孔子了不起的地方,除了他的學(xué)問、道德、修養(yǎng)以外,我以前說過,他在當(dāng)時的確可以推翻任何一個國家的政權(quán),取而代之,但他絕不這樣做。
為什么呢?他認(rèn)為這樣影響并不久,不是千秋萬代的事業(yè)。要影響得悠久而博大,不在于權(quán)力,而在于文化與教育。所以后來儒家稱譽(yù)孔子為“素王”,這是真正的王。所謂“素王”,是沒有土地、沒有人民,只要人類歷史文化存在,他的王位的權(quán)勢就永遠(yuǎn)存在。不需要人民,不需要權(quán)力,而他的聲望、權(quán)威和宇宙并存。
(素衣摘自上海人民出版社《南懷瑾談生活與生存》一書)