電影《呼嘯山莊》與原著的差異比較

東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 劉 劍

電影《呼嘯山莊》與原著的差異比較

東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 劉 劍

艾米莉?勃朗特的名著《呼嘯山莊》在1939年被著名導(dǎo)演威廉?惠勒改編成同名電影《呼嘯山莊》，但電影在主題、情節(jié)和風(fēng)格上都與原著相去甚遠(yuǎn)，在對(duì)二者的差異性比較中，可以探尋到兩門藝術(shù)的差異和特點(diǎn)，以及電影改編面臨的矛盾問題。

《呼嘯山莊》 電影 小說 改編

對(duì)于觀看電影《呼嘯山莊》而沒有看過小說原著的人，往往會(huì)將電影版的《呼嘯山莊》等同于小說原著，但由于改編具有二次創(chuàng)作性，使得電影與原著相去甚遠(yuǎn)，探討二者的差異，有利于認(rèn)識(shí)小說和電影兩門藝術(shù)的各自特點(diǎn)和要求，以及電影改編面臨的矛盾問題。

一

談及十九世紀(jì)中期的英國(guó)文學(xué)，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)一大特點(diǎn)：女性文學(xué)的異軍突起。其中最耀眼的當(dāng)數(shù)勃朗特“三姐妹星座”，夏洛蒂?勃朗特、艾米莉?勃朗特和安恩?勃朗特，最有爭(zhēng)議的是早熟早逝的天才艾米莉?勃朗特（Emily Bronte1818—1848）。她一生未婚，在三十年的生命歷程中用詩的激情寫下了唯一的一部小說《呼嘯山莊》（Wuthering Heights），以其豐富的想象和奇異的構(gòu)思打動(dòng)讀者，在西方一度出現(xiàn)“艾米莉熱”，引發(fā)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的爭(zhēng)議。英國(guó)著名小說家毛姆（Willian Somerset Maugham，1874—1965）曾將之列為世界文學(xué)十部最佳小說之一。更有人認(rèn)為，“《呼嘯山莊》是一部足以和莎士比亞的偉大的戲劇前后輝映的杰作，就像留在‘蒙娜麗莎嘴角上的神秘微笑一樣，小說也有著一種永久的藝術(shù)魅力”。[1]P2對(duì)于這樣“一代奇書”，美國(guó)著名導(dǎo)演威廉?惠勒（1902—1981）曾于1939年將其拍成同名電影《呼嘯山莊》（也譯《魂歸離恨天》《咆哮山莊》），電影與小說相去較遠(yuǎn)，從其改編中可以考察電影和文學(xué)在門類藝術(shù)之間的差異和聯(lián)系。

小說主要通過老保姆耐莉向新客房“我”——洛克烏德講述的。小說一反平鋪直敘的結(jié)構(gòu)慣例，前30章用倒敘，前3章是引子，以1801年洛克烏德拜訪呼嘯山莊為起點(diǎn)，往前追溯到1771年，最后4章采用順敘，和前3章引子首尾呼應(yīng)，渾然一體。故事講述了恩蕭和他的妻子、兒子辛德雷即女兒凱瑟琳生活在空曠奇美的呼嘯山莊，老林頓和妻子、兒子埃德加即女兒伊莎貝拉生活在畫眉山莊。一天，主人恩蕭從街上帶回一個(gè)瘦弱的節(jié)普賽棄兒，取名為希刺克厲夫，在兩小無猜的童年歲月中，凱瑟琳愛上了西刺克厲夫，而辛德雷出于父親對(duì)希刺克厲夫的偏愛而記恨在心。恩蕭去世后，辛德雷以新主人的身份盡力侮辱希刺克厲夫，只有凱瑟琳袒護(hù)著他，兩人經(jīng)常溜到狂野里盡情玩耍。在一個(gè)周日，他倆潛伏到畫眉山莊偷看埃德加兄妹如何度過周末，不慎被狗咬傷，希刺克厲夫被趕走，凱瑟琳一直療養(yǎng)了五個(gè)星期才回到呼嘯山莊。希刺克厲夫偶然間聽到凱瑟琳想要嫁給英俊富有的埃德加，于是離家出走。多年以后，他風(fēng)度翩翩地返回呼嘯山莊，此時(shí)凱瑟琳已經(jīng)嫁給埃德加，他便對(duì)這兩個(gè)家族進(jìn)行報(bào)復(fù)。他促使辛德雷豪賭欠債而擁有呼嘯山莊。凱瑟琳無法撲滅復(fù)燃的舊情，在丈夫與情人之間飽受摧殘，難產(chǎn)而死，生下女兒凱蒂，希刺克厲夫?qū)Υ松钍艽驌?。他娶了伊莎貝拉為妻，卻讓她自生自滅枯竭而死，剩下兒子小林頓。第三代人凱蒂、林頓和辛德雷的兒子哈里頓長(zhǎng)大后，希刺克厲夫逼迫凱蒂嫁給自己瘦弱的兒子林頓，等埃德加和林頓相繼死去后，他便占有了畫眉山莊。此時(shí)，他發(fā)現(xiàn)哈里頓儼然就是他年輕時(shí)的化身，他便忘記了報(bào)復(fù)，絕食而死。最后，凱蒂和哈里頓結(jié)合，幸福地生活在一起。

