1979年8月,中央廣播事業(yè)局召開了首次全國電視節(jié)目會(huì)議,提倡全國有條件的電視臺(tái)大辦電視劇,解決電視臺(tái)節(jié)目來源問題。在此號(hào)召下,全國各大電視臺(tái)都激情滿懷地投入到電視劇的攝制之中。到20世紀(jì)80年代初期,中國電視劇的年產(chǎn)量迅猛增長(zhǎng)[1],國家對(duì)電視劇事業(yè)的引導(dǎo)也從“大力辦電視劇”轉(zhuǎn)化為提高電視劇的生產(chǎn)質(zhì)量,“強(qiáng)調(diào)電視劇在反映現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí),也應(yīng)注重題材、風(fēng)格多樣化,真正做到豐富多彩、生動(dòng)活潑”[2]。重慶電視臺(tái)在中國電視劇整體發(fā)展的時(shí)代背景下,20世紀(jì)80年代中期到90年代中期插上了飛躍的翅膀,在電視劇的表現(xiàn)體裁、藝術(shù)風(fēng)格、方言劇轉(zhuǎn)向、創(chuàng)作群體等方面都形成了自己的獨(dú)特風(fēng)貌,迎來了重慶電視臺(tái)電視劇發(fā)展史上的第一次高峰。
當(dāng)下的中國電視劇以電視連續(xù)劇為絕對(duì)主導(dǎo),在商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下,有些電視連續(xù)劇甚至出現(xiàn)了劇情拖沓、內(nèi)容稀薄、情節(jié)注水等問題,國家電視劇主管部門甚至?xí)趧∧繉徟鷷r(shí),對(duì)超過30集的電視連續(xù)劇進(jìn)行創(chuàng)作提示。而在20世紀(jì)80年代,中國電視劇因受商業(yè)邏輯的影響較小,單本劇、系列劇、短?。ㄐ∑罚?、連續(xù)劇等電視劇表現(xiàn)的多種體裁形式都豐富呈現(xiàn),表現(xiàn)體裁的多元帶來了電視劇藝術(shù)表現(xiàn)的自由,創(chuàng)作者可以根據(jù)不同的敘事訴求和表現(xiàn)意圖來選擇恰當(dāng)?shù)捏w裁形式。重慶電視臺(tái)在此時(shí)期對(duì)各種電視劇體裁形式都進(jìn)行嘗試和創(chuàng)作,呈現(xiàn)出豐富的蔚然景觀。
電視單本劇。電視單本劇的長(zhǎng)度在1—2集,敘事容量有限、情節(jié)完整、結(jié)構(gòu)清晰,主要適用于反映現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注時(shí)代浪潮中普通人的真實(shí)狀態(tài)和世界,藝術(shù)表現(xiàn)性較強(qiáng)。重慶電視臺(tái)在此期間拍攝了大量的電視單本劇,如《回答從這里開始》、《高空跳板》、《燭光曲》、《案件發(fā)生以后》、《平庸之輩》、《沖出地平線》、《秋月》、《巴桑和她的弟妹們》、《希波克拉底誓言》、《山路》、《編織天網(wǎng)的人》、《口琴輕輕吹》等等,這些單本劇都從多個(gè)側(cè)面和角度折射了人們?cè)谛律钪械恼駣^、困惑、焦慮和美好向往,具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。20世紀(jì)80年代中期,重慶電視臺(tái)的單本劇創(chuàng)作因?yàn)椤栋蜕:退牡苊脗儭泛汀断2死资难浴愤B續(xù)兩屆摘得全國電視劇“飛天獎(jiǎng)”的桂冠而備受矚目(本文第四部分將詳述)。
