樂(lè)就不斷揮舞并購(gòu)的大刀,“砍”向虎視眈眈的“美蘇”——廣州東澤電器、閩燦坤、廈門思文以及河南通利,與成都百貨對(duì)半合資。
2004年,國(guó)美、蘇寧分別在香港、深圳上市。早在2003年就開(kāi)始與投行接觸的永樂(lè)也要摩拳擦掌于敲響開(kāi)市之鐘了。2005年1月,摩根斯坦利和鼎暉國(guó)際以5000萬(wàn)美元分別認(rèn)購(gòu)永樂(lè)3.63億股和5913.97萬(wàn)股,臺(tái)每股0.92港元。10月,永樂(lè)在香港上市的招股價(jià)為2 25港元。
那個(gè)名滿天下、讓陳曉蒙羞的對(duì)賭協(xié)議也就在2004年底簽署。協(xié)議規(guī)定:以永樂(lè)未來(lái)贏利作為股權(quán)轉(zhuǎn)讓的指標(biāo)——如果永樂(lè)2007年(可延至2008年或2009年)的凈利潤(rùn)高于7.5億元人民幣,外資股股東將向永樂(lè)管理層轉(zhuǎn)讓4697.38萬(wàn)股永樂(lè)股份;如果凈利潤(rùn)等于或低于6.75億元,永樂(lè)管理層將向外資股股東轉(zhuǎn)讓4697.38萬(wàn)股;如果凈利潤(rùn)不高于6億元,永樂(lè)管理層將向外資股股東轉(zhuǎn)讓多達(dá)9394.76萬(wàn)股。附加條件是:若大摩對(duì)永樂(lè)的投資收益率超過(guò)300%,則自動(dòng)結(jié)束。
很難確定地知曉陳曉參賭的真實(shí)抉擇經(jīng)歷,以及后來(lái)他是否后悔,有多么后晦。但是,市場(chǎng)的規(guī)則就是這樣,愿賭服輸。不賭。上市可能遙遙無(wú)期,資金的缺口日大,自己被邊緣化的主觀概率有多大,未可知曉。但是,歷史不允許假設(shè)。
2005年,家電零售業(yè)的格局可謂慘烈,擴(kuò)張成為主題詞。蘇寧攻武漢,國(guó)美則要下南京。當(dāng)年,蘇寧新開(kāi)辟了32個(gè)地級(jí)以上城市,新增140家門店,面積較2004年增長(zhǎng)154.88%國(guó)美相應(yīng)的數(shù)字是44個(gè)、143家、158%。永樂(lè),其勢(shì)力范圍由34個(gè)城市擴(kuò)張到72個(gè),門店數(shù)則由2004年的92家增加至在6省、3直轄市的193家。
慘烈競(jìng)爭(zhēng)與高速擴(kuò)張,讓永樂(lè)的年報(bào)變得沉重。于是有了合眾連橫、劃區(qū)而治的諸多創(chuàng)意十足的想法,以及包括國(guó)美、蘇寧、永樂(lè)、大中、五星董事長(zhǎng)定期秘密會(huì)晤的機(jī)制。
不乏其人相信,陳曉團(tuán)隊(duì)必定會(huì)在對(duì)賭中敗北,這當(dāng)然也很可能包括陳曉自己,所以,他策劃了并購(gòu)大中,然后再上演售賣永樂(lè)給國(guó)美,前者為后者增加了籌碼。
與之相關(guān)的還有大摩,它不贊成并購(gòu)大中,在二級(jí)市場(chǎng)減持永樂(lè),并增持國(guó)美,這導(dǎo)致永樂(lè)股價(jià)大跌。至于大摩是否和黃光裕、國(guó)美過(guò)往甚密,聯(lián)合做局,以實(shí)現(xiàn)國(guó)美搶灘上海的目標(biāo),這其間的真相究竟如何一更重要的是,各位主演所認(rèn)知到的真相是什么,很可能影響到本次國(guó)美陳黃對(duì)決的一個(gè)關(guān)鍵議題——黃拯救了陳曉,是他的恩人?(國(guó)美方說(shuō)陳曉“忘恩負(fù)義”)還是原本就該在商言商,不過(guò)是各取所需罷了?
