論課堂教學(xué)中情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)

李紅娥

【摘要】 立足于“以學(xué)生發(fā)展為本”的歷史教學(xué),應(yīng)該是在《課程標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)下的,全面體現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀全面發(fā)展和提升的過程。其中情感態(tài)度與價(jià)值觀是不可忽視的重要組成部分。

【關(guān)鍵詞】 情感、態(tài)度與價(jià)值觀;歷史課堂教學(xué)

當(dāng)前我國正處于社會大變革,大發(fā)展的時(shí)代,特別是經(jīng)濟(jì)成份的多樣化,使得人們的價(jià)值取向也趨向于多元化,這樣,一方面沖擊了許多舊的觀念,人們增強(qiáng)了自主、競爭、務(wù)實(shí)等新觀念,另一方面社會的主導(dǎo)價(jià)值觀也受到了負(fù)面影響,一些人自私、虛偽、享樂等思想膨脹,消極的思想對青少年不同程度地產(chǎn)生不良導(dǎo)向作用。因此,新時(shí)期對人才的培養(yǎng)提出了新的要求,我們培養(yǎng)的人才,不但要具有較高的技能以適應(yīng)和滿足社會多樣化發(fā)展的需求,而且需要具有更強(qiáng)的創(chuàng)新精神、健全的人格與正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。那么,歷史課堂教學(xué)中該如何培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀呢?筆者根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)看法。

一、以教師的人格魅力影響學(xué)生,構(gòu)建寬容的教學(xué)氛圍

俄國教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù),因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的作用?！贝_實(shí)如此,在課堂教學(xué)中,教師的言談舉止、喜怒哀樂無不影響著學(xué)生。同樣一節(jié)課,教師的態(tài)度不同,學(xué)生的反映就會大相徑庭。所以,作為教師,無論何時(shí)都必須嚴(yán)格要求自己,用高尚的情操感染學(xué)生,用誠懇的態(tài)度影響學(xué)生,用淵博的知識啟迪學(xué)生,于“潤物無聲”中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,探究歷史,掌握歷史規(guī)律。古人云“其身正。不令而行;其身不正,雖令不從?！边@就是教師的人格魅力的作用。要在歷史教學(xué)中把學(xué)生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型人才,任課教師就必須突破自我,自覺地、積極地自我塑造,使自己成為胸懷理想、充滿激情、學(xué)識淵博、熱愛學(xué)生,對學(xué)生真誠坦率、公正民主的人,這樣對學(xué)生才有感召力,才能被學(xué)生接納、支持,從而引導(dǎo)學(xué)生一步步形成良好的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。無數(shù)次教學(xué)實(shí)踐都反復(fù)證實(shí)了這一點(diǎn):只有當(dāng)教師自己處于飽滿、振奮的情緒狀態(tài)之下,才能喚起學(xué)生振奮、積極的學(xué)習(xí)情緒。

二、課堂教學(xué)要突破條條框框的束縛,真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

歷史課堂應(yīng)該是學(xué)生展示才能,張揚(yáng)個(gè)性的重要場所,學(xué)生應(yīng)是教學(xué)的主角,教師只是組織者、參與者與合作者,不能喧賓奪主,只有這樣才有利于學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。

突破“教師中心”,為學(xué)生營造寬松、和諧、民主、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,是培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的首要條件。課堂教學(xué)中,教師必須擺正自己的位置,并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特征,創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主、生動(dòng)的教學(xué)氛圍,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,喚起他們自覺參與的欲望,最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,從而全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。為情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。擺脫教材的束縛,拓寬教學(xué)空間,給學(xué)生一個(gè)展示自我的舞臺,讓學(xué)生享受“成功”的體驗(yàn)是情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)的內(nèi)部動(dòng)因。沖出“問題的圍城”,創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做事、學(xué)會共處,為學(xué)生形成高尚的情感、態(tài)度與價(jià)值觀夯實(shí)基礎(chǔ)。