電視系列劇。電視系列劇出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代中期,在當(dāng)時(shí)是一種新穎的電視劇形態(tài)。集與集之間具有情節(jié)內(nèi)容上的獨(dú)立性,沒有因果的必然聯(lián)系,但能形成主題故事、人物關(guān)系、藝術(shù)風(fēng)格和時(shí)代背景的一致性。重慶電視臺(tái)在電視系列劇創(chuàng)作方面起步較早。1986年11月,重慶電視臺(tái)與市公安局交通大隊(duì)聯(lián)合拍攝了《啊!方向盤》。該劇分為《錢與命》、《愛與害》、《樂與悲》3個(gè)小故事,提醒觀眾重視交通安全。1987年拍攝電視系列劇《形形色色的騙局》,分為《乘隙而入》、《朋比為奸》、《鷸蚌相爭(zhēng)》、《見錢眼開》、《原形畢露》、《天網(wǎng)恢恢》6集,由諧劇表演藝術(shù)家凌宗魁編劇、主演,揭露形形色色的騙局。這一時(shí)期重慶電視臺(tái)的電視系列劇創(chuàng)作主要以現(xiàn)實(shí)生活為切點(diǎn),以幽默詼諧的風(fēng)格展現(xiàn)有社會(huì)規(guī)誡主題的生活故事。
電視短?。ㄐ∑罚?。電視短劇(小品)是電視劇表現(xiàn)形態(tài)中篇幅最為短小的劇型,因其時(shí)間短,篇幅小而在當(dāng)前的電視屏幕上幾乎絕跡,現(xiàn)一般作為電視節(jié)目的版塊元素而存在。在20世紀(jì)80年代,電視短?。ㄐ∑罚┻€是作為一種常見的電視劇形態(tài)而存在。其不同于電視系列劇,集與集之間雖然也內(nèi)容獨(dú)立,但在人物關(guān)系和故事背景上不一致,幾個(gè)短小的故事共同印證深刻的主題內(nèi)涵。重慶電視臺(tái)在電視短劇(小品)方面取得了一定成績(jī)。1986年青年攝制組創(chuàng)作了電視小品集《一支歌,唱給一條河》,其中有《媽媽和兒子》、《丈夫和妻子》、《爺爺和孫子》、《英雄和赤子》4個(gè)電視小品,透過最為熟悉常見的親情關(guān)系來展現(xiàn)人與人之間的深情。1991年重慶電視臺(tái)還創(chuàng)作了鄢光宗導(dǎo)演的電視短劇《都市的記憶》,由《我親愛的貓咪》、《助聽器》、《喂,我想給你講個(gè)故事》三個(gè)電視短劇構(gòu)成,通過一對(duì)夫婦、一位老人和一個(gè)孩子的故事,反映了都市人的失落和困惑,呼喚人間真情。
電視連續(xù)劇。電視連續(xù)劇是指3集以上的電視劇,相較于電視單本劇、電視系列劇、電視短劇(小品),電視連續(xù)劇增強(qiáng)了時(shí)間容量,能容納更多的人物關(guān)系,衍生更多的情節(jié)內(nèi)容,因而具有更立體的人物形象、更強(qiáng)大的敘事能力和更豐沛的情感表現(xiàn)空間。進(jìn)入80年代中后期,電視連續(xù)劇開始成為中國電視劇的主導(dǎo)。重慶電視臺(tái)在電視連續(xù)劇的創(chuàng)作方面獨(dú)辟蹊徑,在已然成形的方言喜劇創(chuàng)作基礎(chǔ)上,拍攝了大量的有巴渝風(fēng)味的方言電視連續(xù)劇。從1989年拍攝的《凌湯圓》(8集)、1991年拍攝的《九根毛》(8集)、1992年《傻兒師長(zhǎng)》(4集)、《山城棒棒軍》(1995年,20集),方言電視連續(xù)劇日漸成為重慶電視臺(tái)電視劇創(chuàng)作的一股日益強(qiáng)大的力量,并受到了全國觀眾矚目和電視劇業(yè)界的肯定[3]。
