語文課堂

　　在語文課堂上，兒童思維的“蒙蔽”主要指兒童的話語里沒有屬于他們自己的活生生的思想。貧乏、平淡、毫無表現(xiàn)力，更多地是順從性與依賴性，思維只是在一個平面上徘徊甚至“休眠”。僅舉幾例以佐證。
　　
　　（一）《趕?！方虒W片段
　　一位老師在教學《趕?！愤@篇文章時，為了讓學生能夠真切感受其中的“趣”，頗費周折，一遍又一遍地告訴學生要笑，一遍又一遍地教學生如何笑，特別是在指導第二段的朗讀時，連續(xù)地指導學生做“笑”的動作，做“生氣”的動作，做“驚訝”的動作。學生完全把文本內(nèi)容置之度外，把自己的個人認知置之度外，教學成了一種純機械的“技術(shù)活”。
　　
　?。ǘ独呛吐埂方虒W片段
　　上課伊始，師問：這篇課文主要講了什么內(nèi)容？
　　一生：主要講了狼和鹿；
　　一生：主要講了狼吃鹿；
　　一生：狼和鹿之間發(fā)生的事。
　?。]有說出老師期待的答案）
　　老師匆忙中出了一個口頭填空，在多次暗示下，學生總算說對了，老師長舒了一口氣。
　　
　　以上所舉之例僅僅是冰山一角，但我們能清楚地看到當前的兒童思維現(xiàn)狀。到底是什么原因造成了兒童應然思維的蒙蔽呢？我們非常有必要追本窮源。
　　一、什么蒙蔽了兒童應然的思維
　　1.現(xiàn)行教育的評價原則蒙蔽了兒童的思維
　　現(xiàn)行教育評價更強調(diào)的是“記憶”，而忽略“思維”，教師的“教”和學生的“學”幾乎都受這一評價原則的支配。因此，教師所確定的教學目標中最重要的內(nèi)容就是確保每個學生都能掌握相關(guān)知識點，教學重點自然也落實在如何幫助學生牢固掌握這些知識點上。由此造成語文課堂中大部分時間是對學生進行知識的強化，而忽視了學生運用知識去探究未知世界能力的培養(yǎng)。學生在課堂上日復一日重復別人的思想，久而久之養(yǎng)成思維的惰性，逐漸變得隨波逐流、不善思維、個性衰微。
　　在新課改的強風之下，雖然一些課堂也在推行“探究”，也在鼓勵“質(zhì)疑”，但問題的答案往往是確定的，鮮見開放性的話題探究。因此，從實質(zhì)上而言，學生所做的是一種偽研究，是一種假思維。
　　2.教師既定的自我意識蒙蔽了兒童的思維
　　講風甚盛依然是許多教師的課堂作風，是他們在長期的習慣性思維中身不由己的行為。他們喜歡對文本內(nèi)容精雕細刻，喜歡把所有的學生認識都“歸零”，喜歡把自己對文本內(nèi)容的理解一點一滴地掰給學生，如果學生短時間內(nèi)不能意會，則會以暗示性的語言迅速把學生的思路、解決問題的方法引到標準化路線上，指向標準答案。
　　如果你仔細地統(tǒng)計身邊教師的課堂語言，會發(fā)現(xiàn)大部分教師課堂的講授話語都為4000字左右。按人們正常的講話速度是每分鐘200字計算，光教師獨自占用的時間就接近20分鐘，再刨去那些填空式的理解，一問一答的對白，一遍又一遍的指名讀、齊讀，學生能夠靜靜思考的時間還有多少呢？
　　再者，教師的“話語霸權(quán)”現(xiàn)象仍然不可小覷，很多時候，教師會把學生的反霸權(quán)言語（就是與教師的觀點相對的語言）視為無禮的和破壞性的問題行為，以自己的威嚴剝奪學生進行反霸權(quán)或不茍同的機會。
　　美國教授林德福斯收集了2－7歲兒童提出的問題，發(fā)現(xiàn)在兒童入學前他們自己會提出許多復雜而具科學性的問題，然而，當他們進入學校環(huán)境后，他們的問題減少到原來的15%。而且，這些問題常常是程序性的或者是請求得到許可的。這就表明兒童已經(jīng)不是學習或行動的主體了，已經(jīng)被要求形成了遵從的思維方式。
　　3.“教材化”閱讀的方式蒙蔽了兒童的思維
　　現(xiàn)行的語文課堂教學已經(jīng)形成了一個不成文的制度，教師只要拿到一篇課文，不論它是什么體裁的，總要努力挖掘思想內(nèi)涵，揪字眼，摳句子，一定要讀出“高貴品質(zhì)”或“崇高精神”，品讀出各種各樣的情感來，悟出藏在字里行間的道理，這樣品的結(jié)果是條分縷析，有趣變無趣。在“偽圣化”專制話語氛圍訓導下成長起來的不少語文教師，早已經(jīng)沒有了自己獨到的一己之見。按既定套路來思維，早已積淀成一種“潛意識”。如在一次市級觀摩課上，5位教師同時執(zhí)教《蜜蜂》這篇課文，此文是一篇說明文，主要介紹蜜蜂家族的分工和每一種類型的特點?？墒菆?zhí)教的5位老師不約而同地把教學重點放在引導學生品讀重點句，體會工蜂勤勞、敬業(yè)的精神品質(zhì)。因為文章確實沒有喚情處，沒有升華點，所以明顯地感到學生的厭學與無奈。
　　除了以上幾種，還有諸如功利主義的、技術(shù)至上的、機械教條的、偽科學的等等“蒙蔽”現(xiàn)象。所有這些，都把具有生命靈性和天然純真的兒童，把具有詩意、幸福感和自由精神的兒童思維“蒙蔽”起來了?？杀氖牵@些“蒙蔽”有時又是那樣地理直氣壯和冠冕堂皇。正如海德格爾所說的，“蒙蔽總是把自己蒙蔽和偽裝起來。……上演著在者了無生趣的戲劇?！?br/>　　二、兒童思維如何走向敞亮
