漲而不退的“60后”離婚浪潮
——文化價值觀與現(xiàn)代化

陳冬冬

漲而不退的“60后”離婚浪潮
——文化價值觀與現(xiàn)代化

陳冬冬

對中國民政部近年來發(fā)布的民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告中關(guān)于中國離婚率的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，指出“60后”成為離婚大軍中的主力已是一個不爭的事實(shí)，也是有悖于傳統(tǒng)的婚姻觀念的選擇?！?0后”離婚的原因復(fù)雜，值得深層次解析。

“60后”；文化價值觀；離婚

“60后”指的是1960年至1969年出生的人群，他們大部分人經(jīng)歷了物質(zhì)匱乏的童年時光，年輕時又為了生活艱苦奮斗；他們見證了中國社會主義建設(shè)，經(jīng)歷了改革開放，感受了社會的急劇變化，如今的他們已過不惑之年，是80、90后的父母，正經(jīng)歷著婚姻生活的“二十年之癢”?！?0后”在婚姻觀念上繼承了上一代人的傳統(tǒng)，渴望“白頭偕老”，視“相親相愛的家庭和健康快樂的孩子”為幸?；橐龅臉?biāo)志。但是，當(dāng)他們跌跌撞撞地步入中年，他們的婚姻生活開始漂蕩。作為婚姻生活的一種狀態(tài)，離婚漸漸成為了“60后”對婚姻生活的一種選擇。

一、“60后”離婚率

筆者對民政部近年來發(fā)布的關(guān)于中國離婚率的數(shù)據(jù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，制成了2002年-2008年中國離婚數(shù)據(jù)柱形圖（見圖1）。

圖1 2002年-2008年中國離婚數(shù)據(jù)

從圖1可以看出，從2002年到2008年，我國的離婚人數(shù)呈不斷增長的趨勢，越來越多的人選擇離婚來結(jié)束一段婚姻生活。處于婚姻生活中的“60后”，是否是離婚大軍中的主力？

2008年《長江日報(bào)》在“中年夫妻離婚率逐年上升”一文中報(bào)道了武漢市的離婚狀況，“結(jié)婚時間長達(dá)十年或者更久的中年夫妻，逃不過感情之癢，離婚率每年都以一成的速度遞增”。

二、離婚原因

婚姻行為是受社會經(jīng)濟(jì)、政治、社會條件制約的，離婚作為婚姻狀態(tài)的一種，自然也有其產(chǎn)生的時空性和歷史性。當(dāng)前，越來越多的“60后”選擇離婚，這當(dāng)然不會是一個自發(fā)的現(xiàn)象。作為一種社會現(xiàn)實(shí)，它不僅與“60后”的個人經(jīng)歷有關(guān)，而且與他們的思想和價值觀的深層變化有關(guān)。西南財(cái)經(jīng)大學(xué)的胡巧婭曾撰文分析了轉(zhuǎn)型期中國人口的離婚態(tài)勢，分別論述了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、文化轉(zhuǎn)型、政治轉(zhuǎn)型、價值觀念和生活方式的多元化發(fā)展對婚姻的影響。本文擬分析“60后”在離婚觀上所發(fā)生的變化。

（一）“60后”的離婚觀

社會存在決定社會意識。同一時期不同的人或者不同時期的同一個人，他們的婚姻觀念會隨著時代的變化而不斷變化。“60后”受傳統(tǒng)文化的影響較深，“從一而終”、“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的婚姻觀念存在于他們的頭腦中。但是，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展，社會發(fā)生了急劇變動，人們的婚戀觀也隨之發(fā)生了變化。處于矛盾中的“60后”，其婚戀觀也在發(fā)生著變化。在對待婚姻這個問題上，“60后”一方面追求“從一而終”，渴望“完美的婚姻”，但是，面對社會大環(huán)境中的種種誘惑，他們又感到身不由己?！爸心昊橐鑫C(jī)”、“離婚現(xiàn)象”越來越普遍。離婚不再是一件難以啟齒、讓人難堪的事件。于是，越來越多的傳統(tǒng)的“60后”也開始將離婚當(dāng)作結(jié)束不幸?；橐?、追求新愛情新生活的開始。

（二）“60后”離婚觀的變化

筆者在網(wǎng)絡(luò)上搜索到一個主題為“60后的無奈”的帖子：“當(dāng)我們出生的時候，趕上了三年自然災(zāi)害；當(dāng)我們需要讀書的時候，趕上了文化大革命；當(dāng)我們需要就業(yè)的時候，趕上了裁員；當(dāng)我們要養(yǎng)家的時候，國營賣掉；當(dāng)我們需要生育的時候，國家只讓生一個；我們教育子女的時候，碰上了會說“外星文”的90后；當(dāng)我們需要人照顧的時候，碰上了只會讓人照顧的90后?！边@個帖子在某種程度上反映了“60后”大致的生活經(jīng)歷。從20世紀(jì)60年代到21世紀(jì)初，“60后”擁有一個不同于“70后”、“80后”的生活經(jīng)歷，這種經(jīng)歷對他們的離婚觀產(chǎn)生了重要的影響。