20世紀(jì)80年代中期,人們的思想觀念在經(jīng)濟(jì)浪潮的涌動(dòng)中得到逐步解放,對(duì)于電視劇的審美,人們也不再滿足于那些具有政治圖解和現(xiàn)實(shí)說教目的的電視作品,“渴望能在電視上看到更加真實(shí)、更能那個(gè)代表電視媒介特性的電視劇作品”[4]。電視的媒介特性和美學(xué)核心就是真實(shí)性,電視學(xué)者胡智鋒在《中國應(yīng)用電視學(xué)》一書中曾對(duì)電視美學(xué)中的“真實(shí)性”做出過精辟的論述,他認(rèn)為:電視的“假定”具有不同于純粹“藝術(shù)假定”的新質(zhì),即在有喚起觀眾對(duì)于生活真實(shí)“幻覺”的一面以外,還有直接產(chǎn)生“生活真實(shí)感”的一面。
對(duì)視聽語言進(jìn)行探索以充分表征藝術(shù)的假定。產(chǎn)生生活真實(shí)“幻覺”的“藝術(shù)假定”,是戲劇、舞蹈、電影等各藝術(shù)媒介的共同藝術(shù)職責(zé),因?yàn)椴煌囆g(shù)就是要通過自己的藝術(shù)語言來喚起人們對(duì)于生活真實(shí)的體認(rèn),在人們的情感共鳴中認(rèn)可藝術(shù)所塑造和表現(xiàn)的生活世界,獲得一種心理認(rèn)同的真實(shí)。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作而言,就要在藝術(shù)語言方面進(jìn)行多維度追求,使不同藝術(shù)的獨(dú)特性更加突出,更好地藝術(shù)的假定。這段時(shí)期,重慶電視臺(tái)的電視劇和當(dāng)時(shí)許多電視劇的創(chuàng)作一樣,對(duì)視聽語言進(jìn)行探索,通過構(gòu)圖、景別、造型、畫外音、蒙太奇等電視手段豐富畫面和聲音的敘事能力,增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力,確認(rèn)電視本身獨(dú)立的藝術(shù)性和審美特性。如《希波克拉底誓言》在畫外音的運(yùn)用上非常出色,該片在一開始就以畫外音的方式提出問題,“醫(yī)學(xué)關(guān)系以外的許許多多的其它關(guān)系,歸根到底問題就出在這里”,伴隨巨大的紅十字逐漸占滿整個(gè)畫面,“砰、砰、砰”有節(jié)奏的撞擊聲叩問著每一位觀眾,畫外音成了與影像層面平行的表現(xiàn)空間,凝結(jié)了創(chuàng)作者對(duì)于醫(yī)生職業(yè)道德的深層思考。
對(duì)紀(jì)實(shí)風(fēng)格的追求以確立電視獨(dú)特的審美魅力。電視除了通過自身語言的追求而實(shí)現(xiàn)“藝術(shù)假定”的真實(shí),作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,最為獨(dú)特就是直接產(chǎn)生“生活真實(shí)感”的一面,通過樸素自然的“非藝術(shù)假定”的真實(shí),以一種生活原態(tài)的面貌而讓觀眾與自己生活的真實(shí)狀態(tài)相交融。從20世紀(jì)80年代中期開始,觀眾厭倦了那種浸潤(rùn)于戲劇表現(xiàn)風(fēng)格的電視劇創(chuàng)作,對(duì)其情節(jié)線索過于牽強(qiáng)、人物表演做作表現(xiàn)出疲憊,觀眾希望看見有濃郁生活質(zhì)感的電視作品。