　　所謂思維的敞亮，既意味著兒童在語文課堂上要走出功利主義、形式主義、習慣性思維、偽科學、偽研究等迷霧帶來的晦暗，更要把自身的內(nèi)在言語、美好情思、獨特感受熱情地爆發(fā)出來，回到生命的本真狀態(tài)，原始狀態(tài)。
　　那么，在小學語文課堂上，教師如何做才能最大限度地實現(xiàn)兒童思維的敞亮呢？
　　1.語文課堂要直通兒童的生活
　　孔子說：“舉一隅，不以三隅反，則不復也?！避髯釉唬骸耙砸恢f”。無論何種說法，都告訴我們其中的“一”必定是扎根在自己經(jīng)驗里的。墨辯分知識為：聞、說、親三種。而“親知”是一切知識的基礎(chǔ)，沒有“親知”做基礎(chǔ)，“聞知”和“說知”均系不可能的事體，——因為缺少根的生命。在語文課堂上，要想讓兒童快樂起來，活躍起來，思維的觸須擺動起來，必須引領(lǐng)他們到生動思想的源頭去旅游，必須基于兒童的生活經(jīng)驗來解讀課文。
　　陶行知先生說：“生活即教育。”有生活就有教育，生活含有教育的意義，教育乃生活的改造?，F(xiàn)實世界是兒童思維的豐富源泉，這就需要我們教師在平時的教學中，以文本為藍本，促進學生從文本內(nèi)容中去體驗，養(yǎng)成主動體驗生活的習慣。只有從觀照生活世界中的兒童出發(fā)，教育才能真正體現(xiàn)“兒童是教育的對象”“兒童是教育的目的”這些基本的本質(zhì)規(guī)定。只有當各類知識在兒童的意識中跟鮮明地形象、觀念、感受結(jié)合起來時，兒童才能領(lǐng)悟活語言的精神，才能做到把直觀形象同理性規(guī)律的分析結(jié)合在一起。
　　請看黨照虎老師執(zhí)教《橋》的一個教學片段：
　　
　　師：在生活中你見過什么樣的橋？
　　生：我見過立交橋、平橋和拱橋。
　　生：我還見過斜拉橋。
　　師：現(xiàn)代科技！——你呢？
　　生：我還見過我們在游樂場玩過的吊橋。
　　師：非常好玩的橋，是嗎？同學們，今天我們這篇課文里要學到的橋到底是一座什么樣的橋？打開書，大聲地、自由地朗讀一遍課文，注意讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀兩遍，想一想，課文中的橋是一座什么樣的橋？
　　（學生自由朗讀）
　　
　　從生活中的橋，到文本中的“橋”，引發(fā)了閱讀期待。這樣的對話，師生關(guān)系更契合了，教學節(jié)律也隨著教學情境和諧地跳動。
　　在時下的課堂上，如果我們都能著力將教學活動置于現(xiàn)實的生活背景中，就會極大地激發(fā)起學生作為生活主體參與活動的強烈愿望，就會巧妙地將教學目的、要求轉(zhuǎn)化為學生作為生活主體的內(nèi)在需要。當學生在生活化的情境中無拘無束地盡情體驗、盡情實踐時，他們就獲得了文本與生活深層的心靈對話，課堂上必然是一派生機勃勃。
　　2.語文課堂要直指兒童的心靈
　　從某種意義上說，兒童有著比成人更豐富的語言，更細膩的情感，更敏感的思維。素質(zhì)教育倡導者、教育專家陳鋒在《成功素質(zhì)教育》一書中說：“走進孩子的心靈，正是教育藝術(shù)的關(guān)鍵所在，只要你走進孩子的心靈，你就能走出教育的誤區(qū)，使你的教育得以成功。”因此，對兒童的教育必須從兒童的真實需要著手，從兒童的情感體驗出發(fā)，直指他們的心靈深處。這就要求教師要發(fā)揮自我的主體性，憑借文本的語言材料以及文本承載的文化背景，在其“文本意義”與兒童的“生活意義”之間激活、打通，竭力使文本內(nèi)容及精神內(nèi)核作為鮮明的、充滿激情的、思想的、情感的、活生生的、有質(zhì)感的生命形象揭示在兒童的意識面前，和他們的心靈產(chǎn)生對白，創(chuàng)造出屬于兒童個人的一個深入的全新的“自我”。
　　請看全國著名特級教師賈志敏老師在《推敲》一課中的教學片段：
　　
　　師：我們的祖先真聰明，發(fā)明了火藥、指南針等，對社會的發(fā)展起了推動作用。還發(fā)明了許多有趣的文字，比如上節(jié)課我們說的那個“木”字（板書，畫“木”），多像一棵樹呀?。ㄔ侔瀹嫛靶荨保┣疲粋€人在樹邊上休息，多形象呀！再比如說“步”，上面指鞋子，下面也是鞋子，兩腳跨出去，不是一步嗎？詞也很有意思，如“左”和“右”（讓學生先舉左手再舉右手），如果“左右”放在一起又有了新的意思；再比如說“東西”，單個表示方向，兩個字擺一起，就成了物件。（生讀）
　　師：（舉起書）這是什么東西？
　　生：書。
　　師：（又舉起粉筆）這是什么東西？
　　生：粉筆。
　　師：（調(diào)侃地）我是東西嗎？
　　生：（異口同聲、非常肯定）你不是東西！
　　師：（笑）哈哈！變成罵人的話了。
　　師：中國的漢字很有意思。來看看這個詞：(板書