1939年，由赫克特?麥克阿瑟改編威廉?惠勒?qǐng)?zhí)導(dǎo)的黑白有聲同名電影《呼嘯山莊》問世，于1949年獲奧斯卡最佳攝影獎(jiǎng)和最佳故事片提名獎(jiǎng)。影片基本依照小說的敘述方式，但情節(jié)卻又很大的刪節(jié)。影片刪去了下一代的故事，并在結(jié)尾處理為凱瑟琳臨死前希刺克厲夫來到她身邊，二人袒露心跡，死在希刺克厲夫的懷抱之中，希刺克厲夫經(jīng)歷若干年對(duì)凱瑟琳的思念后死去。

二

盡管“電影更接近小說，更少接近戲劇”，[2]P415但畢竟小說和電影是兩門不同的藝術(shù)類型，有著各自的藝術(shù)要求。文學(xué)本質(zhì)上是一種語言的藝術(shù)，語言文字的閱讀像說話的聲音一樣，是“一種由連續(xù)的單位所構(gòu)成的，有不斷向前運(yùn)動(dòng)的直線形的表現(xiàn)形式所組成的媒介”。[3]P501德國(guó)美學(xué)家萊辛在名著《拉奧孔》中談?wù)撛姰嫿缦迺r(shí)曾說：“詩用語言的‘人為的符號(hào)’，它們是在時(shí)間上先后承續(xù)的，這宜于敘述在時(shí)間上先后承接的動(dòng)作情節(jié)”。[4]P讀者只有通過語言這個(gè)物質(zhì)媒介的解讀，在時(shí)間的逐步展開中借助于自己的想象才能把握文字或聲音展示的文學(xué)形象，從而在文學(xué)文本的基礎(chǔ)上建構(gòu)一個(gè)任憑自己的思想馳騁的審美空間，達(dá)到“理思為妙，神與物游”（劉勰）的境界。就小說《呼嘯山莊》而言，你會(huì)在語言文字的閱讀中感受到全書激情蕩涌的人物情感，激烈的心理沖撞，復(fù)仇的恐怖可怕。

電影屬于影視藝術(shù)范疇，其本質(zhì)是視聽綜合藝術(shù)，愛森斯坦認(rèn)為它“把繪畫與戲劇、音樂與雕刻、建筑與舞蹈、風(fēng)景與人物，視覺形象與發(fā)聲語言聯(lián)結(jié)成統(tǒng)一的一體”，[2]P413“動(dòng)的視覺形象的畫面才是電影的本性所在”。[2]P414電影是通過一個(gè)一個(gè)運(yùn)動(dòng)的組接鏡頭反映生活，主要訴諸于觀眾的視覺和聽覺感官。觀眾在屏幕上直接看到作用于眼睛的逼真畫面，感受到的是導(dǎo)演的宏觀調(diào)控和演員的具體演技，它留給觀眾去想象的時(shí)間較少，就被下一個(gè)鏡頭打斷?！靶≌f中構(gòu)成原則是時(shí)間，而在電影中構(gòu)成原則是空間。小說通過時(shí)間來作出敘述，電影則通過空間來作出敘述”，[3’P504這使得“小說服從心理學(xué)規(guī)律的可能性，電影則服從視覺規(guī)律的可能性”。[3]P502雖然電影也有小說一樣的時(shí)間性，但小說的篇幅長(zhǎng)短不限，閱讀時(shí)間自由靈活，由讀者自行處理；電影的時(shí)間則受限制，視聽感官承受力的限制，它必須在兩三個(gè)小時(shí)之內(nèi)完成，觀眾必須跟著鏡頭的切換不斷往下看。