1985年,電視劇《新聞啟示錄》借用了新聞采訪的形式,“以紀(jì)實(shí)性的手法和精彩的細(xì)節(jié)反映了當(dāng)代的人和生活。這是對(duì)傳統(tǒng)電視劇概念的挑戰(zhàn)”[5]。的確,當(dāng)時(shí)許多電視劇都探索紀(jì)實(shí)風(fēng)格的多重表現(xiàn)形式,以增強(qiáng)電視影像本身的生活質(zhì)感。重慶電視臺(tái)在這方面的代表作是1985年拍攝的《巴桑和她的弟妹們》,大量使用肩扛攝影來表現(xiàn)生活狀態(tài)的自然流動(dòng),啟用了大部分沒有上過電視沒演過戲的非職業(yè)演員,以他們的質(zhì)樸表演增添生活氣息。又如1990年拍攝的《大爆炸》是根據(jù)1985年大溪溝水廠爆炸事件拍攝的電視劇,在劇中甚至直接運(yùn)用當(dāng)年拍攝的新聞片段再現(xiàn)當(dāng)時(shí)驚心動(dòng)魄的爆炸場(chǎng)景,最大限度地實(shí)現(xiàn)真實(shí)的環(huán)境、氣氛和事件。
1963年電影《抓壯丁》是方言影視劇的開山之作,當(dāng)時(shí)就以四川方言特有的幽默風(fēng)趣和人物的潑辣爽朗而突破了語言的地域限制,受到全國觀眾的喜歡。從此,方言影視劇的創(chuàng)作成為川渝地區(qū)電視劇創(chuàng)作的區(qū)間。1981年,重慶電視臺(tái)就錄制了諧劇《新婚之夜》,是重慶本土方言電視作品的首次亮相。1982年,重慶電視臺(tái)和重慶市喜劇團(tuán)合作拍攝了《人與人不同》,通過喜劇手法表現(xiàn)一名建筑工人的戀愛故事。在方言電視劇的創(chuàng)作上,重慶電視臺(tái)一開始就與諧劇、喜劇等講究詼諧的地方戲曲或喜劇藝術(shù)形式具有某種親緣性,運(yùn)用天生幽默風(fēng)趣的四川方言表現(xiàn)喜劇故事,而不是悲劇故事,方言喜劇創(chuàng)作日漸成為重慶電視臺(tái)的重要維度。
進(jìn)入20世紀(jì)80年代中期,在重慶電視臺(tái)進(jìn)入電視劇發(fā)展史上第一次高峰的語境中,方言喜劇已發(fā)展成為一股強(qiáng)大的創(chuàng)作力量,《凌湯元》、《九根毛》、《胖子瘦子高大姐》、《重慶崽兒》、《傻兒師長(zhǎng)》等方言喜劇在1990年前后集中推出,形成了方言喜劇創(chuàng)作的高峰。這一時(shí)期的方言喜劇的創(chuàng)作題材主要是民間歷史故事,如《九根毛》就是根據(jù)清朝末年著名川戲藝人“九根毛”的傳奇經(jīng)歷創(chuàng)作,《傻兒師長(zhǎng)》也是源自民間有關(guān)“樊傻兒”闖蕩江湖、參加抗日的傳奇故事。經(jīng)過10年的發(fā)展,1995年的《山城棒棒軍》實(shí)現(xiàn)了方言喜劇創(chuàng)作的一次轉(zhuǎn)向,即從歷史題材向現(xiàn)實(shí)題材的轉(zhuǎn)變,通過一個(gè)工棚里的孟小渝、梅老坎、毛子、趙嘉陵、蠻牛等六位棒棒的生活遭遇反映城市農(nóng)民工的真實(shí)生活,反映改革開放給人們的思想觀念、生活方式所帶來的沖擊。這次轉(zhuǎn)向?qū)τ谥貞c方言喜劇的發(fā)展具有重要意義,因?yàn)榉窖韵矂∪绻恢毕蛎耖g歷史故事取材的話,會(huì)陷入題材枯竭的境地,而方言喜劇的藝術(shù)魅力不會(huì)因?yàn)闅v史/現(xiàn)實(shí)的時(shí)間區(qū)別而有所折損,它的藝術(shù)內(nèi)核在于:在粗樸率直的藝術(shù)風(fēng)格中凝聚著巴渝人民獨(dú)特的人文風(fēng)貌,在艱難逆境的時(shí)局動(dòng)蕩或日常生活中,展示出一種天性樂觀、性格耿直、直率坦蕩、堅(jiān)韌不屈的精神風(fēng)貌。