一個(gè)行業(yè)價(jià)格惡戰(zhàn)之后的整合,本來(lái)就是惡戰(zhàn)者的一個(gè)目標(biāo)。
2006年7月,永樂(lè)被國(guó)美收購(gòu),陳曉就任新國(guó)美行政總裁。陳曉說(shuō),自己把永樂(lè)托付給黃光裕,幾多無(wú)奈,言由衷矣。2006年,命運(yùn)多舛的陳曉47歲,近知天命之年。2007年12月,國(guó)美以超過(guò)蘇寧6億元、高達(dá)36億元的收購(gòu)大中電器。而當(dāng)年永樂(lè)欲收購(gòu)大中時(shí),報(bào)價(jià)才13億元。
2008年11月,黃光裕被公安機(jī)關(guān)帶走。
“君臣”乎?
據(jù)媒體報(bào)道,在此次“戰(zhàn)爭(zhēng)”中,國(guó)美電器董事會(huì)共動(dòng)用了3家公關(guān)公司:博然思維于2008年1月與國(guó)美電器正式簽約;名為“隆文”的公關(guān)公司;第三家是與網(wǎng)絡(luò)輿論控制相關(guān)的公關(guān)公司,合計(jì)支出約2000萬(wàn)元。而大股東黃家所支付的公關(guān)服務(wù)成本為200萬(wàn)元以上。
這就毫不奇怪有那么多是是非非的言論了。
說(shuō)陳曉賣國(guó)者有之,說(shuō)陳曉是勾踐者有之,還有“做人不能太陳曉,用人不能用陳曉”……各種言論,甚囂塵上,莫衷一是。有的商業(yè)觀察家,歷數(shù)陳曉十宗罪,總結(jié)道“他(陳曉)要挑戰(zhàn)的是中國(guó)自古以來(lái)的基本倫理和基本商業(yè)秩序”;有觀察家愚蠢地以為,網(wǎng)絡(luò)言論會(huì)影響投票結(jié)果,殊不知這網(wǎng)絡(luò)輿論背后的價(jià)值鏈,或者說(shuō),他們本身就是鏈中人。
有人以信托責(zé)任之論,鞭撻陳曉,而陳曉自視和黃光裕不是君臣關(guān)系。若從授信與謀而忠的角度看,董事會(huì)當(dāng)對(duì)全體股東而不僅僅是大股東懷有責(zé)任和義務(wù)。公司治理的大師鮑勃t特里克特里克引用了諾蘭勛爵(Lord Nolan)提出的關(guān)于公共事務(wù)履行忠誠(chéng)義務(wù)所應(yīng)遵循的7原則:無(wú)私、正直、客觀、自律、坦率、誠(chéng)實(shí)、榜樣,并認(rèn)為這7原則同樣適合于董事。
2008年的時(shí)候,在黃身陷囹圄之前,陳曉有意離開(kāi)國(guó)美?!霸诠彩碌臅r(shí)候,我們有很多一致的地方,也有很多矛盾的地方,當(dāng)我感到有些地方特不能接受的話,當(dāng)然我在這個(gè)企業(yè)的意義也不大?!彼忉尩馈Ec黃光裕這樣的“領(lǐng)導(dǎo)”共事,艱難可想而知。
陳曉后來(lái)未能遂愿,“奉命于危難之間”。黃去職董事局主席,陳曉接任,是“托六尺之孤”嗎?