首先，黨的十一屆三中全會確定了“改革開放”政策，社會從封閉走向開放；隨著市場經(jīng)濟(jì)體制在中國的確立，活躍的市場經(jīng)濟(jì)更是激發(fā)了人們的個性自由主義，人們的自主能力和自主精神都隨之增強(qiáng)。經(jīng)歷了改革開放和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的“60后”，在婚姻出現(xiàn)問題時，他們不再逃避或者忍氣吞聲，而是用離婚來結(jié)束“不幸福的婚姻”。

其次，隨著我國法制建設(shè)的不斷完善，人們的法律觀念、法律意識逐漸增強(qiáng)，女性的維權(quán)意識、自我保護(hù)的意識也在增強(qiáng)，中國女性的社會地位不斷提高。由于“60后”的大部分女性沒有接受過很高的教育，她們勤勞、傳統(tǒng)，以丈夫和孩子為生活的中心，將青春都獻(xiàn)給了家庭，因而在“60后”的家庭中，“大男子主義”依舊非常盛行，家里的男人掌管著一切，女性只屬于家庭的一部分。但是，當(dāng)越來越多的中國女性走出家庭參與社會工作，成為社會建設(shè)的一員時，她們的維權(quán)意識、自我保護(hù)意識越來越強(qiáng)。于是，很多“60后”女性在面對“家庭暴力”、“婚外情”等婚姻問題時，她們訴諸法律，做出了離婚的選擇，不再視離婚為恥辱，相反，越來越多的女性認(rèn)為離婚是追求幸福的嶄新開始。

進(jìn)入新的世紀(jì)，“60后”的孩子大多已經(jīng)成年。網(wǎng)絡(luò)上有這么一句流行的話：“孩子上學(xué)了，我們離婚吧”。從這句話中，我們依舊能感受到處于矛盾中的“60后”，他們一方面重視家庭，尤其關(guān)心孩子的健康成長，即便擁有不幸福的婚姻，但他們愿意為了孩子忍受著、維持著婚姻關(guān)系。但另一方面，相較于從前，他們會更加自主的選擇離婚，不再委曲求全。

“60后”是無奈的一代、矛盾的一代。在對待離婚這個問題上，他們的傳統(tǒng)觀念遭受到了社會轉(zhuǎn)型時期帶來的種種沖擊；進(jìn)入新的世紀(jì)，他們已過“不惑之年”，很多人面臨“中年婚姻危機(jī)”。面對只漲不退的離婚浪潮，有必要將“60后”所具有的個人經(jīng)歷和社會轉(zhuǎn)型的大背景結(jié)合起來進(jìn)行分析。是分還是合，兩者都是可以自由選擇的方式，沒有對錯。但是，離婚往往關(guān)乎到整個家庭的幸福和睦，不只夫妻的雙方，還有家中的老人、孩子，他們的生活也都是和一個完整的家聯(lián)系在一起的。因而，在做出“分與合”的選擇時，應(yīng)該慎重。更重要的是，家庭作為社會中重要的組成單位，社會也應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。尤其是新聞媒體，應(yīng)樹立正確的輿論導(dǎo)向，向觀眾宣傳正確的婚戀觀，幫助人們樹立和睦家庭、幸?；橐龅日_的價值觀，畢竟離婚關(guān)乎多人的利益，帶來的影響也是巨大的。

[1]百度百科.60后[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/1650229. html?wtp=tt.

[2]羅雪揮,李楠.生于憂患死于安樂：飄蕩的60后、70后婚姻[EB/OL]. http://www.chinanews.com.cn/sh/news/2008/01-23/1142474.shtml.

[3]楊楓,程艷.中年夫妻離婚率逐年上升[N].長江日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)數(shù)字報(bào)紙,2008-02-20.

[4]江傳月.論當(dāng)代中國大陸家庭倫理觀[J].深圳大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版）,2009(1).

[5]胡巧婭.社會轉(zhuǎn)型時期中國人口的離婚態(tài)勢研究[D].成都.西南財(cái)經(jīng)大學(xué),2006.

[6]安麗娣.離婚率上升的原因及其對策[J].岳陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(2).

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C913.13

A

1673-1999（2010）14-0057-02

陳冬冬，女，江西九江人，重慶大學(xué)（重慶400044）文學(xué)與新聞傳媒學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)樾旅襟w產(chǎn)業(yè)研究。

2010-04-09