這種人文特質(zhì)是流淌在歷史的時(shí)間進(jìn)程和每個(gè)巴渝人民的血液之中,不論是歷史還是現(xiàn)實(shí)題材,都彰顯著這種已內(nèi)化于“集體無意識(shí)”的氣質(zhì)。因此,《山城棒棒軍》從歷史題材向現(xiàn)實(shí)題材的轉(zhuǎn)變,為重慶電視臺(tái)的方言喜劇創(chuàng)作拓展了新的藝術(shù)表現(xiàn)空間,為重慶電視臺(tái)后來的《方腦殼的故事》、《擱得平外傳》、《空了吹》、《街坊鄰居》等現(xiàn)實(shí)題材的方言喜劇創(chuàng)作奠定了藝術(shù)表現(xiàn)和探索的基礎(chǔ)。
重慶電視臺(tái)“青年攝制組”成立于1983年,是由重慶電視臺(tái)三位年輕氣盛的電視劇工作者張魯、何為、潘小陽發(fā)起,而后又有陳俊中、蔡梅孩、王永春等人加入。這批對(duì)電視藝術(shù)充滿熱情的年輕人,對(duì)當(dāng)時(shí)電視劇創(chuàng)作中盛行的政治宣教、虛構(gòu)情節(jié)、戲劇結(jié)構(gòu)等形態(tài)顯現(xiàn)出不滿傾向,極力渴望在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行暢快地自我書寫和表達(dá)。新成立的重慶電視臺(tái)對(duì)這群年輕人予以極大支持,專門撥出??罘鲋睬嗄陻z制組的電視劇創(chuàng)作。1983年10月,青年攝制組就聯(lián)合編導(dǎo)出第一部電視單本劇《山那邊是?!?。這部電視劇是青年攝制組進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作、獨(dú)立表達(dá)的開端,畫面風(fēng)格清新,探討了傳統(tǒng)戀愛道德和現(xiàn)代戀愛觀念之間的沖突。此劇以后,青年攝制組以更大的熱情投入新的電視劇創(chuàng)作,拍出了《巴桑和她的弟妹們》和《希波克拉底誓言》兩部代表中國單本電視劇的創(chuàng)作高峰但藝術(shù)風(fēng)格完全相反的電視劇作品。
《巴桑和她的弟妹們》(原著:扎西達(dá)娃,編?。簭堲?、陳俊中,導(dǎo)演:潘小揚(yáng)、何為,攝像:何為、王永春)拍攝于1985年,選取了西藏拉薩市巴爾廓街上巴桑的一家,反映了工人、女高中生、年輕人、小學(xué)生、無業(yè)青年、司機(jī)、護(hù)士等不同職業(yè)、年齡的藏族人民當(dāng)下的生活狀態(tài)。該電視劇在藝術(shù)構(gòu)思上有其獨(dú)特之處:讓作家扎西達(dá)娃超越原小說的既定結(jié)局,以“我”的視點(diǎn)繼續(xù)和他筆下的人物在片中進(jìn)行交流。因而,他有時(shí)候在片中超越了一個(gè)純粹觀看者的角色,可以隨時(shí)和片中的人物交流。觀眾通過扎西達(dá)娃與人物的對(duì)話,能更深入真實(shí)地了解人物在新環(huán)境新處境下的思想情感。正是因?yàn)樵搫?duì)真實(shí)生活狀態(tài)和情感的追求,所以在影像上也追求紀(jì)實(shí)風(fēng)格,擷取了大量隨意拍攝的生活即景?!栋蜕:退牡苊脗儭氛宫F(xiàn)了青年攝制組對(duì)生活的開敞狀態(tài),因其獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思而第六屆(1986)全國優(yōu)秀電視劇“飛天獎(jiǎng)”單本劇一等獎(jiǎng)和優(yōu)秀編劇獎(jiǎng)、優(yōu)秀攝影獎(jiǎng),顯示了來自普通城市電視臺(tái)的一群青年電視人的藝術(shù)才華。