人們,尤其是與己無(wú)干的人,更傾向于這場(chǎng)控制權(quán)之爭(zhēng)的驅(qū)動(dòng)是“男人的戰(zhàn)爭(zhēng)”,是陳勾踐的“復(fù)仇”之舉,是“亂臣賊子”,是石敬瑭,而不是國(guó)美面向未來(lái)的路線之爭(zhēng),這樣的故事才精彩,才更像電影。投票的結(jié)果,讓喧囂的輿論自感無(wú)趣。
黃光裕希望一如既往地控制國(guó)美,這大概是任何一個(gè)創(chuàng)始人極可能為之的事情;國(guó)美是一個(gè)公眾公司,借力要付出代價(jià),這是市場(chǎng)的基本準(zhǔn)則。黃光裕有理由不把國(guó)美“托付”給陳曉,畢竟陳曉是自己的“手下敗將”,但是國(guó)美已不是黃家的國(guó)美(除非他們打算私有化國(guó)美),它是全體股東的國(guó)美。
溝通困境
“君子和而不同,小人同而不和?!薄熬佑饔诹x,小人喻于利?!薄昂蜑橘F?!敝袊?guó)歷史文化中諸如種種智慧,為什么在此次國(guó)美控制權(quán)之爭(zhēng)中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)呢?最終部分地、階段性地解決了問(wèn)題的仍然是股東們基于利益的投票,而不是紛紛擾擾多時(shí)的那些情緒、高帽以及各種各樣的言辭懇切、“我將此心獻(xiàn)明月”的“陳情表”。
在928“決戰(zhàn)”之前,陳曉未能與黃光裕當(dāng)面溝通,“我相信,假如有當(dāng)面交流的機(jī)會(huì)的話,可能今天的情況也不一定完全是這樣。”
陳曉在接受央視記者采訪時(shí)表示,“他(黃光裕)確實(shí)有時(shí)候也會(huì)和別人去聊,聽(tīng)些意見(jiàn),但做決定完全是獨(dú)來(lái)獨(dú)往?!?br/> 黃光裕作為一個(gè)白手起家的“草莽英雄”,曾顯居富豪榜榜首,在各種場(chǎng)合呼風(fēng)喚雨,左右逢源,風(fēng)光赫赫,其形象亦是不可一世、傲視群雄的樣子,以己利為先,于規(guī)則不顧,有嚴(yán)重僥幸心理,與今日之“懺悔”狀,豈能同日而語(yǔ)?他若視國(guó)美為自己的“稻草”,面臨著“去黃化”的種種威脅,因此黃光裕其行為大概亦屬合情理。
盡管“沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人,只有永遠(yuǎn)的利益”,男人間的“戰(zhàn)爭(zhēng)”很可能不是出于理性的動(dòng)機(jī)和心理緣起。他們的理性更多是工具理性,而不是價(jià)值理性,在定義“自我實(shí)現(xiàn)”時(shí)不是那么循規(guī)蹈矩的,他們的自我實(shí)現(xiàn)很可能是因?yàn)樵趷?ài)、尊重、安全這些低層級(jí)需求基礎(chǔ)上一個(gè)不那么規(guī)則的延伸和扭曲的強(qiáng)化。
溝通困境的第二個(gè)癥結(jié)在于差序格局下的信任關(guān)系建立的困難。相對(duì)而言,由于中國(guó)傳統(tǒng)的家文化影響,盡管國(guó)外也有子承父業(yè)的現(xiàn)象(如老沃森“傳位”給小沃森),中國(guó)人更愿意相信家人(當(dāng)然兄弟閱于墻手足互刃者、父子相殘的案例也不少),所謂“血濃于水”是也。
第三,我們?cè)谝欢ǔ潭壬洗嬖谥鴮?duì)君子和小人的誤讀。古人視君子為完人,其余皆小人。按此標(biāo)準(zhǔn),古往今來(lái),君子何其鮮矣?!靶∪擞饔诶?,“君子喻于義”,那么“義”與“利”就是絕對(duì)對(duì)立的嗎?沒(méi)有利作基礎(chǔ),義就是無(wú)源之水、無(wú)本之木,就是高高在上的烏托邦和空中樓閣。“齊家治國(guó)平天下”,何嘗不是以利為基礎(chǔ)?那種言君子而視利為洪水猛獸者,何其迂腐!
第四,我們都要明白,人人生而平等?!扒笸娈悺?,若求同不得,唯有異矣。人們?nèi)舨荒芷降却?,亦不能奢望人平等待己,高下只是暫時(shí)的,俯仰不是恒久的。縱然利有千差,益有萬(wàn)別,但是這一點(diǎn),作為現(xiàn)代文明的根基,我們應(yīng)該毫不動(dòng)搖、毋庸置疑、近乎信仰地“同”