“任何改編行為都必然是一種創(chuàng)造行為，是改編者對(duì)原著的一種新的闡釋”，[4]P123電影《呼嘯山莊》對(duì)小說的改變也是如此。從主題來看，小說原著的主題較多，張力較大，傾向于反映愛與恨的強(qiáng)烈沖突，小說的引人之處在于揭示了希刺克厲夫和凱瑟琳兩小無猜又舍生忘死的戀情，“艾米莉處理這一戀情，主要是以散文詩的筆觸，以風(fēng)景畫的背景襯托，以奇幻的夢(mèng)境渲染”。[5]P5電影《呼嘯山莊》的主題則較為單一，改編者刪去了第三代人的故事內(nèi)容，只保留了小說三分之二的內(nèi)容，淡化了希刺克厲夫的復(fù)仇，使電影成為名副其實(shí)的愛情故事，成為好萊塢三十年代浪漫主義電影的頂峰之作。從情節(jié)來看，由于導(dǎo)演對(duì)電影主題的定位決定了對(duì)情節(jié)的取舍。威?科斯坦佐評(píng)價(jià)波蘭斯基的電影《苔絲姑娘》時(shí)說，其影片的成功在于看“它究竟省略了什么”，這也適合影片《呼嘯山莊》對(duì)小說《呼嘯山莊》的刪改。該影片大膽取舍了第三代人的恩怨糾葛，避免了“小說結(jié)構(gòu)松散，情節(jié)曲折多變的慣例”，進(jìn)而滿足了“電影結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)盡量簡(jiǎn)潔的慣例”。[3]P502就刪改掉的內(nèi)容來看，小說中，凱瑟琳死后，希刺克厲夫20年的情感折磨，“作家使用語言文字，可以得天獨(dú)厚地深入到人情感深處，極盡描繪之能事，將復(fù)雜的情緒，情感描繪出來”，“但影視劇卻無法直觀地表達(dá)情感及心理活動(dòng)，不是直接的而是間接的，在這方面，鏡頭總不如文學(xué)描述來的直接快捷”。[5]P99作家可以采用全知全能的敘述方式，以人物本人的角度進(jìn)行心理描寫，這方面，托爾斯泰的“心靈辯證法”和陀思妥耶夫斯基全息照相式的心理描寫是攝像機(jī)鏡頭望塵莫及的。如此刪改，使電影的拍攝顯得便利得多。從風(fēng)格上來看，小說陰森壓抑的恐怖氣氛透露出的是一種哥特式的風(fēng)格，人物情感的痛苦與執(zhí)著、復(fù)仇的瘋狂與殘酷都駭人聽聞；影片則增加了電影的戲劇性，使故事顯得連貫緊密，新增加了一些小說中沒有的場(chǎng)面，具有一種清新的浪漫情調(diào)。如影片中，小凱瑟琳鼓勵(lì)小希刺克厲夫在山巖上假裝殺死敵人后占據(jù)所謂的“城堡”后成為王子，封小凱瑟琳為皇后；小凱瑟琳說希刺克厲夫不是棄兒，說他的父親是中國(guó)的皇帝，母親是印度的王后，他是王子；凱瑟琳臨死之前叫希刺克厲夫抱著她站在窗前，望著遠(yuǎn)處那座童年時(shí)的“城堡”，死在希刺克厲夫的懷抱中，這些情節(jié)都是原著所沒有的。這使得影片充滿異域幻想的溫馨情調(diào)。