“青年攝制組”在《巴桑和她的弟妹們》大獲成功以后,1986年又與上海戲劇學(xué)院、陜西電視臺(tái)等單位聯(lián)合攝制了《希波克拉底誓言》(編?。簭堲敗㈠X濱,導(dǎo)演:潘小揚(yáng)、何為、王蘇源、樸俊熙,攝像:王永春)。該片以“新穎獨(dú)特的藝術(shù)形式和深刻的哲理思想為中國的電視劇贏得了藝術(shù)的輝煌”[6],有著與《巴桑和她的弟妹們》不同的藝術(shù)風(fēng)格。首先該片有明確的情節(jié)和主題,通過一起導(dǎo)致男孩眼睛失明的醫(yī)療事故來展現(xiàn)三位醫(yī)生爭(zhēng)奪眼科主任和高級(jí)職稱而做出的違背職業(yè)道德的事情,由此來拷問醫(yī)學(xué)道德,追問人格良心。其次在影像語言上沒有沿襲《巴桑和她的弟妹們》對(duì)生活原態(tài)的自然再現(xiàn),而是大量尋求銀幕造型,攝影基本進(jìn)行固定拍攝,對(duì)醫(yī)院長(zhǎng)廊、臺(tái)階、會(huì)議室、手術(shù)室等環(huán)境予以造型,甚至包括醫(yī)生們的行走都是排著隊(duì)呈直線行進(jìn),這些單一的幾何造型構(gòu)圖有力地表現(xiàn)出那種內(nèi)在的壓抑、憤懣、猜疑、冰涼和冷漠,以此渲染人物的心理狀態(tài)。正是因?yàn)槠鋵?duì)影像形式的追求,有人認(rèn)為其是“偏于表現(xiàn)主義的劇作”[7]?!断2死资难浴帆@得了第七屆(1987)全國優(yōu)秀電視劇“飛天獎(jiǎng)”單本劇一等獎(jiǎng)。重慶電視臺(tái)“青年攝制組”的藝術(shù)創(chuàng)新的才華再次得到了電視業(yè)界的贊許。
從《巴桑和她的弟妹們》和《希波克拉底誓言》,我們看到青年攝制組呈現(xiàn)出的不同創(chuàng)作面向,從中透視出青年攝制組的藝術(shù)追求:全面迸發(fā)自己的藝術(shù)創(chuàng)造力,用自己的方式表達(dá)內(nèi)心的藝術(shù)沖動(dòng),尋求與眾不同的敘事手法,同時(shí)要為自己的獨(dú)特?cái)⑹稣业礁赂泻细昝赖乃囆g(shù)表現(xiàn)形式?!扒嗄陻z制組”的幾位主創(chuàng)人員都從此在影視創(chuàng)作道路上越行越遠(yuǎn)。以導(dǎo)演潘小揚(yáng)為例,他后來成為了中央電視臺(tái)電視劇制作中心導(dǎo)演,拍攝了《無人知曉的世界記錄》(1989年,獲得第十屆電視劇“飛天獎(jiǎng)”單本劇三等獎(jiǎng))、《南行記》(1992年,獲得第十二屆電視劇“飛天獎(jiǎng)”中篇連續(xù)劇一等獎(jiǎng))、《人間正道》(1997年,獲得第十八屆電視劇“飛天獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)),近些年還有《紫荊勛章》、《小留學(xué)生》等電視劇作品,成為當(dāng)代中國電視劇的著名導(dǎo)演。
20世紀(jì)80年代中期至90年代中期是重慶電視臺(tái)電視劇發(fā)展史上的第一次高峰。重慶電視臺(tái)為什么會(huì)在此時(shí)形成電視劇創(chuàng)作的高峰呢?
