■莊嘉敏
2009年6月,江蘇演藝集團(tuán)話劇院決定排演王承剛先生的原創(chuàng)話劇《危機(jī)逼近》,由我飾演江河一角。在排演之前,我首先明確了演員在整部戲劇中所起的作用和功能。
戲劇是通過演員扮演的角色形象在舞臺(tái)時(shí)空的生活中逐步展現(xiàn)的。舞臺(tái)人物形象是直觀的、活生生的藝術(shù)形象,它訴諸觀眾的直接視聽。角色的創(chuàng)造過程,是演員在排練時(shí)根據(jù)生活邏輯與自己對(duì)角色的想象進(jìn)行的。角色創(chuàng)造的成功與否,關(guān)鍵在于是否創(chuàng)造出具有獨(dú)特人物個(gè)性,又相對(duì)符合邏輯,符合生活在舞臺(tái)生活中的人。在演出時(shí)觀眾的認(rèn)知就是客觀檢驗(yàn)。觀眾的任何反應(yīng)都會(huì)影響演員的表演,這種反饋?zhàn)饔帽砻饔^眾也參加了創(chuàng)造。因?yàn)閼騽”硌荼仨毊?dāng)眾進(jìn)行。因此,在演出中,演員的創(chuàng)造過程與觀眾的欣賞過程是同步進(jìn)行的,當(dāng)演員創(chuàng)造的行動(dòng)過程因全劇結(jié)束而停止時(shí),觀眾的欣賞過程也就同時(shí)告終。能否獲得良好的劇場(chǎng)效果關(guān)鍵在于所有的舞臺(tái)呈現(xiàn)是否為觀眾接受、理解并引起共鳴,這其中最重要的還是演員所塑造的角色。
在接到劇本之后,我先以一個(gè)普通讀者的視角將劇本進(jìn)行了通讀。在了解劇情之后,我開始了細(xì)致的案頭準(zhǔn)備。對(duì)作者試圖通過“在情感危機(jī)背景下折射人生危機(jī),反映社會(huì)危機(jī)”這一中心思想,有了相對(duì)完整的理解。
在與導(dǎo)演,劇作家和劇組同事的探討和研究后,我以第一人稱的方式為江河作了一個(gè)敘述性的分析。對(duì)江河與妻子華媛、與麻吉、與愛麗絲、與健身教練之間的人物關(guān)系,以及相互之間的歷史淵源作了一個(gè)細(xì)致的設(shè)定。這使得我對(duì)江河這個(gè)角色有了一個(gè)基本的定位:一個(gè)本性善良,卻在金融大潮中誤入歧途而無力自拔的商人。
明確上場(chǎng)任務(wù)是非常重要的。在實(shí)際排練中,在導(dǎo)演和劇組同事的幫助下,我對(duì)江河出場(chǎng)的每一個(gè)場(chǎng)景的上場(chǎng)任務(wù)分別作了 “醉歸”、“出爾反爾”、“反省”、“挽回”、“了斷”、“匿名信”、“自救”、“重生”等設(shè)定。并通過上場(chǎng)任務(wù)的設(shè)定細(xì)化了與對(duì)手之間的動(dòng)作與反動(dòng)作。在“醉歸”一場(chǎng)中,江河為了公司生意喝得大醉,被麻吉送回家中。為躲避華媛的動(dòng)作(責(zé)備),江河有了一個(gè)明確的回應(yīng)(哄華媛),沒想到華媛出現(xiàn)反動(dòng)作(規(guī)勸),江河做出反應(yīng)(應(yīng)付),華媛依舊(苦口婆心),江河終于(大發(fā)雷霆),華媛(忍氣哀求),江河最終于心不忍(安慰),矛盾暫時(shí)化解。這一系列緊湊明確的動(dòng)作線,使得觀眾對(duì)兩個(gè)人物有了一個(gè)基本的了解、判斷,更好的進(jìn)入了劇情,對(duì)全劇有了一個(gè)更大的期盼。
演員是以自身作為創(chuàng)作材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的。除了聲音、表情、肢體動(dòng)作的塑造外,為了使江河這個(gè)人物更具個(gè)性化,我分析了自身與江河的異同之處。從年齡、生活環(huán)境、生活習(xí)慣、社會(huì)閱歷、價(jià)值取向等方面做了一系列比較,建立起屬于江河的獨(dú)特行為邏輯線。在麻吉帶著匿名信來阻止江河出游這一情節(jié)中,因?yàn)樨S富的生活經(jīng)歷使江河認(rèn)為匿名信這種伎倆只是一個(gè)把戲、惡作劇,所以表現(xiàn)的不屑一顧。但當(dāng)麻吉告知江河,華媛紅杏出墻的時(shí),江河在舞臺(tái)上有一個(gè)很大的停頓。因?yàn)樵谒磥砣A媛只會(huì)愛他一人,她絕不可能干出格的事。麻吉帶來的消息在一瞬間使江河的自信,自尊遭到了重創(chuàng)。同樣,正因?yàn)樨S富的生活積累使江河迅速調(diào)整情緒,表現(xiàn)出了與眾不同的冷靜果斷。也為之后江河采取超乎常人想象的方法進(jìn)行自救,埋下了伏筆。
即興交流中的再創(chuàng)作。在舞臺(tái)表演過程中演員之間經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些即興的相互刺激,這能使角色更加鮮活,角色之間的交流更加真實(shí)。真實(shí)交流在戲劇學(xué)習(xí)一開始就顯得尤為重要。因?yàn)樵谖枧_(tái)上沒有真實(shí)交流的瞬間是虛假的,而虛假的戲劇堆積是不可能向觀眾傳達(dá)真實(shí)準(zhǔn)確的情感信息,丟棄觀眾這一交流對(duì)象,傳遞本身便沒有意義。因此,我們?cè)诒硌輹r(shí),不要因?yàn)橹活欁陨眢w驗(yàn)而忘卻了觀眾的存在,演員可以忘我,卻不能忘記觀眾,這是演員的自我修養(yǎng)所要求的。而諸多舞臺(tái)技巧都是圍繞著觀眾設(shè)立起來的。否則,聲音便沒必要擴(kuò)大,動(dòng)作沒必要擴(kuò)大,表情也沒必要擴(kuò)大了。表演藝術(shù)是演員和觀眾交流之藝術(shù),缺少任何一方都構(gòu)不成完整的藝術(shù)的。演員間彼此了解,相互信任能為共同創(chuàng)作提供了良好的條件。而演員與觀眾真誠的交流,往往會(huì)迸發(fā)出一些耀眼的藝術(shù)火花。
表演學(xué),是涉及到心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)、音樂、雕塑、文學(xué)、建筑、美術(shù)等藝術(shù)理念的綜合性藝術(shù)門類。而對(duì)于演員來說,最重要的是在生活中學(xué)習(xí),積累起豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。只有真實(shí)的、積極地去體驗(yàn)生活,感悟生活,才能為一名優(yōu)秀的演員。