三

影片最大的成功之處在于，充分利用了影片物質(zhì)媒介的優(yōu)勢(shì)，讓鏡頭的畫面和音響直接作用于觀眾的眼睛和耳朵?！坝耙晞〉镊攘υ谟诼暜嫳普娴囊暵牄_擊力”，[4]P118因?yàn)椤半娪笆怯卯嬅嬗涗浳锵蠛椭匾曔\(yùn)動(dòng)的，它使我們看到栩栩如生的景象；它應(yīng)用了蒙太奇后，就能準(zhǔn)確地重現(xiàn)我們通常觀察事物的方式”。[3]P502電影《呼嘯山莊》就直接再現(xiàn)了小說中描寫的那種場(chǎng)面：雷聲的轟鳴，閃電的刺目，呼嘯的風(fēng)暴，風(fēng)雪交加的夜晚，凄楚哀怨的幽靈，還有荒原、黑暗、尖叫等等，使電影在再現(xiàn)基礎(chǔ)上達(dá)到最大的表現(xiàn)。但名著的改編不一定成為名片?！案木幷咴谥匦玛U釋名著中，也會(huì)因?yàn)閭€(gè)人觀念的差別或局限，而將原著中有價(jià)值的東西拋掉，在某種程度上造成影片的損失”。在《呼嘯山莊》的改編中，把主題定位為浪漫的愛情故事，把原著中人物的情感和性格的復(fù)雜性單一化，使人物形象流入俗套。小說中的主要人物特別是希刺克厲夫，特殊的經(jīng)歷和環(huán)境使其性格具有變動(dòng)性復(fù)雜性，他對(duì)凱瑟琳的愛情是既有愛又有恨的，他恨的是兩個(gè)山莊，報(bào)復(fù)的也是兩個(gè)山莊。而凱瑟琳的性格卻具有雙重性，既追求畫眉山莊的埃德加那樣的社會(huì)地位，又向往馬夫希刺克厲夫這樣的真愛，這種物質(zhì)需求和精神需求無法統(tǒng)一在一個(gè)人身上，分屬于埃德加和希刺克厲夫，導(dǎo)致凱瑟琳愛希刺克厲夫卻不會(huì)嫁給他，嫁給埃德加又不真愛埃德加，物質(zhì)和精神分裂成為凱瑟琳痛苦的根源。電影對(duì)此都淡化了，只突出了愛情。電影結(jié)局時(shí)，凱瑟琳死在希刺克厲夫的懷中，他也原諒了她嫁給埃德加，是純愛情故事，雖悲卻圓滿，沒有小說那樣宿命輪回的色彩。

小說是在想象中建構(gòu)的審美空間，人物形象具有確定又不確定性，所謂“一個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。小說中的凱瑟琳和希刺克厲夫是通過文字的聯(lián)想在想象中形成的，每個(gè)讀者的閱讀視域不同，他想象中的凱瑟琳和希刺克厲夫就具有不同的形象，即使每個(gè)讀者對(duì)小說中的人物形象都達(dá)成共同的認(rèn)識(shí)，人物在他們各自的頭腦中依然是虛構(gòu)不同的，人物形象因此反而取得很大的張力。電影根據(jù)小說改編后，需要通過演員來表演，演員的相貌、氣質(zhì)、身體等都是先天的，難以根本改變，這樣，每個(gè)觀眾看到的電影中的凱瑟琳和希刺克厲夫都是同一張面孔，演員和角色的合二為一，使得每個(gè)觀眾都出現(xiàn)所謂“千人一面”的情況。這樣，電影中的人物形象由于視覺和聽覺的直接性較為穩(wěn)定統(tǒng)一。就小說和電影之間的聯(lián)系而言，好的小說能為電影提供一個(gè)很好的基礎(chǔ)，小說的故事性能使電影具有可看性，小說的思想性能提升電影思想的高度和深度。但是，電影的改編面臨著從“千人千面”到“千人一面”的轉(zhuǎn)換矛盾，即多與一的矛盾。換句話說，小說中看不見卻想象得到的“虛”的人物和故事在電影中被轉(zhuǎn)換成一個(gè)看得見聽得到的“實(shí)”的人物和事件，如何在“實(shí)”的基礎(chǔ)上增大電影“虛”的維度以擴(kuò)展電影觀眾在接受上的張力，是電影改編需要解決的重要課題。

[1] 劉維成.呼嘯山莊?譯本序[M]. 上海：上海譯文出版社，2001.

[2] 李澤厚.美學(xué)論集[M].上海：上海文藝出版社，1980.

[3] 朱狄.當(dāng)代西方美學(xué)[M]. 北京：人民出版社，1984.

[4] 趙鳳翔.名著的影視改編[M]. 北京：北京廣播學(xué)院出版社，2001.

[5] 張揚(yáng)，張玲.呼嘯山莊?前言[M]. 北京：人民文學(xué)出版社，1992.

10.3969/j.issn.1002-6916.2010.10.029

劉劍，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院博士生，研究方向：藝術(shù)學(xué)。