首先是來自當(dāng)時(shí)國內(nèi)電視劇本身的發(fā)展驅(qū)動(dòng)。1980年前后,中國就開始大量引進(jìn)電視劇。當(dāng)時(shí)引進(jìn)的電視劇有日本的《血疑》、《阿信》、港臺(tái)地區(qū)的《霍元甲》、《陳真》、《射雕英雄傳》、《再向虎山行》、墨西哥的《父女之間》、新加坡的《霧鎖南洋》等等,這些電視劇情節(jié)波蕩起伏,人物關(guān)系復(fù)雜,形象豐滿,而且電視制作的藝術(shù)水準(zhǔn)也較高,大大滿足了觀眾的欣賞要求,常常引起收視轟動(dòng)。相比之下,中國生產(chǎn)的電視劇雖然數(shù)量占優(yōu),但藝術(shù)質(zhì)量整體較低。正是在這種外界刺激下,中國電視劇界才提出了從“大力辦電視劇”向提高電視劇的生產(chǎn)質(zhì)量轉(zhuǎn)換,各大電視臺(tái)都向電視劇的發(fā)展實(shí)行了資金、技術(shù)和人才的傾斜。
其次是作為偏安西南一隅的重慶電視臺(tái)從1978年11月決定興辦電視臺(tái)開始,就一直形成了一種特質(zhì)和品格:突破局限,在努力地探索中不斷超越和發(fā)展。在20世紀(jì)80年代初期,重慶電視臺(tái)因在電視劇創(chuàng)作上的迅猛勢(shì)頭獲得了多項(xiàng)殊榮:1982年度“繁榮電視劇銅質(zhì)飛天獎(jiǎng)”,全國第三屆優(yōu)秀電視劇“飛天金像獎(jiǎng)”評(píng)選獲豐收獎(jiǎng),1983年度“大眾電視繁榮電視劇獎(jiǎng)”。正是這種不斷進(jìn)取的精神品格才使重慶電視臺(tái)的電視劇創(chuàng)作在表現(xiàn)體裁、藝術(shù)風(fēng)格、方言劇轉(zhuǎn)向、創(chuàng)作群體等方面有了自己的突破,成為當(dāng)時(shí)中國電視劇界不可忽視的創(chuàng)作力量。
總體而言,20世紀(jì)80年代中期至90年代中期,重慶電視臺(tái)的電視劇創(chuàng)作形成了發(fā)展史上的第一次高峰。這次高峰不僅具有歷史意義,更是重慶電視臺(tái)電視劇創(chuàng)作日后取得更大發(fā)展和贏得更多矚目的強(qiáng)勁動(dòng)力。
[1]1983年,中國電視劇產(chǎn)量達(dá)4000多部(集)。見郭鎮(zhèn)之著:《中國電視史》,27頁,北京,文化藝術(shù)出版社,1997年。
[2]黃會(huì)林等著:《中國電視藝術(shù)發(fā)展史教程》,37頁,北京,北京師范大學(xué)出版社,2006年。
[3]《山城棒棒軍》榮獲全國新時(shí)期(1986—1996)優(yōu)秀電視喜劇獎(jiǎng),1996年全國和重慶市“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)。
[4]同 3, 37頁。
[5]郭鎮(zhèn)之著:《中國電視史》,120頁,北京,文化藝術(shù)出版社,1997年版。
[6]劉書亮等著:《中國優(yōu)秀電影電視劇賞析》,48頁,北京,北京廣播學(xué)院出版社,2000年。
[7]郭鎮(zhèn)之著:《中國電視史》,121頁,北京,文化藝術(shù)出版社,1997年版。