三、教學(xué)評價(jià)全方位、多樣化,“激勵(lì)”機(jī)制是情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的催化劑

傳統(tǒng)教學(xué)中,評價(jià)的權(quán)威是教師,評價(jià)的內(nèi)容是成績,評價(jià)的方式重結(jié)果,輕過程,重“統(tǒng)一”,輕“個(gè)性”。在“權(quán)威”與“統(tǒng)一”中,學(xué)生的個(gè)性被扼殺了,有個(gè)性的答案遭到否定,學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀變得動(dòng)搖不定。因此,在《課程標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)下的歷史堂教學(xué)呼喚評價(jià)的立體性、多元化。因?yàn)橛袀€(gè)性、與眾不同的評價(jià)可以加快情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)速度,甚至使其在瞬間升華,受益終生。教師必須負(fù)責(zé)地對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。在評價(jià)時(shí)教師要公正,多贊揚(yáng),克服隨意性。教師一視同仁地評定每一個(gè)學(xué)生的品行和成績是教學(xué)成功的重要保證。受教育者的性格、相貌、天資、個(gè)性、學(xué)習(xí)狀況、品行的差異以及與教育者的關(guān)系密切程度,對教師評價(jià)可能構(gòu)成一定的影響,可能出現(xiàn)評定差異。大量研究都證明,學(xué)生對教師給予的評價(jià)都非常敏感,他們最不喜歡那些厚此薄彼,對學(xué)生有親疏、貴賤之分,不能公正地對待他們的教師。教師的贊揚(yáng)(表揚(yáng)、微笑、肯定)對學(xué)生常常起著積極的強(qiáng)化作用。每當(dāng)教師的贊許行為減少時(shí), 學(xué)生課堂的破壞性就增加;當(dāng)教師的斥責(zé)行為增加時(shí),小動(dòng)作和吵鬧之類的破壞行為就會增加。贊揚(yáng) 是對行為的肯定,可滿足學(xué)生自尊的愿望,能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

四、開展歷史活動(dòng),強(qiáng)化歷史“體驗(yàn)”

歷史活動(dòng)是挖掘?qū)W生潛能,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造欲,強(qiáng)化學(xué)生主體作用的有力手段,同時(shí),歷史活動(dòng)也為學(xué)生間接“體驗(yàn)”歷史提供了多種渠道。教師可以依據(jù)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際選擇相應(yīng)的活動(dòng)形式,例如開展課堂討論、角色扮演、組織辨論會,舉行歷史故事會、進(jìn)行歷史社會調(diào)查、參觀歷史紀(jì)念館及愛國主義教育基地、考察歷史遺址和遺跡、歷史小制作等方式,讓學(xué)生在“體驗(yàn)”歷史的過程中,來啟發(fā)內(nèi)心感受,培養(yǎng)豐富情感和責(zé)任感。例如,學(xué)習(xí)“商鞅變法”時(shí),可組織學(xué)生演歷史短劇,由學(xué)生扮演不同的歷史角色,再現(xiàn)當(dāng)年商鞅舌戰(zhàn)群臣,力主變法的場面,使學(xué)生從中體驗(yàn)秦孝公的知人善任、商鞅變法的決心和膽識,感悟改革、變法之路自古以來就不是一帆風(fēng)順的,充滿了荊棘與艱難,進(jìn)而增強(qiáng)了對今日改革開放的理解和認(rèn)識。

建立發(fā)展性評價(jià),把定性評價(jià)和定量評價(jià)、自評和他評、主觀評議和綜合評議結(jié)合起來,使學(xué)生在評價(jià)活動(dòng)中不斷認(rèn)識自我、發(fā)展自我、完善自我。歷史課堂教學(xué)為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展提供了無限的空間,只要教師善于捕捉教育契機(jī),歷史學(xué)科將成為學(xué)生全面發(fā)展的重要基石。

參考文獻(xiàn)

1 全日制義務(wù)教育《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)

2 《教師及學(xué)生心理健康》

3 《